石氏中官

石氏曰天将十一星在娄北　巫咸曰天将军金官也　郗萌曰天将军者天所以将率忠正之群士而自衞者　石氏曰天将军者天之大将军也中大星大将也外衞小吏士也大将星动摇兵起大将出　黄帝占曰天将军小星动摇不具兵发　又占曰天将军星欲明安静天下无兵大将安宁其星不明摇动天下大兵大将出行　海中占曰天将军星动摇天子自将兵出　郗萌曰天将军旗陈直扬者所指者胜所背者负旗者左右星也　石氏赞曰天将军十一星主武兵

石氏说：天将军十一星在娄星北。巫咸说：天将军是金官。郗萌说：天将军，是上天用来统率忠正的群士而自我防卫的。石氏说：天将军，是天上的大将军，中间的大星是大将军，外围卫护的小星是吏士。大将军星动摇，则兵灾兴起，大将军出征。黄帝占辞说：天将军小星动摇、不完整，则兵灾发动。又占辞说：天将军星想要明亮、安宁，则天下无兵，大将军安宁；其星不明、摇动，则天下有大兵灾，大将军出行。海中占辞说：天将军星动摇，天子亲自率兵出征。郗萌说：天将军旗陈列正直扬起，所指的方向则胜，所背的方向则负。旗是指左右的小星。石氏赞辞说：天将军十一星，主管武兵。

石氏曰天船九星在大陵北河中　郗萌曰天船九星一名王船中有四星常欲均明即天下大安不明移处消小不见天下有兵若有丧　石氏曰天船主水旱之事一名天更　黄帝占曰天船主帝王济渡之官常居汉中　郗萌曰天船天将军兵船也　石氏曰天船常在汉中不明天下兵起津河不通川水大出舟船用焦延夀曰舟星头四星常在汉中将以水战不成若有没国水大出　石氏赞曰天船九星济不通

石氏说：天船九星在大陵星北、银河之中。郗萌说：天船九星一名王船，中间有四星，常想要均匀明亮，即天下大安；不明亮、移动位置、消小、不见，则天下有兵灾，或者有丧事。石氏说：天船主管水旱之事，一名天更。黄帝占辞说：天船主管帝王济渡的官，常居于银河之中。郗萌说：天船是天将军的兵船。石氏说：天船常在银河之中，不明亮，则天下兵灾兴起，津河不通，川水大出，舟船使用。焦延寿说：舟星头四星常在银河之中，将要用来水战，不成，或者有没国的灾祸，水大出。石氏赞辞说：天船九星，济渡不通。

石氏曰五车五星三柱九星凡十四星在毕东北　石氏曰五车一名天库一名天仓凡五星在毕昴北大陵东其西北端一大星曰天库天库将毕也秦也太白也其神名曰令尉次东北星名曰狱燕赵也辰星也其神名曰风伯次东星名曰天仓天仓衞鲁也其神名曰雨师次东南星名曰司空楚也镇星也其神名曰雷公次西南星名曰郷郷韩魏也荧惑也其神名曰丰隆　石氏曰五车中有三柱三星鼎足居柱一名休格一名旗　郗萌曰五车一名咸池一名为五潢一名为重华居丰隆也　天文志曰三渊者五车柱也　黄帝占曰五车者五帝之座巫咸曰五车天子五兵水官　郗萌曰五车天子大泽也主轻车　石氏曰五车西北大星大豆东北星稲也东南星麻也正南星粟也西北麦也　甘氏曰五车星五谷各有所主分野其星动摇变色其国有兵五谷大

石氏说：五车五星、三柱九星，共十四星，在毕星东北。石氏说：五车一名天库，一名天仓，共五星，在毕、昴星北，大陵星东。其西北端一大星叫天库，天库将毕，也代表秦，也代表太白，其神名叫令尉；次东北星名叫狱，代表燕、赵，也代表辰星，其神名叫风伯；次东星名叫天仓，天仓卫护鲁，其神名叫雨师；次东南星名叫司空，代表楚，也代表镇星，其神名叫雷公；次西南星名叫乡，乡代表韩、魏，也代表荧惑，其神名叫丰隆。石氏说：五车中有三柱三星，鼎足而居。柱一名休格，一名旗。郗萌说：五车一名咸池，一名为五潢，一名为重华，居于丰隆星。天文志说：三渊，就是五车柱。黄帝占辞说：五车，是五帝的座位。巫咸说：五车是天子的五兵、水官。郗萌说：五车是天子的大泽，主管轻车。石氏说：五车西北大星代表大豆，东北星代表稻，东南星代表麻，正南星代表粟，西北星代表麦。甘氏说：五车星，五谷各有其主分野，其星动摇变色，则其国必有兵灾，五谷大

