其五

虎躍龍騰風浪麄，中央正位產玄珠。菓生枝上終留熟，子在胞中豈有殊？南北宗源飜卦，9昏，火候合天樞。須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。子野註云：風浪麄者，二氣交感之景𧰼也。交感後，採得黍米一粒，歸於中宫，從微至著，積以成胎，温之養之，如菓生枝上，子在胞中，時至氣化，自然成熟。中央正位乃黄庭，黄庭卽中丹田。戴起宗䟽云：金丹因先天之氣結成，因人身後天之氣而成變化。風浪之湧，言身之氣與金丹際會也；產玄珠者，言一身之10氣與金丹交結也。日之子午，因日所歷；斗之子午，因初所指。子午者，地之正方也。窮而用之，與日斗同運，此乃眞師口傳。日之所會則神聚，並謂之月將；斗之所指則氣動，世謂之月建，暗合天度。用日之子午，依斗建運。用斗之子午，日有晝夜數，分子晝午夜；月應時加减，分子生午虧。南北者，以子午言；晨昏者，亦以子午言。自子至已爲晨，自午至亥爲昏。此仙道之晨昏，非並閒日出没之晨婚也。天罡11所指又法：交節氣，以月建加亥；交中氣，以月建加戌，以推各時所指。道光註云：天樞者，斗建之極，晝夜一周天，一月一移，如正月建寅、月建卯是也。且如正月建寅，太陽未過宫分，以寅加亥，至酉建子，正月斗建臨子，爲正酉時；太陽巳過官分，以寅加戌，至寅建午，正月斗建臨午，爲正寅時。至人明陰陽上下，日月盈虧，行子午火符，日有晝夜，數月應時加减，然後暗合天度，一一依斗建而運之，故曰12合天樞。至道之妙，妙在於斯。此解亦善。余謂虎躍龍騰二句，言煉丹之初，水中之虎，火中之龍，兩獸相逄，大戰一塲，虎嘯風生，龍吟浪起，須臾戰罷，風活浪靜，結成玄珠於金胎神室之中也。菓生枝上六句，言丹𨿽初結，尚未成熟，如枝上之菓，胞中之子，時至氣化，方爲成熟，而成熟全在火候。子午火候以卦象爲准，晨昏火候以天樞爲准。丹成之後，餌服一顆，混迹市廛，積功累行，以俟脫化，靜處養氣，13鬧處煉神，不在深山守靜孤也。悟眞原爲註侣而作，侣非廛市大隱不可，如必以神州赤縣爲市廛中所有，豈廛市大隱獨不可煉金丹耶？