列传·淮南衡山列传

高祖十一年（十）［七］月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王蚤失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之。三年，入朝。甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上「大兄」。厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之。厉王乃驰走阙下，肉袒谢曰：「臣母不当坐赵事，其时辟阳侯力能得之吕后，弗争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯，报母之仇，谨伏阙下请罪。」孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。当是时，薄太后及太子诸大臣皆惮厉王，厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警跸，称制，自为法令，拟于天子。

高祖十一年七月，淮南王黥布造反，高祖立其子刘长为淮南王，封黥布故地，共四郡。高祖亲自率兵击灭黥布，厉王于是即位。厉王幼年丧母，常亲附吕后，孝惠帝、吕后时期因此得以平安无患，然而心中始终怨恨辟阳侯，不敢发作。等到孝文帝刚即位，淮南王自以为与皇帝最为亲近，傲慢不驯，多次不奉法度。皇上念及亲情，常常宽恕他。文帝三年，厉王入朝，行为极为横暴。他随皇上进入苑囿打猎，与皇上同乘一车，常称皇上为「大兄」。厉王有勇力，能扛举鼎，便前往请见辟阳侯。辟阳侯出来见他，厉王从袖中取出铁椎击打辟阳侯，令随从魏敬将其斩杀。厉王随即驱车奔至宫阙，袒胸请罪道：「臣之母不应连坐赵事，当时辟阳侯有能力向吕后求情，却不力争，此其罪一；赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯不争，此其罪二；吕后欲封诸吕以危刘氏，辟阳侯不争，此其罪三。臣特为天下诛杀贼臣辟阳侯，以报母仇，谨伏阙请罪。」孝文帝怜悯其志，念及亲情，不予追治，赦免厉王。当时薄太后及太子诸大臣都畏惧厉王，厉王因此回国后愈加骄横放纵，不遵汉法，出入称警跸，称制，自己制定法令，拟于天子。

六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋，以輂车四十乘反谷口，令人使闽越、匈奴。事觉，治之，使使召淮南王。淮南王至长安。

文帝六年，厉王令男子但等七十人与棘蒲侯柴武的太子柴奇谋划，以辎车四十辆在谷口举兵造反，并派人出使闽越和匈奴。事情败露，受到追查，派使者召淮南王入京。淮南王到达长安。

「丞相臣张仓、典客臣冯敬、行御史大夫事宗正臣逸、廷尉臣贺、备盗贼中尉臣福昧死言：淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处无度，为黄屋盖乘舆，出入拟于天子，擅为法令，不用汉法。及所置吏，以其郎中春为丞相，聚收汉诸侯人及有罪亡者，匿与居，为治家室，赐其财物爵禄田宅，爵或至关内侯，奉以二千石，所不当得，欲以有为。大夫但、士五开章等七十人与棘蒲侯太子奇谋反，欲以危宗庙社稷。使开章阴告长，与谋使闽越及匈奴发其兵。开章之淮南见长，长数与坐语饮食，为家室娶妇，以二千石俸奉之。开章使人告但，已言之王。春使使报但等。吏觉知，使长安尉奇等往捕开章。长匿不予，与故中尉蕑忌谋，杀以闭口。为棺椁衣衾，葬之肥陵邑，谩吏曰『不知安在』。又详聚土，树表其上，曰『开章死，埋此下』。及长身自贼杀无罪者一人；令吏论杀无罪者六人；为亡命弃市罪诈捕命者以除罪；擅罪人，罪人无告劾，系治城旦舂以上十四人；赦免罪人，死罪十八人，城旦舂以下五十八人；赐人爵关内侯以下九十四人。前日长病，陛下忧苦之，使使者赐书、枣脯。长不欲受赐，不肯见拜使者。南海民处庐江界中者反，淮南吏卒击之。陛下以淮南民贫苦，遣使者赐长帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。长不欲受赐，谩言曰『无劳苦者』。南海民王织上书献璧皇帝，忌擅燔其书，不以闻。吏请召治忌，长不遣，谩言曰『忌病』。春又请长，愿入见，长怒曰『女欲离我自附汉』。长当弃市，臣请论如法。」

丞相张仓、典客冯敬、行御史大夫事宗正逸、廷尉贺、备盗贼中尉福冒死奏言：淮南王长废弃先帝法度，不听天子诏令，起居无度，乘用黄屋盖的乘舆，出入仪仗拟于天子，擅自制定法令，不用汉法。又以其郎中春为丞相，聚敛汉朝诸侯门客及有罪逃亡者，藏匿与之同居，为之置办家室，赐予财物、爵禄、田宅，爵位有的高至关内侯，奉以二千石待遇，这些本非其所应得，意图有所作为。大夫但、士五开章等七十人与棘蒲侯太子柴奇谋反，意图危害宗庙社稷。使开章私下告知厉王，与谋派遣闽越及匈奴出兵。开章到淮南见厉王，厉王多次与他同坐交谈饮食，为其置办家室娶妇，以二千石奉养。开章派人告知但，说已禀告于王。春派使者回报但等人。官吏察觉，派长安尉奇等人前往逮捕开章。厉王藏匿不予交出，与旧中尉蕑忌密谋，将开章杀死以灭口。置备棺椁衣衾，葬于肥陵邑，对官吏说谎称「不知其去向」，又故意堆土，在其上立标记，说「开章已死，葬于此处」。厉王又亲自杀害无罪之人一名；令吏处死无罪之人六名；为逃亡被判弃市的人伪造捕获逃命者的案卷以除其罪；擅自定罪，未经告发控诉，系治城旦舂以上十四人；赦免死罪犯十八人，城旦舂以下五十八人；赐人爵关内侯以下九十四人。前日厉王生病，陛下忧虑，派使者赐书、枣脯，厉王不愿受赐，不肯参见拜谢使者。南海民众处于庐江界中者反叛，淮南吏卒前往镇压。陛下怜淮南民贫苦，遣使者赐厉王布帛五千匹，以赏赐劳苦吏卒，厉王不愿受赐，谎称「无劳苦者」。南海民王织上书献璧于皇帝，忌擅自焚毁其书，不予上报。官吏请求召治忌，厉王不肯遣送，谎称「忌病了」。春又请厉王，愿意入京进见，厉王大怒说「你想离开我自附汉朝」。厉王罪当弃市，臣等请依法论处。

制曰：「朕不忍致法于王，其与列侯二千石议。」

诏令说：「朕不忍对王依法处置，命与列侯、二千石官员共同商议。」

「臣仓、臣敬、臣逸、臣福、臣贺昧死言：臣谨与列侯吏二千石臣婴等四十三人议，皆曰『长不奉法度，不听天子诏，乃阴聚徒党及谋反者，厚养亡命，欲以有为』。臣等议论如法。」

