右二十二章
右二十二章
河上名益謙。此章示柔順之謙，全成和之德也。
希言自然。
經云：聽之不聞名曰希。聖人言出於希，皆由其自然，故乆而不窮。○温公曰：有道者不言而信，故曰自然。
故飄風不終朝，驟雨不終曰：
飄風者，狂疾之風；驟雨者，急暴之雨。此陰陽擊搏忽然之變也。然終不能勝清寧之自然，故不能乆。自旦至中爲終朝，自旦至暮爲終日。
孰爲此者？天地。天地尚不能乆，而況於人乎？
茍反常，則非自然，雖出於天地亦不能乆，況於人乎？然天地亦不能無反常之時，則人亦豈能免於失哉？
故從事於道者，
惟從事於自然之道者，其心有常，乃能體道之所爲，故樂與而善誘，無所不同之也。
道者同於道，
此安行者之事。然上聖生知，猶資學以成其道，所以德不孤，必有鄰，是故同於道矣。
德者同於德，
此利行者之事。學知而必求，以有得於己。
失者同於失，
此勉行者之事。謂人之氣禀茍或失於偏，然其性則未嘗少異，故亦與之同而化之。
同於道者，道亦得之；同於德者，德亦得之；同於失者，失亦得之。
雖因其所禀之殊而所入不得不異，然苟能同而化之，及其得則成功之一也。
信不足，有不信，
惟自信之誠不至，故因其失而疑之，是以有不信之患。茍不信矣，雖與之同，亦不能化之也。必深造自得者，然後安然於不疑之地。
