卷二十三
黄帝内經素問補註釋文卷之二十五，宜
唐太僕令啓玄子王冰次註，宋光禄卿、直祕閣。林億等校正，
宋守。尚書屯田郎孫兆重攺
剌。腰痛篇：
足太陽脉，令人腰痛，引項脊局背如重狀。
足太陽脉别下項，循肩髆内，俠脊抵腰中，别下貫臀，故令人腰痛，引項脊尻背如重状也。則新校正云：按甲乙經貫臀作貫胂。剌壅注亦作貫胂，三部九候注作貫臀。
尻，苦獒切。
剌其郄中，太陽正經出血，春無見血。
郄中，委中也，在膝後屈處，膕中央約文中動脉，足太陽脉之所入也。剌可入同身寸之五分，留七呼。若灸者，可灸三壯，太陽合。
腎，腎王於冬，水衰於春，故春無見血也。
少陽令人腰痛，如以鍼剌其皮中，循循然，不可以俛仰，不可以顧。
足少陽脉繞髴際，橫入髀厭中，故令腰痛，如以針剌其皮中，循循然，不可俛仰。少陽。
之脉，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，循頭行手陽明之前，至肩上，交出手少陽之後。其支别者目銳眥，下大迎，合手少陽於煩下，加頰車，下頸合缺盆，故不可以顧。新校正云：按：甲乙經行手陽明之前作行手。
少陽之前也，
剌少陽成骨之端出血。成骨，在膝外㢘之骨，獨起者，夏無見血。
成骨，謂膝外近下胻骨上端兩起骨相並，間陷容指者也。胻骨所成，柱膝髀骨，故謂。
之成骨也。少陽合肝，肝主於春，木衰於夏，故無見血也。
陽明令人腰痛，不可以顧，顧如有見者，善悲。
足陽明脉起於鼻，交頰中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口。𤨔脣，下交承漿，却循順後。
下㢘，出大迎。其支别者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆。又其支别者，起胃下口。循腹裏，至氣街中而合，以下髀，故令人腰痛不可顧，顧如有見者，陽虚故悲也。
剌陽明於胻前三痏，上下和之，出血，秋無見。
血
按内經中誥流注圖經，陽明脉穴俞之所主。此腰痛者，悉剌胻前三痏，則正三里穴也。三里在膝下同身寸之三寸，胻骨外廉兩筋肉分間，剌可入同身寸之一寸，留七呼。若灸者，可灸三壯。陽明合𦜉，脾王長夏，土衰於秋，故秋無見血。新校正云：按甲乙經胻作骭。
足少隂令人腰痛，痛引脊内廉。
足少隂脉上股内後廉，貫脊屬腎，故令人。
腰痛，痛引脊内廉也。新校正云：按全元起本脊内廉作脊内痛，大素亦同。此前少足太隂腰痛證，并剌足太隂法，應古文脫簡也。
剌少隂於内踝上二痏，春無見血，出大多，不可復也。
按内經中誥流注圖經，少隂脉穴俞所主，此腰痛者，當剌内踝上，則正復溜穴也。復溜見内踝後上同身寸之二寸，動脉陷者中，剌可入同身寸之三分，留三呼。若灸者。
可灸五壯。
厥隂之脉，令人腰痛，腰中如張弓弩弦。
足厥隂脉，自隂股𤨔隂器，抵少腹，其支别者，與太隂少陽結於腰髀，下俠脊第三第四骨空中，其穴即中醪下醪，故腰痛則中如張弓弩之弦也。如張弦者，言强急之甚。
剌厥隂之脉，在腨踵魚腹之外，循之累累然，乃剌之。
腨踵者，言脉在腨外側，下當足跟也。腨形勢如卧魚之腹，故曰魚腹之外也。循其分。
