列传·张释之冯唐列传

释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：「吏不当若是邪？尉无赖！」乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：「陛下以绛侯周勃何如人也？」上曰：「长者也。」又复问：「东阳侯张相如何如人也？」上复曰：「长者。」释之曰：「夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。」文帝曰：「善。」乃止不拜啬夫。

释之随行，来到虎圈。皇上询问上林苑尉关于各种禽兽的名册，问了十余个问题，苑尉左顾右望，全都答不上来。虎圈的啬夫从旁代替苑尉回答皇上所问的禽兽名册，回答得极为详尽，想要以此展示自己能够随口应答、无穷无尽的才能。文帝说：「官吏不应该像这样吗？苑尉真是无用！」于是下诏让释之拜啬夫为上林令。释之过了很久上前说：「陛下认为绛侯周勃是怎样的人？」皇上说：「是个长者。」又再次问：「东阳侯张相如是怎样的人？」皇上又说：「是个长者。」释之说：「绛侯、东阳侯被称为长者，这两位言谈时往往不能顺畅表达，怎么能效仿这个啬夫喋喋不休、口齿伶俐呢！况且秦朝任用那些专门舞文弄法的刀笔吏，官吏争着以迅猛苛察互相比高，然而其弊病不过是徒具形式，没有实质上的恻隐之心。因此无从听到自身的过失，国势日渐衰败直到二世，天下土崩瓦解。如今陛下因为啬夫口才辩捷就超越常规提拔他，我担心天下人随风靡靡而倒，争着追求口才辩捷而无实际才干。况且下级受上级影响之快，比影随形、声随响还要迅速，举措施行不可不慎重啊。」文帝说：「好。」于是停止不再拜啬夫为官。

上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为公车令。

皇上上车，召释之参乘，徐徐而行，询问释之秦朝的弊端。释之一一如实陈述。到达宫中，皇上拜释之为公车令。

顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：「教儿子不谨。」薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。

不久，太子与梁王共乘一车入朝，过司马门时没有下车，于是释之追上拦住太子、梁王，不准他们进入殿门。随即弹劾两人过公门不下车不敬之罪，上奏皇上。薄太后听说此事，文帝脱帽谢罪说：「教导儿子不够谨慎。」薄太后于是派使者传达诏令赦免太子、梁王，然后才得以进入。文帝由此赏识释之，拜他为中大夫。

顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：「此走邯郸道也。」使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：「嗟乎！以北山石为椁，用紵絮斮陈，蕠漆其闲，岂可动哉！」左右皆曰：「善。」释之前进曰：「使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！」文帝称善。其后拜释之为廷尉。

不久，释之升至中郎将。随行来到霸陵，停在北面居高临厕。这时慎夫人也随行，皇上指着新丰的方向告诉慎夫人说：「这条路是通往邯郸的道路。」让慎夫人弹瑟，皇上自己倚靠着瑟而歌唱，神情惨凄悲怀，回头对群臣说：「唉！用北山的石头做椁，用苎麻和丝絮切碎填塞其中，再用漆粘合其间，岂能挪动啊！」左右的人都说：「是啊。」释之上前进言说：「假使其中有可以让人动心的东西，即便用锢铸南山也还会有缝隙；假使其中没有可以让人动心的东西，即便没有石椁，又有什么值得忧虑的呢！」文帝称善。此后拜释之为廷尉。

顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：「县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。」廷尉秦当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：「此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！」释之曰：「法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。」良久，上曰：「廷尉当是也。」

