右第二十五章

。言元眞之理不外此身而具，第恐不知𤣥關，雖禁嗜欲，去聲色，亦65無當於性命之眞。夫華池之地爲元功本根，知面守之，雖啜茶飲酒，自足薰養元眞，其味正自淡而不厭也。蓋此池之中有一魚翁，春秋八八，該乎六十四卦之全，知薰元之法，自謹養就魚翁，使安居於庭軒。然養之之逼，初非矯揉助長之間也。彼天樞闔聞往來如環身之天機，亦猶乎此。故但咏吐於芝蘭之室，而一吸一些，九府無不宣詔者。夫九府之中固所注，而神元之所以墮落而昏蒙者也。茲旣齊宣著，則陰潛消，燈中之燈，花蕊結成，虛無之位，光輝朗著，而開中山頭，何非神光所照及哉？由是以渾釐之意，致時習之功，由定靜之中得天機之動，乃分部引出兎，而雙雙天將排列扶持，一聽張弛於罡王，則致功不外於峨台，而運化合撰於無極也，豈非薰元之奇效乎？霞炁吹噓活子靈，66斗亢星軫翼連平。撫挾三嬰浮風立，室璧垂光八。偶逢眞功國巴坤議洞返轉泥邱問祖容。神黑全超魁華向，扭出三十窒。雍中三現法，吾身妙無暗。