诗经 · 第 17 卷
其 一
鱼丽于罶、鱨鲨。君子有酒、旨且多。
鱼儿游入鱼笼之中，有鱨鱼有鲨鱼。君子备有美酒，醇美而又丰多。
鱼丽于罶、鲂鳢。君子有酒、多且旨。
鱼儿游入鱼笼之中，有鲂鱼有鳢鱼。君子备有美酒，丰多而又醇美。
鱼丽于罶、鰋鲤。君子有酒、旨且有。
鱼儿游入鱼笼之中，有鰋鱼有鲤鱼。君子备有美酒，醇美而又充足。
物其多矣、维其嘉矣。
物品丰多啊，真是精美佳良。
物其旨矣、维其偕矣。
物品醇美啊，真是和谐相宜。
物其有矣、维其时矣。
物品充足啊，真是应时得当。
此诗为天子或诸侯宴飨宾客的乐歌，前三章以鱼笼满载各种鱼类起兴，赞美宴席上美酒佳肴丰盛充足；后三章以「物其多」「物其旨」「物其有」作结，层叠颂美，体现了周代礼乐宴享文化中对丰盈美好的祈求与展现。
其 二
南有嘉鱼、烝然罩罩。君子有酒、嘉宾式燕以乐。
南方有美好的鱼，纷纷游聚在罩中。君子备有美酒，嘉宾欢宴尽情享乐。
南有嘉鱼、烝然汕汕。君子有酒、嘉宾式燕以衎。
南方有美好的鱼，悠然游弋往来。君子备有美酒，嘉宾欢宴无比欢畅。
南有樛木、 甘瓠累之。君子有酒、嘉宾式燕绥之。
南方有弯曲的树木，甘瓠顺势攀附缠绕。君子备有美酒，嘉宾欢宴安闲自在。
翩翩者鵻、烝然来思。君子有酒、嘉宾式燕又思。
翩翩飞翔的鵻鸟，纷纷飞来聚集。君子备有美酒，嘉宾欢宴更有情趣。
此诗为宴飨嘉宾之乐歌，以南方丰美的鱼类和樛木甘瓠起兴，象征君子宴席的丰盛与和乐。四章各以不同的自然物象作比兴，以「嘉宾式燕」贯穿，展现宾主共享之欢，是《小雅》中宴享诗的典型之作。
其 三
南山有台、北山有莱。乐只君子、邦家之基。乐只君子、万寿无期。
南山上生长着台草，北山上生长着藜菜。可喜的君子啊，是国家的根基。可喜的君子啊，愿他万寿无期。
南山有桑、北山有杨。乐只君子、邦家之光。乐只君子、万寿无疆。
南山上生长着桑树，北山上生长着杨树。可喜的君子啊，是国家的荣光。可喜的君子啊，愿他万寿无疆。
南山有杞、北山有李。乐只君子、民之父母。乐只君子、德音不已。
南山上生长着枸杞，北山上生长着李树。可喜的君子啊，是百姓的父母。可喜的君子啊，德音美名永不止。
南山有栲、北山有杻。乐只君子、遐不眉寿。乐只君子、德音是茂。
南山上生长着栲树，北山上生长着杻木。可喜的君子啊，愿他长寿眉寿高龄。可喜的君子啊，德音美名日益茂盛。
南山有枸、北山有楰。乐只君子、遐不黄耇。乐只君子、保艾尔后。
南山上生长着枸木，北山上生长着楰树。可喜的君子啊，愿他长寿鹤发童颜。可喜的君子啊，保佑护养你的子孙后代。
此诗为颂美并祝寿君子之诗，每章以南北山上不同植物起兴，渲染生机勃发的自然气象，再以「乐只君子」颂扬其为邦家之基、民之父母，并祝以万寿无疆。
五章并列，层层铺陈德行与寿考，是《诗经》中结构最为整饬的祝颂诗之一。
其 四
蓼彼萧斯、零露湑兮。既见君子、我心写兮。燕笑语兮、是以有誉处兮。
高大的萧草啊，零落的露水清澈透亮。既已见到君子，我心中的郁结得以倾诉舒畅。宴饮言笑欢声不断，因此美誉传扬四方。
蓼彼萧斯、零露瀼瀼。既见君子、为龙为光。其德不爽、寿考不忘。
高大的萧草啊，零落的露水沾湿衣裳。既已见到君子，宛如为他增添光彩荣耀。他的德行纯正不差，高寿年长令人难忘。
蓼彼萧斯、零露泥泥。既见君子、孔燕岂弟。宜兄宜弟、令德寿岂。
高大的萧草啊，零落的露水浓重沾衣。既已见到君子，深情款待和乐易近。宜与兄宜与弟，令德高寿多福乐。
蓼彼萧斯、零露浓浓。既见君子、鞗革冲冲。和鸾雝雝、万福攸同。
高大的萧草啊，零落的露水浓厚密实。既已见到君子，马辔皮革装饰精美鲜明。和鸾铃声雍雍悦耳，万福汇聚同归一身。
此诗写诸侯朝见天子，天子与之燕享的欢聚之情。以蓼萧上的晨露起兴，喻恩泽润泽之意。四章递进，写宴饮情谊、君子德光、兄弟和乐、车马盛仪，是诸侯觐见礼乐的生动写照。「为龙为光」意指使君王增添光彩，体现臣事君王的礼敬之情。
其 五
湛湛露斯、匪阳不晞。厌厌夜饮、不醉无归。
湛湛浓重的露水啊，不到太阳出来不会蒸干。醉意融融的夜饮，不醉不许回去。
湛湛露斯、在彼丰草。厌厌夜饮、在宗载考。
湛湛浓重的露水啊，降落在那茂密的草丛上。醉意融融的夜饮，在宗庙之中与祖考相伴。
湛湛露斯、在彼杞棘。显允君子、莫不令德。
湛湛浓重的露水啊，降落在那枸杞与酸枣上。明显诚信的君子啊，无不具有美好的德行。
其桐其椅、其实离离。岂弟君子、莫不令仪。
那梧桐啊那梓木啊，结出的果实累累垂挂。和乐易近的君子啊，无不具有美好的仪容。
此诗为天子宴飨诸侯的夜宴之歌，以湛湛重露起兴，喻天子恩泽深厚滋润。「厌厌夜饮，不醉无归」写夜宴欢畅尽兴的情景，是古人宴享礼乐文化的生动写照。
后两章以君子令德令仪作结，寓颂美诸侯德行之意于宴饮欢乐之中。
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