开元占经 · 第 33 卷

荧惑占四

其 一

荧惑占四

荧惑犯西方七宿

荧惑犯西方七宿。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 二

荧惑犯奎一

黄帝占曰荧惑入奎中民多疾又曰乱臣弑其主 文曜钩曰荧惑入奎主偏阿诛不决 石氏曰荧惑入奎中三月鲁主死及国相死不死出走 北官〔四库缺字1974〕曰荧惑入奎成勾己及环绕之天子灾宫殿期六月 海中占曰荧惑润泽出奎有喜令其变色入奎有伪令来者若出奎有伪令出使者 巫咸曰荧惑从娄逆行至奎有兵起 甘氏曰荧惑入奎环绕之三十日相死三月不行其国王死不死出走期三年 石氏曰荧惑入奎留二十日以上大臣有匿谋若国有伏贼期八十日若九月 郗萌曰荧惑留奎臣下专权一曰霸者争立 孝经章句曰荧惑舎奎有兵起其民有自卖于县邑者岁为下 齐伯曰荧惑出入留舎奎天下且有争言者不且有伏士出者其国兵至加于鲁之城其国无以得之黄帝占曰荧惑守奎农夫不得耕 春秋圗曰荧惑

《黄帝占》说:荧惑(火星)进入奎宿,民众大多患病;又说:乱臣弑杀其君主。

《文曜钩》说:荧惑进入奎宿,主政者偏私阿附,诛罚不决。

《石氏》说:荧惑进入奎宿中,三个月内鲁国国君死,以及国相死,不死则出逃。

《北官》说:荧惑进入奎宿,形成勾己(弯曲形状)并环绕它,天子有灾,宫殿有灾,期限为六个月。

《海中占》说:荧惑润泽(光芒润泽)出奎宿,有喜庆的命令;其变色进入奎宿,有虚假的命令到来;若出奎宿,有虚假的命令发出使者。

《巫咸》说:荧惑从娄宿逆行至奎宿,有兵乱发生。

《甘氏》说:荧惑进入奎宿,环绕它三十日,国相死,三个月内不行(政令),其国国王死,不死则出逃,期限为三年。

《石氏》说:荧惑进入奎宿停留二十日以上,大臣有隐秘的谋划,或者国内有潜伏的贼寇,期限为八十日或九个月。

《郗萌》说:荧惑停留奎宿,臣下专权;一说:霸者争立。

《孝经章句》说:荧惑舍(停留)在奎宿,有兵乱发生,其民众有自卖于县邑的,该年为下年(收成不好)。

《齐伯》说:荧惑出入、停留、舍于奎宿,天下将有争论的话语,或者有潜伏的武士出现,其国兵乱到来,加于鲁国的城池,其国无法抵御。

《黄帝占》说:荧惑守奎宿,农夫不得耕种。

守奎天下有叛者 感精符曰荧惑守奎库兵当起车骑用国有死君岁多狱事 石氏曰荧惑守奎兵起北夷侵边一曰粟有补于民 甘氏曰荧惑至奎其国相谮天下怀忧父子不相信君隔臣蔽又曰民多疾 荧惑守奎摇动进退为赦又曰天下有水民多死 巫咸曰荧惑守奎天下大水 海中占曰荧惑守奎其国坐之三十日不下其君忧 郗萌曰荧惑守奎多狱关梁不通又曰女淫 荧惑以二月守奎百日多出盗又曰女子多乳死者 荧惑守奎为沟渎事一曰有水事荆州占曰荧惑守奎为王者忧一曰大人当之 荧惑守奎兵起车骑满野贵人多病若有死者菽粟贵一曰岁大熟 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑守奎二十日以上大臣有谋国有兵若有死王兵加于鲁国之地期一年 荧惑守奎其国诸贵为孽国有大贼谋在近臣近期三月逺期九月 荧惑守奎兵官当之期百二十日又曰荧惑以二月守奎多盗贼来二千石多调役之事 石氏曰荧惑守奎色正明留二十日以上下有兵 荆州占曰荧惑逆行守奎女子多暴死

