神仙十

刘根，字君安，是京兆长安人。

他年轻时通晓五经，在汉成帝绥和二年被举荐为孝廉，授任郎中，后来抛弃世俗生活去学道，进入嵩高山的石室。

石室位于高峻险绝的山峰上，下面是五千多丈的悬崖。

刘根冬夏都不穿衣服，身上的毛长达一两尺，面容却像十四五岁的人。

他眼窝深陷，胡须和鬓发很多，都是黄色，长三四寸。

每当与人坐在一起，他有时会忽然变成头戴高冠、身穿黑衣的装束，人们却察觉不到他是什么时候换的衣服。

衡府君亲口说，他的先祖中有与刘根同岁的人。

到了王莽时，王莽屡次派使者邀请刘根，刘根都不肯前往。

衡府君派府掾王珍去问候他，刘根没有回答；又让功曹赵公上山表达敬意，刘根只说请代为感谢府君，再没有别的话。

后来颍川太守高府君到任，郡中百姓暴发大瘟疫，死亡的人超过一半，太守一家老小也全都染病。

高府君又派王珍去求见刘根，请教消除疫气的方法。

王珍叩头转述府君的话，刘根教他在太岁宫气所在的地方向下挖三尺，把沙子放在坑里，再用酒浇灌。

府君依言照办，患病的人全都痊愈，瘟疫不久也断绝了。

此后每次采用这个方法，都很有效验。

后来张府君任太守，认为刘根是妖人，派官吏召他前来，准备杀掉他。

全府官吏一同劝谏，张府君却不能醒悟。

官吏们便把这件事告知刘根，想让他离开，刘根不肯听从。

府君的使者来到，请刘根前往。

刘根说："张府君要我去做什么呢？

过一会儿我自然会到。

我要是不去，只怕各位会获罪，他会说你们不敢来召我。"

刘根当天便到了郡府。

当时宾客坐满厅堂，府君命五十多人拿着刀杖和绳索站在一旁，刘根神色毫无惭惧。

府君厉声问刘根："你有什么道术？"

刘根答道："有。"

府君问："能召来鬼吗？"

刘根说："能。"

府君说："既然能，就捉一只鬼到厅前来；不然，我便要重重处死你。"

刘根说："召鬼来给你看，极其容易。"

刘根借来笔砚和奏案，随即响起铿锵的铜铁之声，外面也能听见。

他又放声长啸，啸声异乎寻常地清亮，听见的人无不肃然，满座宾客都震惊恐惧。

片刻之后，厅堂南墙忽然裂开几丈，只见四五百名披甲士兵，又有几十名红衣士兵传声呼喝，带着刀剑押送一辆车，径直从破开的墙中进来；他们通过后，墙壁又恢复原状。

刘根命令他们把车上的鬼押下来。

红衣士兵便掀开车上的覆盖物，只见里面有一位老翁和一位老妇，被粗绳反绑囚禁，低垂着头悬在厅前。

府君仔细看去，原来正是他已故的父母。

府君惊愕流泪，不知如何是好。

两位鬼魂便斥责他说："我们活着时，你仕途尚未显达，没能得到你的俸禄供养；我们死后，你为什么又冒犯神仙尊官，使我们被捕，遭受这样的困苦羞辱？

你还有什么脸面立足人间？"

府君走下台阶，向刘根叩头伏罪，甘愿受死，请求释放自己的父母。

刘根命令五百名士兵把囚犯押走，又遣散了他们。

车出去时，南墙再次裂开；车通过后，墙壁又恢复原状。

等那辆车消失以后，刘根也隐身离去了。

府君惆怅恍惚，形状如同发狂。

他的妻子当即死去，过了很久才苏醒，说自己看见了府君家刚才被捉来的先人。

他们大怒，说："你为什么冒犯神仙尊官，使我被拘捕？

如今我就要来杀你。"

