純陽演正警化孚佑帝君降筆爲重理穹窿傳
純陽演正警化孚佑帝君降筆爲重理穹窿傳
。余從洞庭來，采湖光之秀色，將登高焉。而有靑童棒檄而來，曰：三茅之侍。及閱共目，則有玄誠之名。異而詢之，童對曰：我眞君自顯化于穹窿，千有餘年，香火不絕者，賴主持力，卽着我侍單傳宣奏，弗至疏無也。余相眞君從百艱苦能不壞之嬰體，而猶籍譽寰之黃冠子以慱一香火，異矣。童亦無言而去。余思未見其人，一臨其境可也，遂入姑蘇望穹窿。穹窿之高，非若峨嵋中劈，有懸崖倒削，而舜峯淸翠點染若圖畫，三尖並聳，潤以湖光，誠冷冷有佳趣。登之雖不見有語雀步獸，若我居之，佛聲滿林，走獸作禮，而鷓鴣百舌，奪鷄走狗之風，猶有遺情。且處焉，亦不似我山之炎暑衣綿，雪色在暏，而熙氛罔及，暑不加蓋，兼可無麻葛，亦自酒，酒足樂。因嘆曰：地則佳矣，未一見其人，乃叩其宮，而宮榜忽見像如余。噫！姑蘇之間，好神仙之術，而樂談喜舉之儔比比，卽穹窿亦有純國，容貌不爲不盛，而今日始知前之日果不知乎？無其人果不知矣。後之日可繼至乎？有其人無不知而無不至矣。故名山勝地，不固其人而傳，不囚其人而至，不因其人而閒者，鮮矣鮮矣！亦何必見亮生而信其人哉？乃排其戶，寂無語，問其童，曰：師栽松去。遵其栽處，見赤爾足，墨爾嚧，勇躍附肩，𢮥爾鍋，向松之枯者、魚者、眠者欲泣欲訴，佝僂以去其石屑磚磈曰：難道荒基忪不成？而捕之益密，栽之益固，志可知矣。後徧觀其字，參差若五夙峯隱翟巍與六宮爭齊列次與八位配偶而顏之皆名士，壯之起之，惧亮生。余詢其衆，衆各有執事而不暇答。得遊觀人士中之勸回者言曰：十年興廢，不一不一。因趨眞君宮，坐談之久。眞君云：此刹與峨嵋何似？余曰：眞人豈戀塵寰土木乎？眞君曰：否否。指石龕曰：伊人豈藉此而不沒乎？若非此荆，無以啓後來。若我舊觀頓毀，且毀而終毀，而我謂無與我事，我道其不掦，我靈與同灰矣。余始悟亮生之若神助，眞君爲之也；其出而百神呵，而百命聽，眞君附之也。余思不可不視其靜，視其靜勞者身，先有者物共，巖者自嘗美者衆受拙者恕諱巧者力稱偷安者與以恆規，奮勵者益以勸獎，正者與以正，邪者掃其昧，兇惡者以柔化，懦劣者以剛震。日與世混面不雜，時與物接而不昏，靜何如也？余思學修之士，未有離氣血以爲功，未有純尙氣血以爲功也。亮生之倦則仰臥，奭則任事，□□寒□無所異，人亦不及吐納。無事時惟凝定神氣，保此元眞，而有時疎放自適，不以工苦密持。亮生薄玄理而不爲乎？否乎？噫！帝生之凝定神氣安在？非玄理。非𤣥理之盡，而不以工苦密持，亦由氣血幾何，一爲作法運川，一爲世緣晉接，一爲糾工計課，一爲風雨霜露，一爲舟楫奔馳，其幾何？氣血可密則密，可疎俾疎，原無意見相簡，然道道者不無惜之。噫！世至今，奚止神道設敎已也！今無人焉，爲之祛氛去穢，一佐蒼蒼中正氣之所不及，世道不大傷乎？夫大道載世，而空中滿
布者，諸天、天尊、尊帝、眞君及佛菩薩，而恐虛而入無，杏以同渺爲生修持之人，而諸天、天尊、尊帝、眞君、一切佛菩薩，莫不欲急出其神功，以估大道載世之所不及，以見大道載世之無所不及，而不知者皆歸功于修持之一人，抑知修持之一人無異能也。夫然，則無疑亮生矣。凡人皆可爲亮生也，而難之者又曰：亮生果籍眞君呵護，爲特出于玄流，人皆可爲亮生，何以靜課玄規，若心堅切者比比，不能一如亮生，其故何也？噫！亮生之適意，亮生之勞苦，亮生之模範，人皆能爲，而能精貫日天，志通書漢，情無矯僞，始終一轍，有至死不變之意，與幕虛名而少實行者異之，亦若是乎？不若是，而安得眞君之悉附也？眞君從空應曰：將謂我戀土木乎？噫！眞君因愛有亮生，而適遇其地也。噫！名山勝地，固因人而傳，余安可不爲之記？况武水其再至，余藻乩其適對，以書所願言云。純翁書。穹窿記上方聖母周宗朝廷之上，莫重乎君臣；天地之大，奏廣乎山川。山川之名，固不可勝記，而能顯掄道法者，孰有外乎穹窿哉？故出凡山以觀穹窿，穹窿何殊乎凡山？而山穹窿以觀凡山，則穹窿若以名而始重。何重乎？穹窿之名無所重，重乎亮生之在穹窿也。亮生何人乎？朝眞之人也。天下多美山名，何必悽遲於穹窿哉？亮生曰：吾志在穹窿，則顯道於穹窿耳。若此者，亮生固山穹窿而重也。試思穹窿之外，非無帝王，非無祖師，非無魏祖眞君，非無斗母送子，非無閣聖列將，非無諸天衆聖，何必以穹窿爲重哉？雖然，列聖高眞雖滿天下，而亮生一亮生也。亮生之身不可得，而亮生之名蓋世傳也。濟人之急，救人之危，非亮生莫功也；一陰一陽，必須信眞，非亮生莫尙也。若此者，亮生不以名傳，而以道傳，亦幷以誠傳。然天下之人，亦不欲以亮生難，而欲以亮生易。亮生一凡人也，亮生可爲凡人，凡人可爲亮生。假令凡人誠，則凡人卽亮生也；亮生一不誠，則亮生卽凡人也。何以對天地、對神明？載亮生之所以對天地、對神明者，道也，誠也。穹窿，三茅眞君之所也。三茅眞君之所化爲亮生修道之所。夫然，亮生誠重穹窿矣，穹窿誠重亮生哉！穹窿爲萬古不朽之穹窿，亮生亦爲萬古
不朽之亮生也。卽後世之所傳者，雖不知亮生，見穹窿而幷念亮生也。天之生亮生何哉？爲龍沙之果報，而出亮生以服天下之妖孽也。亮生得毋聞是記而慨然以咲下愚乎？送
