时则训

仲春之月，招摇指卯，昏弧中，旦建星中。其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中夹锺，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃李始华，苍庚鸣，鹰化为鸠。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，爨萁燧火，东宫御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于青阳太庙。命有司，省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止狱讼。养幼小，存孤独，以通句萌。择元日，令民社。是月也，日夜分，雷始发声，蛰虫咸动苏。先雷三日，振铎以令于兆民，曰：「雷且发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。」令官市，同度量，钧衡石，角斗称。毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事，以妨农功。祭不用牺牲，用圭璧，更皮币。仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相残。行夏令，则其国气早来，虫螟为害。二月官仓，其树杏。

仲春之月，招摇指卯，傍晚弧宿中天，拂晓建星中天。其位在东方，其日为甲乙，其虫为鳞虫，其音为角，律中夹锺，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃李开始开花，苍庚（黄莺）鸣叫，鹰化为鸠。天子穿青衣，乘苍龙，佩苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，以萁燃火，东宫御女青色，衣青色，鼓琴瑟，其兵为矛，其畜为羊，在青阳太庙朝会。命有司，检查囹圄，去除桎梏，不得笞打，停止狱讼。养育幼小，存恤孤独，以通萌发之气。择吉日，令民祭社。此月，昼夜平分，雷开始发声，蛰虫全部振苏。雷发前三日，振摇铜铎以令兆民，说：「雷将发声，有不戒守其仪容举止的，生子残缺，必有凶灾。」令官市，统一度量，校准衡石，检验斗称。不得竭泽川泽，不得漉干陂池，不得焚山林，不得兴作大事，以妨碍农功。祭祀不用牺牲，用圭璧，更换皮革币帛。仲春行秋令，则国家大水，寒气总至，寇戎来征。行冬令，则阳气不胜，麦不熟，民多相残。行夏令，则国家气早来，虫螟为害。二月官仓，其树为杏。

季春之月，招摇指辰，昏七星中，旦牵牛中，其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，爨萁燧火，东宫御女青色，衣青采，鼓琴瑟。其兵矛，其畜羊。朝于青阳右个。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。天子乌始乘舟，荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。天子命有司，发囷仓，助贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，使诸侯，聘名士，礼贤者。命司空，时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤防，导通沟渎，达路除道，从国始，至境止。田猎毕弋，罝罘罗𦉾，喂毒之药，毋出九门。乃禁野虞，毋伐桑柘。鸣鸠奋其羽，戴鵀降于桑，具扑曲筥筐。后妃斋戒，东向亲桑，省妇使，劝蚕事。命五库，令百工，审金铁皮革、筋角箭干、脂胶丹漆，无有不良。择下旬吉日，大合药，致欢欣。乃合㹎牛腾马，游牝于牧。令国傩，九门磔攘，以毕春气。行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大怨。行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不登。行秋令，则天多沈阴，淫雨早降，兵革并起。三月官乡，其树李。

季春之月，招摇指辰，傍晚七星宿中天，拂晓牵牛宿中天，其位在东方，其日为甲乙，其虫为鳞虫，其音为角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐树开始开花，田鼠化为鴽（鹌鹑），虹开始出现，浮萍开始生长。天子穿青衣，乘苍龙，佩苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，以萁燃火，东宫御女青色，衣青色，鼓琴瑟，其兵为矛，其畜为羊，在青阳右个朝会。舟牧将船翻转，五覆五翻，然后奏报于天子。天子鸟（王）初次乘舟，向寝庙进献鲔鱼，并为麦祈祷结实。此月，生气正盛，阳气发泄，弯曲的茎全部出土，萌芽的也全部到达，不可以收纳（蛰伏）。天子命有司，打开囷仓，助济贫穷，振救乏绝，开府库，出币帛，使诸侯，聘名士，礼贤者。命司空，时雨将降，水下而腾涌，巡行国邑，周视原野，修筑堤防，疏通沟渠，开辟道路，从国都开始，到边境止。田猎及张罗、设毒药，不得出九门。禁止野泽猎人，不得砍伐桑柘。鸣鸠振翅，戴鵀（戴胜鸟）降落在桑树上，准备采桑器具。后妃斋戒，面向东方亲自采桑，省察妇女使用，劝勉蚕事。命五库，令百工，审验金铁皮革、筋角箭干、脂胶丹漆，无有不良。择下旬吉日，大合药物，致使欢欣。让骒牛爬腾马，在牧地上驱赶母畜。令国傩（驱鬼），九门磔禳，以毕春气。行此月令，则甘雨至三旬。季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大怨。行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不登。行秋令，则天多阴沉，淫雨早降，兵革并起。三月官乡，其树为李。

孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火，其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火。南宫御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜鸡，朝于明堂左个，以出夏令。立夏之日，天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁于南郊。还，乃赏赐，封诸侯，修礼乐，飨左右。命太尉，赞杰俊，选贤良，举孝悌，行爵出禄，佐天长养，继修增高，无有隳坏。毋兴土功，毋伐大树，令野虞，行田原，劝农事，驱兽畜，勿令害谷，天子以彘尝麦，先荐寝庙。聚畜百药，靡草死，麦秋至，决小罪，断薄刑。孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四邻入保。行冬令，则草木早枯，后乃大水，败坏城郭。行春令，则螽蝗为败，暴风来格，秀草不实。

孟夏之月，招摇指巳，傍晚翼宿中天，拂晓婺女宿中天，其位在南方，其日为丙丁，盛德在火，其虫为羽虫，其音为徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣叫，蚯蚓出土，王瓜生长，苦菜秀美。天子穿赤衣，乘赤骝，佩赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，以柘燃火。南宫御女赤色，衣赤色，吹竽笙，其兵为戟，其畜为鸡，在明堂左个朝会，以发出夏令。立夏之日，天子亲率三公、九卿、大夫迎岁于南郊。回来，乃行赏赐，封诸侯，修礼乐，飨左右。命太尉，赞扬杰俊，选贤良，举孝悌，行爵出禄，佐助天地长养，继续修建增高，无有损坏。不得兴土功，不得砍大树，令野虞，巡行田原，劝农事，驱赶兽畜，不令伤害谷物，天子以猪肉尝麦，先荐寝庙。聚集百药，靡草枯死，麦秋至，决断小罪，执行薄刑。孟夏行秋令，则苦雨屡来，五谷不滋，四邻入保。行冬令，则草木早枯，后来大水，败坏城郭。行春令，则螽蝗为害，暴风来袭，秀草不结实。

仲夏之月，招摇指午，昏亢中，旦危中，其位南方，其日丙丁，其虫羽，其音徵，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。小暑至，螳螂生，贝鵙始鸣，反舌无声。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，载赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火。南宫御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜鸡，朝于明堂太庙。命乐师，修鼗鼙琴瑟管箫，调竽篪，饰锺磬，执干戚弋羽，命有司，为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。天子以雉尝黍，羞以含桃，先荐寝庙。禁民无刈蓝以染，毋烧灰，毋暴布，门闾无闭，关市无索。挺重囚，益其食，存鳏寡，振死事，游牝别其群，执腾驹，班马政。日长至，阴阳争，死生分，君子斋戒，慎身无躁，节声色，薄滋味，百官静，事无径，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木堇荣，禁民无发火。可以居高明，远眺望，登丘陵，处台榭。仲夏行冬令，则雹霰伤谷，道路不通，暴兵来至。行春令，则五谷不孰，百螣时起，其国乃饥。行秋令，则草木零落，果实蚤成，民殃于疫。五月官相，其树榆。

仲夏之月，招摇指午，傍晚亢宿中天，拂晓危宿中天，其位在南方，其日为丙丁，其虫为羽虫，其音为徵，律中蕤宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。小暑至，螳螂生，贝鵙开始鸣叫，反舌鸟停止鸣叫。天子穿赤衣，乘赤骝，佩赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，以柘燃火。南宫御女赤色，衣赤色，吹竽笙，其兵为戟，其畜为鸡，在明堂太庙朝会。命乐师，修缮鞀鼙琴瑟管萧，调竽篪，饰钟磬，执干戚弋羽，命有司，为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。天子以雉肉尝黍，进献含桃（樱桃），先荐寝庙。禁民不得割蓝以染，不得烧灰，不得暴晒布匹，门闾不得关闭，关市不得盘查。开释重囚，增加食物，存恤鳏寡，振救死难者，驱赶母畜别其群，执取驹马，颁布马政。夏至，阴阳争，死生分，君子斋戒，慎身不躁，节制声色，薄滋味，百官静肃，事无捷径，以定晏阴所成。鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木堇荣，禁民不得发火（用火）。可以居处高明之地，远眺望，登丘陵，处台榭。仲夏行冬令，则雹霰伤谷，道路不通，暴兵来至。行春令，则五谷不熟，百螣时起，国乃饥荒。行秋令，则草木零落，果实早成，民殃于疫。五月官相，其树为榆。

季夏之月，招摇指未，昏心中，旦奎中，其位中央，其日戊己，盛德在土，其虫嬴，其音宫，律中百锺，其数五，其味甘，其臭香，其祀中溜，祭先心。凉风始至，蟋蟀居奥，鹰乃学习，腐草化为蚈。天子衣黄衣，乘黄骝，服黄玉，建黄旗。食稷与牛，服八风水，爨柘燧火，中宫御女黄色，衣黄采，其兵剑，其畜牛，朝于中宫。乃命渔人，伐蛟取鼍，登龟取鼋。令滂人，入材苇。命四监大夫，令百县之秩刍以养牺牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗庙社稷，为民祈福行惠，令吊死问疾，存视长老，行稃鬻，厚席蓐，以送万物归也。命妇官染采，黼黻文章，青黄白黑，莫不质良，以给宗庙之服，必宣以明。是月也，树木方盛，勿敢斩伐，不可以合诸侯，起土功，动众兴兵，必有天殃。土润溽暑，大雨时行，利以杀草粪田畴，以肥土疆。季夏行春令，则谷实解落，多风咳，民乃迁徙。行秋令，则丘隰水潦，稼穑不孰，乃多女灾。行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤挚，四鄙入保。六月官少内，其树梓。

