二十九章

將欲取天下而爲之，吾見其不得已。天下，神器矣，反因通之，道則敗。形無方也，器合成也，無不可爲也。爲者敗之，執者失之。下爲神器，斯形以合，故謂之神器也。以人以自然爲性，故可因而不可爲也，可適而不司執也。物有常性而造爲之，故必敗也；物有往來而執之，故心失也。故物或行51或隨；或歔或吹；或強或羸，或挫或隳。是以聖人去以去之甚，去奢，去泰。凡此諸或，言物事逆順反覆，不施爲執割也。聖人達自然之至，暢萬物之情，故因而不爲，順而不施，除其所以迷，去其所以惑，故心不亂而物性自得之也。