僖公（元年～三十三年）

【经】元年春王正月。齐师、宋师、曹伯次于聂北，救邢。夏六月，邢迁于夷仪。齐师、宋师、曹师城邢。秋七月戊辰，夫人姜氏薨于夷，齐人以归。楚人伐郑。八月，公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人于柽。九月，公败邾师于偃。

【经】元年春，周历正月。齐国军队、宋国军队、曹伯在聂北驻扎，援救邢国。夏六月，邢国迁徙到夷仪。齐国军队、宋国军队、曹国军队为邢国筑城。秋七月戊辰，夫人姜氏在夷地去世，齐国人将她迎回齐国。楚国人攻打郑国。八月，鲁僖公与齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人在柽地会盟。九月，鲁侯在偃地击败邾国军队。

冬十月壬午，公子友帅师败莒于郦。获莒拏。十有二月丁巳，夫人氏之丧至自齐。

冬十月壬午，公子友率军在郦地击败莒国，俘获莒拏。十二月丁巳，夫人（哀姜）的灵柩从齐国运回。

【传】元年春，不称即位，公出故也。公出复入，不书，讳之也。讳国恶，礼也。

【传】元年春，《春秋》不记载僖公即位，是因为僖公出奔在外的缘故。僖公出奔后又回国，《春秋》也不记载，是为国君讳耻。为国讳耻，是合于礼的。

诸侯救邢。邢人溃，出奔师。师遂逐狄人，具邢器用而迁之，师无私焉。

诸侯出兵救援邢国。邢国百姓溃散，逃奔至诸侯军中。诸侯军队随即驱逐狄人，收拾好邢国的器具用物，将邢国百姓迁移安置，军队丝毫没有中饱私囊。

夏，邢迁夷仪，诸侯城之，救患也。凡侯伯救患分灾讨罪，礼也。

夏天，邢国迁到夷仪，诸侯为其筑城，是为了救援患难。凡是侯伯（霸主）救患、分灾、讨罪，都是合于礼的。

秋，楚人伐郑，郑即齐故也。盟于荦，谋救郑也。

秋天，楚国攻打郑国，是因为郑国归附了齐国的缘故。诸侯在荦地会盟，谋划救援郑国。

九月，公败邾师于偃，虚丘之戍将归者也。

九月，鲁侯在偃地击败邾国军队，那是虚丘守戍之军将要撤归时（被鲁军截击）。

冬，莒人来求赂。公子友败诸郦，获莒子之弟拏。非卿也，嘉获之也。公赐季友汶阳之田及费。

冬天，莒人前来索取贿赂。公子友在郦地将其击败，俘获莒子之弟拏。拏不是卿，《春秋》特书，是嘉奖俘获之功。鲁侯赏赐季友汶阳之田以及费邑。

夫人氏之丧至自齐。君子以齐人杀哀姜也为已甚矣，女子，从人者也。

夫人（哀姜）的灵柩从齐国运回。君子认为齐国人杀哀姜做得太过分了，女子是随从丈夫的，（她的罪责在于丈夫所为，不应由女子独担）。

僖公二年

僖公二年。

【经】二年春王正月，城楚丘。夏五月辛巳，葬我小君哀姜。虞师、晋师灭下阳。秋九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯。冬十月，不雨。楚人侵郑。

【经】二年春，周历正月，（诸侯）在楚丘筑城。夏五月辛巳，安葬我国小君哀姜。虞国军队、晋国军队灭亡下阳。秋九月，齐侯、宋公、江人、黄人在贯地结盟。冬十月，不降雨。楚国人入侵郑国。

【传】二年春，诸侯城楚丘而封卫焉。不书所会，后也。

【传】二年春，诸侯在楚丘筑城，并重新封立卫国。《春秋》不记录与会诸侯，是因为（鲁国）到得迟了。

晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。公曰：「是吾宝也。」

晋国荀息请求用屈地所产良马（屈产之乘）和垂棘所产美玉（垂棘之璧）作礼物，向虞国借道以攻打虢国。晋献公说：「这是我的宝贝啊。」

对曰：「若得道于虞，犹外府也。」公曰：「宫之奇存焉。」对曰：「宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏，将不听。」乃使荀息假道于虞，曰：「冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君故。

荀息回答说：「如果能从虞国借到道路，这些宝贝就好比放在外府库里，（迟早还是我们的）。」献公说：「宫之奇在那里呢。」荀息回答说：「宫之奇这个人，生性懦弱，不能强谏；况且他从小在国君身边长大，国君亲昵他，就算他进谏，（国君）也不会听从。」于是派荀息向虞国借道，说：「冀国无道，从颠軨（地名）入境，攻打鄍邑三门。冀国已困顿疲病，（这都）是因为君侯的缘故（才得以如此）。

今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢请假道以请罪于虢。」虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。先书虞，贿故也。

如今虢国无道，据守驿舍（逆旅），入侵敝邑南部边境。敢请借道，以向虢国问罪。」虞公答应了，并请求先行出兵攻打虢国。宫之奇进谏，虞公不听，遂发兵出师。夏，晋国里克、荀息率军会合虞国军队攻打虢国，灭亡下阳。《春秋》将虞国列在前面，是因为（虞国）受了贿赂的缘故。

秋，盟于贯，服江、黄也。

秋天，在贯地结盟，是为了使江国、黄国归服。

齐寺人貂始漏师于多鱼。

齐国寺人貂（刁）开始在多鱼地方泄漏军事机密。

虢公败戎于桑田。晋卜偃曰：「虢必亡矣。亡下阳不惧，而又有功，是天夺之鉴，而益其疾也。必易晋而不抚其民矣，不可以五稔。」

虢公在桑田击败了戎人。晋国卜偃说：「虢国一定要灭亡了。失去下阳而不知惧怕，反而又立了战功，这是上天夺去了他的鉴戒之心，而加重了他的毛病。他必定会轻视晋国而不去安抚民众，这样下去，不出五年必亡。」

冬，楚人伐郑，斗章囚郑聃伯。

冬天，楚国攻打郑国，楚将斗章俘获了郑国的聃伯。

僖公三年

僖公三年。

【经】三年春王正月，不雨。夏四月不雨。徐人取舒。六月雨。秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。冬，公子友如齐涖盟。楚人伐郑。

【经】三年春，周历正月，不降雨。夏四月不降雨。徐国人占取舒国。六月降雨。秋，齐侯、宋公、江人、黄人在阳谷会盟。冬，公子友前往齐国莅盟。楚国人攻打郑国。

【传】三年春，不雨。夏六月，雨。自十月不雨至于五月，不曰旱，不为灾也。

【传】三年春，不降雨。夏六月，降雨。从（上年）十月不降雨，直至（本年）五月，《春秋》不说「旱」，是因为（雨水迟来）还不构成灾害。

秋，会于阳谷，谋伐楚也。

秋天，在阳谷会盟，是为了谋划攻伐楚国。

齐侯为阳谷之会，来寻盟。冬，公子友如齐涖盟。

齐侯为了阳谷之会，前来（鲁国）重申旧盟。冬天，公子友前往齐国出席盟会。

楚人伐郑，郑伯欲成。孔叔不可，曰：「齐方勤我，弃德不祥。」

楚国人攻打郑国，郑伯想要与楚讲和。孔叔不同意，说：「齐国正在勤劳地帮助我们，（如今）抛弃（盟友的）恩德，是不吉祥的。」

齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧，变色。禁之，不可。公怒，归之，未绝之也。蔡人嫁之。

齐侯与蔡姬在园囿中同乘小舟游玩，蔡姬晃动船只戏弄齐侯。齐侯害怕，脸色大变。（齐侯）制止她，她不肯停。齐侯大怒，将她送回（蔡国），但并没有与她断绝婚姻关系。蔡国人（却将她另）嫁给别人。

僖公四年

僖公四年。

【经】四年春王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯，许男、曹伯侵蔡。蔡溃，遂伐楚，次于陉。夏，许男新臣卒。楚屈完来盟于师，盟于召陵。齐人执陈辕涛涂。秋，及江人、黄人伐陈。八月，公至自伐楚。葬许穆公。冬十有二月，公孙兹帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。

【经】四年春，周历正月，鲁侯会同齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵犯蔡国。蔡国溃败，遂进兵攻打楚国，驻扎于陉地。夏，许男新臣去世。楚国屈完前来在联军中结盟，盟于召陵。齐人逮捕了陈国辕涛涂。秋，（鲁国）与江人、黄人攻打陈国。八月，鲁侯从伐楚归来。安葬许穆公。冬十二月，公孙兹率军会合齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵犯陈国。

【传】四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：「君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲对曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。』赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。」对曰：「贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。」师进，次于陉。

【传】四年春，齐侯率领诸侯军队侵犯蔡国。蔡国溃败。遂进兵攻打楚国。楚王派人对联军说：「君（齐侯）居于北海，寡人居于南海，即便是马牛发情走失也不会互相到达对方那里，没想到君侯来涉入我的土地，这是为什么？」管仲回答说：「从前召康公命令我国先君太公说：『五等诸侯、九州之伯，你实际上都可以征讨，来夹辅周王室。』并赐给我先君所能征伐的范围，东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣。你们的贡品包茅不入贡，周王祭祀不能供给，没有包茅就无法缩酒（过滤祭酒），寡人前来问责这件事。周昭王南征而未能返回，寡人前来追问此事。」楚方回答说：「贡品不入贡，是寡君之罪，岂敢不供给。至于昭王未能返回的事，请您到水边去问问吧。」联军前进，驻扎于陉地。

夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。

夏天，楚王派屈完前往联军中交涉。联军退兵，驻扎于召陵。

齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：「岂不谷是为？先君之好是继。

齐侯将诸侯军队列阵，与屈完同乘一车观阅军容。齐侯说：「这岂是为了我自己？是为了继承先君的友好关系。

与不谷同好，如何？」对曰：「君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。」

（请问）与我共同友好，如何？」屈完回答说：「君侯惠赐在敝邑社稷祈福，屈尊接纳寡君，这正是寡君的愿望。」

齐侯曰：「以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？」对曰：「君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。」

齐侯说：「以这样的大军作战，谁能抵挡？以这样的大军攻城，哪座城攻不下？」屈完回答说：「君侯若以德义安抚诸侯，谁敢不服？君侯若仗恃武力，楚国以方城山作为城墙，以汉水作为护城河，军队再多，也没有用武之地。」

屈完及诸侯盟。

屈完与诸侯在召陵结盟。

陈辕涛涂谓郑申侯曰：「师出于陈、郑之间，国必甚病。若出于东方，观兵于东夷，循海而归，其可也。」申侯曰：「善。」涛涂以告，齐侯许之。申侯见，曰：「师老矣，若出于东方而遇敌，惧不可用也。若出于陈、郑之间，共其资粮屝屦，其可也。」齐侯说，与之虎牢。执辕涛涂。

陈国辕涛涂对郑国申侯说：「大军从陈、郑两国之间撤回，两国必定大受其苦。若使大军东出，向东夷展示军威，沿海而归，那是可以的。」申侯说：「好。」涛涂便把这个建议告诉了齐侯，齐侯同意了。申侯随后求见齐侯，说：「大军远征疲惫，如果出东方而遇到敌人，恐怕不能作战了。不如从陈、郑之间撤回，由两国供给粮草鞋履（屝屦：草鞋），那是可以的。」齐侯高兴，把虎牢赐给申侯，并逮捕了辕涛涂。

秋，伐陈，讨不忠也。

秋天，攻打陈国，是为了惩讨陈国的不忠。

许穆公卒于师，葬之以侯，礼也。凡诸侯薨于朝会，加一等；死王事，加二等。于是有以衮敛。

许穆公在出征军中去世，按照侯爵礼节安葬他，是合于礼的。凡诸侯在朝聘会盟时薨逝，丧礼加升一等；为王事战死，加升两等。在这件事上，许穆公是用衮服入殓的。

冬，叔孙戴伯帅师，会诸侯之师侵陈。陈成，归辕涛涂。

冬天，叔孙戴伯率军，会合诸侯军队侵犯陈国。陈国讲和，归还了辕涛涂。

初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：「从筮。」卜人曰：「筮短龟长，不如从长。且其繇曰：『专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。』必不可。」弗听，立之。生奚齐，其娣生卓子。及将立奚齐，既与中大夫成谋，姬谓大子曰：「君梦齐姜，必速祭之。」大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬置诸宫六日。公至，毒而献之。公祭之地，地坟。与犬，犬毙。

当初，晋献公想要立骊姬为夫人，占龟（卜）结果不吉；用蓍草（筮）结果吉利。献公说：「依筮的结果行事。」卜人说：「筮是短暂的，龟卜是长久的，不如从长久的（龟卜）。况且卦兆辞说：『专宠必变，将夺国君之羭（好事）。一株薰草，一株莸草（臭草），十年之后还有臭味。』绝对不可以。」献公不听，立骊姬为夫人。骊姬生奚齐，她的妹妹（娣）生卓子。等到将要立奚齐为太子，骊姬已经与众大夫谋定，便对太子（申生）说：「国君梦见了齐姜（太子之母），你必须赶快去祭祀她。」太子在曲沃祭祀，将祭肉（胙）带回献给献公。献公正在出猎，骊姬将祭肉在宫中放置了六天。献公回来，（骊姬）在祭肉中下毒，进献给献公。献公将祭肉祭告于地，地面隆起（坟）。给狗吃，狗死了。

与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：「贼由大子。」大子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓大子：「子辞，君必辩焉。」大子曰：「君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。」曰：「子其行乎！」大子曰：「君实不察其罪，被此名也以出，人谁纳我？」十二月戊申，缢于新城。姬遂谮二公子曰：「皆知之。」重耳奔蒲。夷吾奔屈。

给小臣吃，小臣也死了。骊姬哭着说：「是太子（申生）干的坏事。」太子奔逃到新城。献公杀了太子的师傅杜原款。有人对太子说：「您去解释，国君一定会辨别清楚的。」太子说：「国君没有骊姬，就寝不安、食不饱。我去辩解，骊姬必定获罪。国君年老了，我又不忍心让他不快乐。」有人说：「那您打算出走吗？」太子说：「国君实际上并未查明我的罪行，（我）带着这个污名出走，又有谁会收留我呢？」十二月戊申，（申生）在新城自缢而死。骊姬随即又诬陷另外两位公子说：「他们都知道（这件事）。」重耳奔逃到蒲邑，夷吾奔逃到屈邑。

僖公五年

僖公五年。

【经】五年春，晋侯杀其世子申生。杞伯姬来朝其子。夏，公孙兹如牟。公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首止。秋八月，诸侯盟于首止。郑伯逃归不盟。楚人灭弦，弦子奔黄。九月戊申朔，日有食之。冬，晋人执虞公。

【经】五年春，晋侯杀了他的世子申生。杞伯姬来朝见她的儿子。夏，公孙兹前往牟国。鲁侯与齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在首止与周王太子会面。秋八月，诸侯在首止结盟。郑伯逃归，未参加盟会。楚国人灭亡弦国，弦子奔逃到黄国。九月戊申朔，发生日食。冬，晋人逮捕了虞公。

【传】五年春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望。而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。

【传】五年春，周历正月辛亥朔，是冬至（日南至）之日。鲁侯已经视朔（颁布本月朔日），随后登上观台观望（天象）。这一情况（《春秋》）加以记载，是合于礼的。凡春分、秋分、夏至、冬至，以及四季各节气（启、闭），必须记录云彩及天象，以便做好防范准备。

晋侯使以杀大子申生之故来告。

晋侯派使者来告知杀太子申生的缘由。

初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之。

当初，晋侯命令士蒍为重耳、夷吾两位公子在蒲邑和屈邑筑城，士蒍不够谨慎，在城里（夹墙中）夹放了柴薪（偷工减料）。夷吾向献公告发了这件事。献公派人责备士蒍。

士蒍稽首而对曰：「臣闻之，无丧而戚，忧必仇焉。无戎而城，仇必保焉。寇仇之保，又何慎焉！守官废命不敬，固仇之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云：『怀德惟宁，宗子惟城。』君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？」退而赋曰：「狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？」及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：「君父之命不校。」乃徇曰：「校者吾仇也。」逾垣而走。披斩其祛，遂出奔翟。

士蒍叩头回答说：「臣听说，没有丧事而悲戚，忧患必然会找上门来。没有战事却筑城，仇敌必定会据守其中。（这城既是给）仇敌据守的，又何必谨慎呢？恪守职责却废弃君命，是不敬；为仇敌固守，是不忠。失去忠与敬，拿什么来事奉君主？《诗》云：『怀有德义才能安宁，宗室子弟才是国家的城墙。』君主还是修明德行、巩固宗室子弟吧，哪里比得上这样的城墙呢？三年之内将要在这里来寻兵，又何必谨慎呢？」退下后，他赋诗道：「狐皮袍子乱蓬蓬，一国之内三个主，我该跟从哪一个？」等到（骊姬之乱）祸患发生，献公派寺人披讨伐蒲邑。重耳说：「君父之命，不可违抗（不较量）。」于是向众人传告说：「与君父对抗者，是我的仇人。」（重耳）翻越城墙逃走。寺人披砍断了他的衣袖，重耳于是出奔翟国。

夏，公孙兹如牟，娶焉。

夏天，公孙兹前往牟国，在那里娶亲。

会于首止，会王大子郑，谋宁周也。

（诸侯）在首止会合，是为了会见周王太子郑，谋划安定周室。

陈辕宣仲怨郑申侯之反己于召陵，故劝之城其赐邑，曰：「美城之，大名也，子孙不忘。吾助子请。」乃为之请于诸侯而城之，美。遂谮诸郑伯，曰：「美城其赐邑，将以叛也。」申侯由是得罪。

陈国辕宣仲（辕涛涂）怨恨郑国申侯在召陵之事上背叛了自己，便劝说申侯为自己所得的赐邑筑城，说：「把城筑得美观，是美名之举，子孙后代不会忘记。我来帮你（向诸侯）请求。」于是替他请求各诸侯出力筑城，城墙果然筑得很美观。随后辕宣仲又向郑伯进谗言说：「（申侯）把赐邑城池修筑得那么美，是准备叛乱啊。」申侯由此得罪于郑国。

秋，诸侯盟。王使周公召郑伯，曰：「吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。」

秋天，诸侯结盟。周王派周公召见郑伯，说：「我将安抚你，让你顺从楚国，再以晋国辅助你，可以稍得安宁。」

郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也，故逃归不盟。孔叔止之曰：「国君不可以轻，轻则失亲。失亲患必至，病而乞盟，所丧多矣，君必悔之。」弗听，逃其师而归。

郑伯对周王的命令感到高兴，却又害怕自己不参加齐国的朝会（有损与齐关系），于是逃归不参加盟会。孔叔劝阻他说：「国君不可以轻率行事，轻率则失去亲附之国。失去亲附，祸患必定到来；到时候病急而向人求盟，所损失的就多了，君主必定后悔。」郑伯不听，擅自离开军队逃回国中。

楚斗谷于菟灭弦，弦子奔黄。

楚国令尹斗谷于菟灭亡了弦国，弦子奔逃到黄国。

于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不设备，故亡。

那时，江、黄、道、柏等国正与齐国友好，它们都是弦国的姻亲之国。弦子仗恃这些国家（的援助）而不事奉楚国，又不设置防备，所以灭亡了。

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。

晋侯再次向虞国借道以攻打虢国。宫之奇进谏说：「虢国，是虞国的屏障。虢国灭亡，虞国必定跟着灭亡。

晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒』者，其虞、虢之谓也。」公曰：「晋，吾宗也，岂害我哉？」对曰：大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓，庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？」公曰：「吾享祀丰洁，神必据我。」对曰：「臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：『皇天无亲，惟德是辅。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』又曰：『民不易物，惟德繄物。』如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香，神其吐之乎？」弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：「虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。」

晋国的野心不可开启，强敌不可轻忽，一次已经太过分了，哪能还有第二次？谚语所说的『辅车相依，唇亡齿寒』，说的就是虞国与虢国的关系啊。」虞公说：「晋国，是我们的同宗，怎么会害我们？」宫之奇回答说：太伯、虞仲，是太王（古公亶父）之子中排行为昭的（即昭字辈）。太伯不随从（季历传位），所以没有继承王位。虢仲、虢叔，是王季之子中排行为穆的（即穆字辈），曾任文王的卿士，功勋在王室，（记录）藏于盟府。（晋国）将要灭掉的是虢国，又怎么会爱惜虞国呢？况且虞国能比桓叔、庄伯更亲近（晋公室）吗？（晋国）对他们的爱护，又是怎样的？桓叔、庄伯一族有什么罪过，而被杀戮，难道不就是因为（他们与公室太）近密吗？因亲近受宠而被逼迫，（晋国）尚且要杀害他们，何况是以国（为亲）呢？」虞公说：「我祭祀丰盛洁净，神灵必定庇佑我。」宫之奇回答说：「臣听说，鬼神并不是亲近某人，只依附于德行。所以《周书》说：『皇天没有偏私，只辅佐有德之人。』又说：『黍稷（祭品）不是馨香，明德才是真正的馨香。』又说：『民众不改变供奉之物，只有德行才是真正的供奉。』如此说来，没有德行，民众就不和睦，神灵也不享用祭祀了。神灵所凭依的，将在于德行。若晋国取得虞国之后以明德进奉馨香，神灵难道会将它吐出来吗？」虞公不听，答应了晋国的使者。宫之奇带领自己的族人离开虞国，说：「虞国今年腊祭（腊：年终祭祀）都举行不了了，就在此次（借道）之行，晋国不会再次出兵了（意谓一次就足以灭掉虞国）。」

八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：「吾其济乎」？对曰：「克之。」公曰：「何时？」对曰：「童谣云：『丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旗。

八月甲午，晋侯围攻虢国上阳城。（晋侯）问卜偃说：「我们能成功吗？」卜偃回答：「能攻克。」献公说：「什么时候？」卜偃回答说：「童谣说：『丙日的清晨，龙尾（箕星）伏于辰（日所在之宿），军服整齐威武，取下虢国旗帜。

鹑之贲贲，天策焞々，火中成军，虢公其奔。』其九月、十月之交乎。丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。」

鹑火（星宿）熠熠生辉，天策（傅说星）朦胧暗淡，鹑火星处于正南方（中天）时大军凯旋，虢公将要出奔。』大概就在九月、十月之交吧。丙子日清晨，太阳在箕宿，月亮在天策（傅说），鹑火星在正南方，一定就是这个时候了。」

冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王。

冬十二月丙子朔，晋国灭亡虢国，虢公丑奔逃到京师（周都）。晋军撤返途中，在虞国馆舍（驻扎休息），随即袭击虞国，灭亡了虞国，逮捕了虞公及其大夫井伯，（将井伯）用作送嫁秦穆姬（晋献公之女嫁秦穆公）的陪嫁从人（媵臣）。同时修缮虞国的祭祀，并将虞国原来应向周王缴纳的职贡归还给周王。