季夏之月，招摇指未，傍晚心宿中天，拂晓奎宿中天，其位在中央，其日为戊己，盛德在土，其虫为嬴虫（裸虫），其音为宫，律中百锺，其数五，其味甘，其臭香，其祀中溜，祭先心。凉风开始至，蟋蟀居于幽隐处，鹰开始练习飞翔，腐草化为蚈（萤火虫）。天子穿黄衣，乘黄骝，佩黄玉，建黄旗，食稷与牛，服八风水，以柘燃火，中宫御女黄色，衣黄色，其兵为剑，其畜为牛，在中宫朝会。命渔人，伐蛟取鼍，捕龟取鼋。令滂人（管芦苇者），采集材料芦苇。命四监大夫，令百县的俸禄刍草以养牺牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗庙社稷，为民祈福施惠，令吊死问疾，探视长老，施行周济，铺厚席褥，以送万物归藏。命妇官染采，黼黻文章，青黄白黑，无不质地优良，以供宗庙之服，必宣明颁发。此月，树木方盛，不得砍伐，不可合诸侯，兴土功，动众兴兵，必有天殃。土润溽暑，大雨时行，有利于杀草粪田，以肥沃土地。季夏行春令，则谷实解落，多风咳，民乃迁徙。行秋令，则丘隰水潦，稼穑不熟，乃多女灾。行冬令，则风寒不时，鹰隼早猛，四鄙入保。六月官少内，其树为梓。

孟秋之月，招摇指申，昏斗中，旦毕中，其位西方，其日庚辛，盛德在金，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。天子衣白衣，乘白骆，服白玉，建白旗，食麻与犬，服八风水，爨柘燧火，西宫御女白色，衣白采，撞白锺，其兵弋，其畜狗。朝于总章左个，以出秋令。求不孝不悌，戮暴傲悍而罚之，以助损气。立秋之日，天子亲率三公、九卿、大夫以迎秋于西郊。还，乃赏军率武人于朝，命将率，选卒厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，顺彼四方。命有司，修法制，缮囹圄，禁奸塞邪，审决狱，平词讼。天地始肃，不可以赢。是月农始升谷，天子尝新，先荐寝庙。命百官，始收敛，完堤防，谨障塞，以备水潦，修城郭，缮宫室。毋以封侯，立大官，行重币，出大使。行是月令，凉风至三旬。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来。行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实。行夏令，则冬多火灾，寒暑不节，民多虐疾。七月官库，其树楝。

孟秋之月，招摇指申，傍晚斗宿中天，拂晓毕宿中天，其位在西方，其日为庚辛，盛德在金，其虫为毛虫，其音为商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰开始祭鸟，用以行戮开始。天子穿白衣，乘白骆，佩白玉，建白旗，食麻与犬，服八风水，以柘燃火，西宫御女白色，衣白色，撞白钟，其兵为弋，其畜为狗，在总章左个朝会，以发出秋令。寻求不孝不悌者，戮杀暴傲强悍者而罚之，以助损耗阳气。立秋之日，天子亲率三公、九卿、大夫迎秋于西郊。回来，乃在朝廷赏赐军率武人，命将帅，选士卒磨砺兵器，简拔练就杰俊，专任有功者，以征伐不义，诘责诛杀暴慢，顺应四方。命有司，修法制，缮治囹圄，禁奸塞邪，审决狱讼，平决词讼。天地开始肃杀，不可懈怠。此月农民开始升打谷物，天子尝新，先荐寝庙。命百官，开始收敛，完好堤防，谨守障塞，以备水潦，修葺城郭，缮宫室。不得封侯，立大官，行重币，出大使。行此月令，凉风至三旬。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来。行春令，则国乃旱，阳气复还，五谷无实。行夏令，则冬多火灾，寒暑不节，民多虐疾。七月官库，其树为楝。

