开元占经 · 第 22 卷

五星占五

其 一

五星占五

填星与太白相犯一

石氏曰太白干填星败殃五谷不熟惟饥之亡 文耀钩曰填星与金合则为白衣㑹 春秋纬曰填星与金合为水 石氏曰地侯与太白合所合之宿国亡地荆州占曰填星与太白合太白在填星南名曰牝牡年榖熟在填星北岁徧无饥 又曰填星与太白合一舍太白在上填星在下名曰并光逆也不出三年有兵民流 又曰填星与太白合在金北去之七寸母子同光义让而行年谷登人主夀 又曰填星与太白合相守为兵饥疾疫不出三年下有流民 石氏曰填星与太白俱入营室中天下且有谋兵 郗萌曰填星与太白合斗光芒相接相为乱 甘氏曰太白与填星合为疾为内兵(案:案宋书天文志曰晋惠帝十二月癸未太白犯填星是后河间王为东海王越所杀明年正月东海王越杀诸葛玖等五月汲桑破冯嵩杀东燕王八月茍晞大破汲桑穆帝七月丁卯太白犯填星在栁七度其年八月桓温破姚㐮于伊水定周之地) 荆州占曰太白与填星合填星色苍为春多死赤为兵黄为旱 又曰太白在填星北一尺女主不用事在填星南一尺女主死又曰太白环绕填星将治兵必増土 焦延夀曰填

星与太白俱出国得地 荆州占曰填星太白相近数十日间不相去有奸太后者 文曜钩曰主任恣则太白触填星 荆州占曰填星干太白水草木死 文曜钩曰太白触填星发大兵相残贼 巫咸曰太白与填星闘期九十日其君忧王者亡地若有兵与䘮更立王公 荆州占曰填星与太白合闘臣谋主有兵起其国失地

填星(土星)与太白(金星)相犯。石氏说:太白侵犯填星,败坏灾殃,五谷不成熟,只有饥荒和死亡。《文耀钩》说:填星与金星会合,则成为“白衣会”(丧事)。《春秋纬》说:填星与金星会合,成为水灾。《石氏》说:地侯(填星)与太白会合,所会合的星宿对应的国家灭亡。《荆州占》说:填星与太白会合,太白在填星南面,名叫“牝牡”,年谷成熟;在填星北面,年岁遍地无饥荒。又说:填星与太白会合于一舍,太白在上方,填星在下方,名叫“并光”,是逆象,不出三年,有兵灾,百姓流亡。又说:填星与太白会合,在金星北面,距离七寸,母子同光,礼让而行,年谷丰登,人主长寿。又说:填星与太白会合相守,预示兵灾、饥荒、疾疫,不出三年,天下有流民。《石氏》说:填星与太白都进入营室之中,天下将有谋兵。《郗萌》说:填星与太白会合,斗光芒相接,相互为乱。《甘氏》说:太白与填星会合,预示疾病,预示内兵。(案:按《宋书·天文志》记载:晋惠帝十二月癸未日,太白犯填星。这之后,河间王被东海王越所杀。第二年正月,东海王越杀诸葛玖等人。五月,汲桑破冯嵩,杀东燕王。八月,苟晞大破汲桑。穆帝七月丁卯日,太白犯填星在柳宿七度,那一年八月,桓温在伊水破姚襄,平定周地。)《荆州占》说:太白与填星会合,填星颜色苍青,预示春季多死亡;红色,预示兵灾;黄色,预示干旱。又说:太白在填星北面一尺,女主不掌事;在填星南面一尺,女主死。又说:太白环绕填星,将要治理军队,必定增加土木工程。焦延寿说:填星与太白都出现,国家得到土地。《荆州占》说:填星、太白相近,数十天内不离开,有奸太后者。《文耀钩》说:人主放纵,则太白触犯填星。《荆州占》说:填星侵犯太白,水草木死。《文耀钩》说:太白触犯填星,发动大兵,相互残杀。《巫咸》说:太白与填星斗,期限九十天,其君主忧虑,王者失去土地,或者有兵灾与丧事,更换王公。《荆州占》说:填星与太白会合斗,臣子谋主,有兵灾起,其国家失去土地。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 二