一个月以后，府君夫妻和儿子全都死了。

府掾王珍多次得以拜见刘根，几次趁他神色欢悦时伏地叩头，请问他学仙的全部经过。

刘根说，他从前进入山中专心修炼，没有什么地方不曾到过。

后来到了华阴山，看见一个人乘坐白鹿车，随从有十多人，左右还有四名玉女手持彩色旄节，年纪都在十五六岁。

刘根再拜叩头，请求他赐教一句话。

神人便问："你听说过韩众吗？"

刘根回答："确实听说过。"

神人说："我就是韩众。"

刘根于是陈述说："我从小喜爱大道，却没有遇到明师，只学过不少方术书籍，照着去做，大多没有效验。

难道是我的命相不适合超脱世间吗？

今天有幸遇到大神，正是我朝夕梦寐以求的愿望。

希望您哀怜我，赐给我关键的秘诀。"

神人不肯告诉他，刘根便流泪捶打自己，再次恳切请求。

神人说："坐下，我将告诉你。

你有仙骨，所以才能见到我。

你现在骨髓不充实，血液不温暖，元气不足，脑髓亏损，筋脉衰弱，肌肉不振，所以服药行气也不能产生功效。

你若一定想长生，姑且先治病十二年，然后才可以服用仙药。

"仙道有升天踏云的，有游历五岳的，有服食而不死的，也有尸解成仙的。

凡是修炼仙道，关键在于服药。

药物有上品下品，仙人也分若干品级。

不懂房中之术、行气导引和神药之法，也不能成仙。

药物中的上品，有九转还丹、太乙金液，服下后都能立刻登天，不必积累年月。

次一等的是云母、雄黄之类，虽不能立即乘云驾龙，也可以役使鬼神、变化形体而长生。

再次才是各种草木药物，能够医治百病、补益虚损、留驻容颜、断绝谷食、增益元气，却不能使人不死。

效果好的可以延寿几百年，效果差的也只能保全天生所得的寿命而已，不足以长久倚仗。"

刘根叩头说："今天蒙受教诲，实在是上天的恩赐。"

神人说："若一定想长生，先要除去三尸。

三尸除去，意志才能安定，嗜好欲望才能消除。"

于是把五篇神方传授给刘根，又说："伏尸常在每月望日、月末和月初上天，禀告人的罪过，司命便削减人的寿数，使人不能长寿。

人身中的神灵希望人活着，三尸却希望人死亡；人死以后，神灵消散，三尸则在无形之中变成鬼。

人们祭祀死者，它们便能享用祭品，所以它们想让人死去。

梦见与恶人争斗，就是三尸正与人身中的神灵交战。"

刘根便依照他的话配制药物服用，于是得以成仙。

王珍又常常看见刘根写完符后有所召唤，仿佛有人前来取走符，却看不见形体；又多次听到他审问什么事情，有人出声回答，还能听见鞭打的声音，却全都看不见形体，地上又不时出现血迹，没有人能推测其中的缘故。

刘根于是把守一、行气、存神、坐守三纲六纪、谢罪上名的方法教给王珍。

刘根后来进入鸡头山，成仙而去。

李仲甫，是丰邑中益里人。

他年轻时跟随王君学道，服用水丹很有效验，又兼修遁甲之术，能够踏罡步诀、隐去身形。

到一百多岁时，他反而逐渐年轻。

起初他一次隐身一百天，一年后又显出形体；后来便长久隐身，人们只能听见他的声音。

他与人面对面交谈，饮食也和往常一样，只是别人看不见他。

有个姓张的书生跟随李仲甫学习隐身术，仲甫说："你性情偏狭急躁，还不适合接受传授。"

书生却坚持不肯停止，耗费几十万钱供给仲甫酒食，最终仍一无所得。

张生为此忧愤，便怀揣匕首前去。

起初他与仲甫交谈，谈完后循着声音所在的位置纵身扑上，拔出匕首向四周刺砍。

仲甫已经坐在床上，笑着说："天下竟有你们这种愚人，道术还没有学到，便想杀死传道的人。

我难道会被你杀掉吗？

我确实能够让你死，只是宽恕你的顽劣愚蠢，不值得问罪罢了。"