仲秋之月，招摇指酉，昏牵牛中，旦觜嶲中。其位西方，其日庚辛，其虫毛，其音商，律中南吕，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，候雁来，玄鸟归，群鸟翔。天子衣白衣，乘白骆，服白玉，建白旗，食麻与犬，服八风水，爨柘燧火，西宫御女白色，衣白采，撞白锺，其兵戈，其畜犬。朝于总章太庙。命有司，申严百刑，斩杀必当，无或枉挠。决狱不当，反受其殃。是月也，养长老，授几杖，行稃鬻饮食。乃命宰祝，行牺牲，案刍豢，视肥臒全粹，察物色，课比类，量小大，视少长，莫不中度。天子乃傩，以御秋气，以犬尝麻，先荐寝庙。是月可以筑城郭，建都邑，穿窦窖，修囷仓。乃命有司，趣民收敛畜采，多积聚，劝种宿麦。若或失时，行罪无疑。是月也，雷乃始收，蛰虫倍户，杀气浸盛。阳气日衰，水始涸。日夜分。一度量，平权衡，正钧石角斗称，理关市，来商旅，入货财，以便民事。四方来集，远方皆至，财物不匮，上无乏用，百事乃遂。仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国有大恐。行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五谷皆复生。行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木蚤死。八月官尉，其树柘。

仲秋之月，招摇指酉，傍晚牵牛宿中天，拂晓觜嶲宿中天。其位在西方，其日为庚辛，其虫为毛虫，其音为商，律中南吕，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，候雁来，玄鸟（燕子）归南，群鸟翔集。天子穿白衣，乘白骆，佩白玉，建白旗，食麻与犬，服八风水，以柘燃火，西宫御女白色，衣白色，撞白钟，其兵为戈，其畜为犬，在总章太庙朝会。命有司，申明严格百刑，斩杀必当，无有枉曲。决狱不当，反受其殃。此月，养育长老，授几案和手杖，施行周济饮食。命宰祝，行牺牲，审视刍豢，视其肥瘦全粹，察看毛色，比较类别，量大小，视老少，无不中度。天子行傩礼，以御秋气，以犬尝麻，先荐寝庙。此月可以筑城郭，建都邑，穿凿窦窖，修治囷仓。命有司，催促民众收敛畜采，多积聚，劝种宿麦。若有失时，行罪无疑。此月，雷开始收藏，蛰虫背向户口，杀气渐盛。阳气日衰，水开始涸减。昼夜平分。统一度量，平均权衡，端正钧石斗称，理顺关市，招来商旅，接纳货财，以便民事。四方来集，远方皆至，财物不匮乏，上无乏用，百事乃成。仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国有大恐。行夏令，则国乃旱，蛰虫不藏，五谷皆复生。行冬令，则风灾数起，雷先收行，草木早死。八月官尉，其树为柘。

季秋之月，招摇指戌，昏虚中，旦柳中，其位西方，其日庚辛，其虫毛，其音商，律中无射，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。候雁来，宾雀入大水为蛤，菊有黄华，豺乃祭兽戮禽。天子衣白衣，乘白骆，服白玉，建白旗，食麻与犬，服八风水，爨柘燧火，西宫御女白色，衣白采，撞白锺，其兵戈，其畜犬，朝于总章右个。命有司，申严号令，百官贵贱，无不务入，以会天地之藏，无有宣出。乃命冢宰，农事备收，举五谷之要，藏帝籍之收于神仓。是月也，霜始降，百工休，乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室，上丁入学习吹，大飨帝，尝牺牲，合诸候，制百县。为来岁受朔日，与诸侯所税于民，轻重之法，贡岁之数，以远近土地所宜为度。乃教于田猎，以习五戎，命太仆及七驺，咸驾戴荏，授车以级，皆正设于屏外，司徒搢朴，北向以赞之。天子乃厉服广饰，执弓矢以猎。命主祠，祭禽四方。是月草木黄落，乃伐薪为炭，蛰虫咸俯。乃趋狱刑，毋留有罪，收录秩之不当，供养之不宜者。通路除道，从境始，至国而后已。是月，天子乃以犬尝麻，先荐寝庙。季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃败，民多鼽窒。行冬令，则国多盗贼，边竟不宁，土地分裂。行春令，则暖风来至，民气解惰，师旅并兴。九月官候，其树槐。

季秋之月，招摇指戌，傍晚虚宿中天，拂晓柳宿中天，其位在西方，其日为庚辛，其虫为毛虫，其音为商，律中无射，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。候雁来，宾雀入大水化为蛤，菊花开黄华，豺祭兽戮禽。天子穿白衣，乘白骆，佩白玉，建白旗，食麻与犬，服八风水，以柘燃火，西宫御女白色，衣白色，撞白钟，其兵为戈，其畜为犬，在总章右个朝会。命有司，申明号令，百官贵贱，无不务于收入，以会合天地收藏之气，无有宣泄外出。命冢宰，农事备收，举五谷之要，藏帝籍之收于神仓。此月，霜开始降，百工休息，命有司说：寒气总至，民力不堪，皆入室居，上丁入学习吹，大享祭帝，尝牺牲，合诸侯，制定百县。为来年受朔日，与诸侯所向民征税、轻重之法、贡岁之数，以远近土地所宜为度。命于田猎，以习五戎，命太仆及七驺，全都驾戴荏，按级别授车，皆正设于屏外，司徒插朴，北向赞助之。天子厉服广饰，执弓矢以猎。命主祠，祭禽于四方。此月草木黄落，乃伐薪为炭，蛰虫全部俯藏。乃催促狱刑，不得留有罪者，收录俸禄不当、供养不宜者。通路除道，从边境开始，到国都而后止。此月，天子以犬尝麻，先荐寝庙。季秋行夏令，则国大水，冬藏殃败，民多鼽窒。行冬令，则国多盗贼，边境不宁，土地分裂。行春令，则暖风来至，民气懈惰，师旅并兴。九月官候，其树为槐。