填星与辰星相犯二

荆州占曰填星干辰星冬虹雷行夏寒雨雹陨霜 甘氏曰水干土夏寒而雨雪妨女主 荆州占曰辰星犯填星夏多寒霜秋多淫雨女主见放一曰女主有忧石氏曰地侯与免星合于东方免星色白而大天下有兵于外裂地相赂为和 五行传曰汉文帝后七年十一月戊戌填星辰星合于危齐分占曰为壅沮若得水为怀所当之国不可举事用兵必受其殃将有覆军后三年齐王举兵应吴楚吴楚败而自杀之应也 天官书曰土与水合为壅闘有覆军其国不可举事出亡地入得地又曰土与水合则变谋而更事文曜钩曰免星与填星合内乱饥勿用战 石氏曰浼星与填星合为壅沮所当之国不可举事用兵必受其殃甘氏曰免星与填星合有败军死将 海中占曰辰

《荆州占》说:填星(土星)侵犯辰星(水星),冬天出现虹霓,雷声响起,夏天寒冷、下冰雹、降霜。甘氏说:水星侵犯土星,夏天寒冷而下雪,妨害女主。《荆州占》说:辰星犯填星,夏天多寒霜,秋天多淫雨,女主被放逐;一说女主有忧患。石氏说:地侯与免星(即辰星)在东方相合,免星颜色白而大,天下在外部有战事,割裂土地互相贿赂以求和。五行传记载:汉文帝后七年十一月戊戌日,填星与辰星在危宿相合。齐国的分野占测说:这是壅塞阻滞,如果得到水,就是怀有祸患,所对应的国家不可举事用兵,否则必受其殃,将有军队覆没。后三年,齐王举兵响应吴楚,吴楚失败,齐王自杀,这就是应验。天官书说:土星与水星相合,是壅塞争斗,有军队覆没,其国不可举事,出亡地,入得地。又说:土星与水星相合,则改变谋略而更动事务。《文曜钩》说:免星与填星相合,国内有乱,饥荒,不可用兵作战。石氏说:浼星(即辰星)与填星相合,是壅塞阻滞,所对应的国家不可举事用兵,否则必受其殃。甘氏说:免星与填星相合,有军队战败、将领死亡。海中占说:辰星……

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 三

星与填星合在虚中秋水出

(案:案檀道鸾晋阳秋曰孝武七月丙子辰星犯填星冬十月丹阳平陵义兴水灾六年六月〔四库缺字3951〕荆州江大水) 郗萌曰辰星与填星合有隂谋者 又曰辰星与填星合虚中齐国地动荆州占曰辰星出而与填星㑹主令不行 石氏曰辰星 填星㑹者国有土功田役非法奸臣所为诛之吉郗萌曰塡星所在辰星从之伐者不利 荆州占曰

辰星所在塡星从之伐者利有功 又曰填星与辰星为雌雄俱入之宿其国得地俱出之宿其国失地 黄帝占曰填星与浼星闘东方臣伐君闘西方期九十日强国宫中有乱事 荆州占曰填星与辰星合闘军在外必战无军为内乱 又曰辰星与填星合闘其国有兵水土相从关梁不通其分乱

(案:按檀道鸾《晋阳秋》记载:孝武帝七月丙子日,辰星(水星)犯填星。冬季十月,丹阳、平陵、义兴水灾。六年六月,荆州江水大水。)《郗萌》说:辰星与填星会合,有阴谋的人。又说:辰星与填星会合于虚宿中,齐国土地震动。《荆州占》说:辰星出现而与填星会合,主令不能推行。《石氏》说:辰星、填星会合者,国家有土木工程、田役,非法奸臣所为,诛杀他们则吉。《郗萌》说:填星所在的地方,辰星跟随它,征伐者不利。《荆州占》说:辰星所在的地方,填星跟随它,征伐者有利,有功劳。又说:填星与辰星为雌雄,都进入的星宿,其国家得到土地;都出来的星宿,其国家失去土地。《黄帝占》说:填星与辰星斗,在东方,臣子伐君主;在西方,期限九十天,强国宫中有乱事。《荆州占》说:填星与辰星会合斗,军队在外,必定战争;没有军队,则为内乱。又说:辰星与填星会合斗,其国家有兵灾、水灾,土木工程相从,关梁不通,其分野动乱。

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

其 四

太白与辰星相犯三

石氏曰太白干辰星西方有人东方大虚有殃及匹夫甘氏曰辰星干太白鱼不为化 荆州占曰太白出

东方辰星出其下谓在太白东方太白出西方辰星出其后谓在太白西方太白辰星以初出为先后 又曰太白出东方辰星亦出东方太白先出辰星后出辰星上过太白而去臣倍其主者不出其年 又曰太白辰星同日出于东方东方有兵同日出于西方西方有兵天官书曰辰星不出太白为客其出太白为主人

