印造經文

註：當世經文，大抵指三敎聖賢、仙佛訓典而言。造者，向所未見未聞而爲之宣通，向所已見已聞而為之刊布。印者，寫之不盡，刷印成編，廣行天下也。蓋一身之勸勉，止足動時；一人之感悟，而印造之廣布，實可開天下萬世之昏迷。陰功廣博，食報無疆，有力者刊施，無力者書錄，何可不爲奮勉？140案：唐李長者，諱通元，欲著華嚴合論。一日負經而行，路逢一虎，當途馴伏。元撫之曰：吾將著論釋經，能爲擇棲止否？虎負元囊鉢，行三十餘里，至一土龕蹲住。元入龕，虎便拖尾而去。元著論時，有二女容色絕世，爲元汲水焚香，供給紙筆。卯辰之際，輒具淨饌，莫知去來。如是五載，著論畢，便爾絶迹。宋趙璧，應舉赴京，妻亡。璧及第歸，將至家，見亡妻在路旁，哀吿云：在生殺害物命，每以酒醉蠏食，冥司罰我在蟹山，羣蟹鉗咬，晝夜受苦。冥司深敬寫金剛經，乞寫七卷，便可拔我地獄之苦。璧到家，卽爲寫經。方了兩卷，至妻墓所，見一老翁，自稱山神，云：汝妻承寫經功德，已出地獄受生矣。141杭州汪靜虛，志欲刻太上感應經、文昌陰騭文廣施，以薄宦未果。其子汪源謹遵先志，自己捐產刻成，多方勸募善士，各出貲財，印至萬部，施散於人。汪源夢父謂曰：汝不但善成我志，且勸善共施。我已超昇天堂，汝母亦享高壽，衆人與汝已名登善籍矣。瑞安王鳳業醫，好戒殺放生，刻太上感應篇、文昌陰騭文等板印施。一日病劇，夢被二卒攝去，至中途，見三人立空中，一黃衣者曰：此王鳳也，素刻經文廣布，奉行不倦，宜涑放回。二卒應命。鳳醒，備述其故，益持行廣勸，後爲仙。黃巖縣進士楊琛，未中之時，見鄕人刊刻經文布施，思念自己無力隨緣助刻第十七號一板。夜夢神謂曰：已如君一142所刻中矣。後果中第十七名進士。以此觀之，刻經不論多寡，以誠爲主。楊之少，實無力也。休甯方時可，家貧多病，遇一異人曰：子貧而無子，壽止三十六，欲求清福，須種善根。時可歸，勉力刻太上感應經、文昌陰騭文印施。刻半，病卽減半。刻竣，病頓愈。生二子，後皆貴，竟壽考終。潁上高天佑，同二生赴試金陵，聞雞鳴山守源禪師有道行，往謁之。師曰：三位皆當中，惟高君不能矣。以途中用楞嚴作枕，故除名耳。高愕然，始悟經在匣中，以匣作枕，不知請出也。及放榜，果如所言。高卒以明經官至州守。夫以無心作枕，遂至削名，則知印造之功大矣。143吳門陳松軒，順治甲午冬，閶門大火，城上人見松軒屋上有長人急救，衆驚異。未幾，左右前後焚盡，陳屋獨存。叩其故，蓋有所刻感應經板在內故也。武功縣西寺有藏經，六生講讀其中。寒夜，四生取經燒炕，一生取經燒洗面水，一生心甚惡之，不敢言，卽狀元康對山也。一夕，對山夢三官排衙，同五生伏殿前。中坐者曰：汝四人何敢取經燒炕，皆合絕後。復問：燒洗面水者合去前程？末顧對山曰：汝何不言？對曰：某年幼，心知不可，不敢犯。長者曰：一言勸止，方可免罪。今恕汝，後得志，可護法門。驚覺，遂書其事於𥳑。數年，四生皆絕户燒洗面水，生以訓書老，獨對山高。第三，144創修寺院。註：創，建也。從來未有特爲創建。修，整也，整舊如新，令勿坍毀。釋家爲寺，道家爲院，皆所以供養神明佛像者。神佛虛靈，何處不在，但像法森嚴，甚足動俗人見像生心之意。故創修寺院，亦有大功，不得謂凡所有相，皆是虛妄，一槪忽略也。案：范文正公讀書長白寺，偶掘地見金一窖，急瘞之，吿主僧曰：吾後日當修此寺。及公爲西帥，僧使其徒謁之，公無所助，但贈書一封。啟視之，殿後有金一窖，如言發之，得銀四萬二千餘兩，用此修寺，餘銀復造范公橋。後公入相，所得俸銀適合四萬二千有餘。145明弘治中，龔司空弘，嘉定人，知兗州府。府有獄廟，素著靈異，每夜聞鞭朴聲甚厲。弘晨往謁，初無所見。左右曰：䖍誠夜往，當得見。弘如其言。須臾門啟，有袞冕如王者五人出迎，敬禮如賓。旁見一僧，熾炭炙其背，曰：某寺僧也，曾募貲不修建寺院，故受此罰。問：可解乎？曰：速悔可免。弘辭歸，使偵僧，果疽發背幾死。吿之故，僧懼，傾資修建，因得愈。嘉興包信之，博學高才，累舉不第。偶至一村寺中，見觀音像淋漓露立，卽取囊中十金授寺僧，速令修造。僧吿以功大銀少，不能竣事，復取細布四疋、新衣七件與之，曰：但得菩薩無恙，吾卽裸裎何傷？僧曰：捨銀及衣布，猶非難事，口此一點心，如何易得？工完，同父宿寺中。父夢伽藍神來謝四十三國，146曰：汝子當享世祿矣。後生子汴，孫檉芳，皆登第。泰州何存敬，行商至揚州，見一大寺，殿宇破壞，佛像暴露，遂發心出銀五百兩，並募同伴建造如新。一夕，夢神謂曰：汝屋當毀，以創修佛宇有功，亦爲汝更改如新矣。視之，見已屋有光彩如銀色。越數日，接家書，知泰州大遭回祿，延燒一二里。存敬屋居中，獨安然無恙。洞庭西湖寺爲鄕顯陸某奪作爲書院，且將佛面黃金盡剝去。已而顯者病痒，至刮見骨而死。