不久，皇上出行，经过中渭桥，有一个人从桥下跑出，乘舆的马受惊。于是派骑兵抓捕，交给廷尉处置。释之审问，那人说：「我是外县人来京，听见清道警戒，便藏在桥下。等了很久，以为车驾已经过去了，便出来，看见皇上的车驾骑卫，就跑走了。」廷尉奏报判决，此人犯了冲撞警道之罪，应当处以罚金。文帝大怒说：「此人亲手惊了我的马，我的马幸亏性子柔和，若换了别的马，岂不是必定摔伤我吗？而廷尉竟然只判他罚金！」释之说：「法律是天子与天下共同遵守的准则。现在法律如此规定，而您要加重处罚，这是使法律在百姓中失去信用。况且当时，如果皇上下令立即诛杀他也就罢了。如今已经交给廷尉处理，廷尉是天下公正的体现，一旦偏颇，天下用法就会各自轻重不一，百姓将不知如何措手足。请陛下明察。」过了很久，皇上说：「廷尉的判决是正确的。」

其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：「人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。」释之免冠顿首谢曰：「法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？」久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。

后来有人盗取了高庙坐前的玉环，被捕获，文帝大怒，交给廷尉处治。释之按照律法，以盗取宗庙服御之物奏报，判决为弃市之刑。皇上大怒说：「此人如此无道，竟盗取先帝庙中器物，我交给廷尉，是要将他灭族，而您却依法奏报，这不是我用以共同尊奉宗庙的心意啊。」释之脱帽叩头谢罪说：「依法处置如此已足够了。况且罪行相同，但要以情节轻重来区分。如今盗取宗庙器物就灭族他，万一有那万分之一的情况，假设愚昧的百姓取了长陵一捧土，陛下该用什么法律加重处罚呢？」过了很久，文帝与太后商量，才允许廷尉的判决。这时，中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬开看到释之持论公平，便与他结为亲友。张廷尉从此为天下所称道。

后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何如。用王生计，卒见谢，景帝不过也。

后来文帝驾崩，景帝即位，释之惶恐，称病。他想辞官离去，又担心遭到大的惩处；想入朝谢罪，又不知道结果如何。采用了王生的计策，终于入朝谢罪，景帝没有追究。

王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰「吾韤解」，顾谓张廷尉：「为我结韤！」释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：「独柰何廷辱张廷尉，使跪结韤？」王生曰：「吾老且贱，自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结韤，欲以重之。」诸公闻之，贤王生而重张廷尉。

王生，善于讲论黄老之学，是个处士。曾被召在廷中，三公九卿都在场站立，王生是个老人，说「我的鞋带松了」，回头对张廷尉说：「替我系鞋带！」释之跪下替他系好。事后，有人对王生说：「您独为何在朝廷上羞辱张廷尉，让他跪下系鞋带？」王生说：「我年老且地位卑贱，自料终究对张廷尉没有什么益处。张廷尉是当今天下名臣，我故意在公堂上略微羞辱廷尉，让他跪下系鞋带，是想借此抬高他的声誉。」众人听说后，都敬重王生，也更加器重张廷尉。

张廷尉事景帝岁馀，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。

张廷尉侍奉景帝一年多后，被任命为淮南王国相，这仍是因为以前的过失所致。过了很久，释之去世。他的儿子名叫张挚，字长公，官至大夫后被免职。因为不能曲意迎合当世，所以终身没有出仕。

冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：「父老何自为郎？家安在？」唐具以实对。文帝曰：「吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？」唐对曰：「尚不如廉颇、李牧之为将也。」上曰：「何以？」唐曰：「臣大父在赵时，为官（卒）［率］将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。」上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：「嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！」唐曰：「主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。」上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：「公柰何众辱我，独无闲处乎？」唐谢曰：「鄙人不知忌讳。」