《春秋图》说:荧惑守奎宿,天下有叛乱者。

《感精符》说:荧惑守奎宿,库兵应当兴起,车骑动用,国内有死去的君主,该年多狱讼之事。

《石氏》说:荧惑守奎宿,兵乱兴起,北夷侵犯边境;一说:粟米对民众有补益。

《甘氏》说:荧惑至奎宿,其国国相进谗言,天下怀有忧虑,父子不相信,君主被隔绝,臣下被蒙蔽;又说:民众大多患病。

荧惑守奎宿,摇动进退,是赦免的征兆;又说:天下有水灾,民众大多死亡。

《巫咸》说:荧惑守奎宿,天下大水。

《海中占》说:荧惑守奎宿,其国坐守(停留)三十日不下(不离开),其君主忧虑。

《郗萌》说:荧惑守奎宿,多狱讼,关梁(关口桥梁)不通;又说:女子淫乱。

荧惑在二月守奎宿百日,多出盗贼;又说:女子多难产而死。

荧惑守奎宿,是关于沟渠的事;一说:有水灾的事。

《荆州占》说:荧惑守奎宿,是王者忧虑;一说:大人(高位者)应当此灾。

荧惑守奎宿,兵乱兴起,车骑满野,贵人多病,或者有死者,菽粟(粮食)昂贵;一说:该年大丰收。

《西官》说:荧惑守奎宿二十日以上,大臣有谋划,国内有兵乱,或者有死去的王,兵乱加于鲁国的土地,期限为一年。

荧惑守奎宿,其国诸位贵人作孽,国内有大贼谋划,在近臣中,近期为三个月,远期为九个月。

荧惑守奎宿,兵官应当此灾,期限为一百二十日;又说:荧惑在二月守奎宿,多盗贼到来,二千石(官员)多调役之事。

《石氏》说:荧惑守奎宿,色正明,停留二十日以上,下有兵乱。

《荆州占》说:荧惑逆行守奎宿,女子多暴死。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 三

荧惑犯娄二

石氏曰荧惑入娄中三月鲁主死入旬相死不死出走荧惑入娄而守之天下有聚众兵大起车骑用必有

《石氏》说:荧惑进入娄宿中,三个月内鲁国国君死,入旬(十日内)国相死,不死则出逃。

死君走相天下不熟饥非一国若山林有大盗路不通期一年逺二年 甘氏曰荧惑入娄国有兵人民多死荆州占曰荧惑入娄天下有聚众近期四十日逺期

荧惑进入娄宿并守候它,天下有聚集民众,兵乱大起,车骑动用,必定有死去的君主,出逃的国相,天下收成不好,饥荒不止一国,或者山林中有大盗,道路不通,期限为一年,远期为二年。

《甘氏》说:荧惑进入娄宿,国内有兵乱,人民多死。

二百四十日兵大起车骑用 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑起芒角而入娄国且有焚烧仓库之灾 石氏曰荧惑逆行入娄成勾己国有焚烧仓廪库之灾若逆行至奎大兵起臣谋君将军为乱期不出年 荆州占曰荧惑留娄狱多奸 郗萌曰荧惑出入留舎娄中守之色赤而光明胡人为凶 齐伯五星占曰荧惑出入留舎娄其国必有名者死 石氏曰荧惑守娄即库兵动民多死 荧惑守娄为有白衣之㑹 甘氏曰荧惑守娄有大臣不当其位损常制乱政者又曰有水殃民多疾 巫咸曰荧惑守娄中民病大水金银贵 荧惑守娄旱为多火灾五谷贵 郗萌曰荧惑守娄有兵北夷侵边道不通又曰关梁不通霸者争立又曰大赦天下又曰北主死又曰牛多死牛大贵 荧惑以二月守娄百日多山盗一曰女多乳死 荧惑守娄之南大赦 荆州占曰荧惑守娄岁大饥若收财物 陈卓曰荧惑守娄二十日以上宫中大臣死期八十日 玉历曰荧惑守奎娄有名人死民多疾 百二十占曰荧惑守娄车骑发有死军一曰贵人当狱事 海中占曰荧惑入若守娄天子受贺期三十日逺八月 郗萌曰荧惑入守娄其国坐之一曰守三十日其君忧

《荆州占》说:荧惑进入娄宿,天下有聚集民众,近期为四十日,远期为二百四十日,兵乱大起,车骑动用。

《西官》说:荧惑生起芒角而进入娄宿,国内将有焚烧仓库的灾祸。

《石氏》说:荧惑逆行进入娄宿,形成勾己(弯曲形状),国内有焚烧仓廪库的灾祸;若逆行至奎宿,大兵乱兴起,臣下谋划君主,将军作乱,期限不出一年。

《荆州占》说:荧惑停留娄宿,狱讼多奸邪。

《郗萌》说:荧惑出入、停留、舍于娄宿中,守候它,颜色赤红而光明,胡人有凶祸。

《齐伯五星占》说:荧惑出入、停留、舍于娄宿,其国必定有名望的人死。

《石氏》说:荧惑守娄宿,即库兵动,民众大多死亡。

荧惑守娄宿,是会有白衣之会(丧事)。

《甘氏》说:荧惑守娄宿,有大臣不当其位,损害常制,乱政者;又说:有水灾,民众大多患病。

《巫咸》说:荧惑守娄宿中,民众患病,大水,金银昂贵。

荧惑守娄宿,旱灾,多火灾,五谷昂贵。

《郗萌》说:荧惑守娄宿,有兵乱,北夷侵犯边境,道路不通;又说:关梁不通,霸者争立;又说:大赦天下;又说:北方的君主死;又说:牛大多死亡,牛非常昂贵。

荧惑在二月守娄宿百日,多山贼;一说:女子多难产而死。

荧惑守娄宿之南,大赦。

《荆州占》说:荧惑守娄宿,该年大饥荒,或者收缴财物。

《陈卓》说:荧惑守娄宿二十日以上,宫中大臣死,期限为八十日。

《玉历》说:荧惑守奎、娄宿,有名望的人死,民众大多患病。

《百二十占》说:荧惑守娄宿,车骑出发,有死去的军队;一说:贵人应当狱讼之事。

《海中占》说:荧惑进入或守候娄宿,天子接受祝贺,期限为三十日,远期为八个月。

《郗萌》说:荧惑进入或守候娄宿,其国坐守(停留);一说:守候三十日,其君主忧虑。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 四

