勅賜龍章寶閣記

虞集今上皇帝改元元統之二年，御書閑閑㸔雲四大字，以一730賜特進上卿元教大宗師吳全節缺二字藏缺二字金石。仍改至元之六年，重鋟貞木，作大閣於饒州路安仁縣雲一錦山之崇文宫以庋之。九月日，上自上都清暑還次懷來，集賢大學士不刺失利等以其事聞，請名之曰龍章寶閣，而詔臣集執筆以書。臣集伏退草萊，㴱懼不足以奉揚一代之盛典，而明詔所臨，敢不再拜稽首而謹書其事云。臣聞我國家祖宗以來，徳意㴱厚，嘉吏舒字民。凡其報功敦族，進賢使能，興利卹患，懷遠厚往，下至缺六字慶賞德施，必稱其事。爵祿、土田、弓矢、衣服、車馬、金玉之賜，無所愛吝。若夫詔吿臣庶，訓勅師旅，贊詞雄文，731日盛日熾，蔑以加矣。至於機務之暇，親御翰墨，心畫之妙，成章以賜者，則未之見也。皇上天縱聖學，發自宸衷，筆爲此書，超越前聖。嗚呼盛哉！然而宗親戚畹之近，將相功臣之家，以及禁衛臺閣之臣，外而雄藩巨鎮之府，未嘗有所缺二字。而臣全節獨被異思，群臣莫及，此御史中丞祖常、太常元所以欣忭舞蹈，奉詔歌頌，咏歎於無窮者也。然藏副於名山，嚴奉以崇構，此臣全節區區之忠，報稱於萬一而不能自己者也。夫或謂曰：日月運行，次舎周矣。皇上君臨萬方，覆恃廣矣。雲錦之山，邈在東南湖江之表，何獨得此於聖明之世之732乎？臣對曰：景星麗天，光必有所注；醴泉發地，流潤必有所達。和順積久，神明來鍾，有在於是，豈常情之所可測哉？臣全節自其先師神徳眞君畱孫事世祖皇帝，爲道教之宗，以清靜寧一之說，贊乎列聖重熙累洽之治者，亦逺矣。臣全節嗣而傳諸其徒，相爲長久。顧其師弟子父母之邦，相去百里而近，恩光之所被及，不於此而何適哉？閑閑者，全節自幼至今所自名也。看雲者，全節言將歸隱之處也。旨意之微，豈不欲其在朝在野，隨隱隨顯，無適而不自得，是以特書以遺之也乎？臣又聞之，明有禮樂，幽有鬼神，其理一也。凡而繼道敎733而有作者，尚克清慎篤敬，以率其衆，無忘聖天子明顯之恩。守土之吏，觀風之使，仰而觀之，見龍章在斯也，他郡莫之有焉。其興感嚴奉之意，當何如哉？川靈岳祇，凡百有神，依乎上帝貴神之所治，呵禁護衛，毋敢厭斁，則幽顯之道，不亦交著於億萬斯年乎！至正元年五月丙寅謹記。