决吉凶　郗萌曰五车主五谷一车主蕡蕡麻也一车主麦一车主赤黒豆一车主黍一车主稲米　黄帝占曰五车三柱星动期三十日车骑发　礼纬含文嘉曰天子观天文察地理和隂阳揆星度原神明之变获福于无方得灵台之礼则五车三柱均明不离其常川原陆泽年丰穰　春秋元命包曰五车三柱象天下之车一柱不见三分一车行二柱不见三分二车行三柱不见天子自将兵　文曜钩曰咸池中三柱不具兵革起石氏曰五车中一柱出若不见兵少半出二柱出若不见兵大半出三柱尽出若不见兵尽出柱入而兵入柱外出不与天库相近者军出谷贵转谷千里柱外出一月谷贵期一岁出二月谷贵六倍期二岁出三月谷贵九倍期三岁出三月不入谷贵十倍　石氏曰五车柱外出不居两星之间者天下大水木大贵柱倒立者就车行土大贵转土千里　石氏曰五车星欲其均明阔狭有常五车天库星中河而不见天下有积尸人不可度河河不通即有军　石氏曰五车明大若星繁众兵革大起　石氏曰五车休出库者甲兵强轻车骑出休出仓者大车出妇女挽粮休格所指者车从之　石氏曰五车仓星不见其所临之军必绝食大穷而亡　郗萌曰五车旗不见天下大风发屋折木　又占曰五车休旗动四夷畔　又占曰五军休格反抵大星兵起天下先兵者胜　荆州占曰五车柱倒立战军行　石氏曰五车星俱明五谷丰一星不明则其谷不升　又占曰五车星失色赤地三千里不生　石氏曰五车星有不见其国饥有兵忧　石氏赞曰五车三柱欲均明主谷丰耗知败伤

决吉凶。郗萌说：五车主管五谷，一车主管蕡，蕡就是麻；一车主管麦，一车主管赤豆、黑豆，一车主管黍，一车主管稻米。黄帝占辞说：五车三柱星动摇，期限三十日，车骑发动。礼纬含文嘉说：天子观察天文，察看地理，调和阴阳，推算星度，原究神明的变动，获得福气于无方，得到灵台的礼法，则五车三柱均匀明亮，不离开其常度，川原陆泽，年岁丰穰。春秋元命包说：五车三柱，象征天下的车。一柱不见，三分之一的车行；二柱不见，三分之二的车行；三柱不见，天子亲自率兵。文曜钩说：咸池中三柱不完整，兵革兴起。石氏说：五车中一柱出，或者不见，兵少；半出二柱出，或者不见，兵大；半出三柱尽出，或者不见，兵尽出。柱入而兵入，柱外出，不与天库相近者，军出，谷价贵，转运谷物千里。柱外出一月，谷价贵，期限一岁；出二月，谷价贵六倍，期限二岁；出三月，谷价贵九倍，期限三岁；出三月不入，谷价贵十倍。石氏说：五车柱外出，不居于两星之间者，天下大水，木价大贵；柱倒立者，就车行，土价大贵，转运土石千里。石氏说：五车星想要其均匀明亮，阔狭有常。五车天库星中河而不见，天下有积尸，人不可渡河，河不通，即有军队。石氏说：五车明亮且大，如果星繁多，则兵革大起。石氏说：五车休出库者，甲兵强，轻车骑出；休出仓者，大车出，妇女挽粮；休格所指者，车从之。石氏说：五车仓星不见，其所临之军必绝食，大穷而亡。郗萌说：五车旗不见，天下大风，发屋折木。又占辞说：五车休旗动，四夷背叛。又占辞说：五军休格反抵大星，兵灾兴起，天下先兵者胜。荆州占辞说：五车柱倒立，战军行。石氏说：五车星俱明，五谷丰收；一星不明，则其谷不升。又占辞说：五车星失色，赤地三千里，不生长。石氏说：五车星有不见，其国饥荒，有兵忧。石氏赞辞说：五车三柱，想要均匀明亮，主管谷物丰耗，知晓败伤。