荧惑犯胃三

郗萌曰荧惑犯胃为天下榖无实以食为忧 荧惑犯胃为国有暴兵伐中国者 石氏曰荧惑入胃主死入三旬王后死 甘氏曰荧惑入胃二十日天下有兵乱仓粟出 郗萌曰荧惑入天府法令更 荆州占曰荧惑入胃国有匿谋其事不行 荧惑以三月入胃进退犯凌百日以上天下仓廪不实国有大兵流血千里二十八宿山经曰荧惑黄黑绕环胃昴毕忧多疾死春秋图曰荧惑之胃贱人当有封者 石氏曰荧惑舍于胃天下大饥有转粟之令 黄帝占曰荧惑守胃籴大贵 河图曰荧惑守胃其年旱饥民多疫疾仓粟大出 文曜钩曰荧惑守胃其国贵人戮死贱人当贵一曰大人有入牢狱者 石氏曰荧惑守胃其年旱饥民多疾王者行仁则大吉以火尅金以仁教义天下无咎 荧惑守胃天下藏府有火灾 甘氏曰荧惑守胃有水殃 海中占曰荧惑守胃三十日其君忧 郗萌曰荧惑守胃大臣不爱百姓一曰牢狱空荆州占曰荧惑守胃铜贵 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑守胃若其中星众者则粟聚星少粟散 石氏曰荧惑入胃而守之三十日不下赵地大急人民半死大兵起客军败主人胜期不出一年 巫咸曰荧惑入若守胃东出民扰郗萌曰荧惑入若守胃牛疾 荧惑入若守胃若天

《郗萌》说:荧惑犯胃宿,是天下谷物没有结实,以粮食为忧。

荧惑犯胃宿,是国内有暴兵讨伐中国(中原)者。

《石氏》说:荧惑进入胃宿,主死,进入三十日,王后死。

《甘氏》说:荧惑进入胃宿二十日,天下有兵乱,仓库粟米出(流出/耗尽)。

《郗萌》说:荧惑进入天府,法令更改。

《荆州占》说:荧惑进入胃宿,国内有隐秘的谋划,其事不能实行。

荧惑在三月进入胃宿,进退犯凌(侵犯凌越)一百日以上,天下仓廪不充实,国内有大兵乱,流血千里。

《二十八宿山经》说:荧惑黄黑,绕环胃、昴、毕宿,忧虑多,疾病死。

《春秋图》说:荧惑(在)胃宿,地位低下的人应当有被封赏的。

《石氏》说:荧惑舍于胃宿,天下大饥荒,有转运粟米的命令。

《黄帝占》说:荧惑守胃宿,籴(买入粮食)非常昂贵。

《河图》说:荧惑守胃宿,该年旱灾饥荒,民众大多疫病,仓库粟米大出(流出)。

《文曜钩》说:荧惑守胃宿,其国贵人被杀戮,地位低下的人应当显贵;一说:大人(高位者)有进入牢狱的。

《石氏》说:荧惑守胃宿,该年旱灾饥荒,民众大多患病,王者施行仁政则大吉,以火克金,以仁教义,天下没有灾咎。

荧惑守胃宿,天下藏府(仓库)有火灾。

《甘氏》说:荧惑守胃宿,有水灾。

《海中占》说:荧惑守胃宿三十日,其君主忧虑。

《郗萌》说:荧惑守胃宿,大臣不爱护百姓;一说:牢狱空。

《荆州占》说:荧惑守胃宿,铜昂贵。

《西官》说:荧惑守胃宿,如果其中的星多,则粟米聚集;星少,粟米散失。

《石氏》说:荧惑进入胃宿并守候它三十日不下(不离开),赵地大急,人民半数死亡,大兵乱兴起,客军败,主人胜,期限不出一年。

《巫咸》说:荧惑进入或守候胃宿,向东出,民众骚扰。

《郗萌》说:荧惑进入或守候胃宿,牛患病。

仓四十日旱 陈卓曰荧惑入犯守胃贵人有死者若贵人子系狱 圣洽符曰荧惑逆行守胃天下有急兵人民饥仓廪用有赋歛之忧若有火灾

荧惑进入或守候胃宿,若(在)天仓,四十日旱灾。

《陈卓》说:荧惑进入、犯、守胃宿,贵人有死者,或者贵人的子女被系狱。

《圣洽符》说:荧惑逆行守胃宿,天下有急兵,人民饥饿,仓廪动用,有赋税征敛的忧虑,或者有火灾。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 五