孟冬之月，招摇指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水，其虫介，其音羽，律中应锺，其数六。其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。天子衣黑衣，乘玄骊，服玄玉，建玄旗，食黍与彘，服八风水，爨松燧火。北宫御女黑色，衣黑采，击磬石，其兵铩，其畜彘，朝于玄堂左个，以出冬令。命有司，修群禁，禁外徙，闭门闾，大搜客，断罚刑，杀当罪，阿上乱法者诛。立冬之日，天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁于北郊。还，乃赏死事，存孤寡。是月，命太祝，祷祀神位，占龟策，审卦兆，以察吉凶。于是天子始裘，命百官，谨盖藏，命司徒，行积聚，修城郭，警门闾，修楗闭，慎管龠，固封玺，修边境，完要塞，绝蹊径，饰丧纪，审棺椁衣衾之薄厚，营丘垄之小大高痹，使贵贱卑尊各有等级。是月也，工师效功，陈祭器，案度程，坚致为上。工事苦慢，作为淫巧，必行其罪。是月也，大饮蒸，天子祈来年于天宗，大祷祭于公社，毕，飨先祖。劳农夫，以休息之。命将率讲武，肄射御，角力劲。乃命水虞渔师，收水泉池泽之赋，毋或侵牟。孟冬行春令，则冻闭不密，地气发泄，民多流亡。行夏令，则多暴风，方冬不寒，蛰虫复出。行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。十月官司马，其树檀。

孟冬之月，招摇指亥，傍晚危宿中天，拂晓七星宿中天，其位在北方，其日为壬癸，盛德在水，其虫为介虫，其音为羽，律中应锺，其数六，其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。水开始结冰，地开始冻结，雉入大水化为蜃，虹藏不见。天子穿黑衣，乘玄骊，佩玄玉，建玄旗，食黍与猪，服八风水，以松燃火。北宫御女黑色，衣黑色，击磬石，其兵为铩，其畜为猪，在玄堂左个朝会，以发出冬令。命有司，修葺各种禁令，禁止外迁，关闭门闾，大搜访宾客，断绝罚刑，杀有罪者，阿附上而乱法者诛杀。立冬之日，天子亲率三公、九卿、大夫迎岁于北郊。回来，乃赏赐死于国事者，存恤孤寡。此月，命太祝，祷祀神位，占龟策，审卦兆，以察吉凶。于是天子开始穿裘皮，命百官，谨慎收藏，命司徒，行积聚，修葺城郭，警戒门闾，修好关键门闩，慎用管钥，固封玺印，修守边境，完好要塞，断绝小路，整饰丧纪，审量棺椁衣衾的厚薄，规划丘垄的大小高低，使贵贱卑尊各有等级。此月，工师展现功绩，陈列祭器，审查度程，以坚致为上。工事苦慢，作为淫巧，必行其罪。此月，大饮烝（冬祭），天子祈来年于天宗，大祷祭于公社，毕，飨先祖。劳慰农夫，以休息之。命将帅讲武，演习射御，竞角力劲。命水虞渔师，收水泉池泽之赋，不得侵牟。孟冬行春令，则冻闭不密，地气发泄，民多流亡。行夏令，则多暴风，方冬不寒，蛰虫复出。行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。十月官司马，其树为檀。

仲冬之月，招摇指子，昏壁中，旦轸中，其位北方，其日壬癸，其虫介，其音羽，律中黄锺，其数六，其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。冰益壮，地始坼，鳱鴠不鸣，虎始交。天子衣黑衣，乘铁骊，服玄玉，建玄旗，食黍与彘，服八风水，爨松燧火。北宫御女黑色，衣黑采，击磬石。其兵铩，其畜彘，朝于玄堂太庙。命有司曰：土事无作，无发室居，及起大众。是谓发天地之藏，诸蛰则死，民必疾疫，有随以丧。急捕盗贼，诛淫泆诈伪之人，命曰畼月。命奄尹，申宫令，审门闾，谨房室，必重闭，省妇事。乃命大酋，秫稻必齐，麴蘖必时，湛㵙必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得，无有差忒。天子乃命有司，祀四海大川名泽。是月也，农有不收藏积聚、牛马畜兽有放失者，取之不诘。山林薮泽，有能取疏食、田猎禽兽者，野虞教导之。其有相侵夺，罪之不赦。是月也，日短至，阴阳争，君子斋戒，处必掩，身欲静，去声色，禁嗜欲，甯身体，安形性。是月也，荔挺出，芸始生，丘蚓结，麋角解，水泉动则伐树木，取竹箭，罢官之无事、器之无用者，涂阙庭门闾，筑囹圄，所以助天地之闭。仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则其时雨水，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则虫螟为败，水泉咸竭，民多疾疠。十一月官都尉，其树枣。