故书曰：「晋人执虞公。」罪虞，且言易也。

所以《春秋》写道：「晋人执虞公。」是为了归罪虞国，同时也表明（灭虞之事）非常容易。

僖公六年

僖公六年。

【经】六年春王正月。夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。秋，楚人围许，诸侯遂救许。冬，公至自伐郑。

【经】六年春，周历正月。夏，鲁侯会同齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯攻打郑国，围攻新城。秋，楚国人围攻许国，诸侯于是救援许国。冬，鲁侯从伐郑归来。

【传】六年春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。将奔狄，郤芮曰：「后出同走，罪也。不如之梁。梁近秦而幸焉。」乃之梁。

【传】六年春，晋侯派贾华攻打屈邑。夷吾守不住，（与贾华）盟誓后离开。（夷吾）打算奔逃到翟国，郤芮说：「（重耳）后来出走也是同样的逃亡，这样（与重耳）同罪。不如去梁国。梁国靠近秦国，（可以）得到秦国的庇护。」于是前往梁国。

夏，诸侯伐郑，以其逃首止之盟故也。围新密，郑所以不时城也。

夏天，诸侯攻打郑国，是因为郑国逃离首止盟会的缘故。围攻新密，那是郑国不按时（所该）筑城（却修筑）的地方。

秋，楚子围许以救郑，诸侯救许，乃还。

秋天，楚王围攻许国，是为了救援郑国。诸侯出兵救援许国，楚军于是撤退。

冬，蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城。许男面缚，衔璧，大夫衰绖，士舆榇。

冬天，蔡穆侯带领许僖公前往武城朝见楚王。许男（许僖公）双手反绑于背，口中衔璧；大夫们穿着丧服、头戴麻绖（衰绖）；士人们抬着棺椁（舆榇）。

楚子问诸逢伯，对曰：「昔武王克殷，微子启如是。武王亲释其缚，受其璧而祓之。焚其榇，礼而命之，使复其所。」楚子从之。

楚王询问逢伯（此事该如何处置），逢伯回答说：「从前周武王攻克殷商，微子启（殷纣王之兄）就是这样（面缚衔璧来降的）。武王亲自解开他的绑缚，接受他的玉璧并为他行祓除之礼，烧掉那棺椁，以礼对待并任命他，让他回到自己的封地。」楚王依此办理。

僖公七年

僖公七年。

【经】七年春，齐人伐郑。夏，小邾子来朝。郑杀其大夫申侯。秋七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于宁母。曹伯班卒。公子友如齐。冬，葬曹昭公。

【经】七年春，齐国人攻打郑国。夏，小邾子来朝。郑国杀了它的大夫申侯。秋七月，鲁侯会同齐侯、宋公、陈国世子款、郑国世子华在宁母结盟。曹伯班去世。公子友前往齐国。冬，安葬曹昭公。

【传】七年春，齐人伐郑。孔叔言于郑伯曰：「谚有之曰：『心则不竞，何惮于病。』既不能强，又不能弱，所以毙也。国危矣，请下齐以救国。」公曰：「吾知其所由来矣。姑少待我。」对曰：「朝不及夕，何以待君？」夏，郑杀申侯以说于齐，且用陈辕涛涂之谮也。

【传】七年春，齐国人攻打郑国。孔叔对郑伯说：「谚语有道：『心里不争强，何必怕受苦（既不能强，又不示弱，所以才会倒败）。』（郑国）既不能强盛，又不能示弱，这就是要败亡的原因。国家危险了，请您向齐国低头以救国家。」郑伯说：「我知道（这困难）是从哪里来的，姑且稍等我一下。」孔叔回答说：「早上都不知道晚上如何，还等什么？」夏天，郑国杀了申侯以取悦于齐，同时也是采用了陈国辕涛涂的谗言之故。

初，申侯，申出也，有宠于楚文王。文王将死，与之璧，使行，曰，「唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。后之人将求多于女，女必不免。

当初，申侯是申国公族后裔，受到楚文王的宠幸。文王临死前，将玉璧给他，让他离去，说：「只有我了解你，你专好谋利而不知满足，予取予求，我并不因此责备你的过失。以后的人将向你索求更多，你必然难以幸免。

我死，女必速行。无适小国，将不女容焉。」既葬，出奔郑，又有宠于厉公。子文闻其死也，曰：「古人有言曰『知臣莫若君。』弗可改也已。」

我死之后，你必须赶快离开。不要去小国，（小国）不会容纳你的。」（文王）安葬之后，申侯出奔郑国，又受到厉公的宠幸。（楚国令尹）子文听说他（在郑国）被杀，说：「古人有言：『了解臣下莫如君主。』这话确实无法改变啊。」

秋，盟于宁母，谋郑故也。

秋天，在宁母结盟，是为了谋划（如何处置）郑国。

管仲言于齐侯曰：「臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。」

管仲对齐侯说：「臣听说，招抚离散的诸侯要用礼，安抚远方的诸侯要用德，德与礼不改变，没有人不归心向往。」

齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。

齐侯对诸侯讲究礼仪，诸侯（各）官员接受各地方物（贡品）。

郑伯使大子华听命于会，言于齐侯曰：「泄氏、孔氏、子人氏三族，实违君命。若君去之以为成。我以郑为内臣，君亦无所不利焉。」齐侯将许之。管仲曰：「君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎？子父不奸之谓礼，守命共时之谓信。违此二者，奸莫大焉。」公曰：「诸侯有讨于郑，未捷。今苟有衅，从之，不亦可乎？」对曰：「君若绥之以德，加之以训辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧？若总其罪人以临之，郑有辞矣，何惧？且夫合诸侯以崇德也，会而列奸，何以示后嗣？夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。君其勿许，郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国，以弱其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政，未可间也。」齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。

郑伯派太子华（郑世子华）到宁母会盟听命，太子华对齐侯说：「泄氏、孔氏、子人氏三族，实际上违背了君侯的命令。如果君侯除掉他们（以此）作为（与郑国）讲和的条件，我将以郑国作为齐国的内臣，君侯也没有什么不利的。」齐侯打算答应他。管仲说：「君侯以礼与信使诸侯归附，却以奸邪之事收尾，恐怕不可吧？子不违父之道叫做礼，恪守命令顺应时宜叫做信。违背这两者，奸邪之举没有比这更大的了。」齐侯说：「诸侯对郑国有所讨伐，尚未成功。如今若有机可乘，顺势而为，不也可以吗？」管仲回答说：「君侯若以德义安抚郑国，再施以教导劝谕，率领诸侯讨伐郑国，郑国将忙于应付（自身的）覆亡，哪敢不畏惧？若是（利用）那个罪人（太子华）来胁迫郑国，郑国就有了（拒绝的）说辞，又有什么可畏惧的？况且，会合诸侯是为了崇尚德义，若在会盟中罗列奸邪之事，以后如何给子孙做榜样？诸侯的会盟，其中的德行、刑罚、礼义，没有哪个国家不会记录在案。若将奸邪之事记录其位，君侯的盟主地位就会衰落了。作为（盟主）而不被记录（德行），也不是盛德之举。君侯还是不要答应，郑国必定会前来请求结盟。这个太子华，既是（郑国的）太子，却向大国请求（帮助）以削弱自己的国家，这样的人也必定难逃惩处。郑国有叔詹、堵叔、师叔三位贤良执掌国政，（郑国内部）尚不可趁隙。」齐侯拒绝了（太子华的请求）。太子华由此在郑国得了罪。

冬，郑伯请盟于齐。

冬天，郑伯向齐国请求结盟（归服）。

闰月，惠王崩。襄王恶大叔带之难，惧不立，不发丧而告难于齐。

（这年）闰月，周惠王驾崩。周襄王担忧大叔带（弟弟叔带）造成祸乱，害怕自己不能即位，于是不发丧，却向齐国告急求援。

僖公八年

僖公八年。

【经】八年春王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款盟于洮。郑伯乞盟。夏，狄伐晋。秋七月，禘于大庙，用致夫人。冬十有二月丁未，天王崩。

【经】八年春，周历正月，鲁侯会同王室使者、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈国世子款在洮地结盟。郑伯请求结盟。夏，狄国攻打晋国。秋七月，在太庙举行禘祭，借此致哀姜之主（向哀姜致祭）。冬十二月丁未，周天王（惠王）驾崩。

【传】八年春，盟于洮，谋王室也。郑伯乞盟，请服也。襄王定位而后发丧。

【传】八年春，在洮地结盟，是为了谋划王室（安定之事）。郑伯请求结盟，是请求归服。周襄王确定了王位之后才发布丧告（为惠王发丧）。

晋里克帅师，梁由靡御。虢射为右，以败狄于采桑。梁由靡曰：「狄无耻，从之必大克。」里克曰：「拒之而已，无速众狄。」虢射曰：「期年，狄必至，示之弱矣。」

晋国里克率军，梁由靡担任御者，虢射担任车右，在采桑地击败了狄人。梁由靡说：「狄人没有廉耻，乘胜追击必能大获全胜。」里克说：「阻击他们就够了，不要招引更多的狄人（来报复）。」虢射说：「再过一年，狄人必定还要来，这样已经表现出我们的软弱了。」

夏，狄伐晋，报采桑之役也。复期月。

夏天，狄人攻打晋国，是为了报采桑之战的仇恨。（间隔了）整整一年。

秋，禘而致哀姜焉，非礼也。凡夫人不薨于寝，不殡于庙，不赴于同，不祔于姑，则弗致也。

秋天，（鲁国）在禘祭时将哀姜附祭入庙，这是不合礼的。凡是夫人不在正寝去世、不在宗庙举行大殓（殡）、不向同盟诸侯报告（赴告）、不附葬于（前任）婆婆之旁，就不应致祭（将其主牌位致于庙中）。

冬，王人来告丧，难故也，是以缓。

冬天，周王室使者前来报丧，是因为（叔带之）难的缘故，（消息）因此迟缓。

宋公疾，大子兹父固请曰：「目夷长，且仁，君其立之。」公命子鱼，子鱼辞，曰：「能以国让，仁孰大焉？臣不及也，且又不顺。」遂走而退。

宋桓公生病，太子兹父（宋襄公）再三请求说：「目夷（子鱼）年长，又仁义，君主还是立他为继承人吧。」桓公命令子鱼（接受），子鱼推辞说：「能够以国家让人，仁义之举有什么比这更大的呢？臣不如太子，况且这也不符合（嫡长继承的）顺序。」说完便退出逃走了。

僖公九年

僖公九年。

【经】九年春王三月丁丑，宋公御说卒。夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。秋七月乙酉，伯姬卒。九月戊辰，诸侯盟于葵丘。

【经】九年春，周历三月丁丑，宋公御说（宋桓公）去世。夏，鲁侯会同宰周公（周王室宰孔）、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯在葵丘聚会。秋七月乙酉，伯姬去世。九月戊辰，诸侯在葵丘结盟。

甲子，晋侯佹诸卒。冬，晋里奚克杀其君之子奚齐。

甲子，晋侯佹诸（晋献公）去世。冬，晋国里克杀了国君之子奚齐。

【传】九年春，宋桓公卒，未葬而襄公会诸侯，故曰子。凡在丧，王曰小童，公侯曰子。

【传】九年春，宋桓公去世，尚未安葬，宋襄公就参加了诸侯之会，所以《春秋》称他为「子」。凡在丧期内，周王称「小童」，公侯称「子」。

夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。

夏天，在葵丘会盟，是为了重申旧盟，并且修好（各国关系），是合于礼的。

王使宰孔赐齐侯胙，曰：「天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。」齐侯将下拜。

周王派宰孔赏赐齐侯祭肉（胙），说：「天子祭祀文王、武王，命孔赏赐伯舅（您）祭肉。」齐侯正准备走下（堂）拜谢（行下拜礼）。

孔曰：「且有后命。天子使孔曰：『以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜』」。

宰孔说：「还有后续命令。天子命孔传话：『因为伯舅年老（耋老），（又）有功劳，赏赐一级，不必下拜。』」

对曰：「天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？」下，拜；登，受。

（齐侯）回答说：「天威就在眼前（颜面咫尺），小白我哪敢贪图天子的命令而不下拜？恐怕（若不下拜）将会失仪落地，给天子留下羞耻。岂敢不下拜？」（齐侯）走下堂，拜谢；登上堂，接受（祭肉）。

秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」宰孔先归，遇晋侯曰：「可无会也。齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略之不知，西则否矣。其在乱乎。君务靖乱，无勤于行。」晋侯乃还。

秋天，齐侯使诸侯在葵丘结盟，说：「凡是与我同盟的人，既盟之后，言归于好。」宰孔先行返回，途中遇见晋侯，说：「可以不必参加（此次会盟）了。齐侯不致力于德行，却热衷于远征，所以北伐山戎，南伐楚国，向西才有了这次葵丘之会。东方的谋略尚不知道，向西（的会盟）就算了吧（已经过了）。这种情况，乱局就要来临了。君侯应当致力于平定内乱（晋国之乱），不必劳驾前来赴会。」晋侯于是返回。

九月，晋献公卒，里克、郑欲纳文公，故以三公子之徒作乱。

九月，晋献公去世，里克（里奚克）、郑（郤芮）想要迎纳公子重耳（晋文公）回国，所以带领三位公子（奚齐、卓子等）的手下作乱。

初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之，曰：「以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？」稽首而对曰：「臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也；不济，则以死继之。」公曰：「何谓忠贞？」对曰：「公家之利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜。贞也。」及里克将杀奚齐，先告荀息曰：「三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？」荀息曰：「将死之。」里克曰：「无益也。」荀叔曰：「吾与先君言矣，不可以贰。能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？且人之欲善，谁不如我？我欲无贰而能谓人已乎？」冬十月，里克杀奚齐于次。书曰：「杀其君之子。」未葬也。荀息将死之，人曰：「不如立卓子而辅之。」荀息立公子卓以葬。十一月，里克杀公子卓于朝，荀息死之。君子曰：「诗所谓『白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也，』荀息有焉。」

当初，献公命令荀息担任奚齐的师傅。献公生病，召见荀息，说：「将这个幼小的孩子托付给（你），（这孤儿）委辱在大夫之手，你将如何（处置）？」荀息叩头回答说：「臣将竭尽手足之力，加之以忠诚贞节。若能成功，是君主的福佑；若不能成功，则以死来继（效忠之志）。」献公说：「什么叫做忠贞？」荀息回答说：「对于公家的利益，凡知道的，没有不尽力做到，这叫做忠。送走（先君），侍奉在位（新君），二者都无私心猜疑，这叫做贞。」等到里克将要杀奚齐，（里克）先告知荀息说：「三方的怨恨（三公子之党）将要发作，秦国、晋国支持（这形势），你将怎么办？」荀息说：「我将以死殉之。」里克说：「（那样）没有益处。」荀息说：「我已经对先君承诺了，不能有二心。（即便）能够改变承诺而保全自身，又于心何忍？虽然没有益处，又能逃往哪里呢？况且人人都想向善，谁不如我？我想要无二心，又怎能叫别人（也无二心）呢？」冬十月，里克在军中（奚齐服丧之次）杀了奚齐。《春秋》写道：「杀其君之子。」是因为（献公）尚未安葬（奚齐只是君之子，尚未继位为君）。荀息打算以死殉职，有人说：「不如立卓子（公子卓）而辅佐他。」荀息立公子卓并为献公送葬。十一月，里克在朝堂杀了公子卓，荀息以死殉职。君子说：「《诗》所谓『白玉的污点，还可以磨去；这话语的污点，却无法消除。』荀息（对先君的承诺）是这样的。」

齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。令不及鲁，故不书。

齐侯率领诸侯军队讨伐晋国，到达高梁便返回，是为了惩讨晋国内乱。（此次出兵的）命令未传达到鲁国，所以《春秋》不加记载。

晋郤芮使夷吾重赂秦以求入，曰：「人实有国，我何爱焉。入而能民，土于何有。」从之。齐隰朋帅师会秦师，纳晋惠公。秦伯谓郤芮曰：「公子谁恃？」对曰：「臣闻亡人无党，有党必有仇。夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。」公谓公孙枝曰：「夷吾其定乎？对曰：「臣闻之，唯则定国。《诗》曰：『不识不知，顺帝之则。』文王之谓也。又曰：『不僭不贼，鲜不为则。』无好无恶，不忌不克之谓也。今其言多忌克，难哉！」公曰：「忌则多怨，又焉能克？是吾利也。」

晋国的郤芮（xì ruì）派夷吾携重礼贿赂秦国，以求秦国送他回国即位，并说：「别人已经实际占有了晋国，我们又何必吝惜财物呢？只要回去能够得到民心，土地又算得了什么呢？」夷吾照此办理。齐国的隰朋（xí péng）率军与秦军会合，共同护送晋惠公回国。秦伯问郤芮：「公子（夷吾）靠的是谁？」郤芮回答：「臣下听说，流亡在外的人没有党羽，有了党羽就必然有仇家。夷吾年幼时不好嬉戏，能和人争斗但从不过分，长大后也不曾改变，其他的我就不了解了。」秦伯又问公孙枝：「夷吾能使晋国安定吗？」公孙枝回答：「臣下听说，唯有遵循法则才能安定国家。《诗》上说：『不识不知，顺帝之则。』这是说的文王。《诗》又说：『不僭（jiàn）不贼，鲜不为则。』这说的是没有偏爱、没有偏恶、不忌刻、不争强的意思。现在夷吾说话多有忌刻之意，难以成就大事啊！」秦伯说：「好忌刻就会树敌众多，又哪能真正克制人呢？这对我倒是有利的。」

宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。故鱼氏世为左师。

宋襄公即位，认为公子目夷仁德出众，便任命他为左师，主持国政，从此宋国得到了治理。因此鱼氏（目夷之后，以公子目夷字子鱼，后裔以鱼为氏）世代担任左师之职。

僖公十年

僖公十年。

【经】十年春王正月，公如齐。狄灭温，温子奔卫。晋里克弑其君卓及其大夫荀息。夏，齐侯、许男伐北戎。晋杀其大夫里克。秋七月。冬，大雨雪。

【经】十年春，周王正月，鲁僖公前往齐国。狄人灭掉温国，温子逃奔卫国。晋国里克弑杀其君卓子以及大夫荀息。夏，齐侯和许男出兵讨伐北戎。晋国杀了大夫里克。秋七月（无事可记）。冬，大雪。

【传】十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。

【传】十年春，狄人灭掉温国，是因为苏子（温子苏氏）失信于人。苏子背叛周王，投靠狄人，又不能与狄人相处融洽，狄人讨伐他，周王不出兵相救，温国于是被灭。苏子逃奔到卫国。

夏四月，周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克，公使谓之曰：「微子则不及此。虽然，子弑二君与一大夫，为子君者不亦难乎？」对曰：「不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。」伏剑而死。

夏四月，周公忌父、王子党与齐国隰朋一同会合，立晋侯（惠公夷吾）为君。晋侯为了取悦（秦国等），便借机杀了里克。将要杀里克时，晋侯派人告诉他：「没有你，我就不会有今天。虽然如此，你弑杀了两位国君和一位大夫，做你君主的人也实在是难啊！」里克回答：「没有废立之事，君主又怎能兴立？想要给人加罪，难道还会缺少借口吗？臣已听到命令了。」说罢，伏剑自尽。

于是郑聘于秦，且谢缓赂，故不及。

在这个时候，郑国派使者出使秦国，同时向秦国道歉，说明贿赂迟迟未能送到的原因，所以（史书）未能载明此事详情。

晋侯改葬共大子。

晋侯（惠公）重新安葬了共太子（申生）。

秋，狐突适下国，遇大子，大子使登，仆，而告之曰：「夷吾无礼，馀得请于帝矣。将以晋畀秦，秦将祀馀。」对曰：「臣闻之，神不歆非类，民不祀非族。

秋，狐突（hú tū）前往下国（曲沃），在路上遇到了太子（申生的鬼魂），太子请他登车，自己驾车，然后告诉他说：「夷吾（晋惠公）无礼于我，我已经向上帝请求了。上帝将把晋国赐给秦国，秦国将来会祭祀我。」狐突回答说：「臣下听说，神灵不享用不同族类的祭祀，百姓不祭祀异姓之人的先祖。

君祀无乃殄乎？且民何罪？失刑乏祀，君其图之。」君曰：「诺。吾将复请。七日新城西偏，将有巫者而见我焉。」许之，遂不见。及期而往，告之曰：「帝许我罚有罪矣，敝于韩。」

您（指申生）的祭祀（若交给秦人）岂不是要断绝了吗？何况百姓又有什么罪呢？丧失了刑罚的正义、断绝了祭祀，请您好好考虑一下。」太子说：「好吧。我将再去请求上帝。七天之后，在新城西侧，将有一位巫者，你可以在那里见到我。」狐突答应了，太子随即不见踪影。到了约定的日期，狐突前往那里，太子告诉他：「上帝许可我惩罚有罪之人了，（晋侯将）败于韩地。」

郑之如秦也，言于秦伯曰：「吕甥、郤称、冀芮实为不从，若重问以召之，臣出晋君，君纳重耳，蔑不济矣。」

郑国使者出使秦国时，对秦伯说：「吕甥（lǚ shēng）、郤称（xì chēng）、冀芮（jì ruì）实际上是不服从晋侯的，如果您用重礼召他们来，臣可以将晋侯（惠公）驱逐出境，由您迎纳公子重耳，事情没有不成功的。」

冬，秦伯使冷至报问，且召三子。郤芮曰：「币重而言甘，诱我也。」遂杀郑、祁举及七舆大夫：左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁，皆里、之党也。豹奔秦，言于秦伯曰：「晋侯背大主而忌小怨，民弗与也，伐之必出。」公曰：「失众，焉能杀。违祸，谁能出君。」

冬，秦伯派冷至前来答聘，并召请吕甥、郤称、冀芮三人赴秦。郤芮说：「礼物丰厚而言辞甘美，这是在引诱我们。」于是杀掉了郑（使者）、祁举以及七舆大夫：左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛（zhuī zhuān）、累虎、特宫、山祁，这些人都是里克、豳（bīn）的党羽。豹（里之豹）逃奔到秦国，对秦伯说：「晋侯背弃了大恩人（秦国）却忌恨小怨，百姓不会支持他，出兵讨伐他必然能使他出走。」秦伯说：「失去了众人的心，哪能杀人？避开了祸患，又有谁能驱逐国君？」

僖公十一年

僖公十一年。

【经】十有一年春。晋杀其大夫郑父。夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。

【经】十一年春（无事可记）。晋国杀了大夫郑父（即郑，冀芮）。夏，鲁僖公及夫人姜氏与齐侯在阳谷会盟。

秋八月，大雩。冬，楚人伐黄。

秋八月，举行大型祈雨仪式（大雩）。冬，楚人讨伐黄国。

【传】十一年春，晋侯使以郑之乱来告。

【传】十一年春，晋侯派使者前来告知（鲁国）郑国内乱之事（即诛杀郑使之事）。

天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。

周天王派召武公和内史过前往赐给晋侯爵命。晋侯接受玉器时态度懈怠。内史过回来后，报告天王说：「晋侯恐怕不会有后嗣了。

王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有？礼，国之乾也。敬，礼之舆也。

天王赐给他爵命，他在接受瑞玉时却如此懈怠，这是先自弃于人，又哪里会有继嗣呢？礼，是国家的根基。敬，是礼的车辆（载体）。

不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？」夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋、伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。

