卷五

墉城集仙録卷之五,

事。

墉城集仙録卷之五

竭五

唐廣成先生杜光庭集。

雲林右英夫人

雲林右英王夫人,名媚蘭,字申林,王母第十三女也。受書爲雲林宫右英夫人,治滄浪宫。𣈆興寧三年乙丑七月,三與東嶽上卿、司命真君、諸真同降於楊君,因受書曰:弱喪網港,篤靈未盡,𠋣伏異因,雲梯未抗,雖有懷於進趣,猶未淵於至理矣。君才實天工,心以清瀾,凝浪於髙韻,栖神乎太玄,期紫庭而歩空矣。有心洞於飛滯,柔翰鬱乎㝠契也。動合規矩,等圓殊方,靜和眞味,吐納餘音,可謂縱誕。德挺英姿,良爲欽矣。

然穢思不豁,鄙恡内固,淫念不斷,靈池未澄,將未得相與論内外之期,汎二景之交耳。夫失機者,貴在能攺,相釋有情,今無妨矣。雖暫弭群聽,故克和也。前途攸邈,此比非一,漏萬緖多端,當恒戢宻。茍情有愆散,得隨事失,悟言微矣,將何以遏之?將何以遣之?清響散空,神風灑林,身超冥衢,志詠靈音。仁侯其人也。守眞一勤篤者一年,使頭不白而秃髮再生。苟内憂子孫,以家業羈,外綜王事,朋友之交耳,廣用聲氣雜役,此亦道不專也。

又述玉斧修道之事,因喻以薛季和七試不過,乃長里先生,薛公之弟,爲婬泆失位,然性好簫音鳯響,故長里乞之於太上,使其生因言肇阿隂德,可以及於許侯玉斧也。又云:聞北風則心悲,覩啓曜則懷泰,思駿騄以慕騁,嘉柔順以變鬱。世人之心,曷嘗不爾。此則其本鄉之風𪸓,首丘之内感也。苟能信之,君其諧矣。如其壅恡,秉欲丹絳不陽,靈人携手而空返,髙友歛袂而迴晏,神𪸓不聒其宅,寂通不鼓其目自命矣。夫故可悲耶!

夫得道者,以其能排却衆,累。直面而進,於是百度靜,衆務雲散,該其擾者不足爲勞,披于艱者,可以表心。正月中必有龜山客來,賢者之舉,復宜詳之。自古及今,死生有津,顯黙異㑹,藏往滅智,與世同之者,皆得道之行也。若夫瓊丹一御,九華三飛,雲液晨酣,流黄徘徊,仰嚥金漿,咀嚼玉蕤者,立便控景登空,玄,昇太微也。世事乖互,斯業未就,當暫履

太隂,潜生𡨋鄉,外身棄質,養胎虚宅,陶𪸓絶籥,受精玄漠,故攺容於三隂之館,變童顏於九錬之户,然後知神仙爲貴,死而不亡,去來之事,理之深也。夫垂䕃萬畒者,必出峻極之嶺;淊天振岑者,必發淵浩之源。洪哉積隂德之賢,有似邠人也。逸驎逍遙大荒之表,故無羇絡之憂;靈羽振翅玄圃之峯,以違羅絙之患。人之修道,豈猒乎藏身之宻,匿跡之幽也。且尋飛絕影之足,不能騁逸於吕鿄,凌波流泉之舟,不得陟峻於太行,此才之異也。繁林

翳薈,則羽族雲萃,玄泉浩澣,則鱗群競赴,此在德之茂也。爲道者實爲勤苦,勤苦者必得之矣。學道者當在專道注真,情無散念,撥奢侈,保冲白,寂焉如密有所覩,熈焉如潜有所得,專專如臨深谷,戰戰如履薄冰,此得道之門耳,而未得道之室也。

所謂學道,甚難而甚易。若其寂玄沉味,保和天眞,注神栖靈,耽研六府,惜炁杜情,無視無聽,此學道之易也。若其不能行此數者,所以爲難也,況山嶽𪸓擾。則强禽號於林,川瀆結滯,則龍虬慘於澤,此然象也。苟趣捨理乖,則吹萬之用不同也。非靜順無以要謙,非虚栖無以㝠㑹,思之無邪,則無禍害矣。在正其心而斥其累,澄其源而清其流也。若南趨而比騁,心念而口。違,捐薺而茹茶,哂九成而恱北鄙者,我知其無識和音之聽鑒也。