仲冬之月，招摇指子，傍晚壁宿中天，拂晓轸宿中天，其位在北方，其日为壬癸，其虫为介虫，其音为羽，律中黄锺，其数六，其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。冰益加壮厚，地开始龟裂，鳱鴠（寒号鸟）不鸣，虎开始交配。天子穿黑衣，乘铁骊，佩玄玉，建玄旗，食黍与猪，服八风水，以松燃火。北宫御女黑色，衣黑色，击磬石，其兵为铩，其畜为猪，在玄堂太庙朝会。命有司说：不得兴土事，不得打开房室，不得起用大众。这叫做发开天地之藏，蛰虫则死，民必疾疫，有相随而丧。急捕盗贼，诛杀淫泆诈伪之人，这月叫做畼月。命奄尹，申严宫令，审察门闾，谨守房室，必重重关闭，省减妇事。命大酋，秫稻必齐，曲蘖必时，浸渍必洁，水泉必香，陶器必良，火候必得，无有差错。天子命有司，祀四海大川名泽。此月，农民有不收藏积聚、牛马畜兽有放失者，取之不追究。山林薮泽，有能取疏食、田猎禽兽者，野虞教导之。若有相互侵夺，罪之不赦。此月，冬至，阴阳争，君子斋戒，居处必遮掩，身欲静，去声色，禁嗜欲，安宁身体，安定形性。此月，荔挺出，芸草开始生，蚯蚓结冰，麋角解，水泉动则可以伐树木，取竹箭，罢免无事之官、无用之器，涂抹宫阙庭门闾，修筑囹圄，用以助天地之闭藏。仲冬行夏令，则国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则其时雨水，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则虫螟为害，水泉皆竭，民多疾疠。十一月官都尉，其树为枣。

季冬之月，招摇指丑，昏娄中，旦氐中，其位北方，其日壬癸，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。雁北向，鹊加巢，雉雊，鸡呼卵。天子衣黑衣，乘铁骊，服玄玉，建玄旗，食麦与彘，服八风水，爨松燧火。北宫御女黑色，衣黑采，击磬石。其兵铩，其畜彘。朝于玄堂右个。命有司，大傩旁磔，出土牛。命渔师始渔，天子亲往射渔，先荐寝庙。令民出五种，令农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监，收秩薪，以供寝庙及百祀之薪燎。是月也，日穷于次，月穷于纪，星周天子，岁将更始，令静农民，无有所使，天子乃与公、卿、大夫饰国典，论时令，以待嗣岁之宜。乃命太史，次诸侯之列，赋之牺牲，以供皇天上帝社稷之刍享。乃命同姓之国，供寝庙之刍豢；卿、士、大夫至于庶民，供山林名川之祀。季冬行秋令，则白露早降，介虫为䄏，四鄙入保。行春令，则胎夭伤，国多痼疾，命之曰逆。行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。十二月官狱，其树栎。

季冬之月，招摇指丑，傍晚娄宿中天，拂晓氐宿中天，其位在北方，其日为壬癸，其虫为介虫，其音为羽，律中大吕，其数六，其味碱，其臭腐，其祀井，祭先肾。雁北向飞，喜鹊加建巢穴，雉雊（鸣叫），鸡呼卵（报晓）。天子穿黑衣，乘铁骊，佩玄玉，建玄旗，食麦与猪，服八风水，以松燃火。北宫御女黑色，衣黑色，击磬石，其兵为铩，其畜为猪，在玄堂右个朝会。命有司，大傩旁磔，出土牛（以驱逐疫疠）。命渔师开始捕鱼，天子亲往射渔，先荐寝庙。令民出五种种子，令农夫计划耦耕之事，修理耒耜，备置田器。命乐师大合吹奏而后罢。命四监，收集俸禄柴薪，以供寝庙及百祀之薪燎。此月，日穷于次，月穷于纪，星周天子，岁将更始，令农民静守，无有所役使，天子与公、卿、大夫整饬国典，论议时令，以待来岁之宜。命太史，次定诸侯之列，分配牺牲，以供皇天上帝社稷之刍享。命同姓之国，供寝庙之刍豢；卿、士、大夫至于庶民，供山林名川之祀。季冬行秋令，则白露早降，介虫为祟，四鄙入保。行春令，则胎卵损伤，国多痼疾，称之为逆。行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。十二月官狱，其树为栎。

