卷十八
雲笈七籖卷之十八
優
家奉尚䖏。界郎、充集賢秋理賜緋魚冨臣張裠集進。
三洞經教部
經
老子中經上一名珠宫玉暦。
第一神仙
經曰：上上太一者，道之父也，天地之先也。乃在九天之上，太清之中，八冥之外，細微之内，吾不知其名也，元氣是耳。其神人頭鳥身，狀如雄鷄、鳳凰，五色珠衣玄黄，正在兆頭上，去兆身九尺，常在紫雲之中，華蓋之下住。兆見之言曰：上上太一道君曽孫小兆至甲，潔志好道，願得長生。
第二神仙
經曰：無極太上元君者，道君也。一身九頭，或化為九人，皆衣五色珠衣，冠九德之冠，上上太一之子也，非其子也，元氣自然耳，正在兆頭上紫雲之中，華蓋之下住。兆見之言曰：皇天上帝太上道君曽孫小兆王甲好道，願得長生。養我育我，保我護我，毒蟲猛獸見我皆蟄伏。令某所為之成，所求之得。太清郷虚無里，姓朱愚，名光，字帝卿，乃在太微勾陳之内，一星是也，號曰天皇太帝耀魄寳。兆常念之，勿忘也。人亦有之，常存之，眉閒通於泥丸，氣上與天連。
第三神仙
經曰：東王父者，青陽之元氣也，萬神之先也。衣五色珠衣，冠三縫，一云三鋒之冠。上有太清雲曜五色，治於東方，下在蓬萊山。姓無為，字君鮮，一云君解。人亦有之，在頭上頂巔。左有王子喬，右有赤松子治，在左目中，戲在頭上。其精氣上為，曰：名曰伏羲，太清鄉東明里。西王母，字偃昌，在目為日月，左目為曰：右目，為月目中童子，字英明。王父在左目，王母在右目，童子在中央，兩目等也。兆欲修眞，當念優。東王父、西王母，正在頭上，有三人並立，乃合日月精光，下念紫房、太一、絳宫、黄庭、太淵、丹田行其眞氣五周，施于腹中，復行氣十二周，施于一身中。道畢，即止。朱雀闕門，闕門兩乳是也。左乳曰君阿，右乳曰翁仲，當兩乳下有玉闕，天狗、天鷄在其上，主晨夜鳴吠。
第四神仙
經曰：西王母者，太隂之元氣也，姓自然，字君思，下治崐崘之山金城九重，雲氣五色萬丈之巓，上治北斗華蓋紫房北辰之下。人亦有之，在人右目之。中。姓太隂，名玄光，好偃玉人，須得王父、王母護之兩，目乃能行歩，瞻視聦明，别知好醜，下流諸神，如母念子，子亦念母也。精氣相得，萬世長存。夫人兩乳者，萬神之精氣，隂陽之津泊也。左乳下有曰：右乳，下有月，王父、王母之宅也。上治目中戲於頭，上止於乳下，宿於絳宫紫房，此隂陽之氣也。
第五神仙
經曰：道君者，一也，皇天上帝，中極北辰中央星是也。乃在九天之上萬丈之巔，太淵紫房宫中，衣五色之衣，冠九德之冠，上有太清元氣雲曜五色華蓋九重之下。老子太和侍之左右。姓制皇氏，名上皇德，字漢昌，人亦有之，在紫房宫中華蓋之下。元貴郷平樂里，姓陵陽，字子明，身黄色，長九分，依五色珠衣，冠九徳之冠。思之，長三寸，正在紫房宫中華蓋之下。其妻太隂玄光玉女，衣玄黄五色珠衣，長九分，思之，亦長三寸，在太素宫中，養眞人子丹，稍稍盛大，自與已身等也。子能存之，與之語言，即呼子上謁道君。道君者，一也，乗雲氣珠玉之車，驂駕九極之馬，時乗六龍，以御天下。子常思之，以八節之曰：及晦朔曰曰：暮夜半時，祝曰：天靈節榮眞人王甲，願得長生，太玄之一守某。甲身形五藏君侯，願長安寧。
第六神仙
經曰：老君者，天之魂也，自然之君也。常侍道君，在左方。故吾等九人，九頭君也。吾為上首，作王父，餘人無所作也。人亦有之。金樓郷小廬里，姓皮，名子明，字藍，藍衣青衣，長九分，把芝草，持青旛，侍道君，在左方，從仙人仲成子，思之，長三寸。常在。己左方，正與己身等也。其妻素女，衣黄衣，長九分，思之，亦長三寸。