不敬则礼仪不能推行，礼仪不行则上下昏乱，又如何能传承后世呢？」夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛一带的戎人联合进攻周室京师，攻入王城，焚烧东门，这是王子带（周惠王之子）召引他们来的。秦、晋联军出兵讨伐戎人以救援周室。秋，晋侯为周天王与戎人议和。

黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。

黄国不向楚国缴纳贡赋。冬，楚人出兵讨伐黄国。

僖公十二年

僖公十二年。

【经】十有二年春王三月庚午，日有食之。夏，楚人灭黄。秋七月。冬十有二月丁丑，陈侯杵臼卒。

【经】十二年春，周王三月庚午日，发生日食。夏，楚人灭掉黄国。秋七月（无事可记）。冬十二月丁丑日，陈侯杵臼（chǔ jiù）去世。

【传】十二年春，诸侯城卫楚丘之郛，惧狄难也。

【传】十二年春，诸侯为卫国的楚丘城修筑外城（郛），是为了防范狄人的侵犯。

黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰：「自郢及我九百里，焉能害我？」夏，楚灭黄。

黄国人倚仗诸侯与齐国的亲睦关系，不向楚国履行职贡义务，说：「从楚国郢都到我们这里有九百里，他们又能拿我们怎么样？」夏，楚国灭掉了黄国。

王以戎难故，讨王子带。秋，王子带奔齐。

周天王因为戎人入侵之祸，追究王子带的罪责。秋，王子带逃奔到齐国。

冬，齐侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晋。

冬，齐侯派管夷吾（管仲）去为周王室与戎人讲和，派隰朋去为晋国与戎人讲和。

王以上卿之礼飨管仲，管仲辞曰：「臣，贱有司也，有天子之二守国、高在。

周天王要以上卿之礼款待管仲，管仲推辞说：「臣不过是一介卑微的有司（官员），而天子在齐国设有两位守臣——国氏和高氏（他们才是周王室命卿）。

若节春秋来承王命，何以礼焉？陪臣敢辞。」王曰：「舅氏，余嘉乃勋，应乃懿德，谓督不忘。往践乃职，无逆朕命。」管仲受下卿之礼而还。君子曰：「管氏之世祀也宜哉！让不忘其上。《诗》曰：『恺悌君子，神所劳矣。』」

（国氏和高氏）若按时春秋前来奉行王命，您用什么礼节来对待他们呢？臣下（以陪臣身份）冒昧推辞。」天王说：「舅氏（对齐侯的称呼，这里转用以表示嘉许），寡人嘉奖你的功勋，表彰你的美德，说明对你的记念不曾忘怀。去吧，践行你的职责，不要违背寡人的命令。」管仲于是接受了以下卿之礼接待，然后回国。君子评论说：「管氏的后代世受祭祀是应当的！推让而不忘记君上。《诗》上说：『和乐平易的君子，神灵都会使他安乐。』」

僖公十三年

僖公十三年。

【经】十有三年春，狄侵卫。夏四月，葬陈宣公。公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯、许男、曹伯于咸。秋九月，大雩。冬，公子友如齐。

【经】十三年春，狄人侵犯卫国。夏四月，为陈宣公举行葬礼。鲁僖公与齐侯、宋公、陈侯、郑伯、许男、曹伯在咸地会盟。秋九月，举行大型祈雨仪式（大雩）。冬，公子友前往齐国。

【传】十三年春，齐侯使仲孙湫聘于周，且言王子带。事毕，不与王言。归，复命曰：「未可。王怒未怠，其十年乎。不十年，王弗召也。」

【传】十三年春，齐侯派仲孙湫（qiū）出使周室，同时探询王子带的事情（是否可以召回）。事情办完之后，仲孙湫没有与天王谈及此事。回国后复命，说：「时机尚未成熟。天王的怒气还没有消退，大约需要十年吧。不到十年，天王不会召回王子带的。」

夏，会于咸，淮夷病杞故，且谋王室也。

夏，诸侯在咸地会盟，是因为淮夷侵扰杞国，同时也商议有关周室的事务。

秋，为戎难故，诸侯戍周，齐仲孙湫致之。

秋，因为戎人为患，诸侯派兵驻守周室，由齐国的仲孙湫负责调度安排。

冬，晋荐饥，使乞籴于秦。秦伯谓子桑：「与诸乎？」对曰：「重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携，携而讨焉，无众必败。」谓百里：「与诸乎？」对曰：「天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。」

冬，晋国连年饥荒，派使者向秦国请求购买粮食。秦伯问子桑：「给他们吗？」子桑回答：「厚施而对方报答，您还能有什么要求？厚施而对方不报答，他们的百姓必然离心，等他们离心之时再讨伐他，没有民众支持必然失败。」秦伯又问百里（百里奚）：「给他们吗？」百里回答：「天灾流行，各国轮流遭遇，救灾体恤邻国，是正道。行正道会有福报的。」

郑之子豹在秦，请伐晋。秦伯曰：「其君是恶，其民何罪？」秦于是乎输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰泛舟之役。

郑国的子豹（即流亡在秦的人士）在秦国，请求出兵讨伐晋国。秦伯说：「我们怨恨的是他们的国君，他们的百姓有什么罪呢？」秦国于是向晋国运送粮食，从雍城（秦都）一路到绛城（晋都）连绵不断，这次行动被称为「泛舟之役」（粮船沿河漂行之役）。

僖公十四年

僖公十四年。

【经】十有四年春，诸侯城缘陵。夏六月，季姬及鄫子遇于防。使鄫子来朝。秋八月辛卯，沙鹿崩。狄侵郑。冬，蔡侯肝卒。

【经】十四年春，诸侯为杞国修筑缘陵城。夏六月，季姬和鄫子（zēng zǐ）在防地相遇，（鲁僖公）令鄫子前来朝见。秋八月辛卯日，沙鹿山崩塌。狄人侵犯郑国。冬，蔡侯肝去世。

【传】十四年春，诸侯城缘陵而迁杞焉。不书其人，有阙也。

【传】十四年春，诸侯修筑缘陵城并将杞国迁居于此。史书没有记载参与各国之人名，是因为史料有缺失。

鄫季姬来宁，公怒，止之，以鄫子之不朝也。夏，遇于防，而使来朝。

鄫国的季姬（鲁国女子嫁给鄫子的）回娘家省亲，鲁僖公发怒，将她留住，以此责罚鄫子不来朝见的过失。夏，（两人）在防地相遇，（鲁僖公）于是令鄫子前来朝见。

秋八月辛卯，沙鹿崩。晋卜偃曰：「期年将有大咎，几亡国。」

秋八月辛卯日，沙鹿山崩塌。晋国的卜偃说：「满一年之内将有大灾祸，差点亡国。」

冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：「背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国？」虢射曰：「皮之不存，毛将安傅？」庆郑曰：「弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失授必毙，是则然矣。」虢射曰：「无损于怨而厚于寇，不如勿与。」庆郑曰：「背施幸灾，民所弃也。近犹仇之，况怨敌乎？」弗听。退曰：「君其悔是哉！」

冬，秦国发生饥荒，派使者向晋国请求购买粮食，晋国人不肯给。庆郑说：「背弃别人的施恩就没有朋友，幸灾乐祸是不仁，贪惜财物不肯给予是不祥，激怒邻国是不义。四种德行都丧失了，凭什么守住国家？」虢射（guó yì）说：「皮都不存在了，毛往哪里附着？（现在自顾不暇，哪能还去救人？）」庆郑说：「弃信背弃邻国，有了祸患谁来体恤？没有信义祸患就会来临，失去了该给予的必然自取灭亡，事情确实如此。」虢射说：「给了也减少不了对方的怨恨，反而增强了敌人的力量，不如不给。」庆郑说：「背弃施恩、幸灾乐祸，是被百姓所抛弃的行为。近邻还会仇恨我们，何况真正的仇敌呢？」（晋侯）不听。庆郑退下后说：「国君日后一定会后悔这件事的！」

僖公十五年

僖公十五年。

【经】十有五年春王正月，公如齐。楚人伐徐。三月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡。公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐。夏五月，日有食之。秋七月，齐师、曹师伐厉。八月，螽。九月，公至自会。

【经】十五年春，周王正月，鲁僖公前往齐国。楚人讨伐徐国。三月，鲁僖公与齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在牡丘会盟，随即在匡地驻扎。公孙敖率军与诸侯大夫共同救援徐国。夏五月，发生日食。秋七月，齐军、曹军讨伐厉国。八月，发生蝗灾。九月，鲁僖公从会盟归来。

季姬归于鄫。己卯晦，震夷伯之庙。冬，宋人伐曹。楚人败徐于娄林。十有一月壬戌，晋侯及秦伯战于韩，获晋侯。

季姬出嫁到鄫国。己卯日月末，雷击夷伯之庙。冬，宋人讨伐曹国。楚人在娄林打败徐国。十一月壬戌日，晋侯与秦伯在韩地交战，晋侯被俘。

【传】十五年春，楚人伐徐，徐即诸夏故也。三月，盟于牡丘，寻蔡丘之盟，且救徐也。孟穆伯帅师及诸侯之师救徐，诸侯次于匡以待之。

【传】十五年春，楚人讨伐徐国，是因为徐国亲附中原诸夏的缘故。三月，诸侯在牡丘会盟，意在重温葵丘之盟，同时也是为了救援徐国。孟穆伯（公孙敖）率军与诸侯之师共同救援徐国，诸侯在匡地驻扎等待（战机）。

夏五月，日有食之。不书朔与日，官失之也。

夏五月，发生日食。史书没有记载是哔月初一还是具体日期，是因为史官（记录）失误。

秋，伐厉，以救徐也。

秋，诸侯讨伐厉国，是为了援救徐国（通过攻打楚国盟邦以牵制楚军）。

晋侯之入也，秦穆姬属贾君焉，且曰：「尽纳群公子。」晋侯烝于贾君，又不纳群公子，是以穆姬怨之。晋侯许赂中大夫，既而皆背之。赂秦伯以河外列城五，东尽虢略，南及华山，内及解梁城，既而不与。晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴，故秦伯伐晋。

当年晋惠公回国即位时，秦穆姬（惠公之姐，嫁给秦穆公）把贾君（惠公之妾或宗室女）托付给他照顾，并要求他：「务必迎纳所有公子归国。」然而晋惠公与贾君私通（烝：以辈分较小的男性与辈分较大的女性私通），又不迎纳群公子，因此穆姬对他心生怨恨。晋惠公曾许诺重赏中大夫，事后全部背弃。又答应割给秦伯河外五座城邑，东至虢略，南到华山，内及解梁城，事后也没有兑现。晋国闹饥荒时，秦国输运粮食给他；秦国闹饥荒时，晋国却关闭粮市拒绝售粮。因此秦伯出兵讨伐晋国。

卜徒父筮之，吉。涉河，侯车败。诘之，对曰：「乃大吉也，三败必获晋君。

（出兵前）卜徒父为此占筮，卦象显示吉利。（秦军）渡过黄河之后，先锋侦察车辆陷入泥泞中翻覆。（秦穆公）追问卜徒父，他回答说：「这正是大吉之象，（秦军）三次失利之后，必能俘获晋侯。

其卦遇《蛊》ⅶⅳ，曰：『千乘三去，三去之馀，获其雄狐。』夫狐蛊，必其君也。《蛊》之贞，风也；其悔，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。

此卦所得为《蛊》卦（兑下巽上），卦辞说：『千乘之众三度退却，三度退却之后余众，擒获那只雄狐。』那只雄狐（蛊）必定是指晋国国君。《蛊》卦的贞卦（内卦）为风，悔卦（外卦）为山。如今已是秋季，我们打落它的果实、取用它的木材，这正是我们能够获胜的原因。

实落材亡，不败何待？」三败及韩。晋侯谓庆郑曰：「寇深矣，若之何？」对曰：「君实深之，可若何？」公曰：「不孙。」卜右，庆郑吉，弗使。步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷，郑入也。庆郑曰：「古者大事，必乘其产，生其水土而知其人心，安其教训而服习其道，唯所纳之，无不如志。今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易。乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外强中乾。进退不可，周旋不能，君必悔之。」

果实落尽、材木凋零，不打败仗还等什么？」三次失利之后，秦军进抵韩地。晋侯对庆郑说：「敌人已深入我境，怎么办？」庆郑回答：「是您自己把敌人引深入境的，又能怎样呢？」晋侯说：「你太不逊了。」（晋侯）占卜右车骑人选，庆郑得吉，但晋侯不任用他，而让步扬驾车、家仆徒担任右骑，乘坐的是小驷（郑国马匹）。庆郑说：「古人遇大事，必定乘坐本土所产的马匹，因为它生长于本地水土、了解当地民情，习惯了这里的训教、熟悉这里的道路，无论向哪里驱驰，无不如意。如今乘坐异地之马，用于征战，一旦受到惊吓就会变乱，届时人和马都要换乘。混乱之气使马狡躁激愤，阴血四处涌动，血脉贲张、筋络鼓起，外表强健而内里空乏。进退不得，周旋不能，君主必定会后悔的。」

弗听。

（晋侯）不听（庆郑的劝告）。

九月，晋侯逆秦师，使韩简视师，复曰：「师少于我，斗士倍我。」公曰：「何故？」对曰：「出因其资，入用其宠，饥食其粟，三施而无报，是以来也。

九月，晋侯迎击秦军，派韩简（hán jiǎn）前去侦察秦军情况。韩简回来报告：「秦军人数少于我们，但斗志旺盛的将士却是我们的两倍。」晋侯问：「为什么？」韩简回答：「（晋侯当年）流亡在外是靠了秦国的财力，回国即位是借助了秦国的恩宠，闹饥荒时吃了秦国的粮食，三次受到施惠而没有报答，所以秦国才来讨伐。

今又击之，我怠秦奋，倍犹未也。」公曰：「一夫不可狃，况国乎。」遂使请战，曰：「寡人不佞，能合其众而不能离也，君若不还，无所逃命。」秦伯使公孙枝对曰：「君之未入，寡人惧之，入而未定列，犹吾忧也。苟列定矣，敢不承命。」

如今我们又要攻打人家，我们的士气懈怠而秦军士气昂扬，两倍都还说不上啊。」晋侯说：「一个匹夫都不能轻慢，何况是一个国家。」于是派人请求交战，说：「寡人没有能耐，能聚合起众人却不能让他们散去，您若不回师，（我们）就没有别的选择了。」秦伯让公孙枝回复说：「您还没有回国时，寡人担心您的安危；您回国了但君位还未稳定，也是寡人所忧虑的。如今君位既已稳定，寡人哪敢不接受交战的命令。」

韩简退曰：「吾幸而得囚。」

韩简退下后说：「我侥幸能成为俘虏（活下来）。」

壬戌，战于韩原，晋戎马还泞而止。公号庆郑。庆郑曰：「愎谏违卜，固败是求，又何逃焉？」遂去之。梁由靡御韩简，虢射为右，辂秦伯，将止之。郑以救公误之，遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉，曰：「二三子何其戚也？寡人之从君而西也，亦晋之妖梦是践，岂敢以至。」晋大夫三拜稽首曰：「君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。」

壬戌日，两军在韩原交战，晋国的战马在泥泞中转头停住不前。晋侯大声呼喊庆郑求救。庆郑说：「（您）固执拒谏、违背占卜，本来就是在自取失败，又能逃往哪里呢？」说完便离去了。梁由靡驾车载着韩简，虢射为右骑，（他们）迎上秦伯的战车，正要将他拦截。郑（某人，疑为郤步扬或庆郑等）因为要去救援晋侯而误了大事，结果放走了秦伯。秦军俘获晋侯而归。晋国大夫们散开发髻、拔除营帐（「反首拔舍」，是服丧随行之礼），跟随而去。秦伯让人对他们说：「诸位何必如此悲戚呢？寡人跟随（晋）君向西而来，也是在履行晋国妖梦所预示的使命，岂敢（不来）。」晋国大夫们三拜稽首，说：「您脚踏后土、头顶皇天，皇天后土都亲耳听到了您的话，臣等岂敢有异议（敢在下风）。」

穆姬闻晋侯将至，以大子荦、弘与女简、璧登台而履薪焉，使以免服衰绖逆，且告曰：「上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。唯君裁之。」乃舍诸灵台。

穆姬（秦穆公之夫人，晋惠公之姐）听说晋侯即将到来，便带着太子罃（yīng）、公子弘及女儿简、璧登上台，并在台上铺满柴薪，派人身穿丧服、披戴麻绖（dié）（即居丧服饰）前去迎接，同时传话说：「上天降下灾祸，让我们两国国君不能以玉帛相见，而是以兵戎相向。若晋侯今晨入城，则妾今晚就死；若今晚入城，则妾明晨便死。一切请君裁决。」秦穆公于是把晋侯安置在灵台，不带他入城。

大夫请以入。公曰：「获晋侯，以厚归也。既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？且晋人戚忧以重我，天地以要我。不图晋忧，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒难任，背天不祥，必归晋君。」公子絷曰：「不如杀之，无聚慝焉。」

（秦国）大夫们请求将晋侯带入国都。秦穆公说：「俘获晋侯，本是为了厚实地归国（增光）。可如果（因为穆姬自焚而）我丧失了夫人才能回来，那俘获晋侯还有什么用？各位大夫又能因此得到什么呢？何况晋国臣民的悲戚忧愁使我们受到道义的压力，皇天后土也以誓约要约束我。若不顾晋人之忧，就是加重对方的愤怒；若我出尔反尔、背弃盟誓，就是违背天地。加重别人的愤怒难以承担，违背天地是不祥之兆，必须归还晋侯。」公子絷（zhí）说：「不如杀掉他，不要让祸患积聚起来。」

子桑曰：「归之而质其大子，必得大成。晋未可灭而杀其君，只以成恶。且史佚有言曰：『无始祸，无怙乱，无重怒。』重怒难任，陵人不祥。」乃许晋平。

子桑（公孙枝）说：「放回他并以他的太子为人质，必定能够达成重大的和议。晋国不是能一口气灭掉的，而杀了晋侯只会铸成大恶。何况史佚（周代史官）有句话：『不要首先挑起祸端，不要依仗动乱谋利，不要积累怒火（于无辜）。』承担累积的怒恨难以为继，凌辱人是不祥之兆。」（秦穆公）于是答应与晋国讲和。

晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言曰：「朝国人而以君命赏，且告之曰：『孤虽归，辱社稷矣。其卜贰圉也。』」众皆哭。晋于是乎作爰田。吕甥曰：「君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。将若君何？」众曰：「何为而可？」对曰：「征缮以辅孺子，诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦，甲兵益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎！」众说。晋于是乎作州兵。

晋侯派郤乞（xì qǐ）去告知瑕吕饴甥（xiá lǚ yí shēng），并征召他（入朝）。子金（吕甥之字）教导他说：「上朝召集国人，以君主的名义赏赐他们，并告诉他们说：『寡人虽然（终将）归国，却已经使社稷蒙羞了。（请）为我占卜，看能否立圉（yǔ，太子）为嗣君。』」众人听后都哭了。晋国于是推行爰田制（重新分配田地、扩大军赋来源）。吕甥说：「君主失陷于外而不顾自身，却时刻惦念群臣，这是极大的恩德。对于君主的处境，我们该怎么办？」众人说：「做什么才行？」吕甥回答：「整军备武，辅佐幼君（太子），诸侯听说后，知道失君之后又有新君、群臣和睦团结、兵甲更加充足，喜爱我们的人受到鼓励，憎恶我们的人心生畏惧，大概会有好处的！」众人高兴赞同。晋国于是推行州兵制（以州为单位征募兵员）。

初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》ⅲⅷ之《睽》ⅵⅷ。史苏占之曰：「不吉。其繇曰：『士刲羊，亦无{亡皿}也。女承筐，亦无贶也。西邻责言，不可偿也。《归妹》之《睽》，犹无相也。』《震》之《离》，亦《离》之《震》，为雷为火。为嬴败姬，车说其輹，火焚其旗，不利行师，败于宗丘。《归妹》《睽》孤，寇张之弧，侄其从姑，六年其逋，逃归其国，而弃其家，明年其死于高梁之虚。」及惠公在秦，曰：「先君若从史苏之占，吾不及此夫。」韩简侍，曰：「龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。先君之败德，及可数乎？史苏是占，勿从何益？《诗》曰：『下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，职竞由人。』」震夷伯之庙，罪之也，于是展氏有隐慝焉。

当初，晋献公为女儿伯姬出嫁秦国（即秦穆公夫人穆姬）占筮，得到《归妹》卦（震下兑上）变为《睽》卦（兑下离上）。史苏为此占断说：「不吉利。卦辞说：『士人宰羊，却没有血（亡皿）。女子捧着筐，也没有财物可填满。西邻责备的话，无法偿还。《归妹》变为《睽》，犹如没有人相助（孤立无依）。』（从变卦看）《震》变《离》、又《离》变《震》，象征雷与火。意为嬴氏（秦）将败姬氏（晋），战车折断了车辐（辐，轴上横木），大火焚烧了旗帜，不利于行兵打仗，在宗丘战败。《归妹》之《睽》象征孤独，（预示）敌人张弓以射，侄女跟随姑母（穆姬护晋侯之象），六年之后出逃，逃回母国，抛弃了夫家，第二年（其人）死于高梁之地。」等到惠公身在秦国时，他说：「先君若听从了史苏的占断，我也不至于落到今天这个地步啊。」韩简在旁侍奉，说：「龟甲（龟卜）体现的是象，蓍草（筮占）体现的是数。万物生成而后有象，有象而后滋生变化，有变化而后有数。先君的德行败坏，难道是（到了）可以用数（预测）的地步才发生的吗？史苏占卜了（早有预言），不从（又）有什么益处呢？《诗》上说：『庶民所遭的灾祸，不是从天而降，互相谗毁争竞，都是人自己造成的。』」雷击震毁夷伯（展氏祖先）庙宇，是（上天）惩罚其罪过，因为当时展氏（家族）藏有隐匿的恶行。

冬，宋人伐曹，讨旧怨也。

冬，宋人讨伐曹国，是为了报复旧日的怨仇。

楚败徐于娄林，徐恃救也。

楚国在娄林打败徐国，是因为徐国倚仗（诸侯的）救援，所以轻敌（致败）。

十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。

十月，晋国的阴饴甥（即吕甥）与秦伯会面，在王城（秦地）结盟。

秦伯曰：「晋国和乎？」对曰：「不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：『必报仇，宁事戎狄。』君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：『必报德，有死无二。』以此不和。」秦伯曰：「国谓君何？」对曰：「小人戚，谓之不免。君子恕，以为必归。小人曰：『我毒秦，秦岂归君？』君子曰：『我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑。此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。』」秦伯曰：「是吾心也。」改馆晋侯，馈七牢焉。

