商书·太甲下

伊尹申诰于王曰：「呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀于有仁。鬼神无常享，享于克诚。天位艰哉！德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明后。先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若升高，必自下，若陟遐，必自迩。无轻民事，惟难；无安厥位，惟危。慎终于始。有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。呜呼！弗虑胡获？弗为胡成？一人元良，万邦以贞。君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚于休。」

伊尹再次告诫王说：「唉！上天没有偏爱，只亲近能够敬慎的人。百姓没有固定的归附，只归附于有仁德的人。鬼神没有固定的享祭对象，只享祭于能够诚信的人。天子之位是艰难的啊！有德行则天下得治，无德行则天下动乱。与治道相同的，无不兴盛；与乱道相同的，无不灭亡。自始至终谨慎地选择与道同行的人，方是英明的君主。先王正是时常勤勉地敬修德行，因此能够配当上帝（的使命）。如今王承继了美好的基业，应当以此为鉴戒啊。就好比登上高处，必从低处开始；就好比行走到远方，必从近处起步。不要轻视民事，要把它当作难事；不要安于君位，要时刻想到危险。慎终要从慎始做起。有言语违逆你心意的，必须在（是否合于）正道上加以考察；有言语顺从你心意的，必须在（是否违于）正道上加以考察。唉！不思虑怎能有所获得？不去做怎能有所成就？一国之君若有纯正的善德，万邦就会因此而端正。君主不要因为能言善辩之词而扰乱旧有的善政，臣子不要因为受宠得利而居功自傲，国家便能永远诚信于美善之道。」