肉有血絡累累然，乃剌出之。此正當蠡溝穴分。足厥隂之絡，在内踝上五寸，别走少陽者，剌可又同身寸之二分，留三呼。若灸者，可灸三壯。厥隂三經作居隂，是傳寫草書厥字爲居也。則新校正按：經云厥隂之脉，令人腰痛，次言剌厥隂之脉，注言剌厥隂之絡。經注相違，疑經中脉字乃絡字之誤也。腨，時轉切。
其病令人善言，嘿嘿然不慧，剌之三痏。
厥隂之脉，循喉嚨之後，上入頏顙，絡於舌本，故病則善言。風盛則昏冒，故不爽慧也。三剌其處，腰痛乃除。則新校正云：按經云善言嘿嘿然不慧。詳善言、嘿嘿二病難相兼。全元起本無善字，於義爲允。又按甲乙經，厥隂之脉不絡舌本，王氏於素問之中五處引注，而注厥論與剌熱及此三篇皆云絡舌本，注風論、注痺論二篇不言絡舌本，蓋王氏亦疑而兩言之也。
解脉，令人腰痛，痛而引肩目𥆨𥆨然，時遺溲。
解脉，散行脉也，言不合而别行也。此足太。
陽之經，起於目内眥，上額交巓，上循肩髆，俠脊抵腰中，入循膂，絡腎，屬膀胱，下入膕中，故病斯候也。又其支别者，從髆内别下貫胂，循髀外後廉而下，合於膕中，二脉如繩之解股，故名解脉也。
剌解脉在膝筋内分間郄外廉之横脉出血，血變而止。
膝後兩傍大筋雙上股之後兩筋之間，横文之處，弩肉髙起，則郄中之分也。古中誥以膕中爲太陽之郄，當取郄外廉有血脉。
横見迢然紫黒而盛滿者，乃剌之，當見黒血，必候其血色變赤乃止；血不變赤，極而寫之，必行血色變赤乃止。此太陽中經之爲腰痛也。
解脉令人腰痛，如引帶，常如折腰狀，善恐。
足太陽之别脉，自肩而别，下循背脊，至腰而横入髀外後廉而下合膕中，故若引帶如折腰之狀。新校正云：按甲乙經如引帶作如裂。善恐作善怒。
剌解脉在邸中，結絡如黍米，剌之血射以黒。
見赤血而巳。
郄中則委中穴，足太陽合也，在膝後屈處膕中央約文中動脉，剌可入同身寸之五分，留七呼。若灸者，可灸三壯。此經剌法也。今則取其結絡大如黍米者，當黒血箭射。
而出，見血變赤然可止也。則新校正云：按全元起云：有兩解脉，病源各異，恐誤。未詳。同隂之脉，令人腰痛，痛如小錘，居其中，怫然腫。
足少陽之别絡也，並少陽經上行，去足外踝上同身寸之五寸，乃别走厥隂，並經下絡足跗，故曰同隂脉也。佛，怒也，言腫如嗔怒也。則新校正云：按太素小錘作小鍼佛音弗。剌。同隂之脉，在外踝上絶骨之端，爲三痏
絶骨之端，如前同身寸之三分，陽輔穴也，足少陽脉所行，剌可入同身寸之五分，留七呼。若灸者，可灸三壯。
陽維之脉，令人腰痛，痛上佛然腫。
陽維起於陽，則太陽之所生竒經八脉，此。
共一也。
剌陽維之脉，脉與大陽合，腨下間，去地一尺所。
太陽所主，與正經並行而上，至腨下，復與太陽合而上也。腨下去地正同身寸之一尺，是則承光穴在銳腨腸下肉分間，陷者中，剌可入同身寸之七分。若灸者，可灸五壯。以其取腨腸下肉分間，故云合腨下間。新校正云：按穴之所在，乃承山穴，非承光也。山字誤爲光。
𢖍絡之脉，令人腰痛，不可以俛仰，則恐仆得之，舉重傷腰，𢖍絡絶，惡血歸之。
𢖍，横也，謂太陽之外絡自腰中，横入髀外後廉而下，與中經合於膕中者。今舉重傷腰，則横絡絶，中經獨盛，故腰痛不可以俛。
仰矣一經作行絶之脉，傳寫魚魯之誤也。若是行脉中誥，不應取太陽脉委陽、殷門之穴也。
剌之，在郄陽筋之間，上郄數寸，𢖍居爲二痏，出血。