第七神仙
經曰：太和者，天之魄也，自然之君也。常侍道。
君在右方，人亦有之。烏擡郷，姓角里先生，字㵱㵱，衣白衣，長九分，持金劒，捧白旛，侍道君。在右方，從仙人曲文子，思之，亦長三寸。起坐行止，常在巳右。其妻青腰玉女，衣靑衣，長九分，思之，亦長三寸。
第八神仙
經曰：泥九君者，腦神也，乃生於腦，腎根心精之元也。華蓋郷蓬萊里，南極老人泥丸君也，字元先，衣五色珠衣，長九分，正在兆頭上腦中出，見於腦戸目前。思之，長九分，亦長三寸。
兆見之，言曰：南極老人使某甲長生，東西南北，入地上天，終不死壊迷惑，上某甲生籍，侍於道君，與天地無極。
第九神仙
經曰：南極者，一也，仙人之首出也。上上太一也，天之侯王、太尉公也，主諸災變，國祚吉凶之期。上為熒惑星，下治霍山。人亦有之，在長吳郷絳宫中元里。姓李名尚，一名常。字曽子，衣絳衣，長九分，思之，亦長三寸，在心中。其妻玉女也，衣白衣，長九分，思之，亦長三十。常思心中有華蓋，下有人，赤幘大冠，絳章單衣，名曰天侯，玉帶紫綬，金印玄黄。子能見之，徹視八方。千日登仙時，候視腦中小童子見之是也。
第十神仙
經曰：日月者，天之司徒、司空公也。主司天子人君之罪過，使太白辰星，下治華隂恒山。人亦有之，兩腎是也。左腎男衣皂衣，右腎女衣白衣，長九分，思之，亦長三寸。為日月之精，虚無之氣，人之根也，在目中。故人之目，左為司徒公，右為司空公。兩腎各有三人，凡有六人。左為司命，右為司録，左為司𨽾校尉，右為延尉卿，主記人罪過，上奏皇天上帝，太上道君。兆常存之，令削去死籍，著某長生，屬太初郷玄冥里司録。六丁玉女，字道明，皆在神竈上，乗紫雲氣之車，驂駕雙鯉魚，字太成子。玄母，道母也。在中央，身之師也，主生養身中諸神，在五色雲氣華蓋之下，坐戴太白明星明月之珠，光曜照一身中。常存以八節之夜卧，祝曰：司命司録、六丁玉女，削去某甲死籍，更著某甲長生玉暦。
第十一神仙
經曰：中極黄老者，眞人之府，中斗君也。天之侯王，主皇后素女宫也，人亦有之。黄庭眞人。道之父母也，赤子之所生也。巳，吾身也。皇后者，太隂玄光玉女，道之母也。正在脾上中斗中也。衣五色珠衣，黄雲氣華蓋之下坐，主哺養赤子。常思兩乳下有日月，曰：月中有黄精赤氣，來入絳宫，復來入黄庭紫房中，黄精赤氣，填滿太倉中。亦子當胃管中，正南面坐，飮食黄精赤氣，即飽矣。百病除去，萬災不千兆，常思存之，上為眞人。故曰同出而異名也。有注云：曰：月同出異名。太素郷中元里中黄眞人，字黄裳子，主辟榖，令人神明，乍小乍大。常以鷄鳴食時，祝曰：
黄裳子，黄裳子，黄庭眞人在于已，為我致藥酒、松脯，粳粮黍臛，諸可食飲者，令立至。祝訖，瞑目有頃，閉口咽之二七過，即飽矣。
第十二神仙
經曰：吾者，道子之也。人亦有之，非獨吾也。正在太倉胃管中，正南面坐，珠玉床上，黄雲華蓋覆之，衣五綵珠衣。母在其右上，抱而養之；父在其左上，教而護之。故父曰陵陽，字子明，母曰太隂，字玄光玉女。巳身為元陽，字子丹，眞人字仲黄，眞吾之師也。常教吾神仙長生之道，常侍吾左右，休舍太倉，在脾中，與黄裳子共宿衛。吾給事神所當得，主致行厨。故常思眞人子丹，正在太倉胃管中，正南面坐，食黄精赤氣，飲服醴泉。元陽子丹，長九分，思之，令與已身等也。父母養之，乃得神仙。常自念己身在胃管中童子，服五色綵衣，坐珠玉之牀，黄雲赤氣為帳，食黄金玉餌，服神丹芝草，飲醴泉，乗黄雲氣，五色珠玉之車，駕十二飛龍、二十四白虎，三十六朱鳥。