因告𣈆簡文帝:宜以麝香一具於頸間,辟水注及惡夢。學道在積功累善。太虚眞人常云:人有衆過而不悔,罪歸其身,如川赴海,益深廣矣。有惡知非,悔過從善,罪減善積,亦得道也。夫人遇我以惡者,以善對之;遇我以禍者,以福對之,善常在巳矣。惡人害善人,猶如仰天而唾,唾不污天,還自汚身;逆風揚塵,塵不汚彼,還蒙其巳。道不可毀,禍必滅已。

又飯凡人百不如飯一善人;飯善人千不如飯一寒栖。學道之人,此髙真之祕言,太上之要戒也。財色之於身也,譬如小兒舐刀刃之蜜,蜜不足以美,口。而有截舌之憂。戒哉!志之!愛欲之大,莫大於色,其罪無外,其惡無赦,得不戒耶?學道在隂德施惠,解救也。用志莫大於守身奉道,其福甚大,其生甚固。夫人啞詩曰:

駕欻遨八虚,迴宴東華房。阿母延軒觀,朗嘯躡靈風。我爲有待來,故乃越滄浪。

其一,

騰躍雲景轅,浮觀霞上空。霄軿縱横舞,紫蓋託靈宫。朱煙纏旍旄,羽帔扇香風。雷號猛獸攫,電吟奮玄龍。鈞籟混庭響,金筑唱神鐘。採芝滄浪阿,掇華八渟峯。朱顔曰:以新,劫往方嬰童。夫道不專巳,行事亦無功。

其二。

夫眞仙之才,例多隱逸,拪身林嶺之中,逺人。閒而抱澹泊,則必嬰顔而玄鬚也。玉醴金漿,交棃火棗,此即騰飛之藥,不比於金丹也。仁侯體未眞正,穢念盈懷,恐此物輩不肯來也。苟真誠未一,道亦無私,亦不當試問。交棃火棗之樹,巳生君心中,今猶有荆𣗥相雜,是以二樹不見。不審可翦荆棘,出此樹否?此樹單生,其實幾好也。雖云問也,其欲希之近也。當爲君問主領者,三年,更以相問,以即曰:始也。夫虚和可守雄,蕭蕭可守雌,知白可守黑。蕭蕭者,謂單景獨往也。君絳宫中,詎能仰扉空同,上上雲玄之涯否?道易聞而患不眞,書易得而患不行。若專如此,大天之中,盡眞仙比肩也。我亦無咎於不能爲者。心不定而欲書,將欲沽之哉?意不往而求眞,以欲衒之也。可以此告許長史,十月。十五而降。又述秋分曰:瑤臺大㑹之詩,

青童大君四君各呤真詞,以和玄鈞廣韶之絃。青童君呤曰:

欲植滅度根,當拔生死栽。沉吟墮九泉,但坐惜形骸。

太虚眞人吟曰:

觀神載形時,亦從車從馬。車敗馬奔亡,牽連一時假。哀世莫識此,但是息風火,種罪天網上受毒,地獄下。

西城真人王君吟:曰:

神爲渡形舟,泊岸當别去。形非神常宅,神非形常載。徘徊生死輪,但苦心猶豫。

小有眞人王君吟曰:

失道從死津,三魂迷生道。生生曰以逺死死曰:以早。悲哉苦痛容,根華巳顚倒。起就零落坐,焉知反枯老。

又受詩與許君曰:

該清道難通,幽達妙難窮。許侯其人也。曜靈方昇丘,騰躍暉霞外,身飛九天中。作則群眞歸,金闕,撫種人

其一,

其德仁以融,其敎整以和,可謂天秀標韻爲。後民崇養形,靜東岑,七神相通,風塵有憂哀,殞我白𩯭翁。長㝠遺嘆仰,恨不早逸蹤。

其二:

