其 一
圣人制法依自然之道
黄帝问于歧伯曰:余闻针道于夫子,众多毕悉矣。夫子之道,应若失,而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎,将审察于物而心生之乎?歧伯曰:圣人之为道者,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明法,以起度数,法式检押,乃后可传焉。故匠人不能释尺寸而意短长,废绳墨而起平水也,工人不能置规而为圆,去矩而为方。知用此者,固自然之物,易用之教,逆顺之常也。
黄帝问岐伯说:我向先生学习针道,已经知晓了很多。先生的医道,运用起来应手即效,但似乎没有什么坚实的依据。先生是通过熟练学问得来的,还是通过审察事物、心中生悟的?岐伯说:圣人创立医道,上合于天,下合于地,中合于人事,必有明确的法度,以建立标准度数,用法式加以检验约束,之后方可传授。所以木匠不能舍弃尺寸而凭意揣度长短,废弃绳墨而求平正;工人不能放下圆规而求画圆,去掉矩尺而求方正。知道运用这些,是顺应自然物则、便于使用的教法,也是逆顺的常道。
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