荧惑犯昴四

巫咸曰荧惑犯昴若入之中国有邉警匈奴大出四夷兵起国有忧(案:案晋书天文志曰晋成帝十一月荧惑守胃昴八年七月石勒死石虎自立多所残灭是时虽勒虎僣号而其强常占昴不关太微紫微宫) 文曜钩曰弃法律荧惑入昴 石氏曰荧惑入昴天子有急令 郗萌曰荧惑入昴天下大安无兵有兵亦罢四月五月大赦近期十五日逺期三十日赦又曰不可为害一曰贵人多戮死 巫咸曰荧惑入昴毕中一入一出即有大兵可立而待 郗萌曰荧惑逆行入昴成勾己天下大赦期八十日 洛书曰荧惑入昴二十日不下国有大众甲兵大起将军有出者岁大旱人饥 海中占曰荧惑入昴留二十日以上牛马多疾 郗萌曰荧惑留昴典吏多为奸者 甘氏曰荧惑舎昴天下多大贼 郗萌曰荧惑舎昴天下多赋歛 巫咸曰荧惑出入留昴赤色而光因犯以行边地多警不出三月军起在其西北八百里 齐伯占曰荧惑出入留舍犯昴多有立屋室且有兵 黄帝占曰荧惑以春三月守昴夏旱夏守秋旱秋守冬旱冬守春旱荧惑守天狱赦 河圗曰君苛政扰民苦其诛愁气布则荧惑守昴六月大怪 孝经章句曰荧惑守昴天下多狱其政烦雨泽不时岁为中 巫咸曰火犯守昴四夷兵起 甘氏曰荧惑守昴无罪者诛 巫咸曰荧惑守昴天下多火灾万物不成人民疾多死 海中占曰荧惑守昴边境不宁 荧惑守昴忧在大人郗萌曰荧惑守昴大人为乱天下谋主大将出反国政不安一曰多狱事大将有囚者又曰地裂山崩又曰守一二日相死火以夏三月守昴至秋籴贵 荧惑守昴男子有急一曰女子有急 荧惑守昴当有津河发事荧惑以二月守昴百日其国有流民 荆州占曰荧

巫咸说:荧惑侵犯昴宿,如果进入它,中国有边境警报,匈奴大规模出动,四夷军队兴起,国家有忧患。

(案:据《晋书·天文志》记载,晋成帝十一月,荧惑守胃、昴,八年七月,石勒死,石虎自立,多所残灭,当时虽然勒、虎僭号,但其强盛常占昴宿,不关太微、紫微宫。)

《文曜钩》说:废弃法律,荧惑进入昴宿。

石氏说:荧惑进入昴宿,天子有紧急命令。

郗萌说:荧惑进入昴宿,天下大安,没有战争,有战争也会撤退,四月、五月大赦,近期十五天,远期三十天赦免;又说:不可造成危害,一说贵人多被杀戮死。

巫咸说:荧惑进入昴、毕之中,一进一出,即有大兵,可以立等可待。

郗萌说:荧惑逆行进入昴宿,成钩己状,天下大赦,期限八十天。

《洛书》说:荧惑进入昴宿,二十天不下,国家有大军,甲兵大规模兴起,将军有出征的,年成大旱,人饥饿。

《海中占》说:荧惑进入昴宿,停留二十天以上,牛马多疾病。

郗萌说:荧惑停留在昴宿,官吏多有作奸犯科者。

甘氏说:荧惑舍居昴宿,天下多大盗贼。

郗萌说:荧惑舍居昴宿,天下多赋税征敛。

巫咸说:荧惑出入、停留、舍居,侵犯昴宿而行,边境多警报,不出三个月,军队兴起,在其西北八百里。

齐伯占说:荧惑出入、停留、舍居,侵犯昴宿,多有建立屋室,且有战争。

黄帝占说:荧惑在春三月守昴,夏旱;夏守,秋旱;秋守,冬旱;冬守,春旱。

荧惑守天狱,赦免。

《河图》说:君主苛政扰民,百姓苦于其诛杀,愁气弥漫,则荧惑守昴,六个月有大怪异。

《孝经章句》说:荧惑守昴,天下多监狱,其政令烦琐,雨水不按时节,年成中等。

巫咸说:火星侵犯、守在昴宿,四夷军队兴起。

甘氏说:荧惑守昴,无罪者被诛杀。

巫咸说:荧惑守昴,天下多火灾,万物长不成,人民多疾病死。

《海中占》说:荧惑守昴,边境不安。

荧惑守昴,忧患在大人。

郗萌说:荧惑守昴,大人作乱,天下谋划君主,大将出征反叛,国家政权不安,一说多监狱之事,大将有被囚禁者;又说:地裂山崩;又说:守一两天,宰相死;火星在夏三月守昴,到秋天籴米价格昂贵。

荧惑守昴,男子有急事,一说女子有急事。

荧惑守昴,应当有津河发生之事。

惑守昴东齐越负兵守其南荆宋负兵守其西秦郑负兵守其北燕赵负兵 荧惑守昴星色大而黄马牛贵西官〔四库缺字1974〕曰荧惑守昴兎多死春三月旱牛马皆死

荧惑在二月守昴一百天,其国有流民。

《荆州占》说:荧惑守昴,东齐、越负兵,守其南,荆、宋负兵,守其西,秦、郑负兵,守其北,燕、赵负兵。

荧惑守昴,星色大而黄,马牛昂贵。

西官(四库缺字1974)说:荧惑守昴,兔子多死,春三月旱,牛马皆死。

荧惑守昴大将有外出者若忧旱野有流血大将死士卒病 百二十占曰荧惑守昴且有急令诸侯谋道不通阳为中国阴为四夷若阴国有忧 石氏曰荧惑若以三月守昴皆百二十日其国有白衣之聚 巫咸曰荧惑守昴以去后反守之有臣为天子破匈奴者期三年 荆州占曰荧惑若守昴北主突厥王死(案:宋书天文志曰晋成帝七月火入昴是月石勒死) 春秋圗曰荧惑经昴毕之间而守之三十日不出即马踊其足群凶相续妇儿哀哭无所止属民食不足人相食 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑犯守昴中民疾病一曰赦狱讼疑出囚 郗萌曰荧惑中犯乗守昴兵北征匈奴又曰为天下有祸一曰逆臣为乱

