發明趣向

。愚謂看老莊者，先要熟覽敎乘，精透楞嚴，融會吾佛破執之論，則不被他文字所惑。然後精修靜定，工夫純熟，用心微細，方見此老工夫苦切。然要眞眞實實，看得身爲苦本，智爲累根，自能隳形釋智，方知此老眞實受用至樂處。更須將世事一一看破，人情一一覰透，虛懷處世，目前無有絲毫障礙，方見此老眞實逍遥快活，廣大自在，儼然一無事道人。然後不得已而應世，則不費一點氣力，端然無爲而治。觀所以敎孔子之言可知巳。莊子一書，乃老子之注疏，故愚所謂老之有莊，如孔之有孟，是知二子所言皆眞實話，非大言也。故曰：吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。而世之談二子者，全不在自己工夫體會，只以語言文字之乎者也而擬之，故大不相及。要且學疏狂之態者有之，而未見有以靜定工夫而入者，此其所謂知我者希矣。冀親二子者，當作如是觀。