卷二
絻陽帝君神化妙通紀卷之二
帝二
玄門苖善時校正編次詩彖
歷試五魔第四化
帝君將别郷，忽見家人皆病死，帝君心无悼怛，但備葬具，忽病死者皆起无恙。此一試也。一夜，忽劫盜數十，各持刀杖，勒逼財物，少頃，家中財寳捲盡而去。帝君並不動聲色，任其所取。此二試也。
次别郷里，三兩程迷路，抵暮，遥見燈明，遂徃。見草房兩間，一老者携取魚網出，帝君向前揖投宿。老者曰：我了然一身，乗夜取魚。推托再三，遂開門，言：秀才自歇，我去取魚。令帝君閉門。霎時忽一女子，年二十許呌門。帝君將謂老者親屬開門，此女携一袱入門，作禮云：秀才，妾夜晚迷路，投一宿。帝君答：此非我家，我亦在此與漁翁借歇，我亦不敢留娘子宿。女子云：彼此客中，一宿即去，何必阻妾。夜深黑暗，妾亦去，不得百端妖媚調戲。又云：妾家田產財物无數，妾見携金寳若千，妾願與秀才爲妻，有何不可？亦不辜負秀才。帝君黙坐，並不動心，任女子百端。至曉，忽開眼，在一大樹下坐，黙自笑而起行。此三試也。
次至一渡，春潦水溢，得一小舟來，遂求渡上小舟。將至中流，黒風大浪，雷電大雨俱至，浪濤翻滚，小舟翻側飄蕩。帝君瞑目㝠坐，任生任死，心若泰山。將近岸，小舟覆沉，幸得上岸。人問何故？帝君笑而不答。此四試也。
次夜，至一旅舍，約三更，忽見竒形怪狀，无數鬼神，有欲打者，有欲殺者。帝君巍坐，一切不問。須臾，有數夜叉押一囚，血肉淋淋，號呌仗劒來前，曰：汝宿世殺我，今日見汝，可速還我命。帝君曰：殺命宜也，又何說焉？引頸就殺，忽聞空中叱喝，神鬼即散，不見有一人撫掌笑曰：吾雲房也。吾甞歎仙才難得，人之塵心難滅，吾之求人向道，甚於人欲求我也。故五試汝子，皆不動心，然可以敎子，但功行未完，今且授汝錬黄白祕方，可以濟物利人。待汝功行滿，吾來度子。帝君曰：得燒鍊口訣。復問：如此，則錬成將乆，有變異乎？雲房曰：三千年後還本質。帝君愀然曰：如此，則必誤三千年後人也，某不願爲也。雲房曰：子心如此，三千八百功行成，悉在此矣。
彖章曰：夫人之厚貌深情，此心最難測度，故南華經云：十事試之以得人。周易繫辭以四等言辭而見人之情僞。況學道修仙，入大聖人乎，豈輕易矣！故聖經云：多易必多難，聖人猶難之，況我輩乎？今觀我輩，逆境則怒，順境則喜，塵心俗氣，舊識熟境，舉止常在，禀賦血氣之性未解，習俗之性未攺，分毫而大言闊說，誇誕張皇，揚眉豎目，舉拂拈槌，舒拳豎指，敲喝呌喚，熱亂狂放，百端情態，而云本然天性，一徹頓超，正所謂抱贜呌屈，掩耳偷鈴徒自欺昧，深可憐哉！正陽帝君以惡魔順境，歷試不一，純陽帝君心一玉虚，凝然不可動揺，再以黄白之術，云立功行，亦不願爲，冝乎正陽帝君樂然撫掌而接引矣。我輩輕心慢意，小德小智，而爲自了徹，聞此歷試不動，胡不寒心？
神變傳經第五化，
正陽師眞曰：吾所居終南鶴嶺洞天，子能從我遊乎？純陽帝君曰：願侍鸞儀。師自携眞人手偕行，纔數歩，而恍然雲飄風送，經歷山川。頃刻至鶴嶺洞前有二虎，師叱之去。俄門開，有天丁侍衞，見琪樹珍葩，祥雲瑞靄中朱户金釘，玉臺寳殿，瑶階金閣，二仙童迎師入瓊堂正坐，帝君侍坐，和氣如春，景物非凡。
少頃，仙童十數，持元和瓊漿、仙果貢獻。飲畢，閑坐間，帝君避席問曰：此何洞天？師曰：此吾師東華帝君舊舘，少陽洞天。帝君再拜問曰：修仙有幾種，何功得至此？