张仓等大臣冒死上言：「臣等谨与列侯吏二千石臣婴等四十三人商议，均认为'长不奉法度，不听天子诏令，阴聚党徒及谋反者，厚养亡命之人，意图有所作为'。臣等议决，依法论处。」

制曰：「朕不忍致法于王，其赦长死罪，废勿王。」

诏令说：「朕不忍对王依法处置，赦其死罪，废除其王位。」

「臣仓等昧死言：长有大死罪，陛下不忍致法，幸赦，废勿王。臣请处蜀郡严道邛邮，遣其子母从居，县为筑盖家室，皆廪食给薪菜盐豉炊食器席蓐。臣等昧死请，请布告天下。」

张仓等大臣冒死上言：「长有大死之罪，陛下不忍依法处置，幸赦，废其王位。臣请将其安置于蜀郡严道邛邮，遣其子母随往居住，由县为其建造房舍，供给粮食柴菜盐豉炊食器皿席褥。臣等冒死请命，请布告天下。」

制曰：「计食长给肉日五斤，酒二斗。令故美人才人得幸者十人从居。他可。」

诏令说：「计给厉王每日肉五斤、酒二斗。令旧日美人才人中得宠者十人随往居住。其余照准。」

尽诛所与谋者。于是乃遣淮南王，载以辎车，令县以次传。是时袁盎谏上曰：「上素骄淮南王，弗为置严傅相，以故至此。且淮南王为人刚，今暴摧折之。臣恐卒逢雾露病死。陛下为有杀弟之名，柰何！」上曰：「吾特苦之耳，今复之。」县传淮南王者皆不敢发车封。淮南王乃谓侍者曰：「谁谓乃公勇者？吾安能勇！吾以骄故不闻吾过至此。人生一世闲，安能邑邑如此！」乃不食死。至雍，雍令发封，以死闻。上哭甚悲，谓袁盎曰：「吾不听公言，卒亡淮南王。」盎曰：「不可柰何，愿陛下自宽。」上曰：「为之柰何？」盎曰：「独斩丞相、御史以谢天下乃可。」上即令丞相、御史逮考诸县传送淮南王不发封馈侍者，皆弃市。乃以列侯葬淮南王于雍，守冢三十户。

将与谋者全部诛杀。于是遣送淮南王，以辎车载运，令各县依次传送。当时袁盎劝谏皇上说：「皇上平素娇纵淮南王，未为他配置严厉的师傅辅臣，所以才到了这个地步。况且淮南王为人刚烈，如今骤然摧折之，臣恐怕他会突然遭遇风寒露湿而病死，陛下将背负杀弟之名，奈何！」皇上说：「我只是想让他吃点苦头，以后还是会恢复他的。」各县传送淮南王者都不敢打开车封，给他送食。淮南王于是对随侍者说：「谁说我父勇敢？我又如何能勇！我因为骄纵，听不到自己的过失，以至于此。人生一世之间，怎能这样郁郁寡欢！」便绝食而死。到达雍县，雍令打开车封，将其死亡之事上报。皇上哭得十分悲痛，对袁盎说：「我不听你的话，最终失去了淮南王。」袁盎说：「事已至此，无可奈何，愿陛下自宽。」皇上说：「该怎么办？」袁盎说：「只有斩丞相、御史以谢天下才可以。」皇上于是命令丞相、御史逮捕考查各县传送淮南王时不打开车封、不供给侍奉者，皆处弃市。于是以列侯之礼将淮南王葬于雍，派三十户守墓。

孝文八年，上怜淮南王，淮南王有子四人，皆七八岁，乃封子安为阜陵侯，子勃为安阳侯，子赐为阳周侯，子良为东成侯。

孝文帝八年，皇上怜悯淮南王，淮南王有四个儿子，都只有七八岁，于是封子安为阜陵侯，子勃为安阳侯，子赐为阳周侯，子良为东成侯。

孝文十二年，民有作歌歌淮南厉王曰：「一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。」上闻之，乃叹曰：「尧舜放逐骨肉，周公杀管蔡，天下称圣。何者？不以私害公。天下岂以我为贪淮南王地邪？」乃徙城阳王王淮南故地，而追尊谥淮南王为厉王，置园复如诸侯仪。

孝文帝十二年，民间有人作歌歌颂淮南厉王说：「一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。」皇上听到后，叹息道：「尧舜放逐骨肉，周公杀管叔蔡叔，天下都称其为圣人。何以如此？因为他们不以私害公。天下人难道以为我贪图淮南王的土地吗？」于是将城阳王迁往淮南故地，追尊谥淮南王为厉王，设置陵园，礼仪如诸侯制度。

孝文十六年，徙淮南王喜复故城阳。上怜淮南厉王废法不轨，自使失国蚤死，乃立其三子：阜陵侯安为淮南王，安阳侯勃为衡山王，阳周侯赐为庐江王，皆复得厉王时地，参分之。东城侯良前薨，无后也。

孝文帝十六年，将淮南王刘喜迁回城阳故地。皇上怜悯淮南厉王因废法不守规矩，自取失国早死，便立其三个儿子：阜陵侯刘安为淮南王，安阳侯刘勃为衡山王，阳周侯刘赐为庐江王，皆重新得到厉王时的土地，三分之。东成侯刘良早已去世，没有后嗣。

孝景三年，吴楚七国反，吴使者至淮南，淮南王欲发兵应之。其相曰：「大王必欲发兵应吴，臣愿为将。」王乃属相兵。淮南相已将兵，因城守，不听王而为汉；汉亦使曲城侯将兵救淮南：淮南以故得完。吴使者至庐江，庐江王弗应，而往来使越。吴使者至衡山，衡山王坚守无二心。孝景四年，吴楚已破，衡山王朝，上以为贞信，乃劳苦之曰：「南方卑湿。」徙衡山王王济北，所以褒之。及薨，遂赐谥为贞王。庐江王边越，数使使相交，故徙为衡山王，王江北。淮南王如故。

