氣厥論篇
氣厥論
篇
黄帝問曰：五藏六府寒熱相移者何？岐伯曰：腎移寒於肝，癰腫少氣。
肝藏血。然寒入則陽氣不散，陽氣不散則血聚氣澀，故爲癰腫，又爲少氣也。○新校正云：按全元起本云：腎移寒於脾。元起注云：腎傷於寒而傳於脾，脾主肉，寒生於肉，則結爲堅，堅化爲膿，故爲癰也。血傷氣少，故曰少氣。甲乙經亦作移寒於脾。王因誤本，遂解爲肝，亦智者之一失也。
脾移寒於肝，癰腫筋攣。
脾藏主肉，肝藏主筋，肉温則筋舒，肉冷則筋急，故筋攣也。肉寒則衛氣結聚，故爲癰腫。
肝移寒於心，狂隔中。
心爲陽藏，神處其中，寒薄之則神亂離，故狂也。陽氣與寒相薄，故隔塞而中不通也。
心移寒於肺，肺消。肺消者，飲一溲二，死不治。
心爲陽藏，反受諸寒，寒氣不消，乃移於肺。寒隨心火，内鑠金精，金受火邪，故中消也。然肺藏消鑠，氣無所持，故令飲一而溲二也。金火相賊，故死不能治。
肺移寒於腎爲涌水。涌水者，按腹不堅。水氣客於大腸，疾行則鳴，濯濯如囊裹漿，水之病也。
肺藏氣，腎主水。夫肺寒入腎，腎氣有餘。腎氣有餘則上奔於肺，故云涌水也。大腸爲肺之府，然肺腎俱爲寒薄，上下皆無所之，故水氣客於大腸也。腎受凝寒，不能化液，大腸積水而不流通，故其疾行則腸鳴而濯濯有聲，如囊裏漿，而爲水病也。○新校正云：按甲乙經水之病也作治主肺者。
脾移熱於肝，則爲驚衂。
肝藏血，又主驚，故熱薄之則驚而鼻中血出。
肝移熱於心則死。
兩陽和合，火木相燔，故肝熱入心，則當死也。陰陽别論曰：肝之心謂之生陽，生陽之屬，不過四日而死。○新校正云：按陰陽别論之文義與此殊，王氏不當引彼誤文附會此義。
心移熱於肺，傳爲鬲消。
心肺兩間中有斜鬲膜，鬲膜下際内連於横鬲膜，故心熱入肺，乆乆傳化，内爲鬲熱，消渴而多飲也。
肺移熱於腎，傳爲柔痓。
柔，謂筋柔而無力。痓，謂骨痓而不隨。氣骨皆熱，髓不内充，故骨痓强而不舉，筋柔緩而無力也。痓，音職。
腎移熱於脾，傳爲虚腸澼死，不可治。
脾土制水，腎反移熱以與之，是脾土不能制水而受病，故乆乆傳爲虚損也。腸澼死者，腎主下焦，象水而冷，今乃移熱，是精氣内消，下焦無主以守持，故腸澼除而氣不禁止。
胞移熱於膀胱，則癃溺血。
膀胱爲津液之府，胞爲受納之司，故熱入膀胱，胞中外熱，陰絡内溢，故不得小便而溺血也。正理論曰：熱在下焦則溺血。此之謂也。
膀胱移熱於小腸鬲，腸不便，上爲口麋。
小腸脉絡。心，循咽下隔抵胃，屬小腸。故受熱以下，令腸隔塞而不便，上則口生瘡而麋爛也。麋，謂爛也。糜，武悲切。
小腸移熱於大腸，爲虙瘕，爲沉。
小腸熱已入大腸，兩熱相薄，則血溢而爲伏瘕也。血澁不利，則月事沉滯而不行，故云爲伏瘕爲沉也。虙與伏同。瘕一爲疝，傳寫誤也。
大腸移熱於胃，善食而瘦入，謂之食亦。
胃爲水穀之海，其氣外養肌肉，熱消水穀，又鑠肌肉，故善食而瘦入也。食亦者，謂食入移易而過，不生肌膚也。亦，易也。○新校正云：按甲乙經入作又。王氏注云善食而瘦入也，殊爲無義，不若甲、乙經作又，讀連下文。
胃移熱於膽，亦曰食亦。
義同上。
膽移熱於腦，則辛頞鼻淵。鼻淵者，濁涕下不止也。
腦液下滲則爲濁涕，涕下不止，如彼水泉，故曰鼻淵也。頞，謂鼻頞也。足太陽脉起於目内眦，上額，交巅上，入絡腦。足陽明脉起於鼻，交頞中，傍約太陽之脉。今腦熱則足太陽逆，與陽明之脉俱盛，薄於頞中，故鼻頞辛也。辛謂酸痛。故下文曰。
傳爲衄衊。瞑目。
以足陽明脉交頞中，傍約太陽之脉，故耳。熱盛則陽絡溢，陽絡溢則衂出汗血也。衊，謂汗血也。血出甚，陽明太陽脉衰，不能榮養於目，故目暝。暝，暗也。衊，莫結切。
故得之氣厥也。
厥者，氣逆也。皆由氣逆而得之。