仲甫命人牵来一条狗，放在书生面前，说："看我能不能杀死这条狗。"

狗刚被牵到，头已经落地，腹部也已经破裂。

仲甫便呵斥书生说："我能让你的下场和这条狗一样。"

书生跪在地上叩头求饶，仲甫这才停手，饶恕了他。

仲甫有个熟人，住处与他相距五百多里，一向以张网捕鸟为业。

一天早晨，这个人张网捕到一只鸟，仔细一看，竟是李仲甫。

仲甫与他说完话，告别离去，而就在当天，仲甫已经重新回到自己家中。

他在人间生活了三百多年，后来进入西岳山，从此没有回来。

李意期，本是蜀地人，当地人世世代代都曾见过他，说他是汉文帝时的人。

他没有妻子儿女。

有人想迅速赶到远方，意期便给他一道符，又用朱砂在他的两腋下书写，于是即使远行千里，也能不到一天便返回。

有人谈起四方各国的疆土、宫殿道观和街市店铺，听者没有亲眼见过，听了描述仍不能理解，意期便撮取泥土把它们制作出来。

模型不过一寸大小，里面的各种事物却全都具备，片刻之后才消失。

他有时外出游历，没有人知道去了哪里，约过一年又会回来。

他靠乞食为生，得到东西便转送给穷人。

他在成都城的一角挖了一个土窟居住，无论冬夏都只穿一件单衣，只喝少量酒，吃些肉干、枣子和栗子。

刘玄德想讨伐吴国，为关羽之死报仇，便派人迎请意期。

意期到来后，玄德对他十分敬重，询问讨伐吴国是吉是凶。

意期不回答，只索要纸张，在纸上画出十几万兵马和兵器，随即一一撕毁，说了一声："咄！"

他又画了一个大人物，挖开地面把画像埋掉，便径直返回。

刘备很不高兴，后来果然被吴军击败。

十多万大军只有几百人得以返回，铠甲兵器和军用物资几乎丧失殆尽。

玄德愤怒不已，最终死在永安宫。

意期很少说话，别人有所询问，他几乎一概不答。

蜀人遇到忧患便前去询问，吉凶自有固定的征候，只需观察他的脸色：如果神情欢悦，事情就会有好结果；如果神情悲戚，事情就会有坏结果。

后来他进入琅琊山中，从此再也没有出现。

王兴，是阳城人，住在壶谷中。

他原本只是个普通百姓，不识文字，也没有学习道术的念头。

汉武帝登上嵩山，来到大愚石室，建起一座道宫，让董仲舒、东方朔等人斋戒洁身，存思神灵。

到了夜间，忽然看见一位仙人，身高二丈，双耳伸出头顶，又垂下来直到肩头。

武帝向他行礼并加以询问。

仙人说："我是九嶷山之神，听说中岳有一种长在石上的菖蒲，一寸有九节，服用后可以长生，所以前来采摘。"

说完便忽然消失了。

武帝回头对侍臣说："他并不是来学习道术、服食药物的，想来是中岳之神借这件事启示我罢了。"

武帝因此命人采来菖蒲服用。

过了两年，武帝觉得烦闷不适，于是停止服用。

当时随从官员大多也服过菖蒲，却没有人能够长久坚持。

只有王兴听说仙人教武帝服食菖蒲，便不断采来服用，终于得以长生。

邻里的老人和孩子都说，世世代代的人曾见过他，最终却没有人知道他去了哪里。

赵瞿，字子荣，是上党人。

他患了严重的麻风病，已经接近死亡。

有人告诉他的家人说："应当趁他还活着时就把他遗弃；如果死在家里，这种病就会世世代代侵害子孙。"