孝景帝三年，吴楚七国造反，吴王的使者到达淮南，淮南王欲发兵响应。其相说：「大王若一定要发兵响应吴国，臣愿为将。」王便将军队委托给相。淮南相已统领军队，便就地守城，不听王命而为汉朝效力；汉朝也派曲城侯将兵前来救援淮南，淮南因此得以保全。吴国使者到庐江，庐江王未予响应，却暗中往来通使于越国。吴国使者到衡山，衡山王坚守无二心。孝景帝四年，吴楚已被平定，衡山王入朝，皇上认为他忠贞可信，便慰劳他说：「南方地势低湿。」将衡山王改封于济北，以示褒奖。衡山王去世后，追谥为贞王。庐江王因靠近越国，多次遣使与越相通，所以被改封为衡山王，封地在江北。淮南王如故。

淮南王安为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德拊循百姓，流誉天下。时时怨望厉王死，时欲畔逆，未有因也。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯时为太尉，乃逆王霸上，与王语曰：「方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者！」淮南王大喜，厚遗武安侯金财物。阴结宾客，拊循百姓，为畔逆事。建元六年，彗星见，淮南王心怪之。或说王曰：「先吴军起时，彗星出长数尺，然尚流血千里。今彗星长竟天，天下兵当大起。」王心以为上无太子，天下有变，诸侯并争，愈益治器械攻战具，积金钱赂遗郡国诸侯游士奇材。诸辨士为方略者，妄作妖言，谄谀王，王喜，多赐金钱，而谋反滋甚。

淮南王刘安为人好读书鼓琴，不喜欢弋猎狗马驰骋，也想以行阴德抚循百姓，名誉流传于天下。他时时怨恨厉王之死，时常想叛逆，只是苦于没有机会。建元二年，淮南王入朝。他与武安侯田蚡素来交好，田蚡时任太尉，便在霸上迎接淮南王，与王说：「如今皇上没有太子，大王是高皇帝的亲孙，行仁义，天下无不知晓。一旦皇上宫车宴驾，非大王，还有谁当立！」淮南王大为喜悦，厚赠武安侯金财物。暗中结交宾客，抚循百姓，图谋叛逆之事。建元六年，彗星出现，淮南王心中惊异。有人对王说：「当年吴军起兵时，彗星出现长数尺，然而尚且血流千里。如今彗星长贯天际，天下当有大兵兴起。」王心中认为皇上没有太子，天下有变，诸侯将并起争夺，愈加积治器械攻战之具，积聚金钱贿赂郡国诸侯游士奇才。各辩士为王出谋划策，妄作妖言，谄谀于王，王大喜，多赐金钱，谋反之心愈发强烈。

淮南王有女陵，慧，有口辩。王爱陵，常多予金钱，为中诇长安，约结上左右。元朔三年，上赐淮南王几杖，不朝。淮南王王后荼，王爱幸之。王后生太子迁，迁取王皇太后外孙修成君女为妃。王谋为反具，畏太子妃知而内泄事，乃与太子谋，令诈弗爱，三月不同席。王乃详为怒太子，闭太子使与妃同内三月，太子终不近妃。妃求去，王乃上书谢归去之。王后荼、太子迁及女陵得爱幸王，擅国权，侵夺民田宅，妄致系人。

淮南王有女儿陵，聪慧，有口才。王宠爱陵，常给她大量金钱，让她暗中在长安打探情报，私下结交皇上左右之人。元朔三年，皇上赐淮南王几杖，免其朝觐。淮南王王后荼，深受王宠爱。王后生太子刘迁，迁娶皇太后外孙修成君的女儿为妃。王谋划反具已齐备，担心太子妃知情而在宫内泄露，便与太子密谋，令太子假装不宠爱妻子，三个月不同席。王又故意假装对太子发怒，将太子关闭，让他与妃子同居三个月，太子始终不亲近妃子。妃子请求离去，王便上书请允离去。王后荼、太子迁及女儿陵都受王宠爱，把持国政，侵夺民田宅，任意逮捕关押百姓。

元朔五年，太子学用剑，自以为人莫及，闻郎中雷被巧，乃召与戏。被一再辞让，误中太子。太子怒，被恐。此时有欲从军者辄诣京师，被即愿奋击匈奴。太子迁数恶被于王，王使郎中令斥免，欲以禁后，被遂亡至长安，上书自明。诏下其事廷尉、河南。河南治，逮淮南太子，王、王后计欲无遣太子，遂发兵反，计犹豫，十馀日未定。会有诏，即讯太子。当是时，淮南相怒寿春丞留太子逮不遣，劾不敬。王以请相，相弗听。王使人上书告相，事下廷尉治。踪迹连王，王使人候伺汉公卿，公卿请逮捕治王。王恐事发，太子迁谋曰：「汉使即逮王，王令人衣卫士衣，持戟居庭中，王旁有非是，则刺杀之，臣亦使人刺杀淮南中尉，乃举兵，未晚。」是时上不许公卿请，而遣汉中尉宏即讯验王。王闻汉使来，即如太子谋计。汉中尉至，王视其颜色和，讯王以斥雷被事耳，王自度无何，不发。中尉还，以闻。公卿治者曰：「淮南王安拥阏奋击匈奴者雷被等，废格明诏，当弃市。」诏弗许。公卿请废勿王，诏弗许。公卿请削五县，诏削二县。使中尉宏赦淮南王罪，罚以削地。中尉入淮南界，宣言赦王。王初闻汉公卿请诛之，未知得削地，闻汉使来，恐其捕之，乃与太子谋刺之如前计。及中尉至，即贺王，王以故不发。其后自伤曰：「吾行仁义见削，甚耻之。」然淮南王削地之后，其为反谋益甚。诸使道从长安来，为妄妖言，言上无男，汉不治，即喜；即言汉廷治，有男，王怒，以为妄言，非也。