秦伯问：「晋国内部和睦吗？」吕甥回答：「不和睦。平民百姓以失去国君为耻、以亲人的牺牲为悲，不惮征兵修缮兵甲，要立圉（太子）为君，说：『一定要报仇，宁可臣事戎狄。』君子们爱戴国君、也知道国君的罪过，不惮征兵修缮兵甲以等待秦国的命令，说：『一定要报答恩德，死也不二心。』因此不和睦。」秦伯问：「晋国百姓怎么看待国君的处境？」吕甥回答：「平民忧戚，认为国君不能免于难；君子宽厚，认为国君必定能归来。平民说：『我们得罪了秦国，秦国哪里会归还国君呢？』君子说：『我们知道我们的罪过了，秦国必定会归还国君。晋国曾与秦国为敌，被擒获后臣服，秦国放他回来——这样的恩德没有比这更厚重的，这样的惩戒没有比这更有威严的。臣服者心怀感恩，反叛者心存畏惧。此一战，秦国足以称霸。若（秦国）扶立了晋国却又不让其安定，废黜了晋侯又不另立新君，以恩德换来怨恨——秦国不会这样做的。』」秦伯说：「这正合寡人之心。」于是为晋侯另换馆舍，赠送七牢（牛羊猪各七，最高礼节）的食物款待他。

蛾析谓庆郑曰：「盍行乎？」对曰：「陷君于败，败而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行将焉入？」十一月，晋侯归。丁丑，杀庆郑而后入。

蛾析对庆郑说：「为何不逃走？」庆郑回答：「我使国君陷入败局，败了又不死，又让国君失去（对我的）刑罚权威，这不是人臣之道。身为臣子却不尽臣道，（逃走后）又能去哪里呢？」十一月，晋侯归国。丁丑日，（晋侯）先杀掉庆郑，然后才进入国都。

是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：「吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰：『其后必大。』晋其庸可冀乎！姑树德焉以待能者。」于是秦始征晋河东，置官司焉。

这一年，晋国又闹饥荒，秦伯再次赠粮给晋国，说：「我怨恨他们的国君，但怜悯他们的百姓。何况我听说唐叔（晋国始封之祖）受封时，箕子曾说：『他的后代必然兴盛。』晋国难道是可以觊觎的吗！姑且积累德义，等待有能力的人（出现）。」于是秦国开始在晋国的河东征收赋税，设置官吏管辖。

僖公十六年

僖公十六年。

【经】十有六年春王正月戊申朔，陨石于宋五。是月，六鷁退飞，过宋都。

【经】十六年春，周王正月戊申朔（初一），宋国陨落五块陨石。这个月，六只鹢鸟退飞而过，经过宋国都城。

三月壬申，公子季友卒。夏四月丙申，鄫季姬卒。秋七月甲子，公孙兹卒。冬十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。

三月壬申日，公子季友（鲁国执政）去世。夏四月丙申日，鄫国的季姬去世。秋七月甲子日，公孙兹（zī）去世。冬十二月，鲁僖公与齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯在淮地会盟。

【传】十六年春，陨石于宋五，陨星也。六鷁退飞过宋都，风也。周内史叔兴聘于宋，宋襄公问焉，曰；「是何祥也？吉凶焉在？」对曰：「今兹鲁多大丧，明年齐有乱，君将得诸侯而不终。」退而告人曰：「君失问。是阴阳之事，非吉凶所生也。吉凶由人，吾不敢逆君故也。」

【传】十六年春，宋国陨落五块陨石，是陨星（流星坠落）。六只鹢鸟退飞经过宋国都城，是风（被大风吹退）。周王室的内史叔兴出访宋国，宋襄公向他询问，说：「这是什么征兆？吉凶在哪里？」叔兴回答：「今年鲁国将有多位大人物去世，明年齐国会有内乱，您将得到诸侯的拥戴但不会有好结果（不终）。」退下后，叔兴告诉旁人说：「国君问错了问题。这只是阴阳自然之事，并非吉凶的根源。吉凶是由人的行为决定的，我不敢违逆国君所以这样回答。」

夏，齐伐厉不克，救徐而还。

夏，齐国讨伐厉国未能取胜，（顺路）救援了徐国便回师了。

秋，狄侵晋，取狐、厨、受铎，涉汾，及昆都，因晋败也。

秋，狄人侵犯晋国，夺取了狐、厨、受铎等地，渡过汾水，直抵昆都，这是趁着晋国在韩原战败后虚弱的机会。

王以戎难告于齐，齐徵诸侯而戍周。

周天王将戎人为患之事告知齐国，齐国召集诸侯出兵驻守周室。

冬，十一月乙卯，郑杀子华。

冬，十一月乙卯日，郑国杀了子华。

十二月会于淮，谋郐，且东略也。城鄫，役人病。有夜登丘而呼曰：「齐有乱。」不果城而还。

十二月，（诸侯）在淮地会盟，谋划攻取郐（kuài，小国），同时也是为了向东扩展势力。（诸侯）为鄫国筑城，服役之人苦不堪言。有人夜间登上山丘大声呼喊：「齐国发生内乱了！」筑城之事没有完成便回师了。

僖公十七年

僖公十七年。

【经】十有七年春，齐人、徐人伐英氏。夏，灭项。秋，夫人姜氏会齐侯于卞。九月，公至自会。冬十有二月乙亥，齐侯小白卒。

【经】十七年春，齐人和徐人讨伐英氏。夏，（鲁国师）灭掉项国。秋，夫人姜氏（声姜）在卞地会见齐侯。九月，鲁僖公从会盟归来。冬十二月乙亥日，齐侯小白（齐桓公）去世。

【传】十七年春，齐人为徐伐英氏，以报娄林之役也。

【传】十七年春，齐人为了替徐国出兵讨伐英氏，是为了报复娄林之战（楚国在此打败徐国）之仇。

夏，晋大子圉为质于秦，秦归河东而妻之。惠公之在梁也，梁伯妻之。梁赢孕，过期，卜招父与其子卜之。其子曰：「将生一男一女。」招曰：「然。男为人臣，女为人妾。」故名男曰圉，女曰妾。及子圉西质，妾为宦女焉。

夏，晋国太子圉（yǔ）前往秦国为人质，秦国将河东之地归还晋国，并将（秦国宗室女）嫁给他。当年晋惠公流亡在梁国时，梁伯将女儿嫁给他。梁赢（梁国公女）怀孕，超过了预期的分娩日期，卜招父和他的儿子为此占卜。他的儿子说：「将生一男一女。」招父说：「是的。男孩将为人之臣，女孩将为人之妾。」于是为男孩取名「圉」（被圉，即为人臣）、女孩取名「妾」。等到太子圉西去秦国为人质时，「妾」便在秦国做了宦女（宫中侍女）。

师灭项。淮之会，公有诸侯之事，未归而取项。齐人以为讨，而止公。

鲁国军队灭掉了项国。（事情的经过是：）淮地会盟时，鲁僖公参与诸侯事务，还没有回国就趁机取了项国。齐人认为这是应当追究的，于是扣押了鲁僖公。

秋，声姜以公故，会齐侯于卞。九月，公至。书曰：「至自会。」犹有诸侯之事焉，且讳之也。

秋，声姜（鲁国声姜，即鲁僖公之妻）为了（营救）鲁公，在卞地会见了齐侯。九月，鲁公归来。史书写道：「至自会」（从会盟处归来）——意思是还有诸侯（扣留鲁公）之事未了，同时也是为了讳言此事。

齐侯之夫人三：王姬，徐嬴，蔡姬，皆无子。齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人：长卫姬，生武孟；少卫姬，生惠公；郑姬，生孝公；葛嬴，生昭公；密姬，生懿公；宋华子，生公子雍。公与管仲属孝公于宋襄公，以为太子。雍巫有宠于卫共姬，因寺人貂以荐羞于公，亦有宠，公许之立武孟。

齐侯（桓公）的三位正夫人：王姬、徐嬴、蔡姬，都没有子嗣。齐侯好女色，宠幸许多内宠之人，其中地位如夫人者有六人：长卫姬，生武孟；少卫姬，生惠公；郑姬，生孝公；葛嬴，生昭公；密姬，生懿公；宋华子，生公子雍。桓公与管仲将孝公托付给宋襄公（照看），以孝公为太子。雍巫（易牙）得到卫共姬的宠信，借助寺人貂（宦官竖刁）向桓公荐献美食，也深得桓公宠信，桓公（答应易牙）许诺立武孟为嗣。

管仲卒，五公子皆求立。冬十月乙亥，齐桓公卒。易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏。孝公奔宋。十二月乙亥赴。辛巳夜殡。

管仲去世后，五位公子都争着求立为君。冬十月乙亥日，齐桓公去世。易牙入宫，与寺人貂借助内宠的势力杀掉了各位官员，立公子无亏为君。孝公逃奔到宋国。十二月乙亥日（齐桓公去世之事才）告至（鲁国）。辛巳日夜间入殓。

僖公十八年

僖公十八年。

【经】十有八年春王正月，宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。夏，师救齐。五月戊寅，宋师及齐师战于甗，齐师败绩。狄救齐。秋八月丁亥，葬齐桓公。冬，邢人，狄人伐卫。

【经】十八年春，周王正月，宋公、曹伯、卫人、邾人讨伐齐国。夏，鲁国军队前往救援齐国。五月戊寅日，宋军与齐军在甗（yǎn）地交战，齐军大败。狄人救援齐国。秋八月丁亥日，葬齐桓公。冬，邢人和狄人讨伐卫国。

【传】十八年春，宋襄公以诸侯伐齐。三月，齐人杀无亏。

【传】十八年春，宋襄公率领诸侯讨伐齐国（为孝公复位）。三月，齐人杀了无亏。

郑伯始朝于楚，楚子赐之金，既而悔之，与之盟曰：「无以铸兵。」故以铸三钟。

郑伯（郑文公）首次朝见楚国，楚子赐给他金属，不久后悔了，与郑国盟约说：「不得用这些金属铸造兵器。」郑国于是（遵守约定）用它铸造了三口钟。

齐人将立孝公，不胜，四公子之徒遂与宋人战。夏五月，宋败齐师于甗，立孝公而还。

齐人将要立孝公，（公子无亏的支持者）不服，四位公子的党羽便与宋人交战。夏五月，宋国在甗地打败了齐军，（宋人）立孝公为君后回师。

秋八月，葬齐桓公。

秋八月，（正式）安葬齐桓公。

冬，邢人、狄人伐卫，围菟圃。卫侯以国让父兄子弟及朝众曰：「苟能治之，毁请从焉。」众不可，而后师于訾娄。狄师还。

冬，邢人和狄人讨伐卫国，包围菟圃（tù pǔ）。卫侯（卫文公）将国家让给父兄子弟及朝中众臣，说：「若有能保住国家的人，请他来治理，寡人愿意跟随。」众人不肯（推辞不就），卫侯于是在訾娄（zī lóu）驻兵。狄军随即撤退。

梁伯益其国而不能实也，命曰新里，秦取之。

梁伯扩建自己的国土（城邑）却无力填充人口，将新城命名为「新里」，后来被秦国夺取。

僖公十九年

僖公十九年。

【经】十有九年春王三月，宋人执滕子婴齐。夏六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。鄫子会盟于邾。己酉，邾人执郐子，用之。秋，宋人围曹。卫人伐邢。

【经】十九年春，周王三月，宋人拘押了滕子婴齐。夏六月，宋公、曹人、邾人在曹南会盟。鄫子参加在邾国举行的会盟。己酉日，邾人拘执鄫子，用于（人牲）祭祀。秋，宋人围攻曹国。卫人讨伐邢国。

冬，会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐。梁亡。

冬，（鲁）会合陈人、蔡人、楚人、郑人在齐地会盟。梁国灭亡。

【传】十九年春，遂城而居之。

【传】十九年春，（诸侯）终于筑城完毕，（鄫国）迁居于此（此接上年城鄫之事）。

宋人执滕宣公。

宋人拘押了滕宣公（婴齐）。

夏，宋公使邾文公用鄫子于次睢之社，欲以属东夷。司马子鱼曰：「古者六畜不相为用，小事不用大牲，而况敢用人乎？祭祀以为人也。民，神之主也。

夏天，宋公命令邾文公在次睢（睢水支流）之社（土地神祠）将鄫子用作祭品，意图借此拉拢东夷各国归附。司马子鱼说：「古时六畜（马、牛、羊、鸡、犬、豕）各有其用，互不混用；小祭祀不用大牲，何况竟敢用人作祭品？祭祀是为人而设的，百姓是神明的主人。

用人，其谁飨之？齐桓公存三亡国以属诸侯，义士犹曰薄德。今一会而虐二国之君，又用诸淫昏之鬼，将以求霸，不亦难乎？得死为幸！」秋，卫人伐邢，以报菟圃之役。于是卫大旱，卜有事于山川，不吉。宁庄子曰：「昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？」从之，师兴而雨。

用人作祭，神明谁肯享用？齐桓公保全了三个行将灭亡的国家以团结诸侯，义士们还说他德行浅薄。如今一次会盟就虐待两国之君，又将人命献给淫乱昏愦的鬼神，想以此称霸，岂不是太难了吗？能得善终就算幸运了！」秋天，卫国人讨伐邢国，以报菟圃之役的仇。当时卫国正逢大旱，占卜是否在山川举行祭祀，结果不吉。宁庄子说：「从前周室饥荒，打败殷商之后便五谷丰登。如今邢国正行无道，诸侯又无盟主，上天或许想借卫国来讨伐邢国？」于是依从占卜之意出兵，军队一出发便降下了雨。

宋人围曹，讨不服也。子鱼言于宋公曰：「文王闻崇德乱而伐之，军三旬而不降，退修教而复伐之，因垒而降。《诗》曰：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』今君德无乃犹有所阙，而以伐人，若之何？盍姑内省德乎？无阙而后动。」

宋人围攻曹国，是讨伐其不服从。子鱼对宋公说：「文王听闻崇国君主德行败乱便出兵讨伐，围攻三十天仍未攻下，便退军修明政教，再度进攻，曹国依旧垒墙便投降了。《诗》说：『先为妻室做榜样，推及兄弟，再治理家国。』如今您的德行恐怕还有所欠缺，就去讨伐别人，这如何行得通？何不先反躬省察自身的德行？没有欠缺之后再行动。」

陈穆公请修好于诸侯，以无忘齐桓之德。冬，盟于齐，修桓公之好也。

陈穆公请求与各诸侯国修复邦交友好，以不忘齐桓公的恩德。冬天，各国在齐会盟，是重温与桓公的旧日盟好。

梁亡，不书其主，自取之也。初，梁伯好土功，亟城而弗处，民罢而弗堪，则曰：「某寇将至。」乃沟公宫，曰：「秦将袭我。」民惧而溃，秦遂取梁。

梁国灭亡，《春秋》不书写其君主名字，是因为梁国是自取灭亡的。当初，梁伯喜好大兴土木，频繁修筑城墙却不居住其中，百姓疲惫不堪，他便说：「某某敌寇将要来犯。」于是又挖掘公宫的护城壕沟，说：「秦国将要来袭。」百姓惊惧溃散，秦国于是趁机取得了梁国。

僖公二十年

僖公二十年

【经】二十年春，新作南门。夏，郜子来朝。五月乙巳，西宫灾。郑人入滑。

【经文】二十年春，新建南门。夏，郜国国君来朝见。五月乙巳日，西宫发生火灾。郑国人攻入滑国。

秋，齐人、狄人盟于邢。冬，楚人伐随。

秋天，齐国人和狄人在邢国会盟。冬天，楚国人讨伐随国。

【传】二十年春，新作南门。书，不时也。凡启塞从时。

【传文】二十年春，新建南门，《春秋》加以记载，是因为时机不当。凡是开启或堵塞城门，都应顺应农时。

滑人叛郑而服于卫。夏，郑公子士、泄堵寇帅师入滑。

滑国人背叛郑国而归附卫国。夏天，郑国公子士、泄堵寇率军攻入滑国。

秋，齐、狄盟于邢，为邢谋卫难也。于是卫方病邢。

秋天，齐国和狄人在邢国会盟，是为邢国谋划对付卫国的祸难。此时卫国正苦于邢国的侵扰。

随以汉东诸侯叛楚。冬，楚斗谷于菟帅师伐随，取成而还。君子曰：「随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：『岂不夙夜，谓行多露。』」宋襄公欲合诸侯，臧文仲闻之，曰：「以欲从人，则可；以人从欲，鲜济。」

随国率领汉水以东的诸侯叛离楚国。冬天，楚国令尹斗谷于菟率军讨伐随国，谈和后撤军。君子说：「随国之所以遭受讨伐，是因为不自量力。量力而行，过失就会很少。成败在于自身，怎能归咎于他人？《诗》说：『难道不想趁着夜行赶路，只怕路途露水太多。』」宋襄公想要召合诸侯，臧文仲听说后说：「依照自己的意愿去顺从他人，尚可成功；强迫别人顺从自己的意愿，则鲜有成效。」

僖公二十一年

僖公二十一年

【经】二十有一年春，狄侵卫。宋人、齐人、楚人盟于鹿上。夏，大旱。秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。执宋公以伐宋。冬，公伐邾。楚人使宜申来献捷。十有二月癸丑，公会诸侯盟于薄。释宋公。

【经文】二十一年春，狄人侵犯卫国。宋国人、齐国人、楚国人在鹿上会盟。夏天，发生大旱。秋天，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯在盂地会盟。楚国拘执宋公并以此讨伐宋国。冬天，鲁僖公讨伐邾国。楚国人派遣宜申来献报战捷。十二月癸丑日，鲁僖公会同各诸侯在薄地会盟，释放了宋公。

【传】二十一年春，宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。楚人许之。公子目夷曰：「小国争盟，祸也。宋其亡乎，幸而后败。」

【传文】二十一年春，宋国人主持鹿上之盟，向楚国谋求诸侯的支持。楚国人答应了。公子目夷说：「小国争夺盟主，是招祸之道。宋国大概要覆亡了，只是侥幸还能在败亡之后苟延残喘。」

夏，大旱。公欲焚巫兀。臧文仲曰：「非旱备也。修城郭，贬食省用，务穑劝分，此其务也。巫兀何为？天欲杀之，则如勿生；若能为旱，焚之滋甚。」公从之。是岁也，饥而不害。

夏天，大旱。鲁僖公想要焚烧巫和兀（以人祭祀祈雨）。臧文仲说：「这不是应对旱灾的正当办法。应当修缮城郭、节制饮食、节省费用、勤力农事、劝民相互分享，这才是当务之急。焚烧巫和兀又有什么用？上天若想杀死他们，就不如当初不让他们出生；若他们真能致旱，焚烧他们只会使旱情更严重。」鲁僖公听从了。这一年，虽然发生饥荒，但未造成重大灾害。

秋，诸侯会宋公于盂。子鱼曰：「祸其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？」于是楚执宋公以伐宋。

秋天，各诸侯在盂地与宋公会合。子鱼说：「祸患就在此次会盟了！君主的欲望太过强烈，诸侯们怎能承受得了？」于是楚国拘执宋公，并以此为名讨伐宋国。

冬，会于薄以释之。子鱼曰：「祸犹未也，未足以惩君。」

冬天，诸侯在薄地会盟，将宋公释放。子鱼说：「祸患还没有结束，还不足以惩戒君主的行为。」

任、宿、须句、颛臾，风姓也。实司大皞与有济之祀，以服事诸夏。邾人灭须句，须句子来奔，因成风也。成风为之言于公曰：「崇明祀，保小寡，周礼也；蛮夷猾夏，周祸也。若封须句，是崇皞、济而修祀，纾祸也。」

任、宿、须句、颛臾这四国，皆是风姓（伏羲之后）。它们本来负责主持大皞（伏羲）与济水之神的祭祀，向中原各国臣服。邾国人灭亡了须句，须句国君逃来鲁国投奔，因为与成风（鲁僖公之母）有亲戚关系。成风为他向鲁僖公进言说：「尊崇昭明神祀、保护弱小寡众，是周礼的要求；蛮夷侵乱中原诸夏，是周王室所患的祸害。若重新封立须句，就是尊崇大皞与济水神灵、修复祭祀，也是消除祸患之道。」

僖公二十二年

僖公二十二年

【经】二十有二年春，公伐邾，取须句。夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。

【经文】二十二年春，鲁僖公讨伐邾国，夺取须句。夏天，宋公、卫侯、许男、滕子联合讨伐郑国。

秋八月丁未，及邾人战于升陉。冬十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。

秋天八月丁未日，鲁军与邾国军队在升陉交战。冬天十一月己巳朔日，宋公与楚国人在泓水交战，宋军大败。

【传】二十二年春，伐邾，取须句，反其君焉，礼也。

【传文】二十二年春，讨伐邾国，夺取须句，并恢复了须句国君的地位，这是合乎礼义的。

三月，郑伯如楚。

三月，郑文公前往楚国。

夏，宋公伐郑。子鱼曰：「所谓祸在此矣。」

夏天，宋公讨伐郑国。子鱼说：「我所说的祸患就在此了。」

初，平王之东迁也，辛有适伊川，见被发而祭于野者，曰：「不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣。」秋，秦、晋迁陆浑之戎于伊川。

当初，平王东迁时，辛有到伊川去，看见有人披散头发在野外祭祀，说：「不出百年，这里就会变成戎人的土地！他们的礼制已经先行消亡了。」秋天，秦国和晋国将陆浑之戎迁居到伊川。

晋大子圉为质于秦，将逃归，谓嬴氏曰：「与子归乎？」对曰：「子，晋大子，而辱于秦，子之欲归，不亦宜乎？寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。从子而归，弃君命也。不敢从，亦不敢言。」遂逃归。

晋国太子圉在秦国作人质，准备逃回晋国，对嬴氏（秦国女子，其妻）说：「你愿意和我一起回去吗？」嬴氏回答：「您是晋国太子，却在秦国受辱，您想回国，不也是理所应当的吗？我们国君让我侍候您、拿巾梳（侍奉之具）伺候，是为了留住您。随您回去，就是抛弃国君之命，我不敢跟从，也不敢泄露此事。」太子圉于是独自逃归晋国。

富辰言于王曰：「请召大叔。《诗》曰：『协比其邻，昏姻孔云。』吾兄弟之不协，焉能怨诸侯之不睦？」王说。王子带自齐复归于京师，王召之也。

富辰对周襄王进言说：「请召回大叔（王子带）。《诗》说：『与邻人和睦相处，亲戚婚姻的情谊深厚。』我们兄弟之间尚不能和睦，又怎能埋怨诸侯不相亲睦呢？」周王欣然应允。王子带从齐国重新回到京师，是周王召他回来的。

邾人以须句故出师。公卑邾，不设备而御之。臧文仲曰：「国无小，不可易也。无备，虽众不可恃也。《诗》曰：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』又曰：『敬之敬之，天惟显思，命不易哉！』先王之明德，犹无不难也，无不惧也，况我小国乎！君其无谓邾小。蜂虿有毒，而况国乎？」弗听。