家人为他准备了一年的粮食，把他送到山中，又怕虎狼伤害他，便从外面用木栅栏围住。

赵瞿悲伤自恨，日夜啼哭。

这样过了一百多天。

一天夜里，他忽然看见石室前有三个人，问他是什么人。

赵瞿想到这里是深山密林，不是常人会经过的地方，他们一定是神灵，便陈述自己的遭遇，叩头乞求哀怜。

那三个人从一道道木栅栏中穿行，如同云气一般，完全不受阻碍。

他们问赵瞿，如果想要治好疾病，必须服药，他能不能做到。

赵瞿说："我不肖多罪，遭受这种恶疾，已经被亲人疏远遗弃，死亡就在早晚之间。

即使砍掉脚、割去鼻子便能活命，也是我十分愿意的，何况只是服药，怎么会做不到呢？"

神人便赐给他松子、松脂和柏脂各五升，告诉赵瞿："这些药不但能治好你的病，还能使你长生。

服下一半，病便可以痊愈；痊愈以后也不要停服。"

赵瞿还没有把药吃完，病就痊愈了，身体也变得强健。

他于是回家，家人以为他是鬼。

赵瞿把事情的原委详细讲了一遍，家人才欢喜起来。

赵瞿又继续服药两年，面容越发年轻，肌肤光洁润泽，奔跑起来如同飞鸟。

七十多岁时，他吃野鸡和兔子，连骨头都一起嚼碎；还能背负重物，再也不会疲劳困乏。

一百七十岁时，一天夜里躺着，忽然看见屋中有一团像镜子一样的光，便询问身边的人，众人都说没有看见。

又过了一天，整间屋子全都明亮起来，他能够在夜里书写文字。

后来他又看见自己脸上有两个人，身高三尺，原来是两个容貌十分端正的美女，只是形体较小，在他的鼻子上嬉戏。

此后两个女子渐渐长大，长到与常人一样，便不再出现在他脸上，而是来到他身前和身旁。

赵瞿常常听见琴瑟之声，心中欣喜快乐。

他在人间生活了三百多年，容貌一直如同童子，后来进入山中，不知去了哪里。

王遥，字伯辽，是鄱阳人。

他有妻子而没有儿女，很会治病，病人没有不痊愈的。

他不举行祭祀，也不用符水、针灸或药物。

给人治病时，只把一块八尺长的布巾铺在地上坐着，自己不饮不食，片刻之后病人便会痊愈，他随即起身离开。

遇到邪魅作祟的病人，王遥就在地上画出一座监狱，然后把邪魅召来。

人们都能看见它们显出形体，进入所画的监狱中，有的是狐狸、鼍龙、蛇之类。

王遥随即把它们斩杀焚烧，病人便立刻痊愈。

王遥有一只几寸长的竹箱。

有个姓钱的弟子跟随他几十年，从未见他打开过。

一天夜里下起大雨，天色漆黑，王遥让钱氏用九节杖挑着这只竹箱，带他冒雨出行。

王遥和弟子的衣服全都没有被雨打湿。

他们所走的道路不是从前经过的路，又一直有两支火炬在前面引路。

大约走了三十里，他们登上一座小山，进入一个石室，石室里有两个人。

王遥到后，取来弟子所挑的竹箱打开，里面有三枚带五个簧舌的竹制乐器。

王遥自己吹奏一枚，把另外两枚交给石室里的两个人，三人并坐吹奏。

过了很久，王遥告辞离去，收起三枚竹簧，全都放回箱中，仍让钱氏挑着。

石室里的两个人出来相送，对王遥说："你应当早些来，为什么长久留在尘世？"

王遥回答说："我自会按约前来。"

王遥回家一百天后，天上又下起雨来。

夜里，他忽然认真收拾行装。

他原有一件葛布单衣和一顶葛布头巾，已经五十多年不曾穿戴，这一夜全都取出来穿上。

他的妻子便问："你要抛下我离去吗？"

王遥说："只是暂时出门。"

妻子问："会带钱氏一起去吗？"

王遥说："独自去。"

妻子随即哭着说："请你暂且再多留一会儿。"

王遥说："我还会像往常一样回来。"

于是亲自背起竹箱离去，从此没有回来。

三十多年后，他的弟子在马蹄山中见到王遥，他的容貌反而更加年轻，大概已经成为地仙。