灵枢经·阴阳清浊

黄帝曰：愿闻人气之清浊。歧伯曰：受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽，清而浊者，则下行。清浊相干，命曰乱气。

黄帝说：希望听闻人气的清浊。岐伯说：受纳水谷者为浊，受纳天气者为清。清气注于阴经，浊气注于阳经。浊中之清者，向上出于咽部；清中之浊者，则向下运行。清浊相互干扰，称为乱气。

黄帝曰：夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？歧伯曰：气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。

黄帝说：阴经属清，阳经属浊，浊中有清，清中有浊，如何区别清浊？岐伯说：气的大体区别是：清气向上注于肺，浊气向下走于胃。胃中的清气，向上出于口；肺中的浊气，向下注于经脉，内积于海（胸中气海）。

黄帝曰：诸阳皆浊，何阳浊甚乎？歧伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清；其清者上走空窍，其浊者下行诸经。诸阴皆清，足太阴独受其浊。

黄帝说：各阳经皆属浊，哪条阳经最浊？岐伯说：手太阳经单独受阳经之浊，手太阴经单独受阴经之清；清气向上走向空窍，浊气向下行于各经。各阴经皆清，唯有足太阴经单独受其浊。

黄帝曰：治之奈何？歧伯曰：清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之；清浊相干者，以数调之也。

黄帝说：怎样治疗？岐伯说：清气的特性是滑利，浊气的特性是涩滞，这是气的常规。所以针刺阴经者，要深刺而久留针；针刺阳经者，要浅刺而迅速出针；清浊相互干扰的，要按其规律（数）加以调整。