邾国人因为须句之事出兵。鲁僖公轻视邾国，不设防备便去迎战。臧文仲说：「国家无论大小，都不可轻视。没有防备，纵然人众也不可依恃。《诗》说：『战战兢兢，好像站在深渊边，好像踩在薄冰上。』又说：『谨慎啊谨慎，上天的意旨显明，君命岂能轻易承担！』先王明德之君，尚且对任何事都不敢轻视、无不谨惧，何况我们这个小国！君上切莫因为邾国小就轻慢它。蜂虿（蜂蝎）尚有毒液，何况一个国家？」鲁僖公不听。

八月丁未，公及邾师战于升陉，我师败绩。邾人获公胄，县诸鱼门。

八月丁未日，鲁僖公与邾军在升陉交战，鲁军大败。邾国人缴获了鲁僖公的头盔，悬挂在鱼门（邾国城门）上示众。

楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰：「天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。」弗听，冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：「彼众我寡，及其未既济也请击之。」公曰：「不可。」既济而未成列，又以告。

楚国人讨伐宋国以救援郑国。宋公准备迎战，大司马固进谏说：「上天抛弃商朝（宋为商之后）已经很久了，君主想要重振商业，这是不可赦免的妄念。」宋公不听。冬天十一月己巳朔日，宋公与楚国人在泓水交战。宋军已经摆好阵列，楚军还没有渡河完毕。司马说：「敌众我寡，趁他们尚未全部渡河，请求攻击他们。」宋公说：「不行。」楚军渡河完毕但尚未列阵，又报告宋公。

公曰：「未可。」既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。

宋公说：「还不行。」等楚军列阵完毕之后才下令攻击，宋军大败。宋公大腿受伤，门官（宫廷侍卫）全部阵亡。

国人皆咎公。公曰：「君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。

国人都责怪宋公。宋公说：「君子不攻击已经受伤的人，不俘虏头发花白的老人（二毛指须发斑白者）。古代作战，不利用险阻地形占便宜。

寡人虽亡国之馀，不鼓不成列。」子鱼曰：「君未知战。勍敌之人隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也，伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓馋可也。」

我虽是亡国（商朝）的后裔，也不会对尚未列阵的军队擂鼓进攻。」子鱼说：「君主不懂得打仗。强敌之师处于险阻之地且尚未列阵，这是上天赐给我们的机会，趁险阻击，不也可以吗？就这样还有所顾虑。况且如今那些强悍的人，全都是我们的敌人。即使遇到头发花白的老人，俘获了便拿走，对头发斑白又有什么顾忌？明示羞耻、教育战士，是为了杀死敌人；敌人受伤但还没死，为什么不再补击？若是爱惜重伤之人，不如当初就不要伤他；爱惜头发花白的老人，不如直接向他们投降。三军是靠实际利益来运用的，金鼓是靠声势来激励士气的。因利而用，利用险阻地形也未尝不可；声势旺盛以激励意志，擂鼓进攻尚在混乱中的敌军也未尝不可。」

丙子晨，郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽。楚子使师缙示之俘馘。君子曰：「非礼也。妇人送迎不出门，见兄弟不逾阈，戎事不迩女器。」

丙子日清晨，郑文公的夫人芈氏、姜氏在柯泽慰劳楚子（楚成王）。楚子命令师缙将俘虏和割下的耳朵（馘，古代计功以所割左耳数）展示给她们看。君子说：「这是不合礼义的。妇人送迎宾客不出门，见兄弟不越过门槛，军事之事不亲近女人。」

丁丑，楚子入飨于郑，九献，庭实旅百，加笾豆六品。飨毕，夜出，文芈送于军，取郑二姬以归。叔詹曰：「楚王其不没乎！为礼卒于无别，无别不可谓礼，将何以没？」诸侯是以知其不遂霸也。

丁丑日，楚子入城在郑国举行飨宴，行九献之礼（最隆重的飨礼），庭中陈设的礼物多达百件，另加笾豆（礼器）六品。飨宴结束后，夜间离去，郑文公之妾文芈送至军营，楚子取走郑国两位女子（二姬）带归。叔詹说：「楚王大概不得善终了！行礼最终归于无别男女（贪淫无度），无别男女就不能称之为礼，将来如何得善终？」诸侯由此知道他不会最终称霸。

僖公二十三年

僖公二十三年

【经】二十有三年春，齐侯伐宋，围緍。夏五月庚寅，宋公兹父卒。秋，楚人伐陈。冬十有一月，杞子卒。

【经文】二十三年春，齐侯讨伐宋国，围攻缗邑。夏天五月庚寅日，宋公兹父去世。秋天，楚国人讨伐陈国。冬天十一月，杞国国君去世。

【传】二十三年春，齐侯伐宋，围缗，以讨其不与盟于齐也。

【传文】二十三年春，齐侯讨伐宋国，围攻缗邑，是讨伐宋国不参与在齐国举行会盟之罪。

夏五月，宋襄公卒，伤于泓故也。

夏天五月，宋襄公去世，是因为在泓水之战中所受的伤势所致。

秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还。子文以为之功，使为令尹。叔伯曰：「子若国何？」对曰：「吾以靖国也。夫有大功而无贵仕，其人能靖者与有几？」九月，晋惠公卒。怀公命无从亡人。期，期而不至，无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦，弗召。冬，怀公执狐突曰：「子来则免。」对曰：「子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委质，贰乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年数矣。若又召之，教之贰也。父教子贰，何以事君？刑之不滥，君之明也，臣之愿也。淫刑以逞，谁则无罪？臣闻命矣。」乃杀之。

秋天，楚国成得臣率军讨伐陈国，讨伐其两属于宋的过失。随即夺取了焦、夷两地，在顿地筑城之后撤军。子文因此认为他立了大功，任命他为令尹。叔伯（陈国人）说：「您打算怎么处置国家？」成得臣回答：「我是为了使国家安定。凡是立有大功却得不到显贵职位的人，其中能使国家安定的有几人？」九月，晋惠公去世。晋怀公下令：不准臣下跟随出亡之人。期限已到而不返回的，不予赦免。狐突的儿子毛和偃跟随重耳在秦国，没有召回。冬天，晋怀公拘押了狐突，说：「你的儿子来了便可免罪。」狐突回答：「儿子能够出仕做官，是父亲教导他忠诚，这是古来的制度。臣子一旦登记姓名、委身效命，另事二主就是大罪。如今我的儿子，名籍已在重耳处，年岁已久。若再召他回来，是教他背主。父亲教儿子背主，怎能事君？刑罚不过滥，是君主的明智，也是臣子的心愿。若是以酷刑来逞威，谁人又能无罪？臣下恭听君命了。」于是晋怀公将他杀死。

卜偃称疾不出，曰：「《周书》有之：『乃大明服。』己则不明而杀人以逞，不亦难乎？民不见德而唯戮是闻，其何后之有？」十一月，杞成公卒。书曰「子」，杞，夷也。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，死则赴以名，礼也。赴以名，则亦书之，不然则否，辟不敏也。

卜偃（晋国太史）称病不出，说：「《周书》中有这样的话：『要使天下大明而后服从。』自身不明智却杀人以逞威，岂不是很难吗？百姓看不到德行而只听闻杀戮，还有什么未来可言？」十一月，杞成公去世。《春秋》称之为「子」，是因为杞国用的是夷礼。不记载名字，是因为杞国未曾与鲁国会同盟誓。凡诸侯同盟，去世后以名字来赴告，这是礼节。以名赴告，则《春秋》就记录其名，否则便不记录，是为了避免显得不敏慧。

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战。重耳不可，曰：「保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。」遂奔狄。

晋国公子重耳遭遇灾难，晋国军队进攻他所在的蒲城。蒲城人想要抵抗。重耳不同意，说：「我靠着君父（晋献公）的庇护而享受生计禄位，由此得到追随者。有了追随者却与之对抗（父命），罪过没有比这更大的了。我还是出奔吧。」于是出奔到狄国。

从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：「待我二十五年，不来而后嫁。」对曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。」处狄十二年而行。

随从的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人攻打廧咎如（赤狄部族），俘获了两位女子：叔隗、季隗，将她们送给重耳。重耳娶了季隗，生下伯儵和叔刘；将叔隗嫁给赵衰，生下赵盾。重耳将要前往齐国，对季隗说：「等我二十五年，若我不回来，你再改嫁。」季隗回答：「我今年已经二十五岁了，再等二十五年，那时候就该进棺材了。请允许我等候您。」重耳在狄国住了十二年才离开。

过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：「天赐也。」稽首，受而载之。

经过卫国，卫文公没有以礼相待。离开卫国，在五鹿向野人（农夫）乞食，野人给了他一块土坷垃，重耳大怒，想要鞭打他。子犯（狐偃）说：「这是上天的赐予啊。」于是重耳叩头拜谢，接受土块，将它放在车上载走。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：「子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。」公子曰：「无之。」姜曰：』行也。怀与安，实败名。」公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

到了齐国，齐桓公将女儿嫁给他，并赠给他二十乘马匹，重耳安于现状，不愿离去。随从们认为不可留恋。准备启行时，在桑树下商议。一个蚕妾在桑树上听到了，将此事告知了姜氏（重耳之妻）。姜氏将那蚕妾杀死，告诉重耳说：「您有志于四方，我已将听到此事的人杀掉了。」重耳说：「没有此事。」姜氏说：「走吧。贪恋与安逸，实在会败坏名声。」重耳不愿离去。姜氏与子犯密谋，将重耳灌醉后送他离开。重耳醒来，拿着戈追赶子犯。

及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：「吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。

到了曹国，曹共公听说重耳肋骨连生（骈胁），想要观看他裸露的身体。趁重耳沐浴时，逼近偷看。僖负羁的妻子说：「我观察晋国公子的随从，个个都足以辅佐一国。若以他们为辅佐，这位公子一定能回归晋国。回归晋国，必定能使诸侯折服。

得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉。」乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。

使诸侯折服之后就会惩处无礼之人，曹国恐怕会是首当其冲的。您为何不早早暗中与他结下二心（私下示好）呢？」于是僖负羁用盘盛食物送去，将一块璧玉藏在食物中。重耳接受了食物，将璧玉退还。

及宋，宋襄公赠之以马二十乘。

到了宋国，宋襄公赠给重耳二十乘马匹。

及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：「臣闻天之所启，人弗及也。晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？」弗听。

到了郑国，郑文公也没有以礼相待。叔詹进谏说：「臣听说，上天所开启庇护的人，人力是无法阻挡的。晋公子具备三点天佑之征，上天或许将要立他为君，您应当以礼待他。同姓男女通婚，其后代不旺盛。晋公子是姬姓所出，至今仍然存活，这是第一点。离家在外遭受磨难，而上天不让晋国平定，大概就是要为他开启机遇，这是第二点。有三位足可辅佐一国之君的贤士跟随他，这是第三点。晋国和郑国是同等的诸侯，若是兄弟子侄路过，本来就应当以礼相待，何况是上天所开启的人？」郑文公不听。

及楚，楚之飨之，曰：「公子若反晋国，则何以报不谷？」对曰：「子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也，其何以报君？」曰：「虽然，何以报我？」对曰：「若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬，以与君周旋。」子玉请杀之。楚子曰：「晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之，谁能废之。违天必有大咎。」乃送诸秦。秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：「秦、晋匹也，何以卑我！」公子惧，降服而囚。

到了楚国，楚国设宴款待，楚成王说：「公子若是回归晋国，将用什么来报答我？」重耳回答：「女子、玉帛，您这里都有；羽毛、象牙、皮革，您的土地都能出产。那些波及晋国的，不过是您的余泽，拿什么来报答您呢？」楚王说：「即便如此，拿什么报答我？」重耳回答：「若蒙您的恩佑，能够回归晋国，晋楚两国整治兵戎、在中原相遇，我将退避您三舍（九十里）。若不能得到您的宽宥，我将左手执鞭弭（驾车短鞭）、右挂箭袋弓囊，与您周旋到底。」子玉请求杀掉重耳。楚成王说：「晋公子胸怀宽广而行事节俭，文雅而知礼节。他的随从庄重而宽容，忠诚而能尽力。晋侯（晋惠公）内外无亲，众人皆恶之。我听说姬姓中，唐叔之后（晋国）衰落最晚，大概将通过晋公子重振吧。上天将要振兴他，谁能阻废？违逆上天必有大灾。」于是送重耳去秦国。秦穆公纳献五位女子，怀嬴（太子圉之前妻）也在其中。怀嬴捧着匜（盛水礼器）为重耳浇水洗手，洗完后重耳挥手将她拨开。怀嬴大怒说：「秦国和晋国是匹敌之国，您为何如此轻视我！」重耳惶恐，脱下上衣低头请罪。

他日，公享之。子犯曰：「吾不如衰之文也。请使衰从。公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：「重耳拜赐。」公子降，拜，稽首，公降一级而辞焉。

此后，秦穆公设宴款待重耳。子犯说：「我不如赵衰（字子余）善于文辞，请让赵衰随侍。」重耳赋《河水》之诗，秦穆公赋《六月》之诗。赵衰说：「重耳谨拜谢赏赐。」重耳走下台阶，拜谢，叩首；秦穆公也走下一级台阶加以推辞。

衰曰：「君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。」

赵衰说：「君主称引辅佐天子的职责来命令重耳，重耳怎敢不拜谢！」

僖公二十四年

僖公二十四年

【经】二十有四年春王正月。夏，狄伐郑。秋七月。冬，天王出居于郑。晋侯夷吾卒。

【经文】二十四年春，周王正月。夏天，狄人讨伐郑国。秋天，七月。冬天，周天子出奔，居住在郑国。晋侯夷吾（晋惠公）去世。

【传】二十四年春，王正月，秦伯纳之，不书，不告入也。

【传文】二十四年春，周王正月，秦穆公将重耳送入晋国，《春秋》不加记载，是因为没有向鲁国告知其入国之事。

及河，子犯以璧授公子，曰：「臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。」公子曰：「所不与舅氏同心者，有如白水。」

到了黄河边，子犯将璧玉递给重耳，说：「臣背负羁绁（笼头绳索，比喻仆从之劳）随君漫游天下，臣的罪过很多了。连臣自己都知道，更何况君主呢？请允许臣从此离去。」重耳说：「若我与舅父（子犯，重耳之舅）不同心的话，让白水（黄河）为证。」

投其璧于河。济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师，师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。戊申，使杀怀公于高梁。不书，亦不告也。吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。其后馀从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀馀，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也。夫祛犹在，女其行乎。」对曰：「臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，馀何有焉。今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣。」公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火，瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。

将璧玉投入黄河为誓。渡过黄河，围攻令狐，攻入桑泉，夺取臼衰。二月甲午日，晋军驻扎在庐柳。秦穆公派遣公子絷前往晋国军中，晋军退后，屯驻在郇地。辛丑日，狐偃与秦、晋两国大夫在郇地盟誓。壬寅日，重耳进入晋国军队。丙午日，进入曲沃。丁未日，在武宫朝祭（晋国宗庙）。戊申日，命人在高梁杀死怀公。《春秋》不予记载，是因为晋国也未向鲁国告知。吕甥、郤芮畏惧被逼迫，打算焚烧公宫并刺杀晋文公。宦官寺人披（勃鞮）请求谒见，晋文公派人责斥他，并拒绝接见，说：「在蒲城之战时，君父（晋献公）命你一宿后方到，你当即就来了。后来我随狄君在渭水边打猎，你奉惠公之命来杀我，君父命你三宿方到，你中途就来了。虽然你奉有君命，何必如此急迫！那件割破我衣袖（祛）的伤还在，你还是离去吧。」寺人披回答说：「臣以为君主入国之后，必已明白了。若还未明白，又将遭遇祸难。君命不可违背，这是古来的规矩。除去君主所厌恶的人，只看力量是否足够。在蒲地、在狄地，我又哪有什么情谊可讲？如今君主即位，难道没有蒲地之人、狄地之人了吗？齐桓公搁置管仲射钩之仇而用他为相，君主若轻易更改（指重用原本追杀自己的人），怎么还算是辱受君命呢？打算加害君主的人很多，哪里只有我一个刑余之臣。」晋文公接见了他，听取了将发生祸难的告报。三月，晋文公秘密在王城会见秦穆公。己丑日的月末，晋文公的宫室起火，吕甥、郤芮未能得到晋文公，便逃往黄河边，秦穆公将他们诱骗杀死。晋文公迎接夫人嬴氏（怀嬴）回国。秦穆公送给晋国三千人为卫士，实为纪律严明的仆从之师。

初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见，公辞焉以沐。谓仆人曰：「沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？国君而仇匹夫，惧者甚众矣。」仆人以告，公遽见之。

当初，晋文公（重耳）的侍童头须，是掌管仓库财物的人。重耳出奔时，头须偷窃库藏财物逃跑，将这些财物全部用来谋求重耳被迎纳回国。等到重耳入国，头须求见，晋文公以正在沐浴为由拒绝接见。头须对晋文公的仆人说：「沐浴时心思颠倒，心思颠倒就会图谋反常（指沐浴时任何人求见都不见），难怪我得不到接见。留守者守护社稷，随行者做牵马赶路的仆从，各有其职，也算可以，何必责怪留守的人？国君若与一个普通人结仇，害怕的人就太多了。」仆人将此话告诉了晋文公，晋文公立即接见了他。

狄人归季隗于晋而请其二子。文公妻赵衰，生原同、屏括、搂婴。赵姬请逆盾与其母，子馀辞。姬曰：「得宠而忘旧，何以使人？必逆之！」固请，许之，来，以盾为才，固请于公以为嫡子，而使其三子下之，以叔隗为内子而己下之。

狄人将季隗送回晋国，并请求送来她和重耳的两个儿子。晋文公将女儿嫁给赵衰，赵衰与她生了原同、屏括、楼婴。赵衰的晋国妻子赵姬请求迎接赵盾及其母亲（叔隗），赵衰（字子余）推辞。赵姬说：「得到宠爱就忘记旧人，凭什么让人信服？一定要把他们接回来！」赵姬坚持请求，赵衰答应了。接回之后，赵姬认为赵盾有才能，坚决请求晋文公立赵盾为嫡子，让自己的三个儿子位居其下；又将叔隗立为正室，自己降居其下。

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰「献公之子九人，唯君在矣。

晋文公赏赐随从出亡的人，介之推不开口请求禄赏，赏赐也没有落到他身上。介之推说：「献公的儿子九人，如今只有君主（重耳）还在了。

惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！」其母曰：「盍亦求之，以死谁怼？」对曰：「尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。」其母曰：「亦使知之若何？」对曰：「言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。」其母曰：「能如是乎？与女偕隐。」遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田，曰：「以志吾过，且旌善人。」

惠公、怀公无亲，内外皆弃之。上天不让晋国断绝，必将为它立主。主持晋国祭祀的，不是君主还能是谁？是上天将他立在这个位置上，而那几位随从者却以为是自己的功劳，不也是谎言吗？偷取别人的财物，尚且称之为盗窃；何况贪取上天之功，据为己有？下面的人认为自己的罪行是义举，上面的人赏赐他们的奸伪，上下相互蒙蔽，实在难以与他们共处啊！」介之推的母亲说：「为何不也去请求赏赐，以死怨恨谁呢？」介之推回答：「明知有错却模仿它，罪过更重；况且说出了怨言，就不能再食其禄。」母亲说：「那也让他们知道你的想法，如何？」介之推回答：「言语，是身体的文饰。我将要隐退，为何还要用言语来装饰？那是在求显达啊。」母亲说：「若能如此，我与你一同隐退。」于是隐入山中，终老而死。晋文公寻访他，没有找到，便将绵上之地划为他的封田，说：「用此记录我的过失，也用以表彰善人。」

郑之入滑也，滑人听命。师还，又即卫。郑公子士、泄堵俞弥帅师伐滑。王使伯服、游孙伯如郑请滑。郑伯怨惠王之入而不与厉公爵也，又怨襄王之与卫、滑也，故不听王命而执二子。王怒，将以狄伐郑。富辰谏曰：「不可。臣闻之，大上以德抚民，其次亲亲以相及也。昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。

当初，郑国攻入滑国，滑国人听命于郑。郑军撤还后，滑国又归附卫国。郑国公子士、泄堵俞弥率军讨伐滑国。周襄王派遣伯服、游孙伯去郑国请求归还滑国。郑文公怨恨惠王（周惠王）回国时没有给厉公（郑厉公）封爵，又怨恨周襄王帮助卫国和滑国，便不听从王命，将两位使者拘押。周王大怒，打算借狄人之力讨伐郑国。富辰进谏说：「不可。臣听说，最高的治理是以德安抚百姓，其次是亲爱亲族、互相帮扶。从前周公忧虑管叔、蔡叔的不归心，因此分封建立亲族以作为周室的屏障。

管蔡郕霍，鲁卫毛聃，郜雍曹滕，毕原酆郇，文之昭也。邘晋应韩，武之穆也。凡蒋刑茅胙祭，周公之胤也。召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周而作诗，曰：『常棣之华，鄂不々，凡今之人，莫如兄弟。』其四章曰：『兄弟阋于墙，外御其侮。』如是，则兄弟虽有小忿，不废懿亲。今天子不忍小忿以弃郑亲，其若之何？庸勋亲亲，昵近尊贤，德之大者也。即聋从昧，与顽用嚚，奸之大者也。弃德崇奸，祸之大者也。郑有平、惠之勋，又有厉、宣之亲，弃嬖宠而用三良，于诸姬为近，四德具矣。耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧，心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚，狄皆则之，四奸具矣。周之有懿德也，犹曰『莫如兄弟』，故封建之。其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。召穆公亦云。今周德既衰，于是乎又渝周、召以从诸奸，无乃不可乎？民未忘祸，王又兴之，其若文、武何？」王弗听，使颓叔、桃子出狄师。夏，狄伐郑，取栎。

管、蔡、郕、霍，鲁、卫、毛、聃，郜、雍、曹、滕，毕、原、酆、郇，这些都是文王之昭（文王之子的封国）。邘、晋、应、韩，这些都是武王之穆（武王之子的封国）。凡、蒋、刑、茅、胙、祭，都是周公的后裔封国。召穆公担忧周室德行的不一致，因此召集宗族聚会于成周，作诗道：『常棣之花，花萼相连，如今之人，莫如兄弟。』其第四章说：『兄弟虽在墙内争吵，对外却能共同抵御欺侮。』如此，则兄弟即使有小嫌隙，也不会废弃至亲之情。如今天子不忍小小嫌隙而抛弃郑国这一亲族，这将如何是好？奖励功勋、亲爱亲族、亲近贤人、尊重有德，是德行中最重要的。沉湎聋昧、顺从愚昧、与顽劣之人交往、任用奸佞之口，是奸邪中最大的。抛弃德行崇尚奸邪，是祸患中最大的。郑国有平王、惠王之时的功勋，又有厉王、宣王时的亲缘，抛弃嬖臣宠幸而任用三良（三位贤臣），在诸姬之中关系最亲近，四种德行都具备了。耳朵听不出五声的和谐叫做聋，眼睛辨别不出五色的文采叫做昧，心中不遵循德义的法则叫做顽，口中不说忠信的话叫做嚚，狄人都是如此，四种奸邪俱备。周室有盛德的时候，尚且说『莫如兄弟』，因而封建亲族。周室怀柔天下时，尚且担忧外来侵侮，抵御侵侮莫如亲爱亲族，因此以亲族作为周室的屏障。召穆公也有此说。如今周室德行已衰，却还在此时违背周公、召穆公的遗训，顺从各种奸邪，恐怕是不可以的吧？百姓尚未忘记祸难，君王又重新挑起，将如何面对文王、武王？」周王不听，派遣颓叔、桃子引出狄师。夏天，狄人讨伐郑国，夺取了栎地。