思之九年，乗雲去世，上謁道君，吾之從官，凡三萬六千神舉。吾宗族皆得仙道，白日昇天。常以四時祠吾祖，先，正月亥，日鷄鳴時祠郊廟，二月亥日祠社稷，風伯、雨師，四月、五月申卯日，七月、八月巳午日，十月、十一月卯、戍，曰：四季月不祠，但解洿土公，逐去伏尸耳。郊在頭上腦户中，廟在頂後骨之上，社在脾左端，稷在大腸窮，風伯在八門，八門者，在臍旁，五城十二樓也。雨師在小腸窮。四瀆雲氣出崑崙，弱水，在胞中。諸神食厨在於太倉中，以次呼神名，召之，勿忘也。
第十三神仙。
經曰：璇璣者，北斗君也，天之侯王也。主制萬二千神，持人命籍。人亦有之，在臍中。太一君，人之侯王也，柱天大將軍，特進侯也，主身中萬二千神，中極郷璇璣里。姓王名陽，字靈子，冠三縫之冠，衣絳章單衣，長九分，思之，亦長三寸，其大與自身等也。太一君有八使者，八卦神也。太一在中央，主緫閱諸神，案比定録，不得逋亡。八使者以八節之日上對太一，故臍中名為太淵都郷之府也。常以秋分之曰：案比筭之，齋戒沐浴，靜卧三日勿出，曰：三呼之，三日九呼之。常如此，諸神不得逋亡，名上仙籙，定為眞人。故太一不得妄上白事，不吉則凶，但八使者耳。故以八節日晦朔弦望，曰：右手拊臍二七，左手拊心三七，祝曰：天靈節榮，眞人某，甲願得長生，太玄眞一守。
某甲身形五藏諸君侯，願且安寧。公兆七遍，庶兆二七。明日平旦復祝曰：
太一北極君，敬守告諸神，常念魂魄安寧，無離某甲身形。此所謂拘魂制魄者也。常以十二月晦，日人定時，向月。建太一於空室中，再。
拜，正坐，瞑目祝曰：
五藏之君，魂魄諸神，某乞長生，無得離身，常與形合，同成為一身。男女各三通，常以八節日於室中，向其王地，再拜瞑，目祝曰：
大道鴻滓，鴻涬天節之月。萬兆，魂魄皆上諸。
天眞人身與神合，某甲欲得長生，獨在空室之中，不豫死籍數男女各三遍。常以十二月。晦日宿夜書朝，至平旦，於室中向寅地再拜，祝曰：
鴻涬鴻滓，某受大道之恩，太清玄巔，願還某甲去歲之年，魂魄保身。男女各三通。
第十四神仙
經曰：臍者，人之命也，一名中極，一名太淵，一名崑崙，一名特樞，一名五城。五城中有五眞人。五城者，五帝也。五城之外有八吏者，八卦神也，并太一為九卿。八卦之外有十二樓者，十二太子、十二大夫也。并三焦神，合為二十七大夫，四支神為八十一元士。故五城眞人主四時上計，八神主八節日上計，十二大夫主十二，月。以晦日上計，月月不得懈怠，即免計上事，常當存念留之，即長生矣。故太一常以晦朔八節日夜半時，五城擊鼔，集召諸神，校定功徳，謀議善惡。有録者延命，衆神共舉，無録者終亡，司命絶去生籍。故常以晦朔八節之日夜，欲卧時，念上太一、中太一、下太一，五城十二樓眞人祝曰：天帝太一君，天帝太一君，敬存諸神，與之相親。司録、司命、六丁玉女，削去某死籍，著某生文，皆當言長生。
第十五神仙
經曰：五城眞人者，五方五帝之神名也。東方之神名曰句芒子，號曰文始洪崖先生，東方蒼帝，東海君也。南方之神名曰：祝融子，號曰赤精成子，南方赤帝，南海君也。西方之神名曰蓐收子，號曰夏里黄公，西方白帝，西海君。