元朔五年，太子学习用剑，自以为无人能及，听说郎中雷被剑术精妙，便召他比试。雷被一再谦让，失手误伤太子，太子大怒，雷被恐惧。当时有愿意从军者可前往京师投效，雷被便请求奋击匈奴。太子迁多次向王诋毁雷被，王命郎中令将他贬斥免职，欲以此禁止他离去，雷被遂逃亡至长安，上书陈明情况。诏令将此事交廷尉、河南追查。河南审理，要逮捕淮南太子，王与王后商量不愿遣送太子，遂谋划发兵造反，犹豫不决，十余日未定。恰好有诏令，立即讯问太子。此时淮南相为寿春丞留押太子待逮不肯遣送而愤怒，弹劾不敬之罪。王向相求情，相不听。王派人上书告发相，事情交廷尉追查，牵涉到王，王派人监视汉朝公卿，公卿请求逮捕治王。王恐事发，太子迁谋划说：「汉使若要逮捕王，王令人穿上卫士衣，持戟立于庭中，王旁若有异状，即刺杀之，臣也使人刺杀淮南中尉，然后举兵，还不晚。」当时皇上不许公卿之请，而派汉中尉宏前往就地讯问验察王。王听说汉使来到，便按太子谋划准备行事。汉中尉到来，王见其面色平和，不过是讯问斥退雷被之事，王自料无大碍，未能发动。中尉返还，将情况禀报。公卿审理者说：「淮南王安阻止雷被等奋击匈奴，废格明诏，当处弃市。」诏令不许。公卿请废其王位，诏令不许。公卿请削五县，诏削二县。派中尉宏赦淮南王之罪，以削地处罚。中尉入淮南界，宣布赦免淮南王。王起初听说汉公卿请求诛杀他，不知得以削地了结，听说汉使来到，恐被逮捕，便与太子谋划如前刺杀之计。及中尉到来，立即向王致贺，王因此没有发动。此后王自我感伤说：「我行仁义而被削地，深感羞耻。」然而淮南王削地之后，谋反之心更加强烈。各地使者从长安来，妄称妖言，说皇上无子嗣，汉廷不稳，王便高兴；若说汉廷安定，有儿子，王便大怒，以为是谎言，并不是真的。

王日夜与伍被、左吴等案舆地图，部署兵所从入。王曰：「上无太子，宫车即晏驾，廷臣必徵胶东王，不即常山王，诸侯并争，吾可以无备乎！且吾高祖孙，亲行仁义，陛下遇我厚，吾能忍之；万世之后，吾宁能北面臣事竖子乎！」

王日夜与伍被、左吴等人摊开地图，部署兵力进攻路线。王说：「皇上没有太子，一旦宫车宴驾，朝臣必定征召胶东王，否则就是常山王，诸侯将并起争夺，我怎能不做准备！况且我是高皇帝之孙，亲身行仁义，陛下厚待于我，我能隐忍；然而万世之后，我宁能向北俯首、臣事那些毛孩子吗！」

王坐东宫，召伍被与谋，曰：「将军上。」被怅然曰：「上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰『臣今见麋鹿游姑苏之台也』。今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。」王怒，系伍被父母，囚之三月。复召曰：「将军许寡人乎？」被曰：「不，直来为大王画耳。臣闻聪者听于无声，明者见于未形，故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世，列为三代，此所谓因天心以动作者也，故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦，近世之吴楚，亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛，愿大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人之道，杀术士，燔诗书，弃礼义，尚诈力，任刑罚，转负海之粟致之西河。当是之时，男子疾耕不足于糟糠，女子纺绩不足于盖形。遣蒙恬筑长城，东西数千里，暴兵露师常数十万，死者不可胜数，僵尸千里，流血顷亩，百姓力竭，欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：『臣见海中大神，言曰：「汝西皇之使邪？」臣答曰：「然。」「汝何求？」曰：「愿请延年益寿药。」神曰：「汝秦王之礼薄，得观而不得取。」即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜问曰：「宜何资以献？」海神曰：「以令名男子若振女与百工之事，即得之矣。」』秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。于是百姓悲痛相思，欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰：『时可矣。』高皇帝曰：『待之，圣人当起东南闲。』不一年，陈胜吴广发矣。高皇始于丰沛，一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓蹈瑕候闲，因秦之亡而动者也。百姓愿之，若旱之望雨，故起于行陈之中而立为天子，功高三王，德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也，独不观近世之吴楚乎？夫吴王赐号为刘氏祭酒，复不朝，王四郡之众，地方数千里，内铸消铜以为钱，东煑海水以为盐，上取江陵木以为船，一船之载当中国数十两车，国富民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣，独窦氏不与。计定谋成，举兵而西。破于大梁，败于狐父，奔走而东，至于丹徒，越人禽之，身死绝祀，为天下笑。夫以吴越之众不能成功者何？诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴楚之一，天下安宁有万倍于秦之时，愿大王从臣之计。大王不从臣之计，今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲，于是作麦秀之歌，是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰『纣贵为天子，死曾不若匹夫』。是纣先自绝于天下久矣，非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君，必且赐绝命之书，为群臣先，死于东宫也。」于是［王］气怨结而不扬，涕满匡而横流，即起，历阶而去。

王坐在东宫，召伍被与之谋划，说：「将军，请上前。」伍被怅然说：「皇上宽赦大王，大王又怎能出此亡国之语！臣听说伍子胥谏吴王，吴王不听，伍子胥说'臣今日预见麋鹿将游于姑苏台'。如今臣也预见宫中生荆棘，露水沾衣。」王大怒，系押伍被的父母，囚禁了三个月。再次召见，说：「将军答应寡人吗？」伍被说：「不，我只是来为大王出谋划策的。臣听说聪明的人能听到无声之声，明达的人能看到未成形的事，所以圣人万事万举皆能万全。昔文王一动而功显千世，列位三代，这是所谓顺应天心而动作，所以海内不期而随。这是千年之内可以目见的事。秦朝百年的兴亡，近世吴楚的叛乱，也足以说明国家存亡的道理。臣不敢回避伍子胥被诛之辱，希望大王不要做吴王一样的听而不纳。昔秦断绝圣人之道，杀方术士，焚诗书，弃礼义，崇尚诈力，任用刑罚，转运沿海之粟运至西河。当时男子拼命耕作尚不足糟糠之食，女子纺绩尚不足遮体之衣。派蒙恬修筑长城，东西数千里，暴兵露师常达数十万，死者不可胜数，横尸千里，血流顷亩，百姓力竭，欲为乱者十家有五。又派徐福入海求神异之物，回来编造谎言说：'臣见海中大神，说：「你是西皇的使者吗？」臣答：「是。」「你求何物？」臣说：「请求延年益寿之药。」神说：「你秦王礼薄，可以观赏却不能取走。」便随臣向东南到达蓬莱山，见到灵芝构成的宫阙，有使者铜色龙形，光照云天。于是臣再拜问道：「宜献何物？」海神说：「以名门男子和处女以及百工之事，即可得到。」'秦皇大喜，遣男女三千人，携带五谷种种百工而去。徐福得到平原广泽，止而为王，不再回来。于是百姓悲痛思念，欲为乱者十家有六。又派尉佗翻越五岭攻打百越，尉佗知道中国已极度劳顿，便留在南方为王，不肯回来，派人上书，请求无夫家的女子三万人以为士卒补缝衣裳，秦皇批准了一万五千人。于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家有七。有人对高皇帝说：'时机到了。'高皇帝说：'等待，圣人将起于东南之间。'不到一年，陈胜吴广便揭竿而起了。高皇帝起于丰沛，一声呼唤，天下不期而响应者不可胜数。这就是所谓乘秦之瑕、候其间隙，因秦朝的灭亡而举事。百姓向往，如枯旱之望甘雨，所以从行阵之中崛起而立为天子，功高三王，德传无穷。如今大王看到高皇帝得天下之易，却独独不观近世吴楚之事吗？吴王赐号为刘氏祭酒，不必朝觐，王辖四郡之众，地方数千里，内铸铜钱，东煮海水为盐，北取江陵木材造船，一船之载当中国数十辆车，国富民众。以珠玉金帛贿赂诸侯宗室大臣，只有窦氏不与。谋定成算，举兵西进，被破于大梁，败于狐父，奔走向东，至于丹徒，被越人俘获，身死祀绝，为天下笑。吴越之众如此之多而不能成功，是何原因？实因违逆天道而不识时势也。如今大王的兵众不及吴楚的十分之一，天下安宁万倍于秦朝之时，望大王听从臣的计策。大王若不从臣的计策，臣今日已预见大王之事必不成而消息先行泄露。臣听说微子经过故国而悲歌，于是作《麦秀》之歌，是痛惜纣王不用王子比干。所以孟子说'纣贵为天子，死时甚至不如匹夫'，这是因为纣早已自绝于天下，并非在他死去的那一天天下才离弃他。如今臣也私下为大王悲哀——大王将抛弃千乘之君，必将获赐绝命之书，为群臣之先，死于东宫。」于是王心中悲愤郁结，热泪盈眶横流，便起身离去。

