道经

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

天下人都知道美之所以为美，丑的观念就随之而立；都知道善之所以为善，不善的观念就随之而立。所以有与无相互生成，难与易相互促成，长与短相互比较，高与下相互依倾，音与声相互应和，前与后相互随从。因此圣人以无为处事，行不言的教化：任万物兴起而不加干预，生养万物而不据为己有，有所作为而不自恃其能，功业成就而不居功。正因为不居功，所以功业不会离他而去。