石氏曰天闗星在五车南参西北　郗萌曰天闗天门也在黄道中日月不出其中行必有一国之主不朝者一曰柱不道者五星不出其中臣必有不道者　黄帝占曰日月五星不出天闗中者必有叛臣不从君命若主不道臣谋君有兵起　石氏曰天闗星芒角有兵　焦延夀曰天闗星不在若与五车星舍大将披甲国门闭　天官书曰黒帝行德天闗为之动　石氏曰天闗星欲大明明大则王道平通石氏赞曰天闗一星道所从

石氏说：天关星在五车南，参星西北。郗萌说：天关，是天门，在黄道中，日月不出其中行，必有一国之主不朝见。一说柱不道，则五星不出其中，臣必有不道者。黄帝占辞说：日月五星不出天关中者，必有叛臣不从君命，若主不道，臣谋君，有兵灾兴起。石氏说：天关星有芒角，则有兵灾。焦延寿说：天关星不在，或者与五车星舍，大将披甲，国门关闭。天官书说：黑帝行德，天关为之动。石氏说：天关星想要大且明，明大则王道平通。石氏赞辞说：天关一星，道路所从。

石氏曰南河北河六星夹东井　春秋纬曰井钺北曰北河南曰南河两河天闗门为闗梁也　黄帝占曰南河戍名曰南纪阳门南宫南髙南闗越门　黄帝占曰南北河戍一名天髙一名天亭两河戍间为天道　郗萌曰南河戍一名南藏北河戍一名北藏一名天门　黄帝占曰北河戍名曰北横隂门北宫北髙北阙胡门　黄帝占曰南河戍为权北河戍为衡权不正则天倾所谓不正者南河戍南五尺　黄帝占曰南北河戍为天街天街流相抵天下大乱亲离也巫咸曰南北戍北门水官也　石氏曰天闗者河戍也主中国之难此皆天之度以昭示人也　郗萌曰两河戍与戍俱为帝阙　又占曰两戍间为天门日月五星常出其门中经行吉不得久留守焉日月五星不出其中者为王失道行其南以刑法举错不当失道行其北以女及财物金钱失道近期三年中期六年逺期九年　韩杨曰南北戍者天门也两戍间为天道日月五星常出南北戍间出北旱　黄帝占曰两河星欲明大小如其故则天下安宁四夷来朝其星不明若动摇不于其常则边兵大动交侵中国人主有忧　郗萌曰北河戍下多小星有民不治将不明多失职　黄帝占曰日月五星行不出天道间必有不道之臣一曰必有道不通　石氏曰南戍主夷狄北戍主中国两戍之间天闗门　石氏曰南北河星不具道不通一曰大水石氏赞曰两河六星知逆邪

石氏说：南河、北河六星，夹着东井星。春秋纬说：井钺北叫北河，南叫南河，两河、天关门，作为关梁。黄帝占辞说：南河戍，名叫南纪、阳门、南宫、南高、南关、越门。黄帝占辞说：南北河戍，一名天高，一名天亭，两河戍之间为天道。郗萌说：南河戍一名南藏，北河戍一名北藏，一名天门。黄帝占辞说：北河戍，名叫北横、阴门、北宫、北高、北阙、胡门。黄帝占辞说：南河戍为权，北河戍为衡，权不正，则天倾。所谓不正者，南河戍南五尺。黄帝占辞说：南北河戍为天街，天街流相抵，天下大乱，亲人离散。巫咸说：南北戍，北门水官。石氏说：天关者，河戍也，主管中国之难，这些都是天的法度，用来昭示世人。郗萌说：两河戍与戍俱为帝阙。又占辞说：两戍之间为天门，日月五星常出其门中经行，吉，不得久留守候。日月五星不出其中者，为王失道。行其南，以刑法举措不当，失道；行其北，以女及财物金钱失道。近期三年，中期六年，远期九年。韩杨说：南北戍者，天门也，两戍之间为天道，日月五星常出南北戍间，出北则旱。黄帝占辞说：两河星想要明亮，大小如其常，则天下安宁，四夷来朝；其星不明，或者动摇不于其常，则边兵大动，交侵中国，人主有忧。郗萌说：北河戍下多小星，有民众不治理，将领不明，多失职。黄帝占辞说：日月五星行不出天道间，必有不道之臣，一说必有道路不通。石氏说：南戍主管夷狄，北戍主管中国，两戍之间为天关门。石氏说：南北河星不完整，道路不通，一说大水。石氏赞辞说：两河六星，知晓逆邪。

