周书·多士

惟三月，周公初于新邑洛，用告商王士。

三月，周公初次在新邑洛（成周），用（王的诰命）告谕商（殷的）王族士人（们）。

王若曰：「尔殷遗多士，弗吊旻天，大降丧于殷，我有周佑命，将天明威，致王罚，敕殷命终于帝。肆尔多士！非我小国敢弋殷命。惟天不畀允罔固乱，弼我，我其敢求位？惟帝不畀，惟我下民秉为，惟天明畏。

王如此说：「你们殷遗留下来的众多士人，（你们）不体恤（察看）上天之意，（上天）大降丧亡于殷；我有周受（天之）佑命，（是来）推行上天明白的威严，施致王（天子之）罚，（是奉）上帝（之命）来终结殷（商的）命运。因此，你们这些多士啊！不是我（这个）小（人口之）国敢于夺取殷（的）天命。（是因为）上天不给予（殷），（殷）确实（是）无端地固执于乱政，（上天）才辅佐我；我哪里敢自己去求取（王）位呢？（是）惟上帝不给予（殷），（才）让我（周的）下民（来）执行（上天的旨意），（这）是上天明白（地显示出来的）（令人）敬畏（的意志）。」

我闻曰：「上帝引逸，有夏不适逸；则惟帝降格，向于时夏。弗克庸帝，大淫泆有辞。惟时天罔念闻，厥惟废元命，降致罚；乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。自成汤至于帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建，保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽。在今后嗣王，诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家？诞淫厥泆，罔顾于天显民祗，惟时上帝不保，降若兹大丧。惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。」

我听说：「上帝（赐予的）安逸（需要）引导（才能善用），有夏（的君主）不能正确地（对待）安逸；于是上帝降临（指示），（朝廷）面向（天意）来对待有夏（的统治）。（但夏王）不能效法上帝（的意志），（在无礼之事上）大肆淫乱放纵，（由此）产生了（足以终结自身的）罪状。（因此）当时上天不（再）念及（夏的）功德，（决定）废弃其本有的（天）命，降下刑罚；于是命令你们的先祖成汤（来）变革（取代）夏，（用）俊秀之民（治理并）安甸四方。从成汤到帝乙，没有（一个不是）彰明德行、诚敬祭祀的。（这也是）上天大力（地）建立（殷商，来）保护治理有殷；殷王也没有（一个）敢于违失上帝（的意旨），没有（一个）不（是）与上天相配（而广施）其恩泽的。（可是）在如今（的）后嗣君王（纣王），（他）实在（是）对上天没有（任何）彰显（之德），（更）何况说（他）有没有（去）聆听念及先王勤业之功？（他）实在地放纵（自己的）淫逸，（对于）上天彰示的（道理）和民众（对他的）恭敬（之心，竟）全不顾念，（因）这时上帝不再保佑（他），（才）降下这样的大灭亡。（这就是说，）上天不给予（那些）不彰明其德行（的君王），（但）凡四方大大小小的邦国的（覆灭），没有（一个不是）在（受到）刑罚时（有充分的）理由（的）。」

王若曰：「尔殷多士，今惟我周王丕灵承帝事，有命曰：『割殷，』告敕于帝。惟我事不贰适，惟尔王家我适。予其曰惟尔洪无度，我不尔动，自乃邑。予亦念天，即于殷大戾，肆不正。」

王如此说：「你们殷（遗留的）众多士人，如今惟我周王盛大地承继帝（天）的事（业），（天）有命令说：『割（除）殷（的统治），』（这是）告知并命令于上帝（的旨意）。惟我（周）的事（业），不是有别（的目的而）前来，惟（是因为）你们的王家（让）我（不得不）前来（的）。我（本）将要（告诉你们）说，（是因为）你们罪恶极大（洪无度），我才不得不使你们搬迁，（并）从你们的（旧有）城邑（出发来此）。我（周公）也念及上天，（这）正是（对）殷的大罪过（的回应），（由此）才（一切）不能按正（常情况维持）了。」

王曰：「猷！告尔多士，予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命。无违，朕不敢有后，无我怨。

王说：「好啊！告诉你们这些多士，我（现在）就是要把你们迁居到西（方，即周的旧都地区），（这）不是我一人奉德而（使你们）不安宁（造成的），（这）就是上天的命令。（你们）不要违背，我不敢（在此事上）有所延迟，（也）不要（因此而）怨恨我。

惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命。今尔又曰：『夏迪简在王庭，有服在百僚。』予一人惟听用德，肆予敢求尔于天邑商，予惟率肆矜尔。非予罪，时惟天命。」

你们（自己）知道，你们殷商的先人有（典）册有典（籍）（记载着），殷（是如何）变革夏的天命（的）。如今你们（中间）又有（人）说：『夏（之臣）引导（他们来）简（选）在（周的）王廷，（也）有（人）服事于（周的）百官之中。』我（成王）（作为）一人，惟（凭着）听从德（行）来（行事），因此我才敢在天邑商（的旧地）寻求（并使用）你们，我（这样做）是顺应（天意的同时也是）体恤、怜悯你们的。（这）不是我的罪过，（这）就是上天的命令啊。」

王曰：「多士，昔朕来自奄，予大降尔四国民命。我乃明致天罚，移尔遐逖，比事臣我宗多逊。」

王说：「多士，以前我从奄（地）而来，（我）大降（诛罚了）你们四国的民众（的）命数。我于是明白地（奉）天罚，将你们迁移到（如此）遥远之地，（让你们）挨次（在此）做事（来）臣服于我（周的）宗（室），（你们对此）应多多地顺从。」

王曰：「告尔殷多士，今予惟不尔杀，予惟时命有申。今朕作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊。尔乃尚有尔土，尔用尚宁干止，尔克敬，天惟畀矜尔；尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致天之罚于尔躬！今尔惟时宅尔邑，继尔居；尔厥有干有年于兹洛。尔小子乃兴，从尔迁。」

王说：「告诉你们殷（商的）多士，如今我（并）不（是要把）你们（全都）杀死，我（这样做）就是（以这个）命令再次（申明于你们）。如今我在这洛（邑）建造大城邑，我（是因为）四方（皆）没有（可以）宾服（之处），（才）也（要）依靠你们这些多士的（效力与）服从，（来）奔走（于）臣服我（周的）宗（室）、（做到）多多顺从。你们（如此便）还可以保有你们的（原有的）土地，你们（就）可以仍然安宁（地）干（事）（留）止（此处）。你们若能恭敬（于此），上天就会（赐予）怜悯（保佑）你们；你们若不能恭敬，你们（就）不只是（会）没有你们的（原有）土地，我（也）将天的刑罚施致于你们（自）身上！如今你们（就）在这里（安心地）宅居你们的（分配给你们的）邑落，继续你们（原来）的（家园）；你们（此后）就可以在这洛地有（干）事（可做），有好（的）年景。你们的子孙（也将）（从此）兴起，（而）从（我们）迁（居者的）行列（中继续传承下去）。」

王曰：「又曰时予，乃或言尔攸居。」

王说：「（我）又说（以上这些话，）是（在体谅）你们，（因此或许）有（人会）（对你们）说（关于）你们所居住（的地方（的好处））。」