停駕望舒移,迴轅返滄浪。未覩若人遊,偶想安得康。良候青春,以叙中懷忘。

其三,

控晨浮紫煙,八景觀𣲖流。羽童捧瓊漿,玉華餞琳腴。相期白水涯,揚我葳蕤珠。

其四,

滄房煥東霞,紫造浮絳晨。雙德秉道宗,作鎭眞伯藩。八臺可眄,北看乃飛元。清淨雲中視,渺渺躡景遷。吐納洞嶺秀,藏暉隱東山。久任靈風,鼓翮乗素飈,竦𦖁瓊臺中。緑蓋入協晨,青軿擲空同。右揖東林帝,上朝太虚皇。玉賔剖鳯腦,遨酣飛蘂漿。雲鈞迴曲寢,千音何琅琅。錦旍召猛獸,華旛正纸昻。香母折腰唱,紫煙排棟鿄。緫轡髙清闕,解駕佳人房。昔運挺未兆,靈化順氣翔。心眇玄涯,感,年隨積椿。崇形苟甘臭味,動靜失滄浪。我友實不爾,榮辱昨巳忘。

其七。

絳景浮玄晨,紫軒乗煙征。仰超緑闕内,俯眄朱火城。東霞啓廣暉,神光煥七靈。翳映汎三燭,流任齊㝠。風纒空洞宇,香音觸節生。手携織女舞,併衿匏瓜庭。左徊青羽旗,華蓋隨雲傾。宴寢九度表,是非不我營。抱真栖太寂,金姿日愈嬰。豈似愆穢中,𢡖𢡖無聊生。

其八。

三轡控紫軒,傾雲東林阿。四旌曜明空,朱軒飛靈丘。玉蓋廕七景,鼓翼霄上浮。九音朗紫空,玉磝洞太无。宴詠三晨宫,唱嘯呼我儔。不覺椿巳老,豈知二景流。佳人雖兼忘,而未放百憂。長林眞可靜,巖中多娯。

其九。

北登玄眞闕,携手結髙羅。香煙散八景,玄風鼓絳波。仰超琅園津,俯眄霄陵阿。玉簫雲上奏,鳯鳴洞九遐。乗𪸓浮太空,曷爲躡山河。金節命羽靈,徵兵折萬魔。齊挹二辰暉,千春方嬰牙。喪眞投競室,不解可奈何。

其十,

仰眄太霞宫,金閣曜紫清。華房映太素,四軒皆朱瓊。擲輪空洞津,緫轡舞緑軿玉華飛雪安人事,上也無虚閑。豈若易翁質,返此孩中顔。

其五;

晨闕太霞構,玉室起霄清。領略三竒觀,浮景翔絕㝠。丹華空中有,金闕育挺精。八風鼓錦披,碧樹曜四靈。華蓋廕蘭暉,紫轡策緑軿。結信通神交,觸類率天誠。何事外象感,須覩瑶玉瓊。

其六。

三景秀鬱玄霄,映朗八方。丹雲浮髙宸,逍薩任靈風。鼓翮乗素飈,竦盻瓊臺中。緑蓋入協晨,靑軿擲空同。右揖東林帝,上朝太虚皇。玉賔剖鳯腦,遨酣飛蘂漿。雲鈞迴曲寢,千音何琅琅。錦於召猛獸,華旛正纸昻。香母折腰唱,紫煙排棟鿄。緫轡髙清闕,解駕佳人房。昔運挺未兆,靈化順氣翔。心眇玄涯感,年隨積椿崇形苟甘臭味,動靜失滄浪。我友實不爾,榮辱昨巳忘。

其七,

絳景浮玄晨,紫軒乗煙征。仰超緑闕内,俯眄朱火城。東霞啓廣暉,神光煥七靈。翳映汎三燭,流任齊冥。風纒空洞宇,香音觸節生。手携織女舞,併衿匏瓜庭。左徊青羽旗,華蓋隨雲傾。宴寢九度表,是非不我營。抱真栖太寂,金姿愈嬰。豈似愆穢中,𢡖𢡖無聊生。

其八。

三轡控紫軒,傾雲東林阿。四旌曜明空,朱軒飛靈丘。玉蓋廕七景,鼓翼霄上浮。九音朗紫空,玉磝洞太无。宴詠三晨宫,唱嘯呼我儔。不覺𧜧已老,豈知二景流。佳人雖秉忘,而未放百憂。長林眞可靜,巖中多娯。

