黄帝内经 · 第 51 篇

素问·刺齐论

其 一

刺浅深层次分明

黄帝问曰:愿闻刺浅深之分。

黄帝问道:希望听您讲述针刺浅深的分别。

歧伯对曰:刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。

岐伯回答说:刺骨的不可伤筋,刺筋的不可伤肉,刺肉的不可伤脉,刺脉的不可伤皮;刺皮的不可伤肉,刺肉的不可伤筋,刺筋的不可伤骨。

其 二

刺法反正之义诠解

帝曰:余未知其所谓,愿闻其解。

黄帝说:我还不明白其中的意思,希望您加以解释。

歧伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也。

岐伯说:「刺骨不可伤筋」,是说针刺已到达筋的层次就拔出,不必深及骨。

刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也。

「刺筋不可伤肉」,是说到达肌肉层次就拔出,不必深及筋。

刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也。

「刺肉不可伤脉」,是说到达脉的层次就拔出,不必深及肌肉。

刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。

「刺脉不可伤皮」,是说到达皮肤层次就拔出,不必深及脉。

所谓刺皮无伤肉者,病在皮中,针入皮中,无伤肉也。

所谓「刺皮不可伤肉」,是说病在皮中,针刺入皮中,不要伤及肌肉。

刺肉无伤筋者,过肉中筋也。

「刺肉不可伤筋」,是说针过肌肉而刺中了筋。

刺筋无伤骨者,过筋中骨也。

「刺筋不可伤骨」,是说针过筋而刺中了骨。

此之谓反也。

这些都叫做「反」(反误之刺)。

文化背景

前半段(刺骨无伤筋、刺筋无伤肉……刺脉无伤皮)讲由深到浅各层次应刺到相应深度而止,不必更深。后半段(刺皮无伤肉……刺筋无伤骨)讲由浅到深病位相应刺法,若针过深则为「反」。两组条文方向相反,互相补充。

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