王有孽子不害，最长，王弗爱，王、王后、太子皆不以为子兄数。不害有子建，材高有气，常怨望太子不省其父；又怨时诸侯皆得分子弟为侯，而淮南独二子，一为太子，建父独不得为侯。建阴结交，欲告败太子，以其父代之。太子知之，数捕系而榜笞建。建具知太子之谋欲杀汉中尉，即使所善寿春庄芷以元朔六年上书于天子曰：「毒药苦于口利于病，忠言逆于耳利于行。今淮南王孙建，材能高，淮南王王后荼、荼子太子迁常疾害建。建父不害无罪，擅数捕系，欲杀之。今建在，可徵问，具知淮南阴事。」书闻，上以其事下廷尉，廷尉下河南治。是时故辟阳侯孙审卿善丞相公孙弘，怨淮南厉王杀其大父，乃深购淮南事于弘，弘乃疑淮南有畔逆计谋，深穷治其狱。河南治建，辞引淮南太子及党与。淮南王患之，欲发，问伍被曰：「汉廷治乱？」伍被曰：「天下治。」王意不说，谓伍被曰：「公何以言天下治也？」被曰：「被窃观朝廷之政，君臣之义，父子之亲，夫妇之别，长幼之序，皆得其理，上之举错遵古之道，风俗纪纲未有所缺也。重装富贾，周流天下，道无不通，故交易之道行。南越宾服，羌僰入献，东瓯入降，广长榆，开朔方，匈奴折翅伤翼，失援不振。虽未及古太平之时，然犹为治也。」王怒，被谢死罪。王又谓被曰：「山东即有兵，汉必使大将军将而制山东，公以为大将军何如人也？」被曰：「被所善者黄义，从大将军击匈奴，还，告被曰：『大将军遇士大夫有礼，于士卒有恩，众皆乐为之用。骑上下山若蜚，材干绝人。』被以为材能如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，当敌勇敢，常为士卒先。休舍，穿井未通，须士卒尽得水，乃敢饮。军罢，卒尽已度河，乃度。皇太后所赐金帛，尽以赐军吏。虽古名将弗过也。」王默然。

王有庶出之子刘不害，是最年长的，王不宠爱，王、王后、太子都不把他当儿子和兄长看待。刘不害有子刘建，才能出众有气魄，常常怨恨太子不省视其父；又怨恨当时各诸侯王都能分封子弟为侯，而淮南独只有两个儿子，其中一个为太子，建的父亲却始终不能封侯。刘建暗中结交，欲告发太子以取代之，让其父接替太子之位。太子知道此事，多次逮捕囚禁并鞭打刘建。刘建完全了解太子密谋要刺杀汉中尉，便让好友寿春庄芷于元朔六年上书天子说：「毒药虽苦口而利于治病，忠言虽逆耳而利于行事。今淮南王孙刘建，才能出众，淮南王后荼及其子太子迁常常妒忌迫害刘建。建之父刘不害无罪，王后擅自多次逮捕囚禁，欲置于死地。今刘建尚在，可以征问，他完全知道淮南的秘密事情。」书奏，皇上将此事交廷尉，廷尉转交河南追查。当时已故辟阳侯的孙子审卿与丞相公孙弘交好，怨恨淮南厉王杀了他的祖父，便向公孙弘深入购买淮南的情报，公孙弘于是怀疑淮南有谋反计划，深入穷追治罪。河南审查刘建，刘建的供词牵连到淮南太子及其党羽。淮南王担忧此事，欲发动，问伍被：「汉廷治乱如何？」伍被说：「天下安治。」王不悦，对伍被说：「你凭什么说天下安治？」伍被说：「臣私下观察朝廷政治，君臣之义、父子之亲、夫妇之别、长幼之序，皆得其理；皇上的举措遵循古道，风俗纲纪没有缺失。大商富贾周流天下，道路无不畅通，故交易之道盛行。南越宾服，羌僰入贡，东瓯降服，扩展长榆塞，开辟朔方，匈奴折翅受创，失去援助而不能振作。虽未及古代太平之时，然而仍算是天下安治。」王大怒，伍被谢罪。王又对伍被说：「山东若有兵乱，汉朝必派大将军统领平定，你以为大将军是何等人物？」伍被说：「臣的好友黄义曾随大将军征讨匈奴，回来告诉臣说：'大将军对士大夫有礼，对士卒有恩，众人皆乐为其效命。骑马上下山如飞，才干绝于常人。'臣以为才能如此，又多次统兵历练，不易对付。又有谒者曹梁从长安来，说大将军号令严明，临敌勇敢，常冲锋在士卒之前。休息扎营，穿井未通，须待士卒全都得水，才敢自己饮用。行军结束，士卒全部过河，才自己渡河。皇太后所赐金帛，全部赏赐给军吏。即便古代名将也难以超过。'王沉默无言。