也。北方之神，名曰禺強子，號曰玄冥子昌，北方黒帝北海君也。此皆后神也。天地人神等耳。風伯神名吒君，號曰長育；雨師神名馮修，號曰樹德。諸神常當存念之，令與司命君、司録君共削去某死籍，即為眞人長生矣。不與相知，存念之，即為疾風暴雨，雷電霹靂，持子逺去，殺子之身，埋子深山，投子深淵，或為毒氣所中，衆鬼害人。子欲為道，冝致敬之。此神能害人，王者之治，不可不知也。中央之神，名曰黄裳子，號曰黄神彭祖，中央黄帝君也。與中太一并治度人命，愛養善人，成就人常侍黄天眞人，人亦有之。常侍眞人，名曰子丹，給神所得。兆欲志道，常思念之，即不飢渴，長生乆視，上為眞人。能致行厨，役使鬼神社稷。河伯之神名曰：馮夷，號曰元鿄使者。
第十六神仙
經曰：八卦天神，下遊於人間，宿衞太一，為八方使者，主八節曰：上計，校定吉凶。乾神字仲尼，號曰伏羲。坎神字太曽子，良神字照光玉；震神字小曽子，巽神字大夏候，离神字文昌，坤神字揚翟王，號曰女媧。兊神字一世。注一云：宇八世。常以八節之曰：存念之，其神皆在臍中，令人延年。
第十七神仙
經：曰：丹田者，人之根也，精神之所藏也，五氣之元也，赤子之府。男子以藏精，女子以藏月，水主生子，合和隂陽之門户也。在臍下三寸，附著脊膂，兩腎根也。丹田之中，中赤，左青右黄，上白下黑，方圓四寸之中。所以在臍下三寸者，言法天地人，天一地二，人三時四，故曰四寸。法五行，故有五色。清水郷敖丘里。丹田名藏精宫神，姓孔名丘，字仲尼，傳之為師也。韭常以夜半，存心之赤氣上行，至絳宫，華蓋，各右繞之。太一入黄庭，滿太倉，養赤子，復入太淵，忽忽不知所在。復念太一氣還入丹田中止。常念太一玄光道母，養眞人子丹，正吾身也。自兆名也，勿忘之。
第十八神仙
經曰：大腸、小腸為元梁使者，主逐捕邪氣。三焦、關元為左社右稷，主捕奸賊。上焦元氣上。
入頭中為宗廟，兆身與天地等也。天地萬物，不可犯觸也，天地之神則知之矣。而人身體四支亦不可傷也。有痛癢者，神亦知之。由是言之，昭然明矣。天不可欺，地不可負，修身愼行，勿令懈怠也。兆欲除邪氣，治百病，啄齒二七過，祝曰：
左社右稷，元梁使者，逐捕災殃。急急如律令。五咽一呪，三十咽，止一，日一夜三百六十咽，三十，日邪氣去，六十日小病愈，百日大病愈，三蟲皆死，三尸走出，面目生光，與神為友。六祝一止，十二，為之一周。
第十九神仙
經曰：兩腎間名曰大海，一名弱水，中有神龜，呼吸元氣，流行，作為風雨，通氣四支，無不至者。上有九人，三三為位，左有韓衆，右有范蠡，中有太城子，左為司徒公，右為司空公，中有太一君，左有青腰玉女，右有白水素女，中有玄光玉女。玄光玉女者，道元氣之母也。左有司録，右有司命，風伯、雨師、雷電送迎，仙人玉女，宿衛門户，故名曰太淵之宫。先正紫房宫，太一玄女赤子，故玄女常戴太白明星，耳著太明之珠，光照一身中，即延年而不死也。
第二十神仙
經曰：胃為太倉，三皇五帝之厨府也。房、心為天子之宫，諸神皆就太倉中飲食，故胃為太倉，日月三道之所行也。又為大海，中有神龜，神龜上有七星，北斗正在中央，其龜黄色，狀如黄金盤，左右日月照之，故臍下為地中，中有五岳四瀆，水泉交通，崑崙弱水，沈沈滉滉，玄冥之淵也。日月之行，故天晝曰：照於地下，萬神皆得其明，人亦法之。晝曰下在臍中，照於丹田，臍中，萬神皆得其明也。夜日在胃中。上照於胷中，萬神行遊嬉戲，相與言語，故令人有夢也。天不掩人不備，故召其神問善惡吉凶之事，令賢者自愼也。夜月在臍中，下照於萬神；晝月在胃中，上照胷中。萬神更相上下，無有休息。故胃中神十二人，諫議大夫，名曰黄裳子、黄騰子、中黄子，主傳相太子，玄光玉女，主取金液神丹芝草、玉液松脯，諸可飲食者，立至矣。
