眞相論

曜明眞人稽首問天尊曰：不審世間眞相爲一相耶？天尊告言：曜明眞士，今當問子，子之所見，爲法見耶？曜明荅曰：世間眞相，有法見耶？有相見耶？天尊荅曰：告言眞相世間本無差别，衆生所見，未能通逹，但觀其相，未能見法。是故分别世間真相，其相不同。今以慧眼觀世間相，卽相是眞，能了真相，名爲見法。以是之故，不壞世間而得眞相。曜明又曰：不壞世間而得眞相，未審世間何以爲相？而言不壞卽是真相。天尊曰：世間相者，卽是無明、貪著、愛見、瞋恚、愚癡等諸煩惱，是世間相。若人能知煩惱性空，本無貪愛，無明永靜，無法可斷，以是當知，不斷煩惱而得眞相。

無相無斷，無得無明；無法無斷，無得名斷煩惱；無斷名得眞相。以是當知，不斷煩惱而得眞相。如向所說，是有二種：一者、相見，二者、法見。法見之人言得真相，相見之人言得煩惱。以是當知，法見之人，常得妙本，故得真相；相見之人，常𫟜麤迹，故得煩惱。若人能知煩惱性空，未曾有法，從迹觀本，名得法見。