淮南王见建已徵治，恐国阴事且觉，欲发，被又以为难，乃复问被曰：「公以为吴兴兵是邪非也？」被曰：「以为非也。吴王至富贵也，举事不当，身死丹徒，头足异处，子孙无遗类。臣闻吴王悔之甚。愿王孰虑之，无为吴王之所悔。」王曰：「男子之所死者一言耳。且吴何知反，汉将一日过成皋者四十馀人。今我令楼缓先要成皋之口，周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道，陈定发南阳兵守武关。河南太守独有雒阳耳，何足忧。然此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国。人言曰『绝成皋之口，天下不通』。据三川之险，招山东之兵，举事如此，公以为何如？」被曰：「臣见其祸，未见其福也。」王曰：「左吴、赵贤、朱骄如皆以为有福，什事九成，公独以为有祸无福，何也？」被曰：「大王之群臣近幸素能使众者，皆前系诏狱，馀无可用者。」王曰：「陈胜、吴广无立锥之地，千人之聚，起于大泽，奋臂大呼而天下响应，西至于戏而兵百二十万。今吾国虽小，然而胜兵者可得十馀万，非直适戍之众，釠凿棘矜也，公何以言有祸无福？」被曰：「往者秦为无道，残贼天下。兴万乘之驾，作阿房之宫，收太半之赋，发闾左之戍，父不宁子，兄不便弟，政苛刑峻，天下熬然若焦，民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心而怨上，故陈胜大呼，天下响应。当今陛下临制天下，一齐海内，泛爱蒸庶，布德施惠。口虽未言，声疾雷霆，令虽未出，化驰如神，心有所怀，威动万里，下之应上，犹影响也。而大将军材能不特章邯、杨熊也。大王以陈胜、吴广谕之，被以为过矣。」王曰：「茍如公言，不可徼幸邪？」被曰：「被有愚计。」王曰：「柰何？」被曰：「当今诸侯无异心，百姓无怨气。朔方之郡田地广，水草美，民徙者不足以实其地。臣之愚计，可伪为丞相御史请书，徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上，赦令除其罪，产五十万以上者，皆徙其家属朔方之郡，益发甲卒，急其会日。又伪为左右都司空上林中都官诏狱（逮）书，［逮］诸侯太子幸臣。如此则民怨，诸侯惧，即使辩武随而说之，傥可徼幸什得一乎？」王曰：「此可也。虽然，吾以为不至若此。」于是王乃令官奴入宫，作皇帝玺，丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印，及旁近郡太守、都尉印，汉使节法冠，欲如伍被计。使人伪得罪而西，事大将军、丞相；一日发兵，使人即刺杀大将军青，而说丞相下之，如发蒙耳。

淮南王见刘建已被征治，担心国内秘事将要败露，欲发动，伍被又以为难，便再次问伍被：「你以为吴王起兵是对还是不对？」伍被说：「以为不对。吴王身处至富至贵，举事失当，身死丹徒，头足异处，子孙无有遗类。臣听说吴王悔恨甚深。望大王深思熟虑，不要重蹈吴王之悔。」王说：「男子汉为了一句话可以去死。何况吴王起初哪里知道反？汉将一天经过成皋的有四十余人。如今我命楼缓先扼守成皋之口，周被率颍川之兵封堵轘辕、伊阙之道，陈定发南阳之兵守武关。河南太守只剩洛阳一地，何足忧虑。然而此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国。人们常说'封锁成皋之口，天下便不得流通'。据三川之险，招募山东之兵，如此举事，你以为如何？」伍被说：「臣只见其祸，未见其福。」王说：「左吴、赵贤、朱骄如都认为有福，十事九成，你独认为有祸无福，为何？」伍被说：「大王身边近幸中素能驾驭众人者，都已被先前系入诏狱，其余的无可用之人。」王说：「陈胜、吴广没有立锥之地，千人之聚，起于大泽，一声大呼而天下响应，向西进军到戏城时兵力已达一百二十万。如今我国虽小，然而精兵可得十余万，并非只是些穿着草鞋、拿着棘木长矛的戍卒，你凭什么说有祸无福？」伍被说：「昔秦朝无道，残贼天下。兴万乘之驾，造阿房宫，收取太半之赋，征发闾左之卒，父不能安其子，兄不能便其弟，政苛刑峻，天下如同烧焦一般，百姓都伸颈倾耳，悲号仰天，叩胸怨恨君上，所以陈胜一声大呼，天下响应。当今陛下临制天下，统一四海，泛爱庶民，布德施惠。口虽未发言，声如雷霆迅疾，令虽未颁出，教化如神驰骤，心中所怀，威动万里，下对上之响应，犹如影随形响。何况大将军的才能不仅限于章邯、杨熊。大王以陈胜、吴广相比，臣以为相差太远了。」王说：「若如你所言，难道不可侥幸一试吗？」伍被说：「臣有一个愚蠢的计策。」王说：「怎么说？」伍被说：「当今诸侯无异心，百姓无怨气。朔方郡田地广阔，水草丰美，迁徙的百姓还不足以填实其地。臣的愚计，可以伪造丞相御史的奏请文书，迁徙郡国豪杰、任侠及有耐罪以上者，赦令除其罪，凡家产五十万以上者，皆迁徙其家属至朔方郡，同时增发甲卒，催促集合日期；又伪造左右都司空、上林中都官诏狱逮捕文书，逮押诸侯太子近幸之臣。如此则民怨，诸侯恐惧，再派辩士随而游说，或许可以侥幸十取其一？」王说：「这可以。虽然如此，我以为还用不着如此。」于是王令官奴入宫，制作皇帝玺，以及丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞的印章，以及旁近郡太守、都尉的印章，汉使节法冠，欲按伍被的计策行事。派人假装在长安获罪西来，效事大将军、丞相；一旦发兵，派人即行刺杀大将军卫青，而说服丞相使其投降，如同揭去蒙盖一般容易。

王欲发国中兵，恐其相、二千石不听。王乃与伍被谋，先杀相、二千石；伪失火宫中，相、二千石救火，至即杀之。计未决，又欲令人衣求盗衣，持羽檄，从东方来，呼曰「南越兵入界」，欲因以发兵。乃使人至庐江、会稽为求盗，未发。王问伍被曰：「吾举兵西乡，诸侯必有应我者；即无应，柰何？」被曰：「南收衡山以击庐江，有寻阳之船，守下雉之城，结九江之浦，绝豫章之口，强弩临江而守，以禁南郡之下，东收江都、会稽，南通劲越，屈强江淮闲，犹可得延岁月之寿。」王曰：「善，无以易此。急则走越耳。」