石氏曰五诸侯五星在东井北近北河　黄帝占曰五诸侯主帝心一曰帝师二曰帝友三曰三公四曰博士五曰太史此五者为帝定疑也　巫咸曰五诸侯士官　石氏曰五诸侯五星在北戍之南东西列东端第一星齐也西端一星秦也其余星皆为诸国　春秋纬元命包曰五诸侯主刺举戒不虞　援神契曰五诸侯主危倾此皆诸侯之职也　石氏曰五诸侯者使发摘奸谋司察阴私伏匿之事　春秋纬曰五诸侯理阴阳举外害察得失九州之外使五星之变逆出名罚第一典岁其次如位故以上天祸从中起　礼纬含文嘉曰五礼修偹则五诸侯星正行光明不相凌侵五禾五木应以大丰　黄帝占曰五诸侯星欲均大小齐明则王吉昌天下太平其臣皆忠星若差戾摇动不明则辅臣不忠王者不安天下有忧　春秋纬元命包曰五诸侯生角祸在中　春秋纬元命包曰五诸侯星流四去外牧伤天子避宫公卿逃　石氏曰五诸侯星明大润泽大小齐同者吉诸侯忠良王道大兴细㣲者㐫　郗萌曰五诸侯星当明即天下大治安昌不明若不见者天下之贵人有谋其主者不出三年而发　韩杨曰五诸侯糺戒见乱相屠　石氏讃曰五诸侯星主议疑

石氏说：五诸侯五星在东井星北，靠近北河。黄帝占说：五诸侯星主帝王之心。第一星叫帝师，第二星叫帝友，第三星叫三公，第四星叫博士，第五星叫太史，这五颗星是为帝王裁定疑难的。巫咸说：五诸侯星是士官。石氏说：五诸侯五星在北戍星之南，东西排列。东端第一颗星是齐国，西端一颗星是秦国，其余的星都代表各个诸侯国。《春秋纬·元命包》说：五诸侯星主刺探、举发、警戒不测之事。《援神契》说：五诸侯星主危亡倾覆，这些都是诸侯的职责。石氏说：五诸侯星是用来发掘奸谋，司察阴私伏匿之事的。《春秋纬》说：五诸侯星治理阴阳，举发外来的祸害，察看九州之外的得失。如果五星的变异逆行，出现名义上的惩罚，第一是典岁，其次是按照方位，所以上天的祸患是从中间产生的。《礼纬·含文嘉》说：如果五礼修备，那么五诸侯星运行正常，光明而不互相凌犯，五禾、五木就会有相应的丰收。《黄帝占》说：五诸侯星的大小要均匀，光芒要齐整明亮，那么君王就会吉祥昌盛，天下太平，臣子们都忠诚。如果星辰有差错、戾气、摇动、不明亮，那么辅佐的大臣就不忠诚，君王不安，天下有忧患。《春秋纬·元命包》说：五诸侯星生出角芒，祸患在中间。《春秋纬·元命包》说：五诸侯星流散四方，外面的牧守受损，天子避开正宫，公卿逃亡。石氏说：五诸侯星明亮、巨大、润泽，大小齐同的，是吉兆，诸侯忠良，王道大兴；星辰细微的，是凶兆。郗萌说：五诸侯星应当明亮，如果明亮，天下大治，安宁昌盛；如果不明显或者看不见，天下有贵人谋反，不出三年就会发作。韩杨说：五诸侯星纠察警戒，出现乱象，互相屠杀。石氏赞说：五诸侯星主议论疑难。

石氏曰积水一星在北河西星北　石氏曰积水一星一名聚水积聚美水以给酒官之旗　巫咸曰积水之官　黄帝占曰积水一星给酒旗积水者甘泉也拟于醪酿以待賔客其星欲明天下安飨䜩之礼行其星不明人主不安五谷不豋飨䜩礼废徭役殷烦人民忧　石氏曰积水星明大动摇天下水河海溢流津道不通　石氏赞曰积水星给酒旗