王德狄人，将以其女为后。富辰谏曰：「不可。臣闻之曰：『报者倦矣，施者未厌。』狄固贪惏，王又启之，女德无极，妇怨无终，狄必为患。」王又弗听。

周王感激狄人的帮助，想要立狄人的女子为王后。富辰进谏说：「不可。臣听说：『受恩报答的人终有疲倦，施予恩惠的人却永不满足。』狄人本就贪婪无度，君王又加以引导助长，女子的欲望无穷无尽，妇人的怨恨没有终结，狄人必定会成为祸患。」周王又不听从。

初，甘昭公有宠于惠后，惠后将立之，未及而卒。昭公奔齐，王复之，又通于隗氏。王替隗氏。颓叔、桃子曰：「我实使狄，狄其怨我。」遂奉大叔，以狄师攻王。王御士将御之。王曰：「先后其谓我何？宁使诸侯图之。王遂出。及坎欿，国人纳之。

当初，甘昭公受到惠后宠爱，惠后打算立他，未及实现便去世了。甘昭公出奔齐国，周王（周襄王）将他召回，他又与隗氏（狄人之女）通奸。周王废弃了隗氏。颓叔、桃子说：「是我们引来了狄人，狄人必定怨恨我们。」于是他们拥戴大叔（王子带），率领狄师进攻周王。周王的卫士准备抵御。周王说：「先后（惠后）将如何看待我？宁可让诸侯来谋处此事。」周王于是出奔，到达坎欿，国人将他接纳进去。

秋，颓叔、桃子奉大叔，以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑，处于汜。大叔以隗氏居于温。

秋天，颓叔、桃子拥戴大叔，率领狄师讨伐周王，大败周军，俘获了周公忌父、原伯、毛伯、富辰。周王出奔到郑国，居住在汜地。大叔带着隗氏居住在温地。

郑子华之弟子臧出奔宋，好聚鹬冠。郑伯闻而恶之，使盗诱之。八月，盗杀之于陈、宋之间。君子曰：「服之不衷，身之灾也。《诗》曰：『彼己之子，不称其服。』子臧之服，不称也夫。《诗》曰，『自诒伊戚』，其子臧之谓矣。

郑国子华的弟弟子臧出奔到宋国，喜欢收集鹬冠（用翠鸟羽毛制作的帽子）。郑文公听说后厌恶他，派遣刺客诱使他上钩。八月，刺客在陈、宋之间将他杀死。君子说：「服饰不合身份，是祸患降临自身的根由。《诗》说：『那个人，与他的服饰不相称。』子臧的服饰，确实是不相称啊。《诗》又说：『自己给自己招致忧患。』这正是说子臧的吧。

《夏书》曰，『地平天成』，称也。」

《夏书》说：『地平天成。』这就是名符其实（称）啊。」

宋及楚平。宋成公如楚，还入于郑。郑伯将享之，问礼于皇武子。对曰：「宋，先代之后也，于周为客，天子有事膰焉，有丧拜焉，丰厚可也。」郑伯从之，享宋公有加，礼也。

宋国与楚国讲和。宋成公前往楚国，回程途经郑国。郑文公准备设宴款待他，向皇武子询问礼节。皇武子回答说：「宋国是前代王朝（商朝）的后裔，在周室是以客礼相待的，天子有祭事时赐予宋国胙肉，有丧事时则亲往拜慰，礼节上宜用丰厚的规格。」郑文公依从，以加厚之礼款待宋公，这是合乎礼义的。

冬，王使来告难曰：「不谷不德，得罪于母弟之宠子带，鄙在郑地汜，敢告叔父。」臧文仲对曰：「天子蒙尘于外，敢不奔问官守。」王使简师父告于晋，使左鄢父告于秦。天子无出，书曰「天王出居于郑」，辟母弟之难也。天子凶服降名，礼也。郑伯与孔将锄、石甲父、侯宣多省视官具于汜，而后听其私政，礼也。

冬天，周王派使者来告知祸难，说：「寡人不德，得罪于同母兄弟所宠爱的子带，困居在郑国的汜地，谨此告知叔父。」臧文仲代鲁僖公回答说：「天子蒙受尘土困顿在外，臣怎敢不奔来询问各项官守事宜。」周王派遣简师父去告知晋国，派遣左鄢父去告知秦国。天子不应该出奔在外，《春秋》记作「天王出居于郑」，是以此表明是为了躲避同母兄弟（王子带）的祸难。天子在凶事中降低礼服规格、降低名号，是合乎礼制的。郑文公与孔将锄、石甲父、侯宣多在汜地视察各项官具（行宫器用），之后才听取周王处理私政，这是合乎礼制的。

卫人将伐邢，礼至曰：「不得其守，国不可得也。我请昆弟仕焉。」乃往，得仕。

卫国人准备讨伐邢国，礼至说：「得不到城内的守备人员，是拿不下邢国的。我请求让我的兄弟去那里做官（作内应）。」于是去了，并得以任官。

僖公二十五年

僖公二十五年

【经】二十有五年春王正月，丙午，卫侯毁灭邢。夏四月癸酉，卫侯毁卒。宋荡伯姬来逆妇。宋杀其大夫。秋，楚人围陈，纳顿子于顿。葬卫文公。冬十有二月癸亥，公会卫子、莒庆盟于洮。

【经文】二十五年春，周王正月，丙午日，卫侯毁灭亡邢国。夏天四月癸酉日，卫侯毁去世。宋国荡伯姬来迎接新妇。宋国杀死其大夫。秋天，楚国人围攻陈国，将顿子送回顿国。为卫文公举行葬礼。冬天十二月癸亥日，鲁僖公与卫国子、莒庆在洮地会盟。

【传】二十五年春，卫人伐邢，二礼从国子巡城，掖以赴外，杀之。正月丙午，卫侯毁灭邢，同姓也，故名。礼至为铭曰：「余掖杀国子，莫余敢止。」

【传文】二十五年春，卫国人讨伐邢国，礼至（二礼）跟随邢国子（国君）巡视城墙，用腋部夹持将他推向城外，将他杀死。正月丙午日，卫侯毁灭亡邢国，因为邢与卫同姓（姬姓），所以《春秋》记录了卫侯的名字（按礼，同姓相灭则书名以示贬斥）。礼至为自己铸铭记功，写道：「我用腋部夹持杀死了邢国子（国君），没有人敢阻止我。」

秦伯师于河上，将纳王。狐偃言于晋侯曰：「求诸侯，莫如勤王。诸侯信之，且大义也。继文之业而信宣于诸侯，今为可矣。」使卜偃卜之，曰：「吉。遇黄帝战于阪泉之兆。」公曰：「吾不堪也。」对曰：「周礼未改。今之王，古之帝也。」公曰：「筮之。」筮之，遇《大有》ⅵⅰ之《睽》ⅵⅷ，曰：「吉。遇『公用享于天子』之卦也。战克而王飨，吉孰大焉，且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎？《大有》去《睽》而复，亦其所也。」晋侯辞秦师而下。三月甲辰，次于阳樊。右师围温，左师逆王。夏四月丁巳，王入于王城，取大叔于温，杀之于隰城。

秦穆公在黄河边陈兵，准备将周天子送回（护送入京）。狐偃对晋文公说：「寻求诸侯信服，莫如勤王。诸侯会信赖我们，而且这是大义之举。继承文公（齐桓公）的事业，在诸侯中彰信大义，如今正是可行之时。」于是请卜偃（晋国太史）占卜，卜偃说：「吉兆。遇到了黄帝在阪泉之战的征兆。」晋文公说：「我恐怕胜任不了。」卜偃回答：「周礼尚未改变，如今的周王，就如同古时的帝王一样。」晋文公说：「再用蓍草来筮一下。」筮得《大有》卦变为《睽》卦，卜偃说：「吉。遇到了『公用享于天子』的卦象。战而克胜，天子飨宴，还有什么比这更吉祥的？而且此卦，天化为泽（兑为泽）以承当太阳（离为日），天子降心以迎接公，不也是可喜之象吗？《大有》卦去掉《睽》象而归复本象，也是各得其所之义。」晋文公谢辞了秦军独自南下。三月甲辰日，驻扎在阳樊。右军围攻温地，左军迎接周天子。夏天四月丁巳日，周王入住王城，从温地捉拿大叔（王子带），在隰城将他杀死。

戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥。请隧，弗许，曰：「王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。」与之阳樊、温、原、攒茅之田。晋于是始启南阳。

戊午日，晋文公朝觐周天子，天子设醴酒之飨，命赐以宽免之礼（宥，即免除拜谢之礼）。晋文公请求赐予隧（王者葬礼所用之隧道，即用天子丧葬之制），天子不许，说：「这是王者的礼章。在尚未取代周室的德政之前，不能有两个王的礼制，这也是叔父所厌恶的啊。」赐给晋国阳樊、温、原、攒茅等地的土田。晋国由此开始开辟南阳（泛指黄河南、太行山北之间的地区）。

阳樊不服，围之。苍葛呼曰：「德以柔中国，刑以威四夷，宜吾不敢服也。

阳樊人不服从，晋军围攻。苍葛（阳樊大夫）大声呼喊说：「应以德怀柔中原之国，以刑威慑四方蛮夷，我等本不敢不服从。

此谁非王之亲姻，其俘之也！」乃出其民。

这里的人，谁不是周王的亲族姻亲，竟要将我们俘虏！」于是晋军放出城中百姓（让他们离去，不加杀害）。

秋，秦、晋伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之师戍商密。秦人过析隈，入而系舆人以围商密，昏而傅焉。宵，坎血加书，伪与子仪、子边盟者。商密人惧曰：「秦取析矣，戍人反矣。」乃降秦师。囚申公子仪、息公子边以归。楚令尹子玉追秦师，弗及，遂围陈，纳顿子于顿。

秋天，秦、晋两国讨伐鄀国。楚国斗克、屈御寇率领申、息两地之师戍守商密。秦人穿越析城（折道）隐秘前进，进入后扣押了运输工人，以此围攻商密，黄昏时分逼近城下。夜里，在土坑中涂血，加盖伪造的书信，假装是与子仪（申公子仪）、子边（息公子边）盟誓的人。商密人恐惧地说：「秦人已经占领析城了，守城的人已经背叛了。」于是向秦军投降。秦人将申公子仪、息公子边俘虏带回。楚令尹子玉率军追击秦师，没有追上，于是转而围攻陈国，将顿子送回顿国（顿国曾被楚国吞并，此番复国）。

冬，晋侯围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出，曰：「原将降矣。」

冬天，晋文公围攻原国（小国，在今河南济源境），命令携带三天粮食。原国没有投降，晋文公下令撤军。侦察人员出城回报说：「原国快要投降了。」

军吏曰：「请待之。」公曰：「信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。」退一舍而原降。迁原伯贯于冀。赵衰为原大夫，狐溱为温大夫。

军中官吏说：「请等一等。」晋文公说：「信义，是国家的宝物，是百姓的庇护。得到原国却丧失信义，凭什么庇护百姓？失去的将会更多。」退后一舍（三十里）后，原国便投降了。将原国之君原伯贯迁移到冀地。赵衰担任原地的大夫，狐溱担任温地的大夫。

卫人平莒于我，十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。

卫国人在鲁国与莒国之间调停讲和，十二月，在洮地会盟，是重温卫文公时的友好关系，并且也与莒国达成了和平。

晋侯问原守于寺人勃鞮，对曰：「昔赵衰以壶餐从径，馁而弗食。」故使处原。

晋文公向寺人勃鞮（寺人披）询问谁适合守卫原地，勃鞮回答说：「从前赵衰带着一壶饭食（壶餐）随君走小路，自己饥饿却不吃。」因此任命他守卫原地。

僖公二十六年

僖公二十六年

【经】二十有六年春王正月，己未，公会莒子、卫宁速盟于向。齐人侵我西鄙，公追齐师，至酅，不及。夏，齐人伐我北鄙。卫人伐齐。公子遂如楚乞师。

【经文】二十六年春，周王正月，己未日，鲁僖公与莒国国君、卫国宁速在向地会盟。齐国人侵犯我国西部边境，鲁僖公追击齐军，到达酅地，没有追及。夏天，齐国人讨伐我国北部边境。卫国人讨伐齐国。公子遂前往楚国请求出兵援助。

秋，楚人灭夔，以夔子归。冬，楚人伐宋，围緍。公以楚师伐齐，取谷。公至自伐齐。

秋天，楚国人灭亡夔国，将夔国国君带回楚国。冬天，楚国人讨伐宋国，围攻缗地。鲁僖公借助楚国军队讨伐齐国，夺取了谷地。鲁僖公自讨伐齐国返回。

【传】二十六年春，王正月，公会莒兹公、宁庄子盟于向，寻洮之盟也。

【传文】二十六年春，周王正月，鲁僖公与莒兹公、宁庄子（即宁速）在向地会盟，是重温洮地会盟的旧好。

齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。

齐国军队侵犯我国西部边境，是讨伐鲁国参与那两次（洮盟、向盟）会盟之罪。夏天，齐孝公讨伐我国北部边境。卫国人讨伐齐国，是因为洮地会盟的缘故。鲁僖公派遣展喜去慰劳齐国军队，让他先去向展禽（柳下惠）请教应对之辞。

齐侯未入竟，展喜从之，曰：「寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。」齐侯曰：「鲁人恐乎？」对曰：「小人恐矣，君子则否。」齐侯曰：「室如县罄，野无青草，何恃而不恐？」对曰：「恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：『世世子孙，无相害也。』载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。

齐侯尚未进入鲁国境内，展喜便去迎接，说：「寡君听闻您亲自举驾而来，将屈尊到我国，派遣我来犒劳执事。」齐侯说：「鲁国人害怕了吧？」展喜回答：「小人们害怕了，但君子则不然。」齐侯说：「家徒四壁，田野荒芜，凭什么不害怕？」展喜回答：「依仗先王之命。从前周公、太公是周室的股肱，辅佐夹持成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约，说：『世世子孙，不得互相伤害。』此事记载在盟府之中，太师（太公后裔）负责保存。齐桓公因此纠合诸侯、谋划不和睦之处，弥补缺失、匡救灾难，是彰显旧日职责啊。

及君即位，诸侯之望曰：『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚，曰：『岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？』君必不然。恃此以不恐。」齐侯乃还。

等到您即位，诸侯们都期望说：『他一定会继承桓公的功业。』我们敝邑因此不敢闭城自保，说：『怎么会在继位仅九年就抛弃盟命、废弃职责，将如何面对先君呢？』您一定不会这样做的。我们依仗这一点而不惧怕。」齐侯于是率军撤回。

东门襄仲、臧文仲如楚乞师，臧孙见子玉而道之伐齐、宋，以其不臣也。

东门襄仲、臧文仲前往楚国请求出兵援助，臧文仲拜见子玉，向他陈说讨伐齐、宋的理由，说这两国对楚不忠。

夔子不祀祝融与鬻熊，楚人让之，对曰：「我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉？」秋，楚成得臣、斗宜申帅师灭夔，以夔子归。

夔国国君不祭祀祝融（楚人祖先之神）和鬻熊（楚国先祖），楚国人责备他，他回答说：「我们的先王熊挚有疾病，鬼神不赦免他（指未能正常继位），因而自行出走到夔地。我们因此失去了楚国（指被逐出楚的统系），又该祭祀什么呢？」秋天，楚国成得臣、斗宜申率军灭亡夔国，将夔国国君带回楚国。

宋以其善于晋侯也，叛楚即晋。冬，楚令尹子玉、司马子西帅师伐宋，围缗。

宋国因为与晋文公交好，背叛楚国、归附晋国。冬天，楚令尹子玉、司马子西率军讨伐宋国，围攻缗地。

公以楚师伐齐，取谷。凡师能左右之曰以。置桓公子雍于谷，易牙奉之以为鲁援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人，为七大夫于楚。

鲁僖公借助楚国军队讨伐齐国，夺取了谷地。凡是军队能够左右调遣的（被借调的），称之为「以」（以某某师）。在谷地安置了齐桓公之子公子雍，由易牙辅佐他以作为鲁国的外援。楚国申公叔侯在此驻守。齐桓公的七个儿子，都在楚国做了大夫。

僖公二十七年

僖公二十七年

【经】二十有七年春，杞子来朝。夏六月庚寅，齐侯昭卒。秋八月乙未，葬齐孝公。乙巳，公子遂帅师入杞。冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。十有二月甲戌，公会诸侯，盟于宋。

【经文】二十七年春，杞国国君来朝见。夏天六月庚寅日，齐侯昭去世。秋天八月乙未日，为齐孝公举行葬礼。乙巳日，公子遂率军攻入杞国。冬天，楚国人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围攻宋国。十二月甲戌日，鲁僖公会合各诸侯，在宋国会盟。

【传】二十七年春，杞桓公来朝，用夷礼，故曰子。公卑杞，杞不共也。

【传文】二十七年春，杞桓公来朝见，使用了夷礼（非中原周礼），所以《春秋》称之为「子」而非「侯」。鲁僖公轻视杞国，是因为杞国礼节不恭敬。

夏，齐孝公卒。有齐怨，不废丧纪，礼也。

夏，齐孝公去世。（鲁国）虽与齐国有怨，却不废弃丧葬礼仪，这是合于礼的。

秋，入杞，责无礼也。

秋，（鲁军）进入杞国，是为了责问其无礼之举。

楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而毕，不戮一人。子玉复治兵于蒍，终日而毕，鞭七人，贯三人耳。国老皆贺子文，子文饮之酒。蒍贾尚幼，后至，不贺。子文问之，对曰：「不知所贺。子之传政于子玉，曰：『以靖国也。』靖诸内而败诸外，所获几何？子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？子玉刚而无礼，不可以治民。过三百乘，其不能以入矣。苟入而贺，何后之有？」冬，楚子及诸侯围宋，宋公孙固如晋告急。先轸曰：「报施救患，取威定霸，于是乎在矣。」狐偃曰：「楚始得曹而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。」于是乎蒐于被庐，作三军。谋元帅。赵衰曰：「郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》、《书》。《诗》、《书》，义之府也。礼乐，德之则也。

楚王将要围攻宋国，命令子文（成得臣之前任令尹斗谷於菟）在睽地整治军队，整个上午便完毕，没有杀一个人。子玉（成得臣）又在蒍地整治军队，整整用了一天，鞭打了七个人，还用箭穿了三个人的耳朵示众。国中元老都向子文道贺，子文设酒招待他们。蒍贾当时还小，最后才到，没有道贺。子文问他原因，他回答说：「不知道有什么可贺的。您将政务移交给子玉，说是『为了安定国家』。在内部整饬好了，却在外部要遭败绩，能得到什么呢？子玉的失败，正是由您举荐造成的。举荐一人而导致国家失败，有什么可贺的？子玉性格刚烈而不知礼，不能统驭民众。兵车超过三百乘，他是不能凯旋归来的。如果他真能凯旋，那时再来道贺，还迟得了吗？」冬，楚王与诸侯联合围攻宋国，宋国公孙固前往晋国告急。先轸说：「报答施恩、救人于患难，取威望、定霸业，机会就在这里了。」狐偃说：「楚国刚刚得到曹国，又新近与卫国联姻，如果攻打曹、卫，楚国必然去救援，那么齐、宋就可以解围了。」于是在被庐举行大阅兵，编组三军，谋划统帅人选。赵衰说：「郤縠可以担任。臣屡次听到他的言论，他崇尚礼乐，笃行《诗》《书》。《诗》《书》是道义的宝库，礼乐是德行的准则。

德义，利之本也。《夏书》曰：『赋纳以言，明试以功，车服以庸。』君其试之。」

德义，是利益的根本。《夏书》说：『以言辞进纳，以功绩明验，以车服奖赏功勋。』请君主试用他。」

及使郤縠将中军，郤溱佐之；使狐偃将上军，让于狐毛，而佐之；命赵衰为卿，让于栾枝、先轸。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏准为右。

于是任命郤縠统率中军，郤溱辅佐；任命狐偃统率上军，狐偃谦让于狐毛，自己担任副手；任命赵衰为卿，赵衰谦让于栾枝、先轸。任命栾枝统率下军，先轸辅佐。荀林父担任戎车御者，魏准担任车右。

晋侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：「民未知义，未安其居。」于是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣，将用之。子犯曰：「民未知信，未宣其用。」

晋侯（重耳）刚回国时便开始教化民众，两年后想要动用他们。子犯说：「民众还不懂道义，居所也不安定。」于是出兵平定周襄王之难（护送周王复位），回国后务求利民，民众已有求生安居之心，（晋侯）将要动用他们。子犯说：「民众还不懂诚信，他们的用途还没有彰显。」

于是乎伐原以示之信。民易资者不求丰焉，明徵其辞。公曰：「可矣乎？」子犯曰：「民未知礼，未生其共。」于是乎大蒐以示之礼，作执秩以正其官，民听不惑而后用之。出谷戍，释宋围，一战而霸，文之教也。

于是攻打原国来向民众示以诚信。民众易换资财，不追求过丰，（晋侯）明确地实践了诺言。文公说：「可以了吗？」子犯说：「民众还不懂礼，还没有生出恭敬之心。」于是举行大阅兵来向民众示礼，制定《执秩》以端正官职，民众听命不再疑惑，这才动用他们。攻出谷戍，解除宋国之围，一战而成霸业，这是文公教化之功。

僖公二十八年

僖公二十八年

【经】二十有八年春，晋侯侵曹，晋侯伐卫。公子买戍卫，不卒戍，刺之。

【经】二十八年春，晋侯侵曹，晋侯伐卫。（鲁国）公子买戍守卫国，未能坚守到底，（鲁僖公）将他杀死。

楚人救卫。三月丙午，晋侯入曹，执曹伯。畀宋人。夏四月己巳，晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮，楚师败绩。楚杀其大夫得臣。卫侯出奔楚。五月癸丑，公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，盟于践土。陈侯如会。

楚人援救卫国。三月丙午，晋侯攻入曹国，俘虏曹国国君，将其交给宋人处置。夏四月己巳，晋侯与齐师、宋师、秦师在城濮与楚人交战，楚师大败。楚国杀了本国大夫得臣（成得臣，即子玉）。卫侯出逃，奔楚。五月癸丑，鲁僖公会合晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，在践土盟誓。陈侯也赶来参与盟会。

