鉛汞諭

或問：先天之炁爲眞鉛，其旨安在？曰：眞者，對凡而言，眞則無形，而凡則有象也。必欲竟其說，請言其本。夫自乾坤交，而離坎之體成矣，乾坤文，則渾淪之體已破，故後天卦位，退乾坤於至尊無用之地，而以離坎代之。蓋南北者，天地之兩極也。先天卦位，本乾坤所居，今退而不用，以離坎代之，則後天之用行矣。離爲日，照耀於南；坎爲月，照臨於北。日月交光，而萬物生焉。雖曰後天之用，其實則先天之體爲之。故坎之眞炁化而爲鉛，即天一所生之水也；離之眞精化而爲永，即地二所生乏火也。鉛、永、水、火，皆人間有名有相之物，謂之眞鉛、眞汞，則不可名、不可相也。故不得已而假有名有相之物以擬之，而加之曰眞，實則陰精陽炁而已。易曰：精炁爲物，精與炁合而人始生，皆先天之用也。以其互藏也，故15男得其精而用精者化，女得其炁而用炁者昌。用精老化，故順而成人；用炁者昌，故逆而成丹。先天之炁爲眞鉛，厥有旨也。以先天未擾之眞鉛，制後天久積之眞汞，則其相愛相戀，如夫婦子母之不忍離，是皆自然而然，有不知其所以然者，自非洞曉陰陽，深達造化，烏足以語此哉！