横居二穴，謂委陽、殷門，平視横相當也。郄陽，謂浮郄穴上側委陽穴也。筋之間，謂膝後膕上兩筋之間，殷門穴也。二穴各去臀下横文同身寸之六寸，故曰上郄數寸也。委陽剌可入同身寸之七分，留五呼，若灸者，可灸三壯。殷門剌可入同身寸之五分，留七呼，若灸者，可灸三壯，故曰行居爲二痏。新校正云：詳王氏云：浮郄穴上側委陽穴也。按甲乙經，委陽在浮郄穴下一寸，不得言上側也。
㑹隂之脉，令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗乾，令人欲飲，飲巳欲走。
足太陽之中經也。其脉循腰下，㑹於後隂，故曰㑹隂之脉。其經自腰下行至足。今陽氣大盛，故痛上漯漯然汗出。汗液旣出，則。
腎燥隂虚，故汗乾，令人欲飮水以救腎也。水入腹巳，腎氣復生，隂氣流行，太陽又盛，故飮水巳，反欲走也。
剌直陽之脉上三痏，在蹻上郄下五寸，横居，視其盛者出血。
直陽之脉，則太陽之脉，俠脊下行，貫臀，下至膕中，下循腨，過外踝之後，條直而行者，故曰直陽之脉也。蹻，謂陽蹻所生申脉穴在外踝下也。郄下則膕下也。言此刺處在膕下同身寸之五寸，上承郄中之穴，下當申脉之位，是謂承筋穴，即腨中央如外陷者中也。太陽脉氣所發，禁不可剌，可灸三壯。今云剌者，謂剌其血絡之盛滿者也。兩腨皆有太陽經氣下行，當是兩腨中央有血絡盛滿者，乃剌出之，故曰視其盛者出。
血。新校正云：詳上云會隂之脉，令人腰痛。此云剌直陽之脉者，詳此直陽之脉，即㑹隂之脉也。文變而事不殊。又承筋穴注云：腨中央如外。按甲乙經及骨空論注無如外二字。
飛陽之脉，令人腰痛，痛上悌怫然，甚則悲以恐，
是隂維之脉也，去内踝上同身寸之五寸，腨分中，並少隂經而上也。少隂之脉，前則隂維脉所行也。足少隂之脉，從腎上貫肝。
鬲，入肺中，循喉嚨，俠舌。今其支别者，從肺出絡心，注胷中，故甚則悲以恐也。恐者生於腎，悲者生於心。
剌飛陽之脉，在内踝上五寸，
新校正云：按甲乙經作二寸。
少隂之前，與隂維之㑹，
内踝後上同身寸之五寸。復溜穴，少隂脉所行，剌可入同身寸之三分。内踝之後築賔穴，隂維之郄，剌可入同身寸之三分。若灸者，可灸五壯。少隂之前，隂維之㑹，以三脉㑹在此穴分位也。剌可入同身寸之三分，若灸者，可灸五壯。今中誥經文正同此法。新校正云：按甲乙經：足太陽之絡，别走少隂者，名曰飛陽，在外踝上七寸。又云：築賔，隂維之郄，在内踝上腨分中。復溜穴，在内踝上三寸。今此經注都與甲乙不合者，疑經注中五寸字當作二寸，則素問與甲乙相應矣。
昌陽之脉，令人腰痛，痛引膺，目琉𦖈然，甚則反折舌卷，不能言。
隂蹻脉也。隂蹻者，足少隂之别也。起於然骨之後，上内踝之上，直上循隂股入隂而循腹，上入胷裏，入缺盆，上出人迎之前，入頏内廉，屬目内眥，合於太陽陽蹻而上行，故腰痛之狀如此。
剌内筋爲二痏，在内踝上大筋前，太隂後，上踝二寸所。
内筋，謂大筋之前分内也。太隂後大筋前，即隂蹻之郄，交信穴也，在内踝上同身寸之二寸，少隂前，太隂後，筋骨之間，陷者之。
中剌，可入同身寸之四分，留五呼。若灸者，可灸三壯。今中誥經文正主此
散脉，令人腰痛而熱，熱甚生煩，腰下如有横木居其中，甚則遺溲。
散脉，足太隂之别也，散行而上，故以名焉。
其脉循股内，入腹中，與少隂、少陽結於腰踝下骨空中，故病則腰下如有橫木居其中，甚乃遺溲也。
剌散脉在脉前骨肉分間，絡外廉束脉，爲三痏。