王欲发国中之兵，恐怕其相、二千石官员不服从。王便与伍被谋划，先杀相、二千石；伪造宫中失火，相、二千石前来救火时，到来即行杀之。计划未能决断，又打算令人穿上求盗的衣服，持羽檄从东方来，喊道「南越兵入境」，以此为借口发兵。便派人到庐江、会稽充当求盗，尚未出发。王问伍被：「我举兵西进，诸侯必有响应者；若无响应，怎么办？」伍被说：「南收衡山以攻庐江，有寻阳的船只，守住下雉之城，联结九江的港口，截断豫章的出口，强弩临江防守，以封锁南郡之下，向东收取江都、会稽，向南联通劲越，在江淮之间屈强抗衡，犹可延存岁月之命。」王说：「好，无以更易于此。紧急时逃往越地就是了。」

于是廷尉以王孙建辞连淮南王太子迁闻。上遣廷尉监因拜淮南中尉，逮捕太子。至淮南，淮南王闻，与太子谋召相、二千石，欲杀而发兵。召相，相至；内史以出为解。中尉曰：「臣受诏使，不得见王。」王念独杀相而内史中尉不来，无益也，即罢相。王犹豫，计未决。太子念所坐者谋刺汉中尉，所与谋者已死，以为口绝，乃谓王曰：「群臣可用者皆前系，今无足与举事者。王以非时发，恐无功，臣愿会逮。」王亦偷欲休，即许太子。太子即自刭，不殊。伍被自诣吏，因告与淮南王谋反，反踪迹具如此。

于是廷尉以刘建供词牵连淮南王太子刘迁之事上报。皇上遣廷尉监，同时拜其为淮南中尉，前往逮捕太子。到达淮南，淮南王得知，与太子谋划召见相、二千石，欲杀而发兵。召相，相前来；内史以外出为辞推脱。中尉说：「臣奉诏出使，不得私见王。」王考虑只杀掉相而内史中尉不来，也无益处，便遣相回去。王犹豫不决，计划未定。太子想到自己所涉之罪是谋刺汉中尉，而与自己同谋者已经死去，以为口供已断，便对王说：「群臣中可用者皆已被先前系狱，如今没有足够可以一起举事的人。王若非时而发，恐怕没有成效，臣愿意前去应逮。」王也苟且想休止，便答应了太子。太子当即自刎，未死绝。伍被亲自去官府自首，并供出与淮南王谋反的经过，反叛的踪迹详细如此。

吏因捕太子、王后，围王宫，尽求捕王所与谋反宾客在国中者，索得反具以闻。上下公卿治，所连引与淮南王谋反列侯二千石豪杰数千人，皆以罪轻重受诛。衡山王赐，淮南王弟也，当坐收，有司请逮捕衡山王。天子曰：「诸侯各以其国为本，不当相坐。与诸侯王列侯会肄丞相诸侯议。」赵王彭祖、列侯臣让等四十三人议，皆曰：「淮南王安甚大逆无道，谋反明白，当伏诛。」胶西王臣端议曰：「淮南王安废法行邪，怀诈伪心，以乱天下，荧惑百姓，倍畔宗庙，妄作妖言。春秋曰『臣无将，将而诛』。安罪重于将，谋反形已定。臣端所见其书节印图及他逆无道事验明白，甚大逆无道，当伏其法。而论国吏二百石以上及比者，宗室近幸臣不在法中者，不能相教，当皆免官削爵为士伍，毋得宦为吏。其非吏，他赎死金二斤八两。以章臣安之罪，使天下明知臣子之道，毋敢复有邪僻倍畔之意。」丞相弘、廷尉汤等以闻，天子使宗正以符节治王。未至，淮南王安自刭杀。王后荼、太子迁诸所与谋反者皆族。天子以伍被雅辞多引汉之美，欲勿诛。廷尉汤曰：「被首为王画反谋，被罪无赦。」遂诛被。国除为九江郡。

官吏于是逮捕太子、王后，包围王宫，尽力搜捕王所与谋反的宾客在国中者，搜得谋反的证具上报。皇上命公卿追查，所牵连与淮南王谋反的列侯、二千石豪杰数千人，皆按罪轻重受诛。衡山王刘赐是淮南王之弟，应当连坐，有司请逮捕衡山王。天子说：「诸侯各以其国为本，不当连坐。与诸侯王、列侯会肄丞相、诸侯商议。」赵王彭祖、列侯臣让等四十三人议，都说：「淮南王安大逆无道，谋反证据明白，当依法伏诛。」胶西王刘端议说：「淮南王安废法行邪，怀诈伪之心，扰乱天下，惑乱百姓，背叛宗庙，妄作妖言。《春秋》说'臣不可有弑君之心，有此心便当诛'。安之罪重于将，谋反形迹已定。臣端所见其书节印图及其他逆无道之事证据明确，大逆无道，当伏法。至于论处国中二百石以上官吏及同等者，宗室近幸之臣不在法律之内者，不能相互教导，当皆免官削爵为士伍，不得出仕为吏。其非吏者，另以赎死金二斤八两论处。以彰显安之罪，使天下明知为臣之道，不敢再有邪僻背叛之意。」丞相公孙弘、廷尉张汤等上报，天子派宗正持符节治王。未到达，淮南王刘安已自刭而死。王后荼、太子迁以及与谋反者皆族诛。天子因伍被辩辞中多次引述汉朝美德，欲免其死。廷尉张汤说：「伍被首先为王谋划反叛，其罪无可赦免。」遂诛伍被。淮南国被撤除，改置九江郡。

衡山王赐，王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，闲不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。

衡山王刘赐，王后乘舒生子三人：长男刘爽为太子，次男刘孝，次女刘无采。又有姬妾徐来生子女四人，美人厥姬生子二人。衡山王与淮南王兄弟之间相互猜忌，常有嫌隙，互不友善。衡山王听说淮南王正在谋反备具，也暗中结交宾客以响应之，担心被淮南王并吞。

元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆死罪，强榜服之。衡山内史以为非是，却其狱。王使人上书告内史，内史治，言王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。

元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书侍奉天子，王大怒，故意弹劾卫庆死罪，强迫他认罪。衡山内史认为不妥，驳回了这个案件。王派人上书告发内史，内史追查，说王处置不公正。王又多次侵夺百姓田产，破坏坟墓以开垦田地。有司请求逮治衡山王，天子不许，为衡山另置二百石以上的官员。衡山王因此怨恨，与奚慈、张广昌谋划，寻求通晓兵法、能观星象的人，日夜从容地与王密谋造反之事。

