其 一
缪刺与巨刺之辨
黄帝问曰:余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺。歧伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也,如此则治其经焉。今邪客于皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢于大络,而生奇病也。夫邪客大络者,左注右,右注左,上下左右,与经相干,而布于四末,其气无常处,不入于经俞,命曰缪刺。帝曰:愿闻缪刺,以左取右,以右取左,柰何。其与巨刺何以别之。歧伯曰:邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已而右脉先病,如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。故络病者,其痛与经脉缪处,故命曰缪刺。
黄帝问道:我听说缪刺,但不明白其含义,什么叫缪刺?岐伯回答说:邪气客于形体,必先留宿于皮毛,留而不去,入舍于孙脉;留而不去,入舍于络脉;留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱受邪,五脏乃伤。这是邪气从皮毛入、直至五脏的传变顺序,这种情况应治其经脉。现在邪气客于皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,不能入于经脉,流溢于大络,因而产生奇病。邪气客于大络,从左注右,从右注左,上下左右与经相干,布散于四末,其气没有固定停留处,不进入经俞,这称为「缪刺」。黄帝问:想听缪刺以左取右、以右取左的道理,与巨刺如何区别?岐伯说:邪客于经脉,左盛则右病,右盛则左病,也有转移者,左边疼痛未愈而右脉先病,如此者必用巨刺,必刺中其经,而非络脉。所以络脉为病,其疼痛与经脉位置不同(交叉错位),因此称为缪刺。
「缪刺」针刺络脉,治左取右或治右取左,因络病位置与疼痛部位相互错位(缪)而得名;「巨刺」针刺经脉,同样交叉取穴,两者区别在于病位在络还是在经。
本篇讨论
(0)No comments yet. Be the first! ✨