荧惑守昴,大将有外出者,若忧旱,野外有流血,大将死,士兵病。

《百二十占》说:荧惑守昴,且有紧急命令,诸侯谋划,道路不通,阳代表中国,阴代表四夷,若阴国有忧患。

石氏说:荧惑如果以三月守昴,皆一百二十天,其国有白衣之聚(丧事)。

巫咸说:荧惑守昴,离开后反过来守着,有臣子为天子破匈奴者,期限三年。

《荆州占》说:荧惑如果守昴,北主突厥王死。

(案:《宋书·天文志》记载,晋成帝七月,火星进入昴宿,这月石勒死。)

《春秋图》说:荧惑经过昴、毕之间而守着它,三十天不出,即马踊其足,群凶相继,妇儿哀哭,无所止,属民食不足,人相食。

西官(四库缺字1974)说:荧惑中犯、乘、守昴,民疾病,一说赦免监狱诉讼,疑案释放囚犯。

郗萌说:荧惑中犯、乘、守昴,军队北征匈奴;又说:为天下有祸,一说逆臣作乱。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 六

荧惑犯毕五

黄帝占曰荧惑犯毕右角大战犯毕左角小战 荧惑犯毕出其北为阴国有忧出其南阳国有忧 海中占曰荧惑犯毕国有畋猎之事 黄帝占曰荧惑入毕中国君有卫守 文曜钩曰荧惑入毕而出之有赦令一曰有德令爵禄之事期一百八十日 巫咸曰荧惑入毕将相忧一曰国相乱 荧惑入毕中各伺其出日而数之二日期二十日为兵发伺如入处之率一日期十日军罢 郗萌曰荧惑入毕中有女主䘮 荧惑入毕中有大赦令期十五日若三十日将若相忧若其国有白衣之聚期不出一年 荧惑入毕为忧兵其国易主玉歴曰荧惑入毕将相有咎 郗萌曰荧惑出毕中

黄帝占书说:荧惑(火星)侵犯毕宿右角,发生大战;侵犯毕宿左角,发生小战。

荧惑侵犯毕宿,从其北面出来,阴国(指北方或属阴之国)有忧患;从其南面出来,阳国(指南方或属阳之国)有忧患。

海中占书说:荧惑侵犯毕宿,国家有田猎之事。

黄帝占书说:荧惑进入毕宿,中国君主有卫队守卫。

文曜钩说:荧惑进入毕宿并从中出来,有赦免令;另一种说法是,有德政、封爵、赐禄之事,期限为一百八十天。

巫咸说:荧惑进入毕宿,将相有忧患;另一种说法是国家宰相动乱。

荧惑进入毕宿,要各自观察它出来的那一天并计算,期限二十天,军队发动;观察它进入时的位置,按此比例,期限十天,军队罢兵。

郗萌说:荧惑进入毕宿中,有女主(后妃或太后)丧事。

荧惑进入毕宿中,有大赦令,期限十五天或三十天;若将相有忧患,或者其国家有穿白衣聚集(丧服)的事,期限不出一年。

荧惑进入毕宿,是忧患、战争的征兆,其国家更换君主。

央主也出旁臣也其行徐忧其行疾无故 石氏曰荧惑出毕阳则旱出阴则水为政令不行 五行传曰荧惑行毕至昴为死䘮 河圗曰荧惑在毕毕天空也不可为人客为人客者殃罚 春秋纬曰荧惑之毕有德令 郗萌曰荧惑与毕合并光主必亡 荧惑留毕昴间天下道路塞关梁不通 荧惑入毕中留二十日以上兵起期四十日若三月 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑留毕臣猎不当 甘氏曰荧惑舎毕其国多枉刑 郗萌曰荧惑舍毕口六十日贵人诛死一曰贵臣有夷族者一曰贵臣有饿死者 荧惑舍毕之口其国灭无后荧惑舍毕辅太子奉蕃国 荧惑入舎毕边有兵 荧惑出入舎留毕左右明年小旱又曰明年天下有失地之君 齐伯曰荧惑出留舎毕中军起三年若居其左右兵起其野禾豆不入岁小旱必有失土之君 春秋纬曰荧惑守毕口即马驰人走天下有急兵国有败伤人民流亡 文曜钩曰畋猎不时荧惑逆守毕 甄曜度曰荧惑守毕将相有忧白衣之㑹 石氏曰荧惑守毕天子虐国多枉刑 甘氏曰荧惑守毕边兵大惊侵凌中国仓谷出又曰敌兵起 郗萌曰荧惑守毕不出二十日若三十日大赦一曰成勾己赦一曰环绕之赦 荧惑守毕有亡国又曰天下多盗一曰大帅将兵期二十日邑驱掠 荧惑守毕太岁子午卯酉有兵荧惑守毕三十日其君忧若以四月守毕踵大人忧之石氏曰荧惑守毕有大兵大师为乱 郗萌曰荧惑