五位，东方之极，自碣石山过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，木之地，青土树木之野，太皞、句芒之所司者，万二千里。其令曰：挺群禁，开闭阖，通穷窒，达障塞，行优游，弃怨恶，解役罪，免忧患，休罚刑，开关梁，宣出财，和外怨，抚四方，行柔惠，止刚强。南方之极，自北户孙之外，贯颛顼之国，南至委火炎风之野，赤帝、祝融之所司者，万二千里。其令曰：爵有德，赏有功，惠贤良，救饥渴，举力农，振贫穷，惠孤寡，忧疲疾，出大禄，行大赏，起毁宗，立无后，封建侯，立贤辅。中央之极，自昆仑东绝两恒山，日月之所道，江汉之所出，众民之野，五谷之所宜，龙门、河、济相贯，以息壤堙洪水之州，东至碣石，黄帝、后土之所司者，万二千里。其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露，无不囊怀，溥汜无私，正静以和，行稃鬻，养老衰，吊死问疾，以送万物之归。西方之极，自昆仑绝流沙、沈羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野，少皞、蓐收之所司者，万二千里。其令曰：审用法，诛必辜，备盗贼，禁奸邪，饰群牧，谨著聚，修城郭，补决窦，塞蹊径，遏沟渎，止流水，雝溪谷，守门闾，陈兵甲，选百官，诛不法。北方之极，自九泽穷夏晦之极，北至令正之谷，有冻寒积冰、雪雹霜霰、漂润群水之野，颛顼、玄冥之所司者，万二千里。其令曰：申群禁，固闭藏，修障塞，缮关梁，禁外徙，断罚刑，杀当罪，闭关闾，大搜客，止交游，禁夜乐，蚤闭晏开，以塞奸人。已德，执之必固。天节已几，刑杀无赦，虽有盛尊之亲，断以法度。毋行水，毋发藏，毋释罪。

五位：东方之极，从碣石山经过朝鲜，贯穿大人之国，东至日出之处，是木之地、青土树木之野，太皞、句芒所司，方一万二千里。其令曰：放出各种禁令，开阖关键，通达穷室，达到障塞，行宽厚优游，弃除怨恶，解除罪役，免除忧患，休止刑罚，开启关梁，宣布财物，和解外怨，安抚四方，行柔惠之政，止刚强。南方之极，从北户孙之外，贯穿颛顼之国，南至委火炎风之野，赤帝、祝融所司，方一万二千里。其令曰：封爵有德之人，赏赐有功之人，惠及贤良，救济饥渴，举用力农，振济贫穷，惠及孤寡，关怀疲疾，颁出大禄，行大赏，兴复毁弃的宗族，立无后者，封建侯，立贤辅。中央之极，从昆仑以东越过两恒山，是日月所道、江汉所出之地，众民之野，五谷所宜，龙门、河、济相贯，以息壤堙塞洪水之州，东至碣石，黄帝、后土所司，方一万二千里。其令曰：平正而不阿，明察而不苛，包裹覆露，无不囊怀，普遍广大无私，正静以和，施行周济，养育老衰，吊死问疾，以送万物之归。西方之极，从昆仑越过流沙、沉羽，西至三危之国，石城金室，饮气之民，不死之野，少皞、蓐收所司，方一万二千里。其令曰：审明用法，诛必有辜，备防盗贼，禁止奸邪，整饬群牧，谨慎积聚，修葺城郭，补好决口，堵塞小径，遏制沟渎，止流水，雍塞溪谷，守卫门闾，陈列兵甲，选拔百官，诛杀不法。北方之极，从九泽穷尽夏晦之极，北至令正之谷，有冻寒积冰、雪雹霜霰、漂润群水之野，颛顼、玄冥所司，方一万二千里。其令曰：申明各种禁令，固守闭藏，修葺障塞，缮治关梁，禁止外迁，断绝罚刑，杀有罪者，关闭门闾，大搜访宾客，停止交游，禁止夜乐，早关晚开，以堵塞奸人。已然有德的，执守必固。天时节令已到，刑杀无赦，即使有崇高尊贵的亲属，也以法度裁断。不得行水，不得发藏，不得释罪。

六合：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。孟春始赢，孟秋始缩；仲春始出，仲秋始内；季春大出，季秋大内；孟夏始缓，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏德毕，季冬刑毕。故正月失政，七月凉风不至；二月失政，八月雷不藏；三月失政，九月不下霜；四月失政，十月不冻；五月失政，十一月蛰虫冬出其乡；六月失政，十二月草木不脱；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不发；九月失政，三月春风不济；十月失政，四月草木不实；十一月失政，五月下雹霜；十二月失政，六月五谷疾狂。春行夏令，泄；行秋令，水；行冬令，肃。夏行春令，风；行秋令，芜；行冬令，格。秋行夏令，华；行春令，荣；行冬令，耗。冬行春令，泄；行夏令，旱；行秋令，雾。