冯唐，他的祖父是赵国人，父亲迁居代地。汉朝兴起后迁居安陵。冯唐以孝行著名，担任中郎署长，侍奉文帝。文帝乘辇经过，问冯唐说：「老父为何自己做郎官？家在哪里？」冯唐一一如实回答。文帝说：「我居代国时，我的尚食监高袪多次向我说起赵将李齐的贤能，他在钜鹿城下作战。如今我每次吃饭，心中未曾不在想起钜鹿。老父知道他吗？」冯唐回答说：「他尚且不如廉颇、李牧善于用兵。」皇上问：「何以如此说？」冯唐说：「我祖父在赵国时，担任官率将领，与李牧交好。我父亲做过代国国相，与赵将李齐友善，所以了解他的为人。」皇上听了廉颇、李牧的为人，十分高兴，拍打着大腿说：「唉！我为何偏偏得不到廉颇、李牧那样的人作为我的将领，我怎么会忧虑匈奴呢！」冯唐说：「陛下即便得到廉颇、李牧，也不能任用他们。」皇上大怒，起身进入内宫。过了很久，召冯唐责问说：「您为何在众人面前羞辱我，难道就没有私下说的地方吗？」冯唐谢罪说：「我是个粗鄙的人，不知道禁忌。」

当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：「公何以知吾不能用廉颇、李牧也？」唐对曰：「臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，［出］私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！」文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。

当时，匈奴刚刚大规模入侵朝那，杀死了北地都尉孙卬。皇上将胡人侵寇之事放在心上，便终于再次问冯唐：「您凭什么认为我不能任用廉颇、李牧呢？」冯唐回答说：「我听说古代帝王遣将出征时，跪着推着车轮说：『城门以内的事，由我来决定；城门以外的事，由将军来决定。军中功勋爵赏都在前方决断，回来后再向我禀报。』这并非虚言啊。我祖父说，李牧担任赵国将领驻守边疆，军中集市的租税都由他自行用来犒劳士卒，赏赐在前方决断，不受朝廷干扰。委以重任并责求成功，所以李牧才能充分施展他的智慧才能，率领精选战车一千三百辆，精骑一万三千人，价值百金的勇士十万人，因此向北驱逐单于，击破东胡，消灭澹林，向西遏制强秦，向南支撑韩、魏。在那时，赵国几乎可以称霸。后来恰逢赵王迁立位，他的母亲是歌女出身。赵王迁即位后，听信了郭开的谗言，终于诛杀李牧，让颜聚代替他。因此兵败士卒北溃，被秦国所灭。如今我私下听说魏尚担任云中郡守，军中集市的租税全部用来犒劳士卒，自掏腰包的养兵之费，每五天杀一头牛，宴请宾客军吏舍人，因此匈奴远远躲避，不敢靠近云中的塞垣。匈奴曾有一次入侵，魏尚率车骑迎击，杀伤敌人甚众。那些士卒都是普通人家的子弟，从田间起来从军，哪里懂得军籍符信的规矩。终日奋力作战，斩首俘虏，上报功劳到幕府，一句话对不上，文吏就以法律加以制裁。赏赐无法落实，而官吏依法处罚必定执行。我认为陛下法令过于严苛，赏赐过轻，惩罚过重。况且云中郡守魏尚，因为上报斩获首级俘虏的数目与实际相差六级，陛下将他交给官吏处置，削去他的爵位，罚他服役。由此来说，陛下即便得到廉颇、李牧，也不能任用他们。我确实愚昧，触犯禁忌，罪该万死，罪该万死！」文帝大喜。当天便命令冯唐持节赦免魏尚，重新任命他为云中郡守，同时拜冯唐为车骑都尉，主管中尉及各郡国的车骑士卒。

七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十馀，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。

七年后，景帝即位，任命冯唐为楚国国相，后被免职。武帝即位，广求贤良，有人举荐冯唐。冯唐当时年已九十余岁，不能再出来做官，于是以他的儿子冯遂为郎官。冯遂字王孙，也是一位奇士，与我相交甚好。

太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！语曰「不知其人，视其友」。二君之所称诵，可著廊庙。书曰「不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便」。张季、冯公近之矣。

太史公说：张季（释之）的言论是长者风范，守法而不曲意迎合；冯公（冯唐）对将帅之道的论述，意味深长啊！意味深长啊！古语说「不知道一个人，看看他的朋友」。两位先生所称道推崇的，都可以载入庙堂史册。《尚书》说「不偏私、不结党，王道宽广坦荡；不结党、不偏私，王道顺畅通达」。张季、冯公与这话相近了。