第二十一神仙
經曰：兆審欲得神仙，當知天地父母赤子處。兆汝為道，不可不知此五神名也，當自苦耳。知之、征之，堅守之，常念之，即神仙矣。經中俱有，但當心解耳。旣知其神，當須得太一神丹金液，乃得神仙耳。諸神元氣，虚無無為，自然為聖人耳，不為俗人所施也。兆不能服神丹金液，勞精思念，當自苦耳。故謂兆汝：晝月。常念臍中有日赤黄精氣，光明照牙臍中；胃中有月，白光，赤黄精氣，塡滿胃申。暮卧念曰：在胃中赤黄精氣光明照於留中；月在臍中，赤黄白光精氣照於臍中。以此為常，萬世無止。
第二十二神仙
經曰：頭髪神七人，七星精也。神字禄之。兩目神六人，日月精也。左目字英明，右目字玄光。頭上神三人，東王父也。腦户中神三人，泥丸君也。眉間神三人，南極老人元光天靈君也。兩耳神四人，隂陽之精也，字嬌女。鼻人中神一人，名太一，字通盧，本天靈也。口旁神二人，厨宰守神也。口。中神一人，太一君也，字丹朱。頥下神三人，太隂神也。頸外神二人，玉女君也。兩手中神二人，太陽之精也，字魂隂。項中神二人，字上間也。肩背神二人，少隂、少陽之精也，字女爵。胷中神二人，虎賁神也。兩乳下日月也。曰：月中有太神各一人，王父母也。兩腋下神二人，魂魄兆神也。小腹中神二人，玉女也。兩䏶内神二人，亦玉女也，字隂隱。兩脛神二人，金木神也，字隨孔子。兩足神二人，太隂之精也，字柱天，力士。頭髪神字禄之，兩耳神字嬌女，兩目神字英明，玄光。鼻孔中神字通盧，口神字丹朱，肩背神字朱雀，一云：字女爵。兩手神字魄隂。上元神字威成子，中元神字中黄子，下元神字明光子，一云字命光。隂神字窮英；兩䏶神字隂隱，兩膝神字樞公。兆欲卧，瞑，目從上次三呼之，竟乃止。其有病痛處，即九呼其神令治之，百病悉去，即爲神仙矣。
第二十三神仙
經曰：肺神八人，大和君也，名曰玉眞宫尚書府也。其從官三千六百人，乗白雲氣之車，驂駕白虎，或乗白龍。心神九人，太尉公也，名曰絳宫太始南極老人元光也。其從官三千六百人，乗赤雲氣之車，朱雀為蓋，丹虵為柄，驂駕朱雀，或乗赤龍。肝神七人，老子君也，名曰明堂宫蘭臺府也。其從官三千六百人，乗靑雲氣之車，驂駕青龍，或乗白鹿。膽神五人，太一道君也，居紫房宫，乗五彩玄黄紫蓋珠玉雲氣之車，驂駕六飛龍。從官三千六百人。脾神五人，玄光玉女子丹毋也。乗黄金珠玉雲氣之車，驂駕鳳凰。或乗黄龍。從官三千六百人，眞人子丹在上，卧胃管中，黄雲氣為帳，珠玉為牀，食黄金玉餌，飲醴泉玉液，服太一神丹，噉玉李芝草，存而養之，九年成眞矣。千乗萬騎，上謁太上黄道君，東謁王父，西謁王母。南謁老人元光之前，眞人得道，與天地合。元陽子丹者，吾也。吾道成，乃去，白日昇天。或乗黄金雲氣珠玉之車，驂駕六飛龍，轡無極之馬，從官凡萬八千人。天師大神使萬八千人來下著吾身，合三萬六千人，故能白曰：昇天也。胃神十二人，五元之氣，諫議大夫也。臍中神五人，太一八人，凡十三人，合二十五人，五行隂陽之神也。神龜之上神三人，玄女，虚無道母也。腎神六人，司徒司空、司命、司録司𨽾校尉，廷尉卿也。乗神龜之車，駕六鯉魚，一云白魚，玄白雲氣之盖。丹田神三人，人之根也。三合成德，以應道數也。三焦神六人，左社右稷，風伯雨師，雷電霹靂也。
大腸、小腸神二人，為元鿄使者；虎賁神二人，為力士，在朱雀闕門延年益壽為齡，下侍眞人鳳凰閣。玄谷神五人，大將軍司馬也。隂神三人，上將軍也。萬神之精也。男子字窮英，女子字丹城。天之神萬八千人，人之神萬八千人，都合三萬六千人，共舉一身昇天，即神仙矣。