六合：孟春与孟秋相合，仲春与仲秋相合，季春与季秋相合，孟夏与孟冬相合，仲夏与仲冬相合，季夏与季冬相合。孟春开始赢余，孟秋开始收缩；仲春开始发出，仲秋开始收纳；季春大出，季秋大内；孟夏开始舒缓，孟冬开始急速；仲夏至最长，仲冬至最短；季夏德毕，季冬刑毕。所以正月失政，七月凉风不至；二月失政，八月雷不藏；三月失政，九月不下霜；四月失政，十月不冻；五月失政，十一月蛰虫冬天出其乡；六月失政，十二月草木不脱叶；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不发；九月失政，三月春风不济；十月失政，四月草木不实；十一月失政，五月下雹霜；十二月失政，六月五谷疾狂。春行夏令，则泄；行秋令，则水；行冬令，则肃。夏行春令，则风；行秋令，则芜；行冬令，则格。秋行夏令，则华；行春令，则荣；行冬令，则耗。冬行春令，则泄；行夏令，则旱；行秋令，则雾。

制度阴阳，大制有六度，天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者，所以绳万物也；准者，所以准万物也；规者，所以员万物也；衡者，所以平万物也；矩者，所以方万物也；权者，所以权万物也。绳之为度也，直而不争，修而不穷，久而不弊，远而不忘，与天合德，与神合明，所欲则得，所恶则亡，自古及今，不可移匡，厥德孔密，广大以容，是故上帝以为物宗。准之以为度也，平而不险，均而不阿，广大以容，宽裕以和，柔而不刚，锐而不挫，流而不滞，易而不秽，发通而有纪，周密而不泄，准平而不失，万物皆平，民无险谋，怨恶不生，是故上帝以为物平。规之为度也，转而不复，员而不垸，优而不纵，广大以宽，感动有理，发通有纪，优优简简，百怨不起。规度不失，生气乃理。衡之为度也，缓而不后，平而不怨，施而不德，吊而不责，当平民禄，以继不足，勃勃阳阳，唯德是行，养长化育，万物蕃昌，以成五谷，以实封疆，其政不失，天地乃明。矩之为度也，肃而不悖，刚而不愦，取而无怨，内而无害，威厉而不慑，令行而不废，杀伐既得，仇敌乃克，矩正不失，百诛乃服。权之为度也，急而不赢，杀而不割，充满以贯，周密而不泄，败物而弗取，罪杀而不赦，诚信以必，坚悫以固，粪除苛慝，不可以曲，故冬正将行，必弱以强，必柔以刚，权正而不失，万物乃藏。明堂之制，静而法准，动而法绳，春治以规，秋治以矩，冬治以权，夏治以衡，是故燥湿寒暑以节至，甘雨膏露以时降。

制度阴阳，大制有六度：天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳，是用来绳正万物的；准，是用来校准万物的；规，是用来使万物圆的；衡，是用来使万物平的；矩，是用来使万物方的；权，是用来权衡万物的。绳之为度，直而不争，修长而不穷，长久而不弊，远达而不忘，与天合德，与神合明，所欲则得，所恶则亡，自古至今，不可移匡，其德甚密，广大以容，所以上帝以之为万物之宗。准之为度，平而不险，均而不阿，广大以容，宽裕以和，柔而不刚，锐而不挫，流而不滞，易而不秽，发通而有纪，周密而不泄，校准而不失，万物皆平，民无险谋，怨恶不生，所以上帝以之为万物之平。规之为度，转而不复，圆而不缺，优游而不纵，广大以宽，感动有理，发通有纪，优游简易，百怨不起，规度不失，生气乃理。衡之为度，缓而不后，平而不怨，施而不德，吊而不责，当平民禄，以接续不足，勃勃阳阳，唯德是行，养长化育，万物蕃昌，以成五谷，以实封疆，政令不失，天地乃明。矩之为度，肃而不悖，刚而不愦，取而无怨，内而无害，威严而不让人恐惧，令行而不废，杀伐得当，仇敌乃克，矩正不失，百诛乃服。权之为度，急而不赢，杀而不割，充满以贯，周密而不泄，败物而不取，罪杀而不赦，诚信以必，坚悫以固，糞除苛暴，不可以曲，所以冬政将行，必弱以强，必柔以刚，权正不失，万物乃藏。明堂的制度，静时法准，动时法绳，春治以规，秋治以矩，冬治以权，夏治以衡。所以燥湿寒暑以节至，甘雨膏露以时降。