石氏说:太白星侵犯辰星,西方有人,东方有大虚,会有灾殃,并波及平民。甘氏说:辰星侵犯太白星,鱼类不会发生变异。荆州占说:太白星出现在东方,辰星出现在它下方,是指辰星在太白星的东方;太白星出现在西方,辰星出现在它后面,是指辰星在太白星的西方。太白星和辰星以最初出现的时间来定先后。又说:太白星出现在东方,辰星也出现在东方,太白星先出现,辰星后出现,辰星从太白星上方经过而离去,臣子背叛君主,不出当年就会发生。又说:太白星和辰星同日出现在东方,东方有战争;同日出现在西方,西方有战争。《天官书》说:辰星不出,太白星为客;辰星出,太白星为主人。

荆州占曰太白辰星更迭出入以为主客太白出而辰星不出太白为客辰星出而太白不出辰星为客而金水俱不出荧惑为客无主人有兵虽盛不合战 黄帝兵法曰太白与辰星俱出东方西方国大败俱出西方东方国大败若客主人俱出军在东方东方军败在西方西方军败言其表面军也在表者不善不获已军坚守可也 石氏曰辰星与太白俱出东方皆赤而角倍海国大败中国大胜其与太白俱出西方皆赤而角中国大败倍海国大胜一曰皆黒色水国利 荆州占曰太白辰星俱出东方俱出西方客主相见有军必战无军起军 又曰太白出辰星右走居太白前主人小利逐入之主大利太白出辰星左走居太白前客小利逐入之客大利留有兵兵罢 又曰太白出辰星北客利辰星出太白北主大利并出东方利以西伐并出西方利以东伐 又曰太白出辰星居其后二十日兵起辰星居其前十五日兵罢居其右去之三尺有军必战客将死居其左兵一人吏死 又曰辰星居太白前则兵罢居后则兵起居阳则利客居隂则利主人石氏曰辰星居太白前旬三日军罢出太白后兵起荆州占曰太白与辰星遇太白避之主人畏客又曰天下有兵太白在东方辰星居其前而不去十五日若二十日而入隂兵灭不大战辰星去兵罢又曰天下有兵辰星在西方居太白之前十五日若二十日而入阳兵灭客去又曰天下无兵辰星太白俱出西方辰星居太白之前相近间可椷剑在酉北隂国有兵谋在酉南阳国有兵谋其不相近兵官有灭者郗萌曰太白辰星在酉北北国之事也在酉南南国

之事也正在酉则中国之事也正在卯则阳国之事也荆州占曰有军太白辰星俱出一方同面异宿客主

人来㑹敌军虽近势未战宿乃逐不同合各自罢 又曰有军太白出东方辰星出西方若太白出西方辰星出东方格野虽有兵军不战 石氏曰辰星出而与太白不相从虽有军不战 海中占曰辰星与太白合东方天下兵大起盛而不战裂地相赂为利 甘氏曰辰星与太白合为变谋为兵忧(案:班固天文志曰孝景元年正月癸酉金水合于婺女其三年吴楚胶西胶东菑川济南赵七国反军败散走又宋书天文志曰孝武四月金水合于西方时竟陵王谋反遣羽林军攻战其应也) 荆州占曰太白与辰星相去二尺若一尺破军杀将其从前大病从旁小病与太白相薄战其先起兵凶 又曰辰星与太白不相近三四尺于东方辰星二十日不入至三十日东南国有兵不战期至春夏有兵 又曰辰星与太白不相近于西方二十日至三十日辰星不及入西方北国有兵 又曰辰星与太白相近三尺四尺于西方二十日至三十日军战辰星相逺不战 郗萌曰辰星随太白于西方天下无兵兵起期六月天下有兵客利相去间可四尺客兵愈相逺不战兵军未解辰星退而罢 郗萌曰太白与辰星合边有兵(案:司马彪天文志曰孝殇闰七月辛亥水金二星合于一舍其年辽东额人反抄六县发上谷渔阳右北平辽西马桓讨之) 石氏曰太白辰星聚于一舍天下小旱其下之国必以重徳致天下守之三十日不去其草木皆伤五谷灭亡 陈卓曰太白与辰星舍箕用事者坐之 洪范传曰金水合婺女有变谋为兵忧 二十八宿山经注曰太白辰星同守昴不出百日赵君为人所囚大臣相戮 荆州占曰太白与辰星合太白为主人辰星为客则有兵战客胜若辰星环绕太白大战主人偏将死抵太白主人大将死 又曰太白出辰星从之急相去一尺兵起大战光芒相及若摩之其下有数万人战客胜主人军败 又曰辰星随太白于西方环绕居抵太白居酉北则隂国起兵居酉南则阳国起兵期六月兵在外则战客利 石氏曰辰星来抵太白不去将死正旗所出破军杀将客胜视旗所指以命破军 又曰辰星摩太白左大战主人与吏死摩太白右万人战主人胜 文曜钩曰辰星摩太白入相倾 巫咸曰太白与浼星鬬不出其年国臣反 天官书曰太白与辰星鬬必有大战客胜主人与吏死 荆州占曰太白与辰星合闘有军在外大战流血兵在外则有内乱 春秋纬曰辰星围太白若与闘大战过太白间可容剑小战出太白右军急青角兵忧黒角水流 甘氏曰辰星与太白合闘亢旱 荆州占曰辰星与太白相逄而闘辰星不胜燕赵代有忧 又曰辰星与太白闘其分有反臣期不出三年 又曰辰星与太白闘太白分散客军胜秦国有忧若辰星分散主人军胜燕代有忧 又曰太白环绕辰星若与太白抵触一尺容剑破军杀将主人胜石氏曰免星入太白中五日而出反入而上出破军