謂膝前内側也。骨肉分，謂膝内輔骨之下，下廉腨肉之兩間也。絡外廉，則太隂之絡色青而見者也。輔骨之下，後有大筋，擷束膝胻之骨，令其連屬，取此筋骨繫束之處脉，以去其病，是曰地機，三剌而巳，故曰束。
脉爲之三痏也。
肉里之脉，令人腰痛，不可以欬，欬則筋縮急。
肉里之脉，少陽所生，則陽維之脉氣所發也。里，裏也。
剌肉里之脉爲二痏，在太陽之外，少陽絶骨。
之後，
分肉主之。一經云少陽絶骨之前，傳寫誤也。絶骨之前，足少陽脉所行，絕骨之後，陽維脉所過，故指曰在太陽之外，少陽絕骨之後也。分肉穴，在足外踝直上絕骨之端，如後同身寸之二分，筋肉分閒，陽維脉氣所發，剌可入同身寸之五分，留十呼。若灸者，可灸三壯。新校正云：按分肉之穴，甲乙經不見，與氣穴注兩出，而分寸不同。氣穴注二分作三分，五分作三分，十呼作七呼。
腰痛，俠脊而痛，至頭几几然，目𥆨琉欲僵仆。剌足太陽郄中出血。
郄中委中实。新校正云：按太素作頭沉沉然。
腰痛上寒，剌足太陽、陽明，上熱，剌足厥隂，不可以俛仰，剌足少陽，中熱而喘，剌足少隂，剌郄中出血。
此法玄妙，中誥不同，莫可窺測，當用知其應，不爾，皆應先去血絡，乃調之也。
腰痛上寒不可顧，剌足陽明，
上寒，隂市主之。隂市在膝上同身寸之三寸，伏菟下陷者中，足陽明脉氣所發。剌可入同身寸之三分，留七呼。若灸者，可灸三壯，不可顧，三里主之。三里在膝下同身寸。
之三寸，脉外廉兩筋肉分間，足陽明脉之所入也。剌可入同身寸之三寸，留七呼。若灸者，可灸三壯。
上熱，剌足太隂
地機主之。地機在膝下同身寸之五寸，足。
太隂之郄也。剌可入同身寸之三分。若灸者，可灸三壯。新校正云：按甲乙經作五壯。
中熱而喘，剌足少隂，
涌泉、太鍾悉主之。涌泉在足心陷者中，屈。
足捲指宛宛中，足少隂脉之所出，剌可入同身寸之三分，留三呼。若灸者，可灸三壯。大鍾在足跟後街中動脉，足少隂之絡，剌可入同身寸之二分，留七呼。若灸者，可灸三壯。新校正云：按剌瘧注，大鍾在内踝後街中，水穴論注在内踝後，此注在跟後街中動脉，三注不同，甲乙經亦云在跟後衝中，當從甲乙經爲正。
大便難，剌足少隂
涌泉主之。
少腹滿，剌足厥隂，
大衝主之。在足大指本節後内間，同身寸之二寸，陷者中，脉動應手，足厥隂脉之所注也。剌可入同身寸之三分，留十呼。若灸者，可灸三壯。
如折，不可以俛仰，不可舉，剌足太陽。
如折，束骨主之；不可以俛仰，京骨、崑崙悉主之；不可舉，申脉、僕參悉主之。束骨，在足小指外側本節後，赤白肉際陷者中，足太陽脉之所注也。剌可入同身寸之三分，留。
三呼，若灸者，可灸三壯。京骨在足外側大骨下，赤白肉際陷者中，按而得之，足太陽脉之所過也，剌可入同身寸之三分，留七呼。若灸者，可灸三壯。崑崙，在足外踝後跟骨上陷者中，細脉動應手，足太陽脉之所行也，剌可入同身寸之五分，留十呼。若灸者，可灸三壯。申脉，在外踝下同身寸之王分，容爪甲，陽蹻之所生也，劇符入同身寸之六分，留十呼。若灸肴，可灸三莊。僕參，在跟牙下陷者中，足太陽、陽蹻二脉之㑹，剌。
可入同身寸之王分，留七呼。若聚者，可灸三莊縷。新狡正云：按甲乙經道脉恠乐踝下陷者中，無五分字。剌入六分，作三分，留十呼，保六呼。氣宂注𠈨七呼，僕參留七呼，甲乙經作六呼。
引脊内廉，剌足少隂，