玉历说:荧惑进入毕宿,将相有灾咎。

郗萌说:荧惑从毕宿中央出来,主君有灾;从旁边出来,臣下有灾;它运行缓慢则有忧患,运行迅速则无灾祸。

石氏说:荧惑从毕宿阳位出来则干旱,从阴位出来则水灾,这是政令不能推行的征兆。

五行传说:荧惑运行到毕宿至昴宿之间,是死丧的征兆。

河图说:荧惑在毕宿,毕宿是天空,不可作为客星,作为客星者,会有灾殃惩罚。

春秋纬说:荧惑在毕宿,有德政令。

郗萌说:荧惑与毕宿合并光芒,主君必定灭亡。

荧惑停留在毕宿与昴宿之间,天下道路阻塞,关卡桥梁不通。

荧惑进入毕宿中停留二十天以上,战争兴起,期限四十天或三个月。

西官占书说:荧惑停留在毕宿,臣下狩猎不合时宜。

甘氏说:荧惑舍居毕宿,其国家多有冤枉的刑罚。

郗萌说:荧惑舍居毕宿口(毕宿星群的开口处),六十天,贵人被诛杀;另一种说法是贵臣有被灭族的;又一种说法是贵臣有饿死的。

荧惑舍居毕宿之口,其国家灭亡,没有后代。

荧惑舍居毕宿,辅佐太子,奉养藩国。

荧惑进入舍居毕宿,边境有战争。

荧惑出入舍居停留毕宿左右,明年小旱;又说,明年天下有失去土地的君主。

齐伯说:荧惑出入停留舍居毕宿中,军队兴起,三年或居其左右,军队在野外兴起,禾豆不入库,岁运小旱,必定有失去土地的君主。

春秋纬说:荧惑守毕宿口,即马奔跑、人逃走,天下有紧急战事,国家有败亡损伤,人民流亡。

文曜钩说:田猎不合时宜,荧惑逆行守毕宿。

甄曜度说:荧惑守毕宿,将相有忧患,有穿白衣的聚会(丧事)。

石氏说:荧惑守毕宿,天子暴虐,国家多冤枉刑罚。

甘氏说:荧惑守毕宿,边境军队大惊,侵凌中国,仓库粮食外流;又说,敌军兴起。

郗萌说:荧惑守毕宿,不出二十天或三十天,有大赦;另一种说法是成勾己(一种星象运行轨迹)之赦;又一种说法是环绕之赦。

荧惑守毕宿,有亡国之灾;又说,天下多盗贼;另一种说法是,大帅率领军队,期限二十天,城邑被掠夺。

荧惑守毕宿,太岁在子、午、卯、酉年有战争。

荧惑守毕宿三十天,其君主有忧患;若以四月守毕宿,踵(跟随)大人有忧患。

石氏说:荧惑守毕宿,有大兵,大军作乱。

以四月守毕百日匈奴有降王三十日男子有赍爵命若有赦令 荧惑入毕己去复还守之诸侯女子贵臣有诛者期不出三年 荆州占曰荧惑守毕有走君荧惑守毕踵人民骇走去家千里儿妇啼哭无所触抵留一月大兵连薄留二月二年战留三月三年战三月以上易政 荧惑入毕去复还守之有吏臣为天子破匈奴者期三年 荧惑逆守毕兵大起马顿蹄牛运其角妇儿碌碌无所止属万民去其处饥于菽粟人相食若其国正不安其留二十日以上贵人当有掠者期七十日越地凶 河圗曰荧惑入毕留守之六十日不下有女主之䘮大臣诸侯相谋边兵起若有战期一年陈卓曰荧惑犯附耳为兵起若将相有䘮忧不即免退

郗萌说:荧惑以四月守毕宿百日,匈奴有投降的王;三十天,男子有得到爵位任命的,或者有赦免令。

荧惑进入毕宿,离开后又返回守住它,诸侯、女子、贵臣有被诛杀的,期限不出三年。

荆州占说:荧惑守毕宿,有逃亡的君主。

荧惑守毕宿,踵(跟随)人民惊骇逃走,离开家乡千里,儿女妇人啼哭,无所依靠,停留一个月,大军逼近;停留二个月,二年内有战争;停留三个月,三年内有战争;三个月以上,政权更迭。

荧惑进入毕宿,离开后又返回守住它,有官吏臣下为天子击破匈奴的,期限三年。

荧惑逆行守毕宿,战争大起,马顿足,牛转动其角,妇女儿童惊慌失措,无处安身,万民离开其居住地,缺乏豆粟,人相食;若其国家政局不安,它停留二十天以上,贵人应当有被掠夺的,期限七十天,越地凶险。

河图说:荧惑进入毕宿,停留守住它六十天不离开,有女主丧事,大臣诸侯互相谋划,边境军队兴起,若有战争,期限一年。

陈卓说:荧惑侵犯附耳星,有战争兴起,或者将相有丧事忧患,如果不立即免职退位(则有灾)。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 七

荧惑犯觜觹六

石氏曰荧惑犯觜觹其国兵起天下动移 甘氏曰荧惑入觜中天下有善政 郗萌曰荧惑入觜觹中伺其出日而数之期二十日兵发伺始入处之率一日期十日军罢 甘氏曰荧惑出觜觹间天下乱西方大得东方大失 春秋圗曰荧惑之觜觹大臣且有忧 石氏曰荧惑以觜觹合赵相死 郗萌曰荧惑以觜觹合无光主必亡 荆州占曰荧惑留觜觹诛罢不行 荧惑出入留舍觜觹君臣将兵 黄帝占曰荧惑守觜觹将军反天子之军破牛马有急行 黄帝占曰荧惑守觜觹参国有䘮期六十日若籴贵 文曜钩曰逐功臣荧惑守觜参 石氏曰荧惑守觜觹西方客动侵地欲为君王崇礼以制义则国安一曰西羗兵起荧惑守觜觹君臣和同 甘氏曰荧惑守觜觹万物

