1二論同卷Tr.

命四

胎息精微論Tr.

服氣精義論Tr.

胎息精微論

老君曰：知道者天不殺，含徳者地不害。道徳相抱，身不衰老。内食太和，元炁爲首。清淨自鍊，忘身放體。志無念慮，安定藏府。洞極太和，長生久視。諸炁不動，意如流水，行之不休，得2道真矣。每入静室，守玄元炁。玄元者，一炁也。玄中有玄是我命，命中有命是我形，形中有形是我精，精中有精是我炁，炁中有炁是我神，神中有神是我自然。德以形爲車，道以炁爲馬，魂以精爲根，魄以目爲戸。形勞則德散，炁越則道叛。精消魂損，目動魄微。是以守静愛炁，全精寳神，道德凝宻，魂魄固守，所謂含道不言。得炁之真，肌膚潤澤，得道之根，手足流汗。精之充溢，不飢不渴，龜龍胎息，綿綿長存，用之不竭。飲于玄泉，登於太清，還年反嬰，道之自3然。至道不逺，近在己身，用心精微，命乃永存。令之修道者，或服五牙、八方、四時、日月星辰等炁並悞。但思自頂鼻而入，雖古經所載，爲之少見成遂，亦非食穀者所能行致爾。是以修炁者多不得其訣，虚精勤矣。既得其門，復悟其訣，要在精勤无退懈耳。凡胎從炁中結，炁從胎息生，胎因炁中成。炁清則凝而結，炁濁則散而岀。胎成即萬病自遣，神靈居之，三一守中，尸蟲亡墜，即漸通仙靈矣。今之學者，或傅古方，或受非道，皆閉口縮鼻，貴其炁長，而不知五藏壅4閉，畜損正炁，殊非自然之息。此繁勞形神，无所益也。道曰若抑塞鼻口，擬習胎息，殊无此理。口鼻炁既不通，則畜損肺藏，有何益哉？餌内炁者，用力雖微，而速見功成，全在安神静慮，不煩不擾，即炁道踈暢，關節開通，内含元和，終日不散，肌膚潤澤，手足流汗，長生之道，訣在此矣。内炁滿，无飢渴。初習即小難，久久甚妙。炁既不竭，神真不亂，道亦如炁，至識修之，乃通靈。髪黑齒堅，眼瞳英眀。筋骨全實，壯勇胎神。面貌光澤，行步舉輕。心自无欲，神不貪榮。玄父赤子，固際无5傾。魂魄守元，三一自真。永寳其道，静安其神。神自通靈，道曰永實。胎息元炁克成，自爲真人。胎息之妙，窮於此也。Tr.