復溜主之，取用飛陽。注從腰痛，上寒不可。
顧至此件經語，除社並合朱書，則新校正云：按全元起本、汲甲乙經并太素自腰痛上寒至此並無，乃王氏所添也。今注云從。
腰痛上寒至並合朱書十九字，非王氷之語，蓋後人所加也。
腰痛引少腹控䏚，不可以仰。
新校巫云：按甲乙經作不可以俛仰字眇音抄。
剌腰尻交者，兩髁胂上，以月生死爲痏數，發針立巳。
此邪客於定太隂之絡也。控，通引也。眇，謂季脇下之空軟處也。腰尻交者，謂髁下尻骨二傍四骨空，左右八宂，俗呼北骨爲八醪骨也。此腰痛，取腰髁下第四髎，即下醪穴也。足太隂、厥隂、少陽三脉，左右交結於中，故曰腰尻交者也。兩髁脾，謂兩髁骨下堅起肉也。胂上非胂之上巓，正當剌胂肉矣。直剌胂肉，即胂上也。何者？胂之上巓别？
有中膂肉俞、白𤨔俞，雖並主腰痛，考其形證，經不相應矣。髁骨即腰脊兩傍起骨之俠脊兩傍，腰髁之下，各有胂肉隴起，而斜趣於髁骨之後，内承其髁，故曰兩髁胂也。下承髁胂肉，左右兩胂各有四骨空，故曰上醪、次髎、中髎、下醪、上醪，當髁骨下陷者中，餘三醪，少斜下按之陷中是也。四空悉主腰痛，惟下髎所主，文與經同，即太隂、厥隂、少陽所結者也。剌可入同身寸之三寸，留十呼。若灸者，可灸三壯，以月生死爲痏。
數者，月初向圓爲月生，月半向空爲月死，死月剌少，生月剌多。繆剌論曰：月生一日一痏，二日二痏，漸多之；十五曰：十五痏，十六曰：十四痏，漸少之。其痏數多少，如此即知之。髁，苦瓦切。醪音遼。
左取右，右取左，
痛在左針取右，痛在右針取左。所以然者，以其脉左右交結於尻骨之中故也。新校正云：詳此腰痛引少腹一節，與繆剌論重。
風論篇：
黄帝問曰：風之傷人也，或爲寒熱，或爲熱中，或爲寒中，或爲癘風，或爲偏枯，或爲風也。其病各異，其名不同，或内至五藏六府，不知其解，願聞其說。
傷，謂人自中之。
岐伯對曰：風氣藏於皮膚之間，内不得通，外不得泄，
腠理開踈，則邪風入；風氣入巳，玄府閉封，故内不得通，外不得泄也。
風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶。
灑然，寒貌，悶，不爽貌。腠理開則風飄揚，故寒；腠理閉則風混亂，故悶。
其寒也則衰食飲，其熱也則消肌肉，故使人。
怢慄而不能食，名曰寒熱。
寒風入胃，故食飮衰；熱氣内藏，故消肌肉。寒熱相合，故帙慄而不能食，名曰寒熱也。帙慄，卒振寒貌。則新校正云：詳帙慄，全元起本作失味，甲乙經作解㑊。
風氣與陽明入胃，循脉而上，至目内眥。其人肥則風氣不得外泄，則爲熱中而目黄；人瘦則外泄而寒，則爲寒中而泣出。
陽明者，胃脉也。胃脉起於鼻，交頞中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口，環唇，下交承漿，却循頥後，下廉循喉嚨，入缺盆，下鬲屬胃，故與陽明入胃，循脉而上至目内眥也。人肥則腠理宻緻，故不得外泄，則爲熱中而目黄；人瘦則腠理開踈，風得外泄，則寒中而泣出也。
風氣與太陽俱入，行諸脉俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤膜而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。