公朝于王所。六月，卫侯郑自楚复归于卫。卫元咺出奔晋。陈侯款卒。秋，杞伯姬来。公子遂如齐。冬，公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾人、秦人于温。天王狩于河阳。壬申，公朝于王所。晋人执卫侯，归之于京师。

（鲁僖公）往王所朝觐天子。六月，卫侯郑从楚国回归卫国。卫国元咺出逃奔晋。陈侯款去世。秋，杞伯姬来（鲁国）。公子遂出使齐国。冬，鲁僖公与晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾人、秦人在温地会盟。天子在河阳游猎。壬申，鲁僖公往王所朝觐。晋人扣押卫侯，将其送往京师。

卫元咺自晋复归于卫。诸侯遂围许。曹伯襄复归于曹，遂会诸侯围许。

卫国元咺从晋国回归卫国。诸侯于是围攻许国。曹伯襄重归曹国，又参加诸侯联军围攻许国。

【传】二十八年春，晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许。还，自南河济。侵曹伐卫。正月戊申，取五鹿。二月，晋郤縠卒。原轸将中军，胥臣佐下军，上德也。晋侯、齐侯盟于敛盂。卫侯请盟，晋人弗许。卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛。

【传】二十八年春，晋侯将要攻打曹国，向卫国借道，卫人不许。晋军回转，从南河渡口渡河，进而侵曹、伐卫。正月戊申，攻取五鹿。二月，晋国郤縠去世。原轸（先轸）统率中军，胥臣辅佐下军，这是出于对他们德行的褒扬。晋侯与齐侯在敛盂盟誓。卫侯请求参加盟会，晋人不许。卫侯想要亲附楚国，卫国国人不愿意，因此将国君驱逐出境，以此向晋国表示友好。卫侯出居于襄牛。

公子买戍卫，楚人救卫，不克。公惧于晋，杀子丛以说焉。谓楚人曰：「不卒戍也。」

公子买戍守卫国，楚人来援救卫国，未能成功。鲁僖公惧怕晋国，杀掉子丛（即公子买之字）以取悦晋国，又对楚人说：「（他）没有坚守到底。」

晋侯围曹，门焉，多死，曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人之谋曰：「称舍于墓。」师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出之，因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。且曰：「献状。」令无入僖负羁之宫而免其族，报施也。魏犨、颠颉怒曰：「劳之不图，报于何有！」蓺僖负羁氏。魏犨伤于胸，公欲杀之而爱其材，使问，且视之。病，将杀之。魏犨束胸见使者曰：「以君之灵，不有宁也。」距跃三百，曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右。

晋侯围攻曹国，攻打城门，死伤很多，曹人把（晋军）尸体陈列在城上。晋侯忧虑此事，听从众人的建议：「宣称要驻扎在墓地。」军队便迁移过去。曹人恐惧，为（晋军）所俘获的人备棺运出，晋军趁其慌乱进攻。三月丙午，攻入曹国。晋侯历数曹国罪状，理由是不用僖负羁而乘轩车（享受贵族待遇）者有三百人。又下令：「呈报名册。」下令不得进入僖负羁的宫室，并赦免其族人，这是报答恩惠。魏犨、颠颉愤怒地说：「我们辛苦征战毫无所得，报恩从何说起！」竟然纵火焚烧僖负羁家。魏犨胸部受伤，文公想要杀他，又爱惜他的才干，便派人探视。（探视者回报说他）病重，将要杀掉他。魏犨裹紧胸部来见使者，说：「托君主的福，我岂无宁日。」随即跳跃三百下，屈身腾跃三百下。文公于是赦免他，处死颠颉以示众于军中，另立舟之侨担任戎车车右。

宋人使门尹般如晋师告急。公曰：「宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何？」先轸曰：「使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？」公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。

宋人派门尹般前往晋军告急。文公说：「宋人告急，若置之不理则宋国必绝，向楚国申告（求和）又不被允许。我想要开战，但齐、秦尚未同意，怎么办？」先轸说：「让宋国离开我们去贿赂齐、秦，借助他们向楚国说项。我们扣押曹国国君，将曹、卫的田地赏赐给宋人。楚国爱护曹、卫，必然不肯答应（齐、秦的说项）。齐、秦得了贿赂而高兴，楚国因顽固拒绝而使齐、秦恼怒，这样怎能不开战？」文公高兴，扣押曹伯，将曹、卫之田赏赐给宋人。

楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：「无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎？《军志》曰：『允当则归。』又曰：『知难而退。』又曰：『有德不可敌。』此三志者，晋之谓矣。」子玉使伯棼请战，曰：「非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。」王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。

楚王进驻申地，命令申叔离开谷地（撤围谷），命令子玉离开宋国（撤围宋），说：「不要追击晋军。晋侯在外流亡了十九年，最终得到了晋国；险阻艰难，都尝遍了；民情真伪，都清楚了。上天给了他时机，并为他除去了祸害。上天所安置的人，难道可以废弃吗？《军志》说：『理当退兵就退兵。』又说：『知难而退。』又说：『有德之人不可与之为敌。』这三条志语，说的就是晋国的情况。」子玉派遣伯棼（斗椒）向楚王请战，说：「并非一定要立功，只是希望借此堵住那些谗害我的人之口。」楚王大怒，只给了他少量兵力，仅有西广、东宫和若敖氏的六卒实际随行。

子玉使宛春告于晋师曰：「请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。」子犯曰：「子玉无礼哉！君取一，臣取二，不可失矣。」先轸曰：「子与之。定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之。我则无礼，何以战乎？不许楚言，是弃宋也。

子玉派宛春向晋军传话说：「请（晋国）恢复卫侯之位，并重新封立曹国，臣下也将解除对宋国的围攻。」子犯说：「子玉太无礼了！君主（晋侯）只得一样（解宋之围），臣下（子玉）却得两样（复卫、封曹），机不可失。」先轸说：「您答应他。安定他人，才叫作礼。楚国一句话安定三国，我们一句话把三国都推开。我们才是无礼，靠什么打仗？不答应楚国的话，那就是抛弃宋国。

救而弃之，谓诸侯何？楚有三施，我有三怨，怨仇已多，将何以战？不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。」公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。

援救了又抛弃，对诸侯怎么交代？楚国有三分施予，我们有三分怨恨，怨仇已经很多，拿什么去打仗？不如私下里答应恢复曹、卫，以此离间他们与楚国的关系，扣押宛春来激怒楚国，等打完仗再作图谋。」文公高兴，于是在卫地扣押宛春，同时私下答应恢复曹、卫。曹、卫两国向楚国宣告断绝关系。

子玉怒，从晋师。晋师退。军吏曰：「以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？」子犯曰：「师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。」退三舍。楚众欲止，子玉不可。

子玉大怒，追击晋军。晋军退兵。军中官员说：「以君主（的身份）回避臣子（子玉），是耻辱。而且楚军久战疲老，为何还要退却？」子犯说：「军队理直则气壮，理曲则气衰。哪里是看时间长短？若非当年楚国的恩惠，我们到不了这一步，退让三舍来回避他，是为了报恩。若（晋国）背信弃义，去与仇敌相抗，那么我们理曲、楚国理直。他们的兵众一向饱食，不能说是疲老。我们退兵而楚国收兵，我们还能追求什么？若他们不肯收兵，那就是君主退让而臣子来进犯，曲在他们那边了。」（晋军）退后三舍（九十里）。楚军众人想要停止追击，子玉不肯。

夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮。楚师背酅而舍，晋侯患之，听舆人之诵，曰：「原田每每，舍其旧而新是谋。」公疑焉。

夏四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖驻扎于城濮。楚军背靠着酅山（地名）扎营，晋侯忧虑，听到车夫们传诵的歌谣：「原野草木繁茂，舍弃旧的，谋求新的。」文公（因此）有些疑惑。

子犯曰：「战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。」公曰：「若楚惠何？」栾贞子曰：「汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。」

子犯说：「打吧。打赢了，必定得到诸侯的归附；若打不赢，（晋国）表里山河险固，必定无害。」文公说：「楚国对我的恩惠怎么办？」栾贞子说：「汉阳一带各姬姓诸侯，实际上都被楚国吞并了。念小恩小惠而忘记大耻辱，不如开战。」

晋侯梦与楚子搏，楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：「吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。」

晋侯梦见自己与楚王搏斗，楚王将自己扑倒并吸食自己的脑髓，因此感到恐惧。子犯说：「是吉兆。我方得天（仰面朝天），楚国是伏罪，我们将使他俯首就范。」

子玉使斗勃请战，曰：「请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。」

子玉派斗勃前去请战，说：「请与君主的将士戏耍一番，君主凭轼观战即可，得臣（子玉自称）也在一旁旁观。」

晋侯使栾枝对曰：「寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎？既不获命矣，敢烦大夫谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。」

晋侯命栾枝答复说：「寡君已听到命令。楚君的恩惠不敢忘记，正因如此才退让到这里。为了大夫（您）而退避，岂敢与君主相当？既然得不到（楚王退兵的）命令，敢烦大夫转告各位，整备好你们的车马，恭敬从事君王之事，明日早晨将与诸位相见。」

晋车七百乘，、靷、鞅、靽。晋侯登有莘之虚以观师，曰：「少长有礼，其可用也。」遂伐其木以益其兵。己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖六卒将中军，曰：「今日必无晋矣。」子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之。

晋国战车七百乘，（皆装备了）、靷（驾具）、鞅（马颈革带）、靽（车后革带）。晋侯登上有莘之虚（地名）观看军队，说：「无论老幼都守礼有序，军队可以使用了。」于是命人伐取（附近的）木材以补充武器装备。己巳日，晋军在莘北列阵，胥臣率下军之佐抵挡陈、蔡两军。子玉以若敖六卒统率中军，说：「今日必定让晋国灭亡！」子西统率左翼，子上统率右翼。胥臣给马披上虎皮，率先冲击陈、蔡军队。陈、蔡军队溃散，楚军右翼崩溃。狐毛竖立两面大旗（佯装撤退）引诱楚军追击。

栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。

栾枝命令战车拖曳树枝（扬起尘土）佯装逃跑，楚军追赶。原轸、郤溱率中军公族从侧面横击楚军。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚军左翼崩溃。楚师全线大败。子玉收拢本部人马停止追击（保全了中军），因此这部分没有溃败。

晋师三日馆谷，及癸酉而还。甲午，至于衡雍，作王宫于践土。

晋军在（楚军营地）驻扎三天，取食楚军粮草，到癸酉日才返回。甲午日，抵达衡雍，在践土修建了天子行宫。

乡役之三月，郑伯如楚致其师，为楚师既败而惧，使子人九行成于晋。晋栾枝入盟郑伯。五月丙午，晋侯及郑伯盟于衡雍。丁未，献楚俘于王，驷介百乘，徒兵千。郑伯傅王，用平礼也。己酉，王享醴，命晋侯宥。王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋侯为侯伯，赐之大辂之服，戎辂之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎贲三百人。曰：「王谓叔父，敬服王命，以绥四国。纠逖王慝。」晋侯三辞，从命。曰：「重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。」受策以出，出入三觐。

就在出征前三个月，郑伯曾赶往楚国致送军队（助楚攻晋），如今楚师既败，郑伯恐惧，派子人九前往晋国议和。晋国栾枝入郑国与郑伯盟誓。五月丙午，晋侯与郑伯在衡雍结盟。丁未日，向天子献上楚军俘虏，甲士驷马战车一百乘、步兵一千人。郑伯在旁辅侍天子，依平礼行事。己酉日，天子设醴酒宴飨，命晋侯就座。天子命尹氏及王子虎、内史叔兴父（读册命）策命晋侯为诸侯之长（侯伯），赐给他大辂之服（天子所赐乘车及车服）、戎辂之服（兵车及车服），彤弓一张，彤矢一百支，玈弓（黑弓）及矢一千套，秬鬯（黑黍香酒）一卣，虎贲卫士三百人。册命辞说：「天子告诉叔父，敬奉王命，安抚四方诸侯，惩纠王室之奸慝。」晋侯三次推辞，最终奉命。说：「重耳谨再拜稽首，奉扬天子的宏大荣光命令。」接受册命出来，（此后）出入（王所）三次朝觐。

卫侯闻楚师败，惧，出奔楚，遂适陈，使元咺奉叔武以受盟。癸亥，王子虎盟诸侯于王庭，要言曰：「皆奖王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克祚国，及而玄孙，无有老幼。」君子谓是盟也信，谓晋于是役也能以德攻。

卫侯听说楚师败绩，恐惧出奔楚国，又转往陈国，命元咺奉公叔武主持受盟事宜。癸亥日，王子虎在王庭盟诸侯，要约辞语说：「皆当奖助王室，互不侵害。有违此盟者，明神殛杀之，使其军队溃败，国祚断绝，乃至玄孙，无论老幼皆受惩罚。」君子认为此次盟誓诚信可靠，也认为晋国在这次战役中能够以德服人。

初，楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也。先战，梦河神谓己曰：「畀馀，余赐女孟诸之麋。」弗致也。大心与子西使荣黄谏，弗听。荣季曰：「死而利国。犹或为之，况琼玉乎？是粪土也，而可以济师，将何爱焉？」弗听。出，告二子曰：「非神败令尹，令尹其不勤民，实自败也。」既败，王使谓之曰：「大夫若入，其若申、息之老何？」子西、孙伯曰：「得臣将死，二臣止之曰：『君其将以为戮。』」及连谷而死。晋侯闻之而后喜可知也，曰：「莫余毒也已！蒍吕臣实为令尹，奉己而已，不在民矣。」

起初，楚国子玉亲自制作了精美的琼玉帽缨（琼弁玉缨），尚未戴用。开战前，他梦见河神对自己说：「把它给我，我赐给你孟诸（地名）的糜鹿（作为回报）。」他没有奉献。大心与子西（皆楚将）让荣黄（荣季）去劝谏，他不听。荣季说：「死而对国家有利，尚且有人愿意去做，何况只是（献出）一件琼玉饰物？那不过是粪土，却可以济助军队，有什么可舍不得的？」他仍然不听。荣季出来，告诉大心和子西说：「不是神灵打败了令尹，令尹大概不肯勤劳爱民，实际上是自己打败自己。」楚师既败，楚王派人对子玉说：「大夫若回来，申、息（地名）的父老们怎么看？」子西、孙伯说：「得臣将要自尽，我们两人曾劝阻他，说：『君主大概要将您处以极刑。』」子玉在逃到连谷时自杀。晋侯听到这个消息，之后那喜悦之情便可想而知，说：「再也没有能够伤害我的人了！（楚国新令尹）蒍吕臣只知奉养自己，不在乎民众。」

或诉元咺于卫侯曰：「立叔武矣。」其子角从公，公使杀之。咺不废命，奉夷叔以入守。

有人向卫侯告发元咺，说：「（他已经）立叔武为君了。」元咺的儿子角跟随卫侯出亡，卫侯命人将角杀掉。元咺没有放弃使命，仍奉公子夷叔进入守国。

六月，晋人复卫侯。宁武子与卫人盟于宛濮，曰：「天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。不有居者，谁守社稷？不有行者，谁捍牧圉？不协之故，用昭乞盟于尔大神以诱天衷。自今日以往，既盟之后，行者无保其力，居者无惧其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是纠是殛。」国人闻此盟也，而后不贰。卫侯先期入，宁子先，长佯守门，以为使也，与之乘而入。公子颛犬、华仲前驱。叔武将沐，闻君至，喜，捉发走出，前驱射而杀之。

六月，晋人让卫侯回归卫国。宁武子与卫国国人在宛濮盟誓，说：「上天降祸于卫国，君臣不和，以致有此忧患。如今上天感悟其心，使大家都降伏心志、相互顺从。没有留守的人，谁来守护社稷？没有出行的人，谁来捍卫牧场？因为不和睦的缘故，在此昭告诸神，乞求盟誓，以感悟上天之心。从今日起，既盟之后，出行者不得恃力自保，留守者不得惧罪推辞。有违此盟者，彼此相互株连。明神先君，将惩罚、诛殛他。」国人听到这番盟誓之辞，此后便不再二心。卫侯提前（约定）时间回来，宁子（宁武子）先行一步，（卫侯）让长佯（宦者名）守门，（叔武以为）是（寻常）使者来到，便与他同乘马车入宫。公子颛犬、华仲充任前驱（开道）。叔武正在洗头，听说君主回来，大喜，手提散发跑出来（迎接），前驱射箭将他杀死。

公知其无罪也，枕之股而哭之。颛犬走出，公使杀之。元咺出奔晋。

卫侯（事后）得知叔武无罪，以大腿枕着他的头痛哭。颛犬逃跑出去，卫侯命人将他杀掉。元咺出逃奔晋。

城濮之战，晋中军风于泽，亡大旆之左旃。祁瞒奸命，司马杀之，以徇于诸侯，使茅茷代之。师还。壬午，济河。舟之侨先归，士会摄右。秋七月丙申，振旅，恺以入于晋。献俘授馘，饮至大赏，徵会讨贰。杀舟之侨以徇于国，民于是大服。

城濮之战时，晋国中军在泽地遭遇大风，丢失了大旆（大旗）的左旃（赤旗）。祁瞒违背军令，司马将他杀死，示众于诸侯，另以茅茷代替（旃旗）。大军班师，壬午日渡河。舟之侨（戎车车右）提前归国，士会代摄车右之职。秋七月丙申，晋军振旅（凯旋阅兵），奏凯乐入晋国。（举行）献俘、授馘（割耳计功）、饮至（宴饮庆功）、大赏，征集盟会、讨伐贰心之国。将舟之侨杀死示众于国中，民众于是心悦诚服。

君子谓：「文公其能刑矣，三罪而民服。《诗》云：『惠此中国，以绥四方。』不失赏刑之谓也。」

君子评论说：「文公真能执行刑罚，处置了三项罪过，民众因此心服。《诗》说：『惠及中原之国，以安抚四方。』这说的就是不失赏罚之道。」

冬，会于温，讨不服也。

冬，（诸侯）会盟于温，是为了讨伐不服从的国家。

卫侯与元咺讼，宁武子为辅，针庄子为坐，士荣为大士。卫侯不胜。杀士荣，刖针庄子，谓宁俞忠而免之。执卫侯，归之于京师，置诸深室。宁子职纳橐饘焉。元咺归于卫，立公子瑕。

卫侯与元咺诉讼对质，宁武子担任辅佐（为卫侯辩护），针庄子充任坐（陪审），士荣充任大士（法官）。卫侯败诉。（晋国）处死士荣，刖（砍去脚趾）针庄子，认为宁俞（宁武子）忠诚而免其罪。扣押卫侯，将他送往京师，关押在深室中。宁子亲自负责送去橐饘（用布袋盛装的稀粥，即饮食）。元咺回归卫国，立公子瑕为君。

是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：「以臣召君，不可以训。」

这次会盟，晋侯召见天子，让诸侯朝见，并令天子游猎。孔子说：「以臣子身份召唤君主，不可以作为训法（留下先例）。」

故书曰：「天王狩于河阳。」言非其地也，且明德也。

因此《春秋》记载为：「天王狩于河阳。」是说（天子并非因为）正当之地（而主动游猎），同时也表彰（晋侯尊王的）德行。

壬申，公朝于王所。

壬申日，鲁僖公往王所朝见天子。

丁丑，诸侯围许。

丁丑日，诸侯联军围攻许国。

晋侯有疾，曹伯之竖侯孺货筮史，使曰：「以曹为解。齐桓公为会而封异姓，今君为会而灭同姓。曹叔振铎，文之昭也。先君唐叔，武之穆也。且合诸侯而灭兄弟，非礼也。与卫偕命，而不与偕复，非信也。同罪异罚，非刑也。礼以行义，信以守礼，刑以正邪，舍此三者，君将若之何？」公说，复曹伯，遂会诸侯于许。

晋侯（重耳）身患疾病，曹伯的侍童侯孺贿赂筮史（占卜官），让他传话说：「请以（释放）曹国来解除（此祸）。齐桓公因会盟而封立异姓诸侯，如今君主因会盟而灭亡同姓之国。曹叔振铎（曹国始封祖）是周文王之昭（昭穆制中的昭位），先君唐叔（晋国始封祖）是周武王之穆。况且联合诸侯而灭亡兄弟同姓之国，是不合礼的；与卫国同受处分，却不与卫国同得恢复，是不诚信的；同样的罪过却受不同的惩罚，是不公正的。礼用来推行道义，信用来守护礼，刑用来端正邪恶——舍弃这三者，君主将怎么办？」文公高兴，恢复曹伯之位，于是在许地会合诸侯。

晋侯作三行以御狄，荀林父将中行，屠击将右行，先蔑将左行。

晋侯设立三行（步兵编制）以抵御狄人，荀林父统率中行，屠击统率右行，先蔑统率左行。

僖公二十九年

僖公二十九年

【经】二十有九年春，介葛卢来。公至自围许。夏六月，会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于翟泉。秋，大雨雹。冬，介葛卢来。

【经】二十九年春，介葛卢来（鲁国）。鲁僖公自围许班师回国。夏六月，会合王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人在翟泉盟誓。秋，大降雹雨。冬，介葛卢来（鲁国）。

【传】二十九年春，葛卢来朝，舍于昌衍之上。公在会，馈之刍米，礼也。

【传】二十九年春，（介国国君）葛卢来鲁朝觐，住在昌衍之上（地名）。鲁僖公正在（盟）会，（派人）馈送刍米（草料和粮食），这是合于礼的。

夏，公会王子虎、晋狐偃、宋公孙固、齐国归父、陈辕涛涂、秦小子憖，盟于翟泉，寻践土之盟，且谋伐郑也。卿不书，罪之也。在礼，卿不会公、侯，会伯、子、男可也。

夏，鲁僖公会合王子虎、晋国狐偃、宋国公孙固、齐国国归父、陈国辕涛涂、秦国小子憖，在翟泉盟誓，重申践土之盟，并谋划攻伐郑国之事。（《春秋》）不书（诸国大）卿，是责备他们的（失礼之举）。按照礼制，卿不应与公、侯（级别的国君）会盟，与伯、子、男（级别的国君）会盟则是可以的。

秋，大雨雹，为灾也。

秋，大降雹雨，成为灾害。

冬，介葛卢来，以未见公，故复来朝，礼之，加燕好。

冬，介葛卢再次来（鲁国），因为上次未能见到鲁僖公，故再次前来朝觐，鲁国以礼相待，并增加了宴飨之好。

介葛卢闻牛鸣，曰：「是生三犠，皆用之矣，其音云。」问之而信。

介葛卢听到牛的叫声，说：「这头牛生过三头牛犊，都被用作祭祀了，它的叫声中这样说。」（有人）去询问（证实），果然如此。

僖公三十年

僖公三十年

【经】三十年春王正月。夏，狄侵齐。秋，卫杀其大夫元咺及公子瑕。卫侯郑归于卫。晋人、秦人围郑。介人侵萧。冬，天王使宰周公来聘。公子遂如京师。遂如晋。

【经】三十年春王正月。夏，狄侵齐。秋，卫国杀本国大夫元咺及公子瑕。卫侯郑归回卫国。晋人、秦人围攻郑国。介人侵扰萧国。冬，天子派宰周公来聘（问）。公子遂出使京师（东周），又转往晋国。

