夏书·胤征

惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明徵定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。」「惟时羲和颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛，《政典》曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予钦承天子威命。火炎昆冈，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与维新。呜呼！威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。其尔众士懋戒哉！」

当时仲康刚刚登位治理四海，胤侯奉命掌管六师（六军）。羲和荒废其职守，在其封邑沉溺于酒，胤侯承受王命前往征讨。（胤侯）告示众人说：「唉，我的众将士！古圣贤有谋训（可资遵循），明确的征验可以定保（邦国）。先王能够谨慎对待上天的警戒，臣下能够遵守常法，百官修正辅政，君主才能英明，每年正月，行人官员持木铎（铃铛）在道路上宣令，官吏与师长互相规劝，工匠以其技艺谏诤，如有不恭，国家有常法惩处。」「如今羲和颠覆了自己的德行，沉溺于酒乱，背离官位，擅离岗次，扰乱天纪（历法秩序），远弃其职守。在那季秋（九月）初一，日月辰宿不集于房宿（日食发生），乐官击鼓（救日），官员奔走，庶民惊逃，羲和坐居其官却全然不知，对天象昏昧无知，从而触犯了先王的诛令。《政典》说：『先时（提前报告天象而有误）者杀无赦，不及时（延误报告天象）者杀无赦。』如今我率领你们众人，奉行天罚。你们众将士同心协力为王室效劳，要辅助我恭敬地承受天子的威命。大火烧昆冈，玉石俱焚——天子的官吏（我们）若有逸德（失职之行），其祸烈于猛火。要消灭其首领，受胁迫跟从的不予追究，久染污俗的，一切与维新（从此革新改过）。唉！威严胜过私爱，方能真正成功；私爱胜过威严，必定毫无功效。希望你们众将士努力戒慎啊！」

自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。作《帝告》、《厘沃》。

从契（商族始祖）到成汤，（商族都城）共迁徙了八次，汤最终定居于亳，以奉先王（契）旧居之地。（伊尹）作《帝告》、《厘沃》。

汤征诸侯，葛伯不祀，汤始征之，作《汤征》。

汤征讨诸侯，葛伯不行祭祀，汤最先征讨他，作了《汤征》。

伊尹去亳适夏，既丑有夏，复归于亳。入自北门，乃遇汝鸠、汝方。作《汝鸠》、《汝方》。

伊尹离开亳去到夏国，（在夏）已经憎恶有夏的无道，又返回亳。从北门进入，正好遇到汝鸠、汝方（两位大臣）。（三人商议，）作了《汝鸠》、《汝方》。