肉分之間，衛氣行處，風與衛氣相薄，俱行於肉分之間，故氣道澀而不利也。氣道不。
利風氣内攻，衛氣相持，故肉憤䐜而瘡出也。瘍，瘡也。若衛氣被風吹之，不得流轉，所在偏併，凝而不行，則肉有不仁之處也。不仁，謂膏而不知寒熱痛痒。
癘者，有榮衛熱拊，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰，
此則風入於經脉之中也。榮行脉中，故風入脉中，内攻於血，與榮氣合，合熱而血胕壞也。其氣不清，言潰亂也。然血脉潰亂，榮復挾風，陽脉盡上於頭鼻，爲呼吸之所，故。
鼻柱壞而色惡，皮膚破而潰爛也。脉要精微論曰：脉風盛爲癘潰，胡對切。
風，寒客於脉而不去，名曰癘風，或名曰寒熱，
始爲寒熱，熱成曰癘風。新校正云：按别本成一作盛。
以春甲乙傷於風者爲肝風；以夏丙丁傷於風者爲心風；以季夏戊已傷於邪者爲𦜉風；以秋庚辛中於邪者爲肺風；以冬壬癸中於邪者，爲賢風。
春甲乙木，肝主之；夏丙丁火，心主之；季夏十七戊已土，脾主之，秋庚辛金，肺主之，冬壬癸水，腎主之。
風中五藏六府之俞，亦爲藏府之風，各入其門户所中，則爲偏風，
隨俞左右而偏中之，則爲偏風。
風氣循風府而上，則爲腦風。風入係頭，則爲目風眼寒。
風府穴名，正入項髪際一寸，太筋内宛宛中，督脉陽維之㑹，自風府而上，則腦户也。腦戸者，督脉足太陽之㑹，故循風府而上，則爲腦風也。足太陽之脉，起於目内眥，上額交巔，上入絡腦，還出，故風入係頭，則爲目風眼寒也。
飲酒中風，則爲漏風。
熱鬱腠踈，中風汗出，多如液漏，故曰漏風。經具名曰酒風。
入房汗出中風，則爲内風，
内耗其精，外開腠理，因内風襲，故曰内風。經具名曰勞風。
新沐中風，則爲首風，
沐髪中風舍於頭，故曰首風。
乆風入中，則爲腸風。餐池
風在腸中，上熏於胃。故，食不化而下出焉。餐泄者，食不化而出也。新校正云：按全元起云：餐池者，水榖不分爲利。
外在腠理，則爲泄風；
風居腠理，則玄府開通，風薄汙池，故云泄
風。
故風者，百病之長也，至其變化，乃爲他病也，
無常方，然致有風氣也。
冝。
長，先也，先百病而有也。新校正云：按全
元起本及甲乙經致字作故。
帝曰：五藏風之形狀不同者何？願聞其診，及
其病能。
診謂可言之證，能謂内作病形。
岐伯曰：肺風之狀，多汗惡風，色皏然白，時劾短氣。晝曰則差，暮則甚。診在眉上，其色白。
凡内多風氣，則熱有餘熱則腠理開，故多汗也。風薄於内，故惡風焉。餠，謂薄白色也。肺色白，在變動爲欬，主藏氣，風内迫之，故色并然白，時欬短氣也。晝則陽氣在表，故差，暮則陽氣入裏，風内應之，故甚也。眉上，謂兩眉閒之上，闕庭之部，所以外司肺候，故診在焉。白，肺色也。
心風之狀，多汗惡風，焦絕，善怒嚇，赤色，病甚。
則言不可快，診在口。其色赤，
焦絶，謂唇焦而文理斷絶也。何者？熱則皮剥故也。風薄於心，則神亂，故善怒而赫人也。心脉支别者，從心系，上俠咽喉而主舌，故病甚則言不可快也。口唇色赤，故診在焉。赤者，心色。新校正云：按甲乙經無嚇字。
肝風之狀，多汗惡風，善悲，色微蒼，嗌乾善怒，時憎女子。診在目下，其色青。
肝病在心，藏無養，心氣虚，故善悲。肝合木。