其九,

北登玄真闕,携手結髙羅。香煙散八景,玄風鼓絳波。仰超琅園津,俯聒霄陵阿。玉簫雲上奏,鳯鳴涌九遐。乗𪸓浮太空,曷爲躡山河。金節命羽靈,徵兵折萬魔。齊挹二辰暉,千春方嬰牙。喪真投競室,不解可奈何。

其十,

仰眄太霞宫,金閣曜紫清。華房映太素,四軒皆朱瓊。擲輪空洞津,緫轡舞緑軿。玉華飛雪蓋,西妃運錦旍。雖然塵濁涯,儵歘佳人庭。宿感應眞降,所招巳在㝠。乗風奏霄晨,共酣丹琳甖。公侯徒𣺌渺,安知真人靈。

其十一,

清晨揖絳霞,緫𪸓霄上遊。徊軿躡曲波,遂覩世人憂。辭首鬱然起,不散三秀嵎。何若巡玄鄉,撫璈爲爾娛。君安有有際,我願有中無。

其十二,

轡景登霄晨,遊宴滄浪宫。綵雲繞丹霞,靈藹散八空。上其吟瓊室,髙仙歌琳房。九鳯唱朱籟,虚節錯羽鐘。交栖金庭内,結我眞中朋。俱挹玉醴津,倐忽巳嬰童。云何當路蹲,愆痾隋曰:崇。

其十三,

晨遊太素宫,控軿觀玉河。夕宴鬱絕宇,朝採圓景華。彈璈北寒臺,七靈暉紫霞。濟濟髙仙舉,紛紛塵中羅。盤桓囂藹内,愆累不當多。

其十四,

駕𪸓騁雲軿,晨登太渟丘。絳津連岑振,清波鼓浚流。歩空觀九緯,八綱皆巳遊。暫宴三金秀,來觀立志儔。勤懈不相掩,是以積百憂。

其十五,

凌波越滄浪,忽然造金山。四顧終曰:遊,罕我中。人。

其十六,

紫闕構虚上,玄館銜絕飈。琳琅𢾾靈囿,華生結瓊瑶。騁軿滄浪津,八風激雲韶。披羽扇北翳,握節鳴金簫。鳯籟和千鐘,西童歌晨朝。心豁虚无外,神襟何朗寥。迴舞太空嶺,六𪸓運重幽。我塗豈能尋,使爾不終凋。

其十七,

玄波滄浪濤,洪津鼔萬流。駕景眄六虚,思與佳人遊。妙唱不我對,清音與誰投。雲中騁瓊輪,何爲塵中儔。

其十八,

松柏生玄嶺,鬱爲寒林傑。繁條盛嚴冰,未肯雪亂。世幽重岫,巡生道常潔。飛此逸轡輪,投彼遐人轍。公侯可去來,何爲不能絕。

其十九,

清靜願東山,廕景摩靈穴。愔愔閑庭虚,翳薈青林密。圓曜映南軒,朱風扇幽室。拱袂閑房内,相期探妙術。寥朗逺想玄,蕭條神心逸。

其二十,

縱心空洞津,竦轡䇿朱軿。佳人來何遲,道德何時成。

其二十一,

寓言必可用,不用是無情。焉得駕歘跡,尋此空中靈。微音良有旨,當用愼勿輕。事事應神機,保爾見太平。

其二十二;

轡景落滄浪,騰躍青海津。絳煙亂太陽,羽蓋傾九天。雲輿浮空洞,倐忽滄波間。來尋眞中友,相携侍帝晨。王子恊明德,齊首招玉賢。下眄八河宫,上寢希林巔。漱此紫瓊腴,方知穢途辛。佳人將安在,勤之乃得親。

其二十三,

絳闕排廣霄,披丹登景房。紫旗振雲霞,羽晨舞八風。停蓋濯碧谿,採秀月支峯。咀嚼三靈華,吐吸九神芒。椿數無絶,紀恊積童蒙。携袂明真館,仰期无上皇。北鈞唱羽人,王玄粲賢衆。音終。云何波浪宇,得失爲我鍾。引領囂庭内,開心擬穢衝。習適榮辱域,罕躡希林宫。一靜安足苦,試去視滄浪。