石氏说:荧惑侵犯觜觹(觜宿),其国家战争兴起,天下动荡转移。

甘氏说:荧惑进入觜宿中,天下有好的政令。

郗萌说:荧惑进入觜觹中,观察它出来的那一天并计算,期限二十天,军队发动;观察它刚进入时的位置,按此比例,期限十天,军队罢兵。

甘氏说:荧惑从觜觹之间出来,天下大乱,西方大得利,东方大失利。

春秋图说:荧惑在觜觹,大臣将有忧患。

石氏说:荧惑与觜觹合,赵国宰相死。

郗萌说:荧惑与觜觹合,没有光芒,主君必定灭亡。

荆州占说:荧惑停留在觜觹,诛杀罢免之事不能推行。

荧惑出入停留舍居觜觹,君臣率领军队。

黄帝占说:荧惑守觜觹,将军反叛,天子的军队被击破,牛马有紧急奔走。

黄帝占说:荧惑守觜觹、参宿,国家有丧事,期限六十天,或者米价昂贵。

文曜钩说:驱逐功臣,荧惑守觜、参。

石氏说:荧惑守觜觹,西方客星动,侵犯土地,想要为君王崇尚礼仪以制定道义,则国家安宁;另一种说法是西羌军队兴起。

荧惑守觜觹,君臣和睦。

不生天下愁悲 巫咸曰荧惑守觜觹旱多火灾五谷不成天子不可动兵 巫咸曰荧惑守觜觹有石堕其野者一曰有怪石以入日占何国 荧惑守觜觹榖贵入之石二百不入石一百 海中占曰荧惑守觜觹其国有忧 郗萌曰荧惑守觜觹参弃法律又曰小民多伤荧惑犯守觜觹不出三十日有兵 荧惑守觜觹国

甘氏说:荧惑守觜觹,万物不生长,天下忧愁悲伤。

巫咸说:荧惑守觜觹,干旱多火灾,五谷不成熟,天子不可动用军队。

巫咸说:荧惑守觜觹,有石头坠落在其野外;另一种说法是有怪石,根据进入的日期占卜是哪个国家。

荧惑守觜觹,谷物昂贵,进入的石头二百斤,不进入的石头一百斤。

海中占说:荧惑守觜觹,其国家有忧患。

郗萌说:荧惑守觜觹、参宿,废弃法律;又说,平民多受伤害。

荧惑侵犯守觜觹,不出三十天,有战争。

易政天下多不孝子父子相鬬鐡器贵一曰禾贵 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑守虎首一日为十日以上天下兵起斧钺用 齐伯曰荧惑守觜觹害国之君将兵入于秦之域矣六畜大疫山谷尽空 春秋圗曰荧惑守觜觹有兵起将为乱若有急令天下斧钺大用不出百八十日黄帝占曰荧惑犯觜觹野多反者斧钺用 郗萌曰荧惑犯觜觹而守之六十日其国有䘮大臣有诛被逐者万物不生天下饥谷大贵

荧惑守觜觹,国家政权更迭,天下多不孝子,父子互相争斗,铁器昂贵;另一种说法是禾苗昂贵。

西官占书说:荧惑守虎首(觜宿别名),一天相当于十天以上,天下战争兴起,斧钺(刑罚)被使用。

齐伯说:荧惑守觜觹,危害国家的君主,军队进入秦地领域,六畜大瘟疫,山谷全部空虚。

春秋图说:荧惑守觜觹,有战争兴起,将要作乱,或者有紧急命令,天下斧钺大用,不出一百八十天。

黄帝占说:荧惑侵犯觜觹,野外多反叛者,斧钺被使用。

郗萌说:荧惑侵犯觜觹并守住它六十天,其国家有丧事,大臣有被诛杀、被驱逐的,万物不生长,天下饥荒,谷物大昂贵。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 八

荧惑犯参七

黄帝占曰荧惑犯参有大将反者兵大连精四方相射王者不安转徙宫室 石氏曰荧惑犯参左肩大战星角明大天下之兵卒起而强微细天下兵弱 说题辞曰荧惑入参主威下国废 文曜钩曰荧惑入伐有兵战守之五日以上大将死 郗萌曰荧惑入参若伐天子忧市一曰君国失市 春秋纬曰荧惑逆入参成勾己天下大乱天子失度大人忧若环绕之主命恶若有大䘮期一年逺三年 荆州占曰荧惑逆入参必有一国之君饿若戮死者 春秋圗曰荧惑之参将有忧郗萌曰荧惑南至参将必有下狱者 甘氏曰荧惑舎伐不出三旬大赦 郗萌曰荧惑宿参若伐直横者为有反臣中兵 荧惑入参一月相死二月后死三月君死 西官〔四库缺字1974〕曰荧惑入参留二十日以上兵战出期七十二日若十月若有䘮小儿多伤 郗萌曰荧惑逆行若留止衡中为兵军起 荧惑出入留舎参中天子宫中兵起 黄帝占曰荧惑守参多霜雹 河图曰荧惑以四月守参其国兵起兵起宫中战有功若封侯者五月守之大人有忧下狱者 孝经章句曰荧惑守参兵大杀千里之行淮主亦惊牛马多死雨泽不时岁为下石氏曰荧惑守参大将军反天子之军破牛马急行