石氏说：积水一星在北河西星的北面。石氏说：积水一星，又名聚水，积聚美水以供给酒官之旗。巫咸说：积水是水官。黄帝占说：积水一星供给酒旗，积水就是甘泉，比拟为美酒，以等待宾客。这颗星想要明亮，天下安宁，飨宴之礼得以施行；如果这颗星不明亮，人主不安，五谷不丰收，飨宴之礼废弃，徭役繁重，人民忧虑。石氏说：积水星明亮且大，动摇，天下河海溢流，津道不通。石氏赞说：积水星供给酒旗。

石氏曰积薪一星在积水东南　石氏曰积薪聚薪也聚薪以给享祀　黄帝占曰积薪所以给庖厨以燎熟饮食其星欲明明则王者安五谷熟其星不明则庖厨空虚天下旱岁不登人民饥王者有忧　石氏曰积薪与积水相去五尺以内天下太平五谷成若相去一丈以外天下饥荒人民流亡去其乡　石氏曰积薪明大则人君増庖厨　石氏曰积薪星明大禘尝察星不明君臣不和百祀不享　石氏赞曰积薪一星主给庖

石氏说：积薪一星在积水星的东南面。石氏说：积薪就是堆积柴薪，堆积柴薪以供给祭祀。黄帝占说：积薪是用来供给厨房，以火燎熟饮食。这颗星想要明亮，明亮则君王安宁，五谷成熟；如果这颗星不明亮，那么厨房空虚，天下干旱，年成不好，人民饥饿，君王有忧虑。石氏说：积薪星与积水星相距在五尺以内，天下太平，五谷丰登；如果相距在一丈以外，天下饥荒，人民流亡，离开家乡。石氏说：积薪星明亮且大，则人君增加厨房。石氏说：积薪星明亮且大，禘祭、尝祭时要观察它；如果不明亮，君臣不和，百种祭祀得不到享用。石氏赞说：积薪一星主供给厨房。

石氏曰少㣲四星在太㣲西南北列　韩杨曰天官图簿少㣲四星谓第一处士第二博士第三义士第四大夫也　文曜钩曰少㣲士大夫位也一名处士　巫咸曰处士水官也石氏曰少㣲伏戏之廷　巫咸曰少㣲天子副主或曰博士官一曰主衞掖门　黄帝占曰少㣲主艺能之士若闻如孔子巧如鲁班道术之士悉皆主之　黄帝占曰少㣲星明而行列王者任贤良举隐逸才用天下安其不明㣲而不见贤良不出术士濳藏人主不安　春秋纬曰大夫専权则兵陵地坼少㣲纎昧　石氏曰少㣲星明大而黄润泽则贤士举而忠臣用　石氏曰少㣲星㣲小则贤士退而忠臣废　巫咸曰少㣲星非其故女主有忧　巫咸曰处士明王命兴辅佐出　焦延夀曰少㣲星近太㣲若一星独前入太㣲西门胡主有谋贼辟　石氏赞曰少㣲四星逸士位

石氏说：少微四星在太微星的西面，南北排列。韩杨说：《天官图簿》说少微四星，第一颗是处士，第二颗是博士，第三颗是义士，第四颗是大夫。《文曜钩》说：少微是士大夫的地位，一名处士。巫咸说：处士是水官。石氏说：少微是伏羲的朝廷。巫咸说：少微是天子的副主，或者说博士官，一说主卫掖门。黄帝占说：少微主艺能之士，像闻人如孔子，巧如鲁班，道术之士，都归它管。黄帝占说：少微星明亮且行列整齐，君王任用贤良，举荐隐逸之才，天下安宁；如果不明亮，微小而不见，贤良不出，术士潜藏，人主不安。《春秋纬》说：大夫专权，那么兵灾陵犯，地裂，少微星纤细昏暗。石氏说：少微星明亮且大，颜色黄而润泽，那么贤士被举荐，忠臣被任用。石氏说：少微星微小，那么贤士退隐，忠臣被废弃。巫咸说：少微星不是它原来的样子，女主有忧虑。巫咸说：处士星明亮，王命兴盛，辅佐之臣出现。焦延寿说：少微星靠近太微星，如果一颗星独自向前进入太微西门，胡主有谋反的贼臣。石氏赞说：少微四星，逸士的地位。