第六章

自賤而不可不任者，物也至不可丕察也，爲第六車，一篇之總結也。物、民、事、法、義、仁、禮、德、道、天，此十者皆治天下之所有。治夭下者，任之、因之、爲之、陳之、居之、廣之、積之、高之、易之、爲之。在宥天下者，不助、不累、不謀、不恃、不積、不諱、不辭、不亂、不輕、不去。蓋治天下者，以有爲治之，在宥天下，耆以無爲任之也。物莫足爲，不得已而臨天下，不可不爲，只有明於天、純於德、通於道而已矣。故68曰：不明於天，不純於德，不通於道者，無自而可。道之在自然界爲天，道之左人生界爲德，故曰：有天道，有人道。無爲者天道也，有爲者人道也。在宥天下者無爲也，主也，同乎天之自然也。治天下者，有爲也，臣也，各當其職也。