黄帝占说:荧惑侵犯参宿,有大将反叛,战争连绵,精锐部队四方互相射击,王者不安,迁移宫室。

石氏说:荧惑侵犯参宿左肩,大战,星角明亮,天下军队突然兴起,强者微弱,细小者天下军队衰弱。

说题辞说:荧惑进入参宿,主君威严下降,国家废弛。

文曜钩说:荧惑进入伐星(参宿附属星),有战争攻守,五天以上,大将死。

郗萌说:荧惑进入参宿或伐星,天子忧虑市场;另一种说法是君主国家失去市场。

春秋纬说:荧惑逆行进入参宿,成勾己,天下大乱,天子失去法度,大人有忧患;若环绕,主君命运凶恶,若有大丧事,期限一年,远则三年。

荆州占说:荧惑逆行进入参宿,必定有一国的君主饿死或被杀戮。

春秋图说:荧惑在参宿,将有忧患。

郗萌说:荧惑向南到达参宿,将必定有下狱的人。

甘氏说:荧惑舍居伐星,不出三十天,大赦。

郗萌说:荧惑宿居参宿或伐星,直横者,为有反叛的臣下,中间有战争。

荧惑进入参宿,一个月宰相死,二个月后妃死,三个月君主死。

西官占书说:荧惑进入参宿,停留二十天以上,军队交战,出来期限七十二天或十个月,若有丧事,小儿多受伤害。

郗萌说:荧惑逆行或停留止于衡星中,为战争军队兴起。

荧惑出入停留舍居参宿中,天子宫中军队兴起。

黄帝占说:荧惑守参宿,多霜雹。

河图说:荧惑以四月守参宿,其国家军队兴起,军队兴起于宫中,作战有功劳,或者有被封侯的;五月守住它,大人有忧患,有下狱的。

孝经章句说:荧惑守参宿,军队大杀,千里之行,淮地主君也惊恐,牛马多死,雨泽不合时节,岁运下等。

麦大贵人相食 甘氏曰荧惑守参王者不安徙宫室巫咸曰荧惑守参有怪石堕其野以入内占 荧惑

石氏说:荧惑守参宿,大将军反叛,天子的军队被击破,牛马紧急奔走,麦子大昂贵,人相食。

甘氏说:荧惑守参宿,王者不安,迁移宫室。

巫咸说:荧惑守参宿,有怪石坠落在其野外,根据进入的内部占卜。

守参旱多火灾万物五谷不成其国有忧 海中占曰荧惑守伐五日人主死 郗萌曰荧惑守参足下五日籴暴贱二十日以上籴大贱三十日有赦一曰四月守参三十日赦 荧惑守参为大人当之 荆州占曰荧惑以四月守参天下金贵 郗萌曰荧惑守伐百二十日成勾己若环绕之大人恶之若有忧期六月 荆州占曰荧惑守参白虎兵起𫓧钺用 陈卓曰火守伐天下更正朔 西官〔四库缺字1974〕曰火守伐燕王当死其留二十日以上大人恶之期六十日若秦地㓙 甘氏曰荧惑守参有赤星出参中边有兵 石氏曰荧惑以四月守参火入舎金钱发 荧惑入参守之二十日以上兵起于野将军出战有死将石陨其野多反者 荧惑与龙星并见参中天子更政有戮死臣 荧惑与彗星若妖星见参伐天子更政妖星一名望能 郗萌曰荧惑经参能见参伐大国君为臣所谋 荧惑与彗星见参大国君不吉

荧惑守参宿,干旱多火灾,万物五谷不成熟,其国家有忧患。

海中占说:荧惑守伐星,五天内人主死。

郗萌说:荧惑守参宿足下,五天,米价暴跌,二十天以上,米价大昂贵,三十天有赦免;另一种说法是四月守参宿三十天,有赦免。

荧惑守参宿,为大人应当承担。

荆州占说:荧惑以四月守参宿,天下金价昂贵。

郗萌说:荧惑守伐星一百二十天,成勾己或环绕,大人厌恶它,若有忧患,期限六个月。

荆州占说:荧惑守参宿,白虎军队兴起,斧钺被使用。

陈卓说:火星守伐星,天下更改正朔。

西官占书说:火星守伐星,燕王应当死,它停留二十天以上,大人厌恶它,期限六十天,若秦地凶险。

甘氏说:荧惑守参宿,有赤星出现在参宿中,边境有战争。

石氏说:荧惑以四月守参宿,火星进入舍居,金钱发散。

荧惑进入参宿守住它二十天以上,战争兴起于野外,将军出战有死伤,将星陨落在其野外,多反叛者。

荧惑与龙星并见于参宿中,天子更改政令,有被杀戮的臣下。

荧惑与彗星或妖星出现在参宿、伐星,天子更改政令,妖星一名叫望能。

郗萌说:荧惑经过参宿,能见到参宿、伐星,大国君主被臣下所谋划。

荧惑与彗星出现在参宿,大国君主不吉利。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

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