素问·灵兰秘典论

凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。

凡此十二官，不能相互失调（必须协调配合）。所以君主（心）清明则下（十一官）安定，以此养生则长寿，终生不危殆，以此治理天下则大昌盛。君主不明（心神昏暗）则十二官危殆，（十二官的）使道（运行通路）闭塞不通，形体就会大受损伤，以此养生则遭殃，以此治理天下，其宗庙（国家）大为危险，必须警戒，必须警戒！

至道在微，变化无穷，孰知其原；窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要；闵闵之当，孰者为良。恍惚之数，生于毫氂，毫氂之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。黄帝曰：善哉，余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日，不敢受也。黄帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之室，以传保焉。

至高的道理在于微妙之处，变化无穷，谁能知晓其根原？困窘啊，那些衰减之人惶惑张望（瞿瞿），谁能知晓其要旨？那隐微深远的当然之理，谁才是良善之人（能把握它）？恍惚不定的数（道理），产生于毫厘之微，毫厘之数，起于度量之基，千之万之，可以益大，推而广之，其规律乃得以确立。黄帝说：「善哉！我听到了精要光明之道，大圣（人的）事业，宣明大道，若不经过斋戒并选择吉日，不敢受教。」于是黄帝选择吉日良兆，将这些道理珍藏于灵兰之室，以传承保存。