道德真經四子古道集解
大國者下流章第六十一

大國者下流章第六十一

大國者下流章第六十一

此章通玄經言:戰國天下公侯以天下一國爲家,即氣實而志强,大者用兵侵小,小者倨傲淩上,執維堅强,作難結怨,乆不爲和,天下大亂。故交結國靜,罷兵不爭,天下太平也。

大國者下流,天下之交,

通玄經曰:故道不以堅强勝,不以貪競得。勝在天下自服,得在天下與之。柔弱則勝,仁義則得。

天下之牝。

通玄經曰:古者聖人爲天下牝,故能長乆。

牝常以靜勝牡,

通玄經曰:用兵取勝之道,以治待亂,以靜待動,以牝待牡,不可先動也。

以靜爲下。

通玄經曰:是以聖人執雌牝,故能立其雄。日進以牝,功德不衰,天道然也。守靜道,拘雌節,柔弱以靜安。

故大國以下小國,則取小國;

通玄經曰:以大事小,謂之變人。

小國以下大國,則取大國。

通玄經曰:以小犯大,謂之逆天。

故或下以取,

通玄經曰:小弱有道,不爭而得。

或下而取。

通玄經曰:强大有道,不戰而剋。

大國不過欲兼畜人,

沖虚經曰:小國吾撫之,若賴兵權,滅亡可待。

小國不過欲入事人,

沖虚經曰;大國吾事之,是求安之道。

兩者各得其所欲,

南華經曰;與天下更始,罷兵休卒,收養昆弟,共祭先祖,此聖人才士之行,而天下之願也。

故大者宜爲下。

通玄經曰:上古聖人卑謙清淨者,見下也。見下故能致其高,矜者不立。

本章完

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