師曰：修眞有一十五品，仙人略言一二。如明悟世間生滅不常，幻妄俱空，塵心頓息，本性圎明，此名清靈鬼仙。法天地昇降之理，效隂陽消息之微，假身心爲鼎爐，以精训爲藥物，五藴皆空，七情泯息，乆乆色身輕健，法象飄然，此名靈明地仙。情慾皆泯，愛識頓消，此心明了，一性虚無。以太極爲爐，天地爲鼎，錬元精，息元氣，凝元神，三元混妙，一眞體玄，恍惚象先，超然未始，鬼神莫測，變化无方，此名神仙。神𪸓妙融，變化莫測，混然无狀，性命玉虚，體一太空，眞空不空，大象无象，逍遥无極，游泳先天，頓超虚无，自然玉清眞境，此名天仙。
帝君問曰：此緫謂大道乎？師曰：大道无形无名，无問无應，其大无外，其小无内，充塞宇宙，運化古今，不變不遷，无生无死，不化而化，不神而神，希夷微妙，清虚自然不可致詰，子其勉之。
忽有二仙人，金冠霞氅，玉佩雲裳，捧玉詔金書，召九天金闕選仙使鍾離某，赴蓬萊上宫瑶池仙㑹。師迎詔。眞人遂獻一詩：得道來來相見難，又聞東去上仙壇。杖頭春色一壶酒，頂上雲攅五岳冠。飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。先生去後身須老，乞與貧兒換骨丹。此詩恐師去急不回也。
師笑於袖中出靈寳昇玄消災護命經一卷，付眞人，再囑曰：此經乃師東華帝君授受，中言眞空重玄之妙，剖劈有无，色聲妄幻，子當熟味，吾不乆回，珍重珍重！
彖章曰：谷神不昧，曰靈元，𪸓融中曰寳徹，入玄關登上境曰昇玄，心息混融，保合太和，曰護命。經中自衆生沉滯聲色，迷惑有无，至若知空不空，知色不色，名爲照了，始逹妙音，識无空法，洞觀无礙，入衆妙門，自然解悟，離諸疑網，不著空見。巳上言辭簡當，性理雙融，盡三敎性理眞空，大藏闗要，悉備於此經。奈此輩日誦爲常，更不參玩眞味，徒爲多端見解，誠可傷哉！師眞始指鬼仙、地仙、神仙法度，後授此經，豈不有意外之妙乎？學仙志士，誠心咀玩可矣。
明玄體道第六化
正陽眞師赴會旬月。餘，回至洞天，帝君喜迎再拜。師曰：子在於此，岑寂數日，得无欲歸乎？帝君曰：某塵縁旣斷，俗𪸓已消，旣心志道，更奚有家山之思乎？師㸃首安慰。帝君問曰：魂魄㝠㝠，至理幽深，何以全眞？師曰：慧燈㝠㝠，泰定神靈，神旣混合，豈不契眞？金形玉質，本出精神，法象飛昇，就付口訣。云云。
帝君再拜謝，時洞中金光明耀，清𪸓雍和。帝君九拜長跪曰：某嘗玩諸仙丹經，卦象異名，多有疑心。望師慈憫愚蒙，一一細詳開發。師曰：心本无迹，疑從何有？且天地未肇，父母未生，道之一字，亦是強名，何卦象異名之有？子旣有疑，不妨拈出。
帝君曰：丹書言修金丹，何謂金丹？師曰：金堅之喻，丹圎之喻，即爾本性。圎明堅固是也。問曰：性命一乎？二乎？師曰：不可謂之一，亦不可謂之二。一㸃靈明无昧，性也；一㸃元氣常調，命也。性无命則无依𠋣，亦不能安止；命无性，則不冲融，亦不能固宻。二物混融，一眞玉瑩，性也，命也，俱強名爾。
問曰：何謂水火？元神，火也；元𪸓，水也。神𪸓混融，混融則水火旣濟也。問曰：何謂眞隂眞陽？答曰：身中一㸃元精，眞隂也；一㸃元𪸓，眞陽也。精𪸓宻融，則隂陽混合，而爲純一之體也。問曰：何謂坎離？答曰：即前隂陽水火之象也。隂中陽，坎也；陽中隂，離也。取坎中一陽，復離中一隂，則成純陽乾體也。
問曰：何謂一陽生？答曰：身中元𪸓元𪸓生發時也。靜極一動，便是一陽生也。所以道時至神知，至此時也。淵清息念，含光内燭，自然三宫升降。道德經云：綿綿若存，用之不勤，以致純全，皆自然而然。泥於子午四正本生時，皆妄爲也，所以不知常妄作凶也。