【传】三十年春，晋人侵郑，以观其可攻与否。狄间晋之有郑虞也，夏，狄侵齐。

【传】三十年春，晋人侵郑，以观察其是否可以攻打。狄人乘晋国有图谋郑国之忧，夏，狄侵齐。

晋侯使医衍鸩卫侯。宁俞货医，使薄其鸩，不死。公为之请，纳玉于王与晋侯。皆十瑴。王许之。秋，乃释卫侯。卫侯使赂周颛、冶廑，曰：「苟能纳我，吾使尔为卿。」周、冶杀元咺及子适、子仪。公入祀先君。周、冶既服将命，周颛先入，及门，遇疾而死。冶廑辞卿。

晋侯派医生衍用鸩毒谋杀卫侯。宁俞（宁武子）贿赂医生，让他使毒药剂量很少，卫侯没有死。（宁俞）为卫侯求情，向天子和晋侯各献玉十双（十瑴）。天子答应释放。秋，便释放了卫侯。卫侯命人贿赂周颛、冶廑，说：「若能让我回国，我让你们担任卿。」周、冶杀死元咺及子适、子仪（公子瑕之二字）。卫侯回国祭祀先君。周颛、冶廑已着装准备执行（回国）使命，周颛先入，到达门口，突然患病而死。冶廑推辞卿位（不就任）。

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：「国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。」公从之。

九月甲午，晋侯、秦伯联合围攻郑国，缘由是郑国对晋文公曾无礼，且与楚国二心。晋军驻扎函陵，秦军驻扎汜南。佚之狐对郑伯说：「国家危险了，若能派烛之武去见秦君，秦军必定退兵。」郑伯听从了他。

辞曰：「臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。」许之，夜缒而出，见秦伯，曰：「秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。」秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。

（烛之武）推辞说：「臣在壮年之时，尚且不如旁人，如今老了，不能有所作为了。」郑伯说：「我不能早日任用您，如今急难才来求您，这是寡人的过失。但若郑国灭亡，对您也有不利之处。」（烛之武）答应了，当夜用绳子从城墙缒下出城，去见秦伯，说：「秦、晋联军围攻郑国，郑国已知道自己要灭亡了。若灭亡郑国对君有益，冒昧地烦请执事考虑。（然而）越过（晋）国将遥远的（郑国作为边邑）鄙（外境）来管辖，君知道其困难，何必灭郑来增厚邻国（晋国）的势力呢？邻国强大，君的势力便削弱。若放弃郑国，让它作为东道（东方道路上）的主人，贵方使者往来之时，郑国可以供应其缺乏之物，对君也没有任何害处。况且，君曾经对晋君有所赏赐，（晋君）答应将焦、瑕（两地）献给您，早上（还从您这里）渡河，晚上就（在那边）设置栅栏，这是君所知道的。晋国哪里有满足之时？既然已将郑国作为东方封地，又想扩展西方的封地，不损削秦国，从哪里取得（土地）？损秦以利晋，唯请君主仔细考虑。」秦伯高兴，与郑人结盟，派杞子、逢孙、扬孙戍守郑国，于是撤军。

子犯请击之，公曰：「不可。微夫人力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。」亦去之。

子犯请求趁机攻打秦军，文公说：「不可以。若非那位的（秦穆公的）力量，我不能到达今日。依靠别人的力量而（在他立功之后）去损害他，是不仁义的。失去了同盟，是不智的。以混乱代替整齐，是不武的。我们还是撤退吧。」晋军也离去了。

初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。

起初，郑国公子兰出逃奔晋，跟随晋侯。（此次）攻伐郑国，（公子兰）请求不参与围郑。（晋侯）答应了，让他在东面等候命令。

郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之。

郑国石甲父、侯宣多迎接公子兰回国立为太子，以此向晋国求和，晋人答应了。

冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜、白、黑、形盐。辞曰：「国君，文足昭也，武可畏也，则有备物之飨以象其德。荐五味，羞嘉谷，盐虎形，以献其功。

冬，天子派周公阅来鲁国聘问，（鲁国设）飨礼中有昌歜（菖蒲腌菜）、白（白燕肉？）、黑（黑燕肉？）、形盐（做成虎形的盐）。（周公阅）辞谢说：「国君，文德足以彰显，武威令人畏服，才享有备物完整的飨礼以象征其德。进献五味、陈荐嘉谷、盐做虎形，以献其功勋之德。

吾何以堪之？」东门襄仲将聘于周，遂初聘于晋。

我怎么能承受这样的礼遇？」（另一方面，）东门襄仲（公子遂）原本打算出使周（京师），便顺路第一次出使晋国。

僖公三十一年

僖公三十一年

【经】三十有一年春，取济西田。公子遂如晋。夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。犹三望。秋七月。冬，杞伯姬来求妇。狄围卫。十有二月，卫迁于帝丘。

【经】三十一年春，取济西之田。公子遂出使晋国。夏四月，四次占卜是否行郊祭，（卜兆）均不从，于是免去（已备好的）牺牲。但仍举行三望（之祭）。秋七月。冬，杞伯姬来（鲁国）求结婚（为杞国求配偶）。狄人围攻卫国。十二月，卫国迁都到帝丘。

【传】三十一年春，取济西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆。重馆人告曰：「晋新得诸侯，必亲其共，不速行，将无及也。」从之，分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也。

【传】三十一年春，取得济西之田，是分割曹国土地（分给鲁国）。（鲁国）派臧文仲前往，夜宿重馆。重馆（驿站）的人告诉他：「晋国新得诸侯归附，必定会亲近那些来及时供给（纳贡）的国家，不快速前去，将来不及了。」（臧文仲）听从了，（按时）分得曹国土地，从洮以南到东边连接济水，曹国全部土地都包括了。

襄仲如晋，拜曹田也。

襄仲出使晋国，为（鲁国获赐的）曹国田地致谢。

夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也。犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀，而卜其牲、日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠慢也。望，郊之细也。不郊，亦无望可也。

夏四月，四次卜郊（占卜郊祭），（卜兆）均不从，于是免去牺牲，这是不合礼的。仍然举行三望（之祭），也是不合礼的。按礼，常祀不卜（日期），只卜牺牲和日期，（当牛被选定为牺牲之日开始，称「牲」，）牲准备好了才卜郊祀，是上位者怠慢的表现。望祭是郊祭之下的祭祀。不行郊祭，也就不应有望祭了。

秋，晋搜于清原，作五军御狄。赵衰为卿。

秋，晋国在清原举行大阅兵，编组五军（以抵御）狄人。赵衰担任卿。

冬，狄围卫，卫迁于帝丘。卜曰三百年。卫成公梦康叔曰：「相夺予享。」

冬，狄人围攻卫国，卫国迁都到帝丘（今濮阳）。（迁都前）占卜，（卜兆显示）（此地）可居三百年。卫成公梦见康叔（卫国始封祖）说：「（土地的神灵）相要夺取我的祭享。」

公命祀相。宁武子不可，曰：「鬼神非其族类，不歆其祀。杞、鄫何事？相之不享于此。久矣，非卫之罪也，不可以间成王、周公之命祀。请改祀命。」

（卫成公）命令祭祀（夏代君主）相（因其在帝丘一带）。宁武子不同意，说：「鬼神不享受非本族人的祭祀。杞国、鄫国何以为事（注：杞奉禹祀、鄫奉相祀）？相（之神）不享受（我们）在此地的祭祀，已经很久了，这不是卫国的罪过，（我们）不可以打扰成王、周公所确定的祭祀命令。请求改变祭祀的命令。」

郑泄驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。

郑国泄驾厌恶公子瑕，郑伯也厌恶他，因此公子瑕出逃奔楚。

僖公三十二年

僖公三十二年

【经】三十有二年春王正月。夏四月己丑，郑伯捷卒。卫人侵狄。秋，卫人及狄盟。冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。

【经】三十二年春王正月。夏四月己丑，郑伯捷去世。卫人侵伐狄人。秋，卫人与狄人盟誓。冬十二月己卯，晋侯重耳去世。

【传】三十二年春，楚斗章请平于晋，晋阳处父报之。晋、楚始通。

【传】三十二年春，楚国斗章向晋国请求和平，晋国阳处父作出回应，晋、楚两国开始正式通好。

夏，狄有乱。卫人侵狄，狄请平焉。秋，卫人及狄盟。

夏，狄人内部发生动乱。卫人趁机侵伐狄人，狄人请求讲和。秋，卫人与狄人结盟。

冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：「君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。」杞子自郑使告于秦，曰：「郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。」穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：「劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？」公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：「孟子，吾见师之出而不见其入也。」

冬，晋文公去世。庚辰日，将要在曲沃殡葬，灵柩出绛（都城），棺椁中传出如牛叫般的声音。卜偃（晋国太卜）让大夫们行礼叩拜，说：「君主在命令（我们做）大事。将有西方之军（秦军）穿越过我们（的土地），攻打它，必定大获全胜。」杞子从郑国派人告知秦国说：「郑人让我掌管其北门的钥匙，若秘密发兵而来，郑国可以得到。」秦穆公向蹇叔（秦国老臣）征询意见，蹇叔说：「劳师动众去偷袭远方之国，这是前所未闻的。军队疲惫力竭，而远方的主人已有准备，恐怕行不通吧！军队的行动，郑国必然知晓。劳师无所获，军心必生逆乱之气。况且行军千里，谁人不知？」（穆公）回绝了他（的劝谏）。召来孟明（百里孟明视）、西乞（西乞术）、白乙（白乙丙），命他们从东门外出师。蹇叔痛哭，说：「孟子啊，我只见军队出去，却见不到他们回来啊。」

公使谓之曰：「尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。」蹇叔之子与师，哭而送之，曰：「晋人御师必于淆。淆有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，馀收尔骨焉。」秦师遂东。

穆公命人对蹇叔说：「你懂什么！若是中寿（中等寿命），你坟上的树木早已合拱了。」（意指他太老了。）蹇叔的儿子随军出征，蹇叔哭着送行，说：「晋人拦截我军，必定在殽（山）。殽有两座山陵，其南陵是夏后皋的墓地，其北陵是周文王当年躲避风雨的地方。你必定死在那两陵之间，我会在那里收你的尸骨。」秦军于是向东进发。

僖公三十三年

僖公三十三年

【经】三十有三年春王二月，秦人入滑。齐侯使国归父来聘。夏四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于淆。癸巳，葬晋文公。狄侵齐。公伐邾，取訾娄。秋，公子遂帅师伐邾。晋人败狄于箕。冬十月，公如齐。十有二月，公至自齐。乙巳，公薨于小寝。陨霜不杀草。李梅实。晋人、陈人、郑人伐许。

【经】三十三年春王二月，秦人攻入滑国。齐侯派国归父来鲁国聘问。夏四月辛巳，晋人与姜戎在殽（崤）击败秦师。癸巳，安葬晋文公。狄人侵齐。鲁僖公讨伐邾国，取得訾娄。秋，公子遂率师讨伐邾国。晋人在箕击败狄人。冬十月，鲁僖公前往齐国。十二月，鲁僖公从齐国回来。乙巳，鲁僖公薨于小寝（宫室）。（此年）陨霜不杀草，李树、梅树（冬季）结实（均为异常灾异）。晋人、陈人、郑人攻伐许国。

【传】三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：「秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？」及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：「寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。」且使遽告于郑。郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：「吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑，若何？」杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。孟明曰：「郑有备矣，不可冀也。

【传】三十三年春，秦军路过周（天子）北门，（军士们）左右脱去头盔下车（不合礼节，正确做法应是戴盔而脱以示敬）。超乘（跳上战车，不循礼下车步行）者有三百乘之多。王孙满年纪尚幼，观看了这情景，对周王说：「秦军轻浮而无礼，必定失败。轻浮则少谋虑，无礼则松散。进入险地而松散，又不善谋虑，怎能不败？」（秦军）到达滑国，郑国商人弦高正要赶赴周（经商），与秦军相遇。（弦高）以四张熟牛皮为先礼，又献牛十二头犒劳军队，说：「寡君（郑伯）听说您将率军经过敝国，冒昧来犒劳随行的将士。敝国虽不富裕，为了随行将士驻留之需，驻则备好一日的粮草，行则为您备好一夜的护卫。」同时命人急速告知郑国。郑穆公命人前去察看宾馆（秦国驻郑大使杞子等人的住所），发现他们已经捆扎行装、磨利兵器、喂饱马匹了。（郑国）派皇武子去辞谢（驱逐）他们，说：「您在敝国久留，只是那些干脯、粮食、牲畜都用尽了。为了您将要出发，郑国有原圃（苑囿），正如秦国有具囿一样，请您在那里猎取麋鹿，让敝国得以歇息，如何？」杞子逃奔齐国，逢孙、扬孙逃奔宋国。孟明说：「郑国已有防备，不可再有所图。

攻之不克，围之不继，吾其还也。」灭滑而还。

攻打（郑国）不能成功，围困又无后续援兵，我们还是回去吧。」（于是）灭掉滑国（小国，在归途上）而后返回。

齐国庄子来聘，自郊劳至于赠贿，礼成而加之以敏。臧文仲言于公曰：「国子为政，齐犹有礼，君其朝焉。臣闻之，服于有礼，社稷之卫也。」

齐国国庄子（即国归父）来鲁国聘问，从郊劳（郊外迎劳）到赠礼赐贿（饯行），礼节完整，还加以敏捷周到。臧文仲对鲁僖公说：「国子（国庄子）执政，齐国仍然有礼，君主应当去朝觐齐国。臣听说，服从有礼之国，是国家社稷的保障。」

晋原轸曰：「秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。」栾枝曰：「未报秦施而伐其师，其为死君乎？」先轸曰：「秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？」遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。

晋国原轸（先轸）说：「秦国违背蹇叔之谋，以贪婪之心驱使民众劳苦，这是上天赐给我们的机会。天赐不可放过，敌人不可纵放。纵敌则生祸患，违背天意则不吉祥。一定要攻打秦军。」栾枝说：「还没有报答秦国的恩情就攻打他的军队，这难道是对死去的君主（晋文公）（的忠心）吗？」先轸说：「秦国不体恤我国之丧，却攻伐我们的同姓（滑国是姬姓），秦国才是无礼，有什么恩情可言？我听说，放走一天的敌人，会留下几代人的祸患。筹谋到子孙后代，这难道叫作对死去的君主不忠吗？」于是发出命令，立即调动姜戎之兵。（晋侯）（太子灵公年幼，由大臣摄政）穿着黑色丧服参战，梁弘驾御戎车，莱驹担任车右。

夏四月辛巳，败秦师于淆，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。

夏四月辛巳，在殽（崤）打败秦军，俘获百里孟明视、西乞术、白乙丙，带回晋国，然后以墨（黑色丧服）安葬晋文公。晋国从此开始用黑色（丧葬之礼）。

文嬴请三帅，曰：「彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？」公许之，先轸朝。问秦囚。公曰：「夫人请之，吾舍之矣。」先轸怒曰：「武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。」不顾而唾。公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：「君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。」

文嬴（晋文公之妻，秦穆公之女）请求释放三位将帅，说：「他们实际上是在挑拨我们两君之间的关系，寡君（秦穆公）若得到他们亲手惩处，尚且不解气，君主又何必屈尊来处置（他们）！让他们回秦国接受诛戮，以满足寡君的心意，如何？」（晋灵公之）摄政者答应了。先轸上朝，问及秦国俘虏。（摄政者）说：「夫人为此求情，我已经释放他们了。」先轸愤怒地说：「将士们奋力在战场上俘虏他们，妇人轻率地在朝廷上把他们放走。损耗了军事实力，助长了寇仇的气焰，（晋国）灭亡之日不远了！」说完不回头（对君主）便吐了一口唾沫（失礼之极）。（摄政者）命阳处父追赶（孟明等人），追到河边，（他们）已经在船中了。（阳处父）解下（自己车上的）左骖（旁边的马），以（摄政者的）命令赠给孟明。孟明叩首拜谢说：「蒙君主恩赐，没有将罪臣用来杀牲祭鼓（衅鼓），让（我等）回秦国接受诛戮，寡君若真加以刑戮，（我们）死而不朽。若能承蒙君惠得以获释，三年之后将来谢拜君赐。」

秦伯素服郊次，乡师而哭曰：「孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也。大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。」

秦穆公穿素服（白色素色之服，表示自责之意）在郊外等候，面向（归来的）军队痛哭，说：「我违背蹇叔的劝谏，让你们蒙受屈辱，这是我的罪过。不撤换孟明（不另委将帅），这是我的过失。众位大夫有什么罪？况且我不会因为一次过失（眚）而掩盖（他的）大德。」

狄侵齐，因晋丧也。

狄人侵齐，是趁着晋国国丧（举国哀恸，无暇顾及盟国）的机会。

公伐邾，取訾娄，以报升陉之役。邾人不设备。秋，襄仲复伐邾。

鲁僖公攻伐邾国，取得訾娄，是为了报复升陉之役（邾国旧日侵鲁）。邾人没有设防备。秋，（公子）襄仲再次攻伐邾国。

狄伐晋，及箕。八月戊子，晋侯败狄于箕。郤缺获白狄子。先轸曰：「匹夫逞志于君而无讨，敢不自讨乎？」免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。

狄人攻伐晋国，推进到箕（地名）。八月戊子，晋侯在箕打败狄人。郤缺俘获了白狄的首领。先轸说：「一介匹夫（指自己在朝堂上失礼吐唾沫）向君主逞志，（君主）还没有讨罚他，敢不自我讨罚？」脱下头盔冲入狄军之中，战死于阵中。狄人将他的首级（还给晋国），（斩下已久），面色仍如生人。

初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之。敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：「敬，德之聚也。能敬必有德，德以治民，君请用之。臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。」公曰：「其父有罪，可乎？」对曰：「舜之罪也殛鲧，其举也兴禹。管敬仲，桓之贼也，实相以济。《康诰》曰：『父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。』《诗》曰：『采葑采菲，无以下体。』君取节焉可也。」文公以为下军大夫。反自箕，襄公以三命命先且居将中军，以再命命先茅之县赏胥臣曰：「举郤缺，子之功也。」以一命命郤缺为卿，复与之冀，亦未有军行。

起初，臼季出使途经冀地，看到冀缺在锄草，妻子给他送饭，（两人）相互恭敬，待如宾客。（臼季）带（冀缺）回去，向晋文公进言说：「恭敬，是德行的积聚。能够恭敬必有德行，以德行治理民众，请君主任用他。臣听说，出门如见宾客，承担事务如奉祭祀，这是仁德的准则。」文公说：「他父亲（冀芮）有罪，可以吗？」（臼季）答道：「舜因（父亲鲧的）罪而杀掉鲧，举用（鲧的儿子）禹（却得到了大治）。管仲（管敬仲）是桓公的仇人，桓公实际上靠他（辅佐）而成功。《康诰》说：『父不慈，子不敬，兄不友爱，弟不顺从，（各人之罪）不相株连。』《诗》说：『采摘葑菜采摘菲，不要因为根部差就连茎叶都不要。』君主取其可取的部分就行了。」（于是）晋文公任命（冀缺）为下军大夫。（后来）从箕班师回国，晋襄公以三命之礼（高级命服）命先且居统率中军，以再命之礼（中级命服）赏赐先茅的县邑给胥臣，说：「举荐郤缺，是您的功劳。」以一命之礼（初级命服）任命郤缺为卿，将冀地也归还给他，此时（郤缺）尚未有军中职务。

冬，公如齐，朝，且吊有狄师也。反，薨于小寝，即安也。

冬，鲁僖公前往齐国，既是朝觐，也是为（齐国遭受）狄军侵扰之事前往吊慰。回国后，（鲁僖公）在小寝（宫室）薨逝，（这是因为小寝舒适而住，是在）安逸中去世的。

晋、陈、郑伐许，讨其贰于楚也。

晋、陈、郑攻伐许国，是讨伐其二心依附楚国的行为。

楚令尹子上侵陈、蔡。陈、蔡成，遂伐郑，将纳公子瑕，门于桔柣之门。

楚国令尹子上侵伐陈、蔡两国。陈、蔡（与楚）讲和，（楚国）于是攻伐郑国，打算迎纳公子瑕（入郑为君），进攻桔柣之门（郑国城门名）。

瑕覆于周氏之汪，外仆髡屯禽之以献。文夫人敛而葬之郐城之下。

（公子）瑕在周氏之汪（小水洼）翻覆溺死，（郑国）外仆（官名）髡屯将其捕获献上。（郑国）文夫人（郑文公之妻）为其收敛（尸身），葬于郐城（旧郐国城）之下。

晋阳处父侵蔡，楚子上救之，与晋师夹泜而军。阳子患之，使谓子上曰：「吾闻之，文不犯顺，武不违敌。子若欲战，则吾退舍，子济而陈，迟速唯命，不然纾我。老师费财，亦无益也。」乃驾以待。子上欲涉，大孙伯曰：「不可。

晋国阳处父侵伐蔡国，楚国子上前往援救，与晋军夹着泜水（河名）对峙驻军。阳处父对此感到忧虑，派人对子上说：「我听说，文事不能违逆顺势，武事不能回避敌人。您若想要开战，我就退避一舍，您渡河列阵，（进退）快慢悉听您的命令；否则请宽纾我（的处境）。劳师费财，也没有益处。」（阳处父）于是驾好车马等候。子上（楚国令尹）想要涉水渡河，大孙伯说：「不可以。

晋人无信，半涉而薄我，悔败何及，不如纾之。」乃退舍。阳子宣言曰：「楚师遁矣。」遂归。楚师亦归。大子商臣谮子上曰：「受晋赂而辟之，楚之耻也，罪莫大焉。」王杀子上。

晋人没有信义，我们渡河到一半时他们就会逼近进攻，悔恨败绩又来得及什么？不如顺应他的请求，宽纾退让。」于是（楚军）退后一舍。阳处父扬言说：「楚军逃跑了！」便率军回国。楚军也退兵回国。楚太子商臣（即后来的楚穆王）向楚王进谗，说：「（子上）收受晋国的贿赂而回避（晋军），是楚国的耻辱，罪莫大焉。」楚王（楚成王）将子上杀死。

葬僖公，缓作主，非礼也。凡君薨，卒哭而祔，祔而作主，特祀于主，烝尝禘于庙。

安葬僖公，迟迟才制作（神）主（牌位），是不合礼制的。按照礼，凡国君薨逝，卒哭（哭丧毕）之后行祔祭（将亡者神主附祀于祖庙），祔祭之后即刻制作神主，在神主前专祭，冬祭（烝祭）、秋祭（尝祭）、禘祭则在庙中进行。