延陵先生集新舊服氣經
大威儀先生玄素真人用氣訣

大威儀先生玄素真人用氣訣

大威儀先生玄素真人用氣訣

凡用氣法,先須左右導引,令骨節開通,筋柔體弱,然後正身端坐,吐納三過,使無結滯,靜慮忘形,令氣平息。良久,徐徐先以口吐濁氣,鼻引清氣,凡此六七過,此名調氣。調氣畢,即口鼻俱閉,虚含令氣滿口,即鼓口,十五過已上更佳。如咽一大口水入腹,直以心存至氣海中,良久,更依前法咽之,但以腹飽爲度,亦不限過數。然後虚心、實腹、閉口,以手左右摩腹上,令氣流行。即鼻中細細放通息,勿令喘麤,恐失中和。然後正身仰卧,四平著牀枕,髙低與身平,兩手握固,展臂離身四五寸,兩脚亦相去四五寸。然後鼻中息收,即口鼻俱閉,心存氣行遍身,此名運氣。如有病,即心存氣偏注病處。如氣急,即鼻中細細放通息,口不開,候氣息平,還依前法閉之,揺動兩足指及手指并骨節,以汗出爲度,此名氣通。即徐徐收身側卧,拳兩脚,先左邊側卧,經十息,即轉右邊側卧亦十息,此名補損。依此法服經一月後,行立坐卧時,但腹空即鼔咽之,不限時節。如喫飯了,即喫空飯一兩口,和水咽下,此名洗五藏。即以清水熟漱口,虚心實腹,令臓葉舒展,咽之,令五藏不停五味氣訖,即以口先吐濁氣,鼻引清氣,不限多少,盡須放之。下,泄一濁氣出,還鼓鍊一口和氣補之。若尋常喫餅、飲茶,皆外氣入,當須入口便合口。既合,口中所入外氣即於鼻中出也。鼻中却入氣,即是清氣也。常須合口喫食,不令口中有氣入,入即是死氣。凡人言語,口中氣出,必須却於鼻中入,此常行吐納也。行住坐卧,常須摇動脚指,此名常令氣得下流。常行此事,動靜念之。如節候不精,忽有外氣入腹,即覺微痛,可閉氣摩腹一百下,氣即下泄也。氣或上,必不得出,抑之使下,此名理順。忌破氣物及生冷粘膩等物。如依此法,不闕常行,九年功成。履空如履實,履水如履地。

本章完

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