第二十四神仙
經曰：東方之神女，名曰青腰玉女，南方之神女，名曰赤圭玉女；中央之神女，名曰黄素玉女；西方之神女，名曰白素玉女；北方之神女，名曰玄光玉女，左為常陽，右為承翼，此皆玉女之名也。五行之道，常以所勝好者為妻。假令今日甲。乙木，木勝土，則甲以巳為妻，故言甲已、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，此皆夫妻合㑹之日也。言肝膽木也。木帝以中宫戊己素女為妻，他皆效此。此二神玉女之來，敬而侍之，愼無妻也。妻之殺人，終不得道也。兆欲為道，慎。勿婬，婬即死矣。此玉女可使取玉漿，致行厨
也。
第二十五神仙
經曰：太上神字元光，太一君。其欲得太一之神也，非心神也，乃天神南極老人元光也。下在人心中。常以平旦日中。甲午、曰：丙午，日呼之曰：南極老人元光太一君，某甲欲願得太一神丹長生之道。因瞑目念心中太一童子，衣絳章單衣，其色正赤黄，如日九十息頓止。心中神字光堅，中太一中極君也，在脾中，主養兆身。常以鷄鳴食時曰：西黄昏時辰戌丑未，日呼之曰：中極光堅太一君，某甲欲得眞人神仙黄庭之道。因瞑目黙念黄氣滿太倉胃管中，脾上有一黄人，五十息頓止。心下神字玄谷，北極君也。玄光，道母也。常以夜半時甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，日呼之曰：北極君玄谷道毋，某甲願欲得金液醴泉可飲食者。因瞑目念腎間有白氣，中有神龜，龜上有玄女，女右有司命，左有司録，見之呼曰：司命司録六丁玉女，削去某甲死籍，著玉曆生録，皆當言長生。故曰：能知三神字，可以還命延年。此三神者，乃天地神道君三元君字也，人之先也，常念勿忘也。三元，天之貴神是也。
第二十六神仙
經曰：子欲為道，當先歷藏，皆見其神，乃有信。有信之積，神自告之也。先念天靈君。天靈君青身白頭，正在眉間，思之三日，即見其神。念玄膺狀，正赤生光；念咽喉中正白，如銀𤨔十二重，凡三曰：念遍，乃念肺色正白，名曰鴻鴻。七日念心色正赤，名曰呴呴，礼日念肝色正青，名曰藍藍，三日念膽色正青，名曰護護。三日念脾色正黄，名曰俾俾。五目念胃色正黄，名曰旦旦。五月。念腎色正黑，名曰㵱㵱。三日。念臍中太一色赤人，名曰玉靈子。三曰：念大腸正白色，名曰胴胭，一作洞洞。七曰：念小腸色正赤，名曰契契。九日念丹田色正赤，中有赤人，名曰藏精。三自念玄丈方文，其中有人到住。七目念金玉印，乾燥完堅；三曰：念玄英正黑，潤澤有光。三日念兩脾一作䏶，左右脾内各有一玉女，衣絳帔，襦靑裙，正立兩䏶上。三日念兩足下各有一人，正白。三日念為道竟矣，不出靜室，辭庶俗，赴清虚，先齋戒，節飲食，乃依道而思之。
第二十七神仙
經曰：子審欲為道，神仙不死，當先去三蟲，下伏尸三曰：百六十息，食氣三十通一止，九十通一休息，日四為之。常以夜半鷄鳴時，祝曰：東方青牙，紫雲流霞，飲食青牙，服食朝華，三咽之。南方朱丹，煥燿徘徊，服食朱丹，飮以丹池，三咽之。中央黄氣，黄庭髙仙，服食黄氣，飲之醴泉，三咽之。西方明石，皓靈金質，服食明石，飲以金液，三咽之。北方玄滋，玄珠潤滋，服食玄滋，飲以王飴，三咽之。如此三十曰：三蟲皆死，伏尸走去，而三神正氣自安定，伏尸不敢復還兆身中，即神仙不死，玉字金名，乗雲而上昇。
雲笈七籖卷之十八。