其二十四,

世珍芬馥交,道宗玄霄㑹。振衣尋眞儔,迴軒風塵際。良德映玄暉。頴拔粲華蔚,音畏。宻言多償福。冲靜尚眞貴。恒當二象順,携手同襟帶。何爲人事間,焉生患害。

其二十五。

夫人初降,說此賦詩,尤皆勉勵於修道慮。中道而敗,則禍更重矣。丁寧戒諭者,以許君及玉斧皆籍名仙簡,務其進玄德,更懋真階耳。因述青童君勸學道之士,拔愛欲之根,如掇懸珠,一一掇之,當盡矣。又云:牛馬負重入泥,轉増陷没。道士心挾世欲,速須去之,視彼泥中之牛,願求蘇息耳。人讀道經,得修道之味,如饗美食,六腑皆美而有餘味。能行如此者,得道矣。紫元夫人亦與夫人言,衆眞曰:天下有五難:貧窮惠施難,豪富學道難,制命不死難,得見洞經難,生值壬辰,後,當聖世難。昔聞之於大道君曰:道德无形,知之無益,當在守志行道耳。譬如磨鏡,垢去明存,即見巳形;斷六情,守空靜,即見道之,其亦可知宿命矣。玄清夫人云:世人繫於妻子,家宅之患,甚於牢獄。牢獄有原赦之時,而妻子情欲雖有虎口。之禍,巳猶甘心投之,其罪無赦,故謂之家累。言其陷累我身,不得逍遥自適,而人不知割愛去累,洗心爲道,而存其身也。楊君降眞之㑹,有十夫人,皆列位號,而無傳記及歌呤之詞,備列於此。

太和靈嬪、上眞左夫人,北海六微玄清夫人、北漢七靈右夫人、太極中華右夫人、八靈道母、西嶽蔣夫人,上眞東宫衛夫人,朱陵北絶臺上嬪管妃,北嶽上眞山夫人、西漢夫人、長陵社夫人,

此夕二十三真人、十五夫人,降於金壇楊君家也。

嬰母

嬰母者,姓諶氏,字曰嬰,不知何許人也。西𣈆之時,丹陽郡黄堂觀居焉。潜修至道,久歷歳年。時人童㓜,逮于衰老,見之鬢髮齠容,顔狀無攺,衆號爲嬰母。

因入吳市,見一童子,可十四五,近前拜於母,云:合爲母兒。母曰:年少,何而來拜吾爲子?未測其㫖,亦莫敢許之,豈可相依耶?乃𢡖嘆而去。月餘,又於吳市竭五。逢一孩子,三歲以來,若無所歸,悲號浹夕,母因視之,執母衣裾,不肯捨去。人或見者,勸母收而育之,逾於所生矣。

旣長,明頴孝敬,異於常人。冠歳以來,風神挺邁,所居常有異雲𪸓光景,髣髴而見。侍母左右,時說蓬壷閬風之事。母異之,謂曰:吾與汝暫此相因,汝以何爲號也?子曰:昔蒙天眞,明授靈章,錫以名品,約爲孝道明王,今宜稱而呼之矣。

遂告母修眞之訣曰:每須髙處玄臺,踈絕異黨,翛閑丘阜,餌服陽和,靜夷玄圃,委鑒太虚,無英公子,黄老玉書、大洞眞經、豁落七元,太上隱玄之道,可致。輕蓋以流霞之輦,睠眄乎文昌之臺。得此道者,九鳯齊唱,天籟駭虚,竦身御節,八景浮空,龍輿虎旂,遊扇八方矣。母宜寳之。一旦孝道明王,漠然隱去。母宻修大法,積數十年,人莫知也。

其後,吴猛、許遜自嵩陽南遊,詣母請傳所得之道,因盟授之。孝道之法,遂行江表。暇母告二子曰:世雲昔爲遜師,今玉皇玄譜之中,猛爲御史,而遜爲髙眀大使,緫領仙籍,位品巳遷。又所主十二辰,配十二國之分。遜領玄枵之野,於辰爲子,猛統星紀之邦,於辰爲丑,許當居具之上,以從仙階之等降也。