杀将客胜下出客亡地三百里 荆州占曰辰星入太白中复出人君死 又曰太白守辰星其国君死 又曰辰星从太白相守其间可椷剑有数万人战其下

荆州占说:太白星和辰星交替出入,以此来定主客。太白星出而辰星不出,太白星为客;辰星出而太白星不出,辰星为客;金星(太白)和水星(辰星)都不出,荧惑(火星)为客,没有主人,虽然有战争,但不会发生交战。黄帝兵法说:太白星与辰星同时出现在东方,西方国家大败;同时出现在西方,东方国家大败。如果客星和主人星同时出现,军队在东方,东方军队败;在西方,西方军队败。这是说它们表面上显现的军队,在表象上是不吉利的,如果不得已,军队坚守是可以的。石氏说:辰星与太白星同时出现在东方,都呈现红色且有角,倍海国大败,中国大胜;如果它们与太白星同时出现在西方,都呈现红色且有角,中国大败,倍海国大胜。一说:都呈现黑色,水国有利。荆州占说:太白星、辰星同时出现在东方或同时出现在西方,客星与主人星相见,有军队就一定会交战,没有军队就会起兵。又说:太白星出现在辰星右侧,运行居于辰星前方,主人小利,追逐进入,主人大利;太白星出现在辰星左侧,运行居于辰星前方,客小利,追逐进入,客大利;留止则有战争,战争停止。又说:太白星出现在辰星北面,客利;辰星出现在太白星北面,主人大利。同时出现在东方,利于向西征伐;同时出现在西方,利于向东征伐。又说:太白星出现在辰星后面,二十日内战争爆发;辰星出现在太白星前面,十五日内战争停止。居于其右,距离三尺,有军队必交战,客将死亡;居于其左,兵卒一人、官吏死亡。又说:辰星居于太白星前,则战争停止;居于后,则战争爆发;居于阳位则利于客,居于阴位则利于主人。石氏说:辰星居于太白星前十三日,军队停止;出现在太白星后,战争爆发。荆州占说:太白星与辰星相遇,太白星避开它,主人畏惧客星。又说:天下有战争,太白星在东方,辰星居于其前而不离去,十五日或二十日后进入阴位,战争消灭,不会发生大战,辰星离去,战争停止。又说:天下有战争,辰星在西方,居于太白星之前,十五日或二十日后进入阳位,战争消灭,客星离去。又说:天下无战争,辰星、太白星同时出现在西方,辰星居于太白星之前,相距间隙可容纳一把剑,在酉位之北,阴国有兵谋;在酉位之南,阳国有兵谋;如果不相近,兵官有被灭亡的。郗萌说:太白星、辰星在酉位之北,是北国的事;在酉位之南,是南国的事;正对着酉位,则是中国的事;正对着卯位,则是阳国的事。荆州占说:有军队,太白星、辰星同时出现在一方,同面而不同宿,客星与主人星来会合,敌军虽然靠近,但形势未到交战之时,星宿既然不同,各自罢兵。又说:有军队,太白星出现在东方,辰星出现在西方,或者太白星出现在西方,辰星出现在东方,格野(星象错乱),虽然有军队,但军队不交战。石氏说:辰星出现而与太白星不相随从,虽然有军队,但不交战。海中占说:辰星与太白星在东方合宿,天下战争大起,形势盛大但不交战,割地互相贿赂以求利益。甘氏说:辰星与太白星合宿为变异,谋划战争,忧虑。(案:班固《天文志》说:孝景元年正月癸酉,金星与水星合于婺女星宿。其后三年,吴、楚、胶西、胶东、菑川、济南、赵七国反叛,军队战败溃散逃走。又《宋书·天文志》说:孝武帝四月,金星与水星合于西方,当时竟陵王谋反,派遣羽林军攻战,这就是它的应验。)荆州占说:太白星与辰星相距二尺或一尺,破军杀将;它们从前方经过,大病;从旁边经过,小病;与太白星相摩擦,战争先起,凶险。