木色蒼，故色微蒼也。肝脉者，循股隂，入財中，𤨔隂器，抵少腹，俠胃屬肝絡膽，上貫鬲，布脇肋，循喉懷之後，入頏顙，上出額，與督脉㑹於巔，其支别者，從目系下，故嗌乾善怒，時憎女子，診在目下也。青，肝色也。
脾風之狀，多汗惡風，身體怠墯，四支不欲動，色薄微黄，不嗜食。診在鼻上，其色黄。
脾脉起於足，上循胻骨，又上膝股内前廉，入腹，屬脾，絡胃，上鬲俠咽，連舌本，散舌下。其支别者，復従胃别上鬲，注心中。心脉出於手，循臂，故身體怠墯，四支不欲動而不嗜食。脾氣合土，主中央，鼻於面部亦居中，故診在焉。黄，脾色也。新校正云：按王注脾風不當引心脉出於手循臂七字，於義無取。脾主四支，脾風則四支不欲動矣。
賢風之狀，多汗惡風，面疣然浮腫，眷痛，不能正立，其色炲，隱曲不利。診在肌上，其色黑
疣然，言腫起也。炲，黒色也。腎隂者也，目下亦隂也，故腎藏受風，則面痏然而浮腫。腎脉者，起於足下，上循腨内，出膕内廉，上股内後廉貫眷，故眷痛不能正立也。隱曲者，謂隱蔽委曲之處也。腎藏精，外應交接，今藏被風薄，精氣内微，故隱蔽委曲之事，不通利所爲也。隂陽應象大論曰：氣歸精，精食氣。今精不足，則氣内歸精，氣不注皮，故肌皮上黒也。里，腎色也。
胃風之狀，頸多汗惡風，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿。失衣則䐜脹，食寒則泄。診形瘦而腹大。
胃之脉支别者，從頥後下廉，過人迎，循喉嚨，入缺盆，下鬲屬胃絡脾，其直行者，從缺盆下乳内廉，下俠齊，入氣街中；其支别者，起胃下口。循腹裏，至氣街中而合，故頸多汗，食飲不下，鬲塞不通，腹善滿也。然失衣則外寒而中熱，故腹瞋脹；食寒則寒物薄胃，而陽不内消，故泄利。胃合𦜉而主肉，胃氣不足，則肉不長，故瘦也。胃中風氣搐聚，故腹大也。新校正云：按孫思邈云：新食竟取風，爲胃風。
首風之狀，頭面多汗惡風，當先風一曰：則病甚，頭痛不可以出内，至其風日，則病少愈。
頭者，諸陽之㑹，風客之，則文腠踈，故頭面多汗也。夫人陽氣外合於風，故先當風，一曰：則病甚，以先風甚，故亦先衰，是以至其風曰：則病少愈。内，謂室屋之内也。不可以出室屋之内者，以頭痛甚，而不喜外風故也。新校正云：按孫思邈云：新沐浴竟取風，爲首風。
漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出甚。則身汗，喘息惡風，衣裳濡，口乾善渴，不能勞事。
肺胃風熱，故不可單衣。腠理開踈，故食則汗出，甚則風薄於肺，故身汗喘息惡風，衣裳濡口。乾，善渇也。形勞則喘息，故不能勞事。新校正云：按孫思邈云：因醉取風爲漏風，其狀惡風，多汗少氣，口。乾善渇。近衣則身熱如火，臨食則汗流如雨，骨節懈惰，不欲自勞。
泄風之狀，多汗，汗出泄衣上，口中乾，上漬其風，不能勞事，身體盡痛，則寒。
上漬，謂皮上濕如水漬也。以多汗出故爾。汗多則津液涸，故口中乾。形勞則汗出甚，故不能勞事，身體盡痛，以其汘多，汗，多則亡陽，故寒也。新校正云：按孫思邈云：新房室竟取風爲内風。其狀惡風，汗流沾衣裳，疑此泄風乃内風也。按本論前文先云漏風、内風、首風，次言入中爲腸風，在外爲泄風，今有泄風而無内風，孫思邈載内風，乃此泄風之状，故知此泄字内之誤也。
帝曰：善！
黄帝内經素問補註釋文卷之二十五
