戒淫文
戒淫文
元和蔡雲敬撰文帝蕉窗十則，第一戒淫行。其目云：未見不可思，當見不可亂，既見不可憶。於處女寡婦尤宜愼。詞簡而明，下士凡愚，何能復有所贅？然恐讀者見爲當戒，而未知所以當戒也。見爲當戒，則戒之難；知其所以當戎，則戎之且易易矣。用敢演爲駢語，而次以韻，庶幾言既易知，而感人又易入乎。其詞曰：五倫下手，願人各正夫妻；四海同胞，視女何殊姊妹。方欲起閨房之化，敬必如賓；柰別圖牀第之私，偶非其配。繫赤繩兮既定，竟忘天合人緣；玷白璧兮難磨，還說風流我輩。廉恥被多情喪盡，好留些平旦清明。精神仗寡欲保來，休悉著片時歡愛。守此身卻同處子，自無半點邪思；諒彼美西總是貞姬，便許一空豔態。試求放心，勿使心馳；豈戒注行，只防行穢。若夫虛堂晝坐，孤館宵眠。欲見古人，寂寂琴書之地；所思君子，瀟瀟風雨之天。偶然抽得閒身，亦尋樂處；胡乃結成幻想，便冀邪緣。豈賦讀閒情，全昧存誠之大旨；抑騷稱好色，誤參求美之眞詮。誰家鄰宋玉之牆，空教凝盼；何夢感陳思之枕，輒復流涎。總之一念回邪，便有神明降察；而况片魂飄蕩，儘多妖魅來纏。待他日回心已晚，趁此時定志爲先。至於翠陌閒行，紅樓遥指，隔繡幌而頻窺，傍香輿而注視。伊名媛自然端麗，妄逞評論；或佳人偶爾笑頻，狂生驚喜。舌尖輕薄，玷汚之罪案同科；眼底昏迷，勾引之機關陡起。不過生成一貌，問君何故憐他；只宜閉緊雙眸，算我未曾見彼。從此拒私奔於黑夜，敢欺門內無人；甚而接密坐於紅粧，那管席中有妓。縱少年難與觀空，堆疆力庶幾禁止。而或聽影已空，癡情賴續，全迷獨覺之關，單結相思之局。鴆媒遠隔，只愁無路以夤緣；鴛夢潛通，音作有形之汙辱。倘使昏黃可約，便爲快意之圖；漫云清白無傷，轉甚宜淫之毒。一樣忘餐廢寢，移之正業則不遑；爭時竭髓枯脂，了此殘生則又促。想到色魔纏擾，回頭總覺寒心；念從欲海沉淪，過眼猶疑失足。旣多先事之防維，尤仗後時之檢束。則有不字尙完，玉質未亡，久抱冰心。弱不自持，偏乘機而引誘；孤無他助，迺挾勢以欺侵。失身偶誤於無知，含羞實甚；喪節竟移。其初志，飲恨徒深。到于歸面目何施，挽滄海洪波難洗。若已死精魂未散，召黃泉冤對相尋。詠采藻與采蘋，還憐彼穉齡失敎；頌如松而如竹，只
望他貞操同欽。推之削發爲尼，苦行自歸三寶；或者屈身作婢，微軀莫保千金。此皆名節攸關，最宜致愼；所在嫌疑必避，豈忍淫纓？
縱然遇卓氏文君，勿使動心於司馬；何不學魯邦男子，而容藉口於展禽？嗚呼！借必償之債，自家室內留神；犯難悔之條，諸惡籍中居首。莫說後來慘報，請
思怨毒誰歸；也休提當下危機，試省歡娛可久。割愛是斬情魔之利，創，忍而舍之；回光卽照色膴之方銅，邪能遁否
耳？化濃爲淡，第一閣儘力打開；有覺無迷，不二戒終身持守。影既奉聖賢仙佛，全憑念念毋欺；尚知天地鬼神，直要心心
尋違。不苟，正用著言以蔽。駉之篇曰：思無邪，還記取三字，勿片豕忘帶。有銘曰：恭則壽二，學醒也一。一則。進一步想，有此而少彼，補東而缺西；退一歩想，日止食米一升，夜止眠八尺地。若必爲子孫憂，是徒增煩惱耳。或曰：子孫全不顧歟？答曰：欲顧子孫，只有積德。蓋德厚則賢貴之千生，不期興而自興；無德則敗蕩之子生，雖與之富貴，不能一朝守也。區區財產，何濟於事？
前世積善，今身受福，而人間之福，無過於富貴。修善卽得，亦無大難。獨有一事，乃人生大患，所當深慮者。何也？旣入富貴之塲，則爲勢利所迷，而昧其本來，多趨入惡途而不知。作惡輕者，其害猶小，若恃其權勢，造孽深重，則爲禍其大。如秦檜、李林甫位居首相，其前世必有大善，方能至此。及事權到手，而味其前因，造惡無極，以至死墮地獄，受盡諸苦，然後轉入禽獸，猶被雷誅。李林甫十刼爲牛，九遭雷，在人耳目。自禽獸復入地獄，受苦如前，身已滅矣，而孽風吹過，復轉原形，罪無止極。是昔年之宰相爲其陷坑，乃大不幸而得之也。嗟乎！世網迷人，彼幸前世惺悟，修成大貴，乃又因權勢而喪之，萬刼不回，可哀也已。故凡處富貴，自當思其所從來相。均是人也，我何以尊貴若此，豈天獨厚於我乎？宜假此時權力，廣行方便，再造我來世之福，功德更倍於前，尙繼世不替，必證仙果，而免於輪回之厄矣。若妻室兒女，即是個然相遇，不久各分，豈能顧我哉？