又说:辰星与太白星不相近,相距三四尺,在东方,辰星二十日不入,至三十日,东南国有战争,不交战,期至春夏有战争。又说:辰星与太白星不相近,在西方,二十日至三十日,辰星不及进入西方,北国有战争。又说:辰星与太白星相近三尺、四尺,在西方,二十日至三十日,军队交战;辰星相距遥远,不交战。郗萌说:辰星跟随太白星在西方,天下无战争,战争爆发期在六月,天下有战争,客星有利,相距间隙可达四尺,客星军队愈发强盛,相距遥远不交战,兵军未解,辰星退去而战争停止。郗萌说:太白星与辰星合宿,边境有战争。(案:司马彪《天文志》说:孝殇帝闰七月辛亥,水星、金星二星合于一舍,那一年辽东额人反叛,抄掠六县,发上谷、渔阳、右北平、辽西马桓讨伐之。)石氏说:太白星、辰星聚于一舍,天下小旱,其下方的国家必定以厚重的德行来招致天下,守候三十日不离去,其草木皆受损伤,五谷灭亡。陈卓说:太白星与辰星舍于箕宿,用事者(当权者)遭殃。《洪范传》说:金星、水星合于婺女,有变异,谋划战争,忧虑。《二十八宿山经注》说:太白星、辰星同守昴宿,不出百日,赵君被人囚禁,大臣互相杀戮。荆州占说:太白星与辰星合宿,太白星为主人,辰星为客,则有战争,客星胜;如果辰星环绕太白星,大战争,主人偏将死亡;抵触太白星,主人大将死亡。又说:太白星出现,辰星跟随它,急促相距一尺,战争爆发,大交战,光芒相接触,如同摩擦,其下方有数万人交战,客星胜,主人军队败。又说:辰星跟随太白星在西方,环绕居于抵触太白星,居于酉位之北,则阴国起兵;居于酉位之南,则阳国起兵,期在六月,兵在外则交战,客星有利。石氏说:辰星来抵触太白星而不离去,将领死亡,正旗所出,破军杀将,客星胜,观察旗帜所指的方向来命名破军。又说:辰星摩擦太白星左侧,大交战,主人与官吏死亡;摩擦太白星右侧,万人交战,主人胜。《文曜钩》说:辰星摩擦太白星,进入则互相倾覆。巫咸说:太白星与辰星斗争,不出当年,国内臣子反叛。《天官书》说:太白星与辰星斗争,必定有大交战,客星胜,主人与官吏死亡。荆州占说:太白星与辰星合斗,有军队在外,大交战,流血,兵在外则有内乱。《春秋纬》说:辰星围困太白星,或者与它斗争,大交战,超过太白星,间隙可容纳剑,小交战;出太白星右侧,军队急促,青色角,兵忧;黑色角,水流。甘氏说:辰星与太白星合斗,亢旱。荆州占说:辰星与太白星相逢而斗争,辰星不胜,燕、赵、代地有忧虑。又说:辰星与太白星斗争,其分封地有反臣,期不出三年。又说:辰星与太白星斗争,太白星分散,客军胜,秦国有忧虑;如果辰星分散,主人军胜,燕、代有忧虑。又说:太白星环绕辰星,或者与太白星抵触,一尺容剑,破军杀将,主人胜。石氏说:辰星进入太白星中,五日而出,反入而上出,破军杀将,客星胜;下出,客星亡地三百里。荆州占说:辰星进入太白星中又复出,人君死亡。又说:太白星守辰星,其国君死亡。又说:辰星跟随太白星相守,其间隙可容纳剑,有数万人交战于其下方。

唐开元占经卷二十二

唐《开元占经》卷二十二

文化背景

本卷属于五星占候部分。岁星、荧惑、填星、太白、辰星分别对应木星、火星、土星、金星、水星;书中按行度、颜色、顺逆及所犯星官分类汇集前代占辞,是研究古代行星观测与星占政治文化的重要材料。

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