又數年,有雲龍之駕,千乗萬騎,來迎諶母,昇天。今洪州髙安縣東四十里有黄堂壇靖,即許君立祠,朝拜聖母之所。其昇天事跡在丹陽郡中,後避大唐宣宗廟諱,鍾陵祠。靖號爲諶母,其孝道之法,與靈寳小異,豫章人世世行之,

偉哉!人之行,莫大於孝。孝於親者必忠於君,理於家者必康於國,感天地,動鬼神,厚人倫,美敎化,移風俗,外清八表,内正百度,可以𦔳道弘化者,其唯孝乎!則孝道之法降上玄,隆於𣈆代,豫章之俗,至今行之。故許君則拔宅㫒天,位統列國,皆孝感也。

鉤弋夫人

鉤弋夫人,齊人也,姓趙。少好清淨,病六年,左手拳握不開。望𪸓者云:東北有貴人𪸓。推求而得之,召見,姿色甚偉。漢孝武帝發其手,得玉鉤,手尋展,遂幸之,生昭帝。武帝害之,殯尸不冷而香,一月間,昭帝即位,攺葬之,棺槨但有絲履而巳,故名其宫曰鉤弋。後避諱,攺爲代廟。每祠謁之際,時有神坐於廟閣内焉。

湘江二妃

湘江二妃者,舜之妃也。長曰娥皇,次曰女英。昔堯以耄昏,倦於天下,舉賢隱之德以讓之,

許巢、善卷之屬,避之而去。訪於側陋,有𩹌者

曰虞舜,以孝德聞,堯舉而用之,娉之二女,以觀其内,歷試諸難,以觀其外。旣而大麓不迷,百工咸理,爰俾攝政,二十八年而堯崩,舜服喪三年,而後即位。即位之年,年六十一矣。在位叉五十一年,凡壽一百一十二歲,

南巡于蒼梧之野,止於何侯之家。太帝五老以瑶車玉軿,雲旌羽蓋,降而迎舜,遂昇天不還。何侯亦拔宅而去。二妃時在山下,求舜不獲,贍望九峯,一一相似,不知舜之所之。望峯而泣,挍淚於崖竹,竹爲之斑。歷視諸峯,皆疑舜在其上,因爲九嶷山焉。旣而精誠感通,亦得仙去。時人以爲其沉於湘江也,故立祠焉。

祠中列湘君、湘夫人之位,此其序長少之品位,當是娥皇爲湘君,女英爲湘夫人,非是别有湘君之神也。髙秋月夜,九嶷湘浦,時聞天鈞韶樂之音。蓋是舜上理紫微,下鎭此山,每所經遊,必有天樂導從,靈音駭虚,俗謂之湘靈鼓瑟,亦誤傳也。

俗中咸以二妃爲堯之女,事,亦誤矣。今按帝系云:黄帝曰帝鴻氏,姫姓,少典之子,亦云姓少典,亦云姓公孫,名軒轉。神農世衰,諸侯怨叛,蚩尤肆毒,害及生靈。黄帝自有熊之國,興師佐命,遂即帝位,剋蚩尤,誅姜氏之後,而定天下。黄帝之子名摯,紹黄帝位,號爲少昊氏,亦曰金天氏。金天之子曰顓頊,顓頊之子曰帝嚳,帝嚳之子曰堯,號陶唐氏,名竭。放勛。以此詳之,堯即黄帝玄孫也,乃爲顓現五世之孫。堯乃舜再從祖也,堯之女乃舜之從祖姑也。堯不應以女娉舜,此恐史冊相傳之誤耳。

當是堯欲歷試於舜,以觀其德,娉以二女,史臣遂而書之,固非堯女以娉於舜矣。娥皇、女英,非姫姓也。

又舜之號,非謚號也。謚法起於周公,欲以褒貶君臣,垂戒懲勸,立以爲法,後人執而加之云。翊善傳聖曰堯,蓋取堯舉其舜於側陋,授以天下,禪讓之美,千古所宗,故追爲此謚爾。又舜之一字,謚法云:仁聖盛明曰舜,此亦後人追立之號也。

何者?按書云:堯將巽位,曰:咨爾四嶽,朕在位七十載矣,汝能庸命,巽朕位。嶽曰:否德,忝帝位。帝曰:明明揚側陋。師錫帝曰:有鰥在下,曰虞舜。帝曰:俞!子聞如何?嶽曰:瞽子父頑母嚚,象傲,克諧以孝烝烝。帝曰:我其試哉!降二女于嬀。納。嬪于虞,帝曰:欽哉!此則堯但以二女嬪配於舜,觀其理内之德,或取諸宫掖,或得於民間,固非堯之女以娉於舜明矣。