問曰：何謂火候？答曰：慧火𪸓候也。心息相依，綿綿溫固，文火候也。情生念動，剛志力反，武火候也。問曰：何謂藥物？答曰：元𪸓元精也。問曰：何謂爐鼎？答曰：身爲玉爐，心爲金鼎也。
問曰：何謂玄關？答曰：至玄至妙之樞機也。又謂玄之又玄，最上重關也。元神凝中，強名神谷，元𪸓息中，強名玄牝，假喻身中玄竅，虚无之谷也。元无定所，不有不空。道德經云：谷神不死，疋謂玄牝。即此妙也。問曰：何謂青龍白虎？答曰：性屬木，故喻青龍；情屬金，故喻白虎。金能剋木，故情多損性。誠能攝情歸性，
則金木无間而爲一，自然龍虎伏矣。問曰：何？謂龜蛇，即前水火隂陽之象也。問曰：何謂鉛汞？答曰：心與𪸓也。心猶汞之難死。誠能息𪸓養心，則心死而性圎明；虚心養浩，則𪸓息而命无漏矣。鉛能制汞，故聖人假此二物爲喻，帝
敎人易爲修眞。至於八卦五行，皆假喻以歸元；四象三才，悉強名而逹道。汝能死心息𪸓，息𪸓凝神，𪸓神一混，心性一源，身外有身，體一玉虚。這許多評論，都是太空雲翳，鏡水塵風。汝其頓徹力行，自然而然。眞人拜謝
彖章曰：師祖此篇問答，歷代聖師，心心宻印，祕授仁德志士，戒勿輕示常人。愚夙生慶幸，得遇心傳，時黙敬味，焚香九禮，假空感謝，言言金書，玉字寳珠，乃修眞最妙的的上義。心明性養之玄微，慧命眞空之妙用，盡在是矣。愚味此，嘗黙歎世傳靈寳畢法鍾吕傳道集，謬妄之甚，乃要名尚竒之士爲之。或云施肩吾作，亦未知是否。又有於僞書中取用，作集作記，證事證理，而爲傳道根源，眞乃井蛙耳，認賊作兒，捐石爲土，以盲指盲，无廉恥之甚矣。愚亦不敢多言，自有别寳者在焉。
宻印劔法第七化，
正陽師眞宴坐間，而謂純陽帝君曰：修眞體道，全憑慧力堅持；入妙造玄，先要志剛決烈。所以極終極始，天地莫遷；大用大機，鬼神莫測。故聖人携寳劒，倒斡璇璣，仗剛鋒直摧魔怪，故有劒法之喻也。此劔也，採无極至精，合先天元𪸓，假乾坤之爐鞴，運元始之鉗鎚，慧火煆成，靈泉磨利，以太極爲環，剛中爲柄，美利爲刃，清淨爲匣，虚白燦爛，純粹堅剛。運造化之機，秉仁威之令，舉之无今古，按之无先。後六天神鬼歸降，三界妖魔乞命。破煩惱障，絕貪愛縁，斬七情，誅六賊，斷嗔怒，勦妄邪。事物來前，迎刃而解。藏之身，可以无生死，體象先撝之政，可以鎭國家，清天下。光輝善利，圎混剛中。奸邪一見寒心，外道纔聞破膽。子當精進圎成，横向太虚。凛凛帝君受此劒法，至敬禮謝，韜光晦迹，宻降華峯，強名曰先天遁神劒。
敎門善時得此劔篇，咀玩，不勝眞樂，遂作慧劒吟：紫極洞中傳劒訣，不屬隂陽不用鐵，先天元𪸓煆鎔冲。鑄成便㑹誅妖孽。得𤊳錬，經琢磨，利勝鏌鎁及大阿。握在手中龍虎伏，收歸匣内𪸓神和。斬三尸，誅五賊，勦滅七情并六慾。貪嗔愛鬼悉消亡，昏散魔軍皆滅没。亦能生，亦能殺，生殺威權流電星。事物來前迎刃解，憂疑瞥起逐鋒平。吾吕祖仙得此劔，開闢乾坤成一片。死生絶斷體金堅。隠顯无方時變現。救死漢，活骷髏，神仙安肯取人頭。野狐巧撰瞞愚鄙，丹鳳何甞怪黒𮩦。伏天魔，降外道，萬法千門一劈掃。威鎭太平没價珍，德清宇宙无窮寳。此寳劔常隨身，藏諸用，顯諸仁。絕如美玉无瑕璺，瑩似水晶絕㸃塵。此寳劔无中有，太上親授東華手。諸祖列仙密宻傳。得之慧妙光星斗，掣金電，按玉龍，出入縱横現六通。雪刃光輝无極内，霜鋩明燦太虚中。平天下齊家國，等閑一舉世清肅。忠良賢聖盡歸依，奸佞逆邪皆剪戮。諸佛祖
純陽帝君神化妙通紀卷之二。
衆仙眞若无此劒道難成。剖除人慾全天理，掃蕩風雲昇太清。
一