蓋是秦皇焚書之後,學士逃難解散,史籍湮滅,篇卷不全。濟

洛川宓𡚱,

南伏生口以傳授,或有舛誤,無由顯明。舜之爲號,亦布衣而有非是,殁後之謚,如伏義、神農、帝嚳、顓項之例是也。穎悟之士,更望詳之。

洛川宓妃,宓犧氏之女也,得道爲水仙,以主於洛川矣。常遊洛水之上,以衆女仙爲賔友,以遊宴爲適。或祥化多端,亦猶朝雲暮雨之狀耳。魏雍丘王曹植,感宋玉對楚王之事,作洛神賦以叙之,言其狀也,翩若驚鴻,婉若五十六遊龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴𠔃若輕雲之蔽,飄颻𠔃若流風之迴雲。皎若太陽昇朝霞,灼若芙蕖出緑波,體迅飛鳧,飄忽若神,凌波微步,羅该生塵。此蓋文士妖餉之詞。若夫得道登眞,體位髙邈,仙凡夐隔,感降良難,宜可方宋玉淫冶之音,所致上仙之一遇也。至若馮夷服虹丹爲水仙,位證河侯;震蒙得玄珠,主于施岷之録,吳妲娥獲瓊蘂,登于月。宫。此非獨水爲太隂之府,而女仙主之,蓋其職秩所遇也。吕公子服水玉而爲河伯,天吳餌雲母而爲水神,亦有男仙居水官之任也。馮夷者好道,遇㳙子,以虹丹授之,服而爲水仙,位爲河侯。震蒙氏女者,亦曰竒相氏,得黄帝玄珠之要而爲水仙,爲岷沲江源之主。吳姮娥,羿妻也。羿司射,衛黄帝之宫,入宫得瓊蘂之丹,以與姮娥服,飛入月官,爲月中之官。況五嶽十山,九江八澤,皆有仙曹靈府以司明。世人罪福功過,亦主掌山川寳貨,靈草神芝,或統御洞天真經玉籍,其任不常,或千年五百年,亦有遷易。玄真杳隔,世莫得知也。

陽都女

陽都女者,陽都市酒家之女也。生有異相,眉連耳細而長,衆以爲異,疑其天人也。時有黑山仙人犢子者,鄴人也,常居黑山,採松子茯荅,餌而服之,巳數百年矣,莫知其姓名。常乗黄犢,時人號爲犢子。時壯時老,時醜時美,來往陽都酒家。都女恱,遂相奉侍。一旦,女隨犢子出取桃,一宿而反,得桃甚多,連兜甘美,異於常桃。邑人伺其去時,既出門,二人共牽讀耳而走,其速如飛,人不能追也。如是且還,復在市中數十年,夫婦俱去。後有見在旛山之下,冬賣桃果焉。文選賦云:犢配眉連是也。

杜蘭香

杜蘭香者,不知何許人也。有漁父者,於湘江洞庭投綸給。一旦,於洞庭之岸,聞兒啼哭聲,四顧無人,惟三歲女子在於岸側。漁父憐而舉之,還家,養育十餘歲。天婆竒偉,靈顔姝瑩,迨天人也。忽有青童靈人,空玄而下,來集其家,携女而去。臨昇天,謂其父曰:我仙女杜蘭香也。有過謫于人間,玄期有限,今將去矣。於是凌空而去,後時亦還家。其後於洞庭包山,降張碩家。碩蓋修道者也。蘭香降之三年,授以舉形飛化之道,碩亦得仙。初降時,留玉簡、玉唾盂、紅火浣布,以爲登真之信焉。又一夕,命侍女齎黄鱗羽帔,絳履、玄冠、鶴氅之服,丹玉珮、揮靈劒以授於碩曰:此上仙之所服,非洞天之所有也。不知張碩仙官,定何班品,傳記未顯,難得詳載也。漁父亦老益。炒,往往不食,亦學道江湘間,不知所之矣。

墉城集仙録卷之五

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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