王后乘舒死，立徐来为王后。厥姬俱幸。两人相妒，厥姬乃恶王后徐来于太子曰：「徐来使婢蛊道杀太子母。」太子心怨徐来。徐来兄至衡山，太子与饮，以刃刺伤王后兄。王后怨怒，数毁恶太子于王。太子女弟无采，嫁弃归，与奴奸，又与客奸。太子数让无采，无采怒，不与太子通。王后闻之，即善遇无采。无采及中兄孝少失母，附王后，王后以计爱之，与共毁太子，王以故数击笞太子。元朔四年中，人有贼伤王后假母者，王疑太子使人伤之，笞太子。后王病，太子时称病不侍。孝王后、无采恶太子：「太子实不病，自言病，有喜色。」王大怒，欲废太子，立其弟孝。王后知王决废太子，又欲并废孝。王后有侍者，善舞，王幸之，王后欲令侍者与孝乱以污之，欲并废兄弟而立其子广代太子。太子爽知之，念后数恶己无已时，欲与乱以止其口。王后饮，太子前为寿，因据王后股，求与王后卧。王后怒，以告王。王乃召，欲缚而笞之。太子知王常欲废己立其弟孝，乃谓王曰：「孝与王御者奸，无采与奴奸，王强食，请上书。」即倍王去。王使人止之，莫能禁，乃自驾追捕太子。太子妄恶言，王械系太子宫中。孝日益亲幸。王奇孝材能，乃佩之王印，号曰将军，令居外宅，多给金钱，招致宾客。宾客来者，微知淮南、衡山有逆计，日夜从容劝之。王乃使孝客江都人救赫、陈喜作輣车镞矢，刻天子玺，将相军吏印。王日夜求壮士如周丘等，数称引吴楚反时计画，以约束。衡山王非敢效淮南王求即天子位，畏淮南起并其国，以为淮南已西，发兵定江淮之闲而有之，望如是。

王后乘舒死后，立徐来为王后，厥姬也受宠，两人相互嫉妒。厥姬便向太子诋毁王后徐来说：「徐来指使婢女用蛊道杀了太子之母。」太子心中怨恨徐来。徐来的兄长来到衡山，太子与之饮酒，用刀刺伤了王后的兄长。王后怨恨大怒，多次在王面前诋毁太子。太子的妹妹刘无采，出嫁后被遗弃归家，与家奴通奸，又与客人通奸。太子多次责备无采，无采怒而不与太子往来。王后听说此事，便善待无采。无采及次兄刘孝幼年丧母，依附王后，王后假意爱护他们，与他们共同诋毁太子，王因此多次鞭打太子。元朔四年间，有人将王后的假母打伤，王怀疑太子使人所为，鞭打太子。后来王生病，太子时常称病不前往侍候。刘孝和王后、无采诋毁太子说：「太子其实没病，自说有病，面有喜色。」王大怒，欲废太子，改立其弟刘孝。王后知道王决定废太子，又想一并废掉刘孝。王后有一个侍者，善舞，王宠幸此侍者，王后想让侍者与刘孝通奸以污其名，欲一并废去兄弟二人而立自己的儿子刘广代为太子。太子刘爽得知此事，考虑到王后多次诋毁自己无有止时，欲与王后通奸以封其口。王后饮酒时，太子上前献寿，趁机按住王后大腿，请求与王后同床。王后大怒，将此事告诉了王。王便召太子，欲将其捆绑鞭打。太子知道王一直想废自己立刘孝，便对王说：「刘孝与王的御者通奸，无采与家奴通奸，王保重饮食，我请上书陈明。」便违逆王离去。王派人阻止，无人能拦，便亲自驾车追捕太子。太子妄言恶语，王便以械系押太子于宫中。刘孝日益亲幸受宠。王赞叹刘孝才能，便赐以王印，号称将军，令居外宅，多给金钱，招致宾客。宾客来的，隐约知道淮南、衡山有谋逆之计，日夜从容劝谏。王便使刘孝的门客江都人救赫、陈喜制造輣车和箭镞，刻制天子玺，以及将相军吏的印章。王日夜寻访像周丘那样的壮士，多次引用吴楚造反时的计划，相互约束备战。衡山王并非敢效法淮南王谋取天子之位，而是担心淮南起兵后并吞衡山，认为若淮南向西进军，自己则发兵占据江淮之间，希望如此行事。

元朔五年秋，衡山王当朝，六年过淮南，淮南王乃昆弟语，除前却，约束反具。衡山王即上书谢病，上赐书不朝。

元朔五年秋，衡山王本应入朝，六年路过淮南，淮南王便以兄弟之情交谈，消除前嫌，约定反叛的准备事宜。衡山王随即上书称病，皇上回书允许不必入朝。

元朔六年中，衡山王使人上书请废太子爽，立孝为太子。爽闻，即使所善白嬴之长安上书，言孝作輣车镞矢，与王御者奸，欲以败孝。白嬴至长安，未及上书，吏捕嬴，以淮南事系。王闻爽使白嬴上书，恐言国阴事，即上书反告太子爽所为不道弃市罪事。事下沛郡治。元（朔七）［狩元］年冬，有司公卿下沛郡求捕所与淮南谋反者未得，得陈喜于衡山王子孝家。吏劾孝首匿喜。孝以为陈喜雅数与王计谋反，恐其发之，闻律先自告除其罪，又疑太子使白嬴上书发其事，即先自告，告所与谋反者救赫、陈喜等。廷尉治验，公卿请逮捕衡山王治之。天子曰：「勿捕。」遣中尉安、大行息即问王，王具以情实对。吏皆围王宫而守之。中尉大行还，以闻，公卿请遣宗正、大行与沛郡杂治王。王闻，即自刭杀。孝先自告反，除其罪；坐与王御婢奸，弃市。王后徐来亦坐蛊杀前王后乘舒，及太子爽坐王告不孝，皆弃市。诸与衡山王谋反者皆族。国除为衡山郡。

元朔六年间，衡山王派人上书请求废太子刘爽，立刘孝为太子。刘爽听说，便派好友白嬴到长安上书，说刘孝制造輣车和箭镞、与王的御者通奸，欲以此败坏刘孝。白嬴到达长安，尚未及上书，官吏逮捕了白嬴，以淮南事系押。王听说刘爽派白嬴上书，担心泄露国中秘事，便抢先上书反告太子刘爽所为不道当处弃市之罪。事情交沛郡追查。元狩元年冬，有司公卿在沛郡搜捕与淮南谋反者未能成功，却在衡山王子刘孝家中找到了陈喜。官吏弹劾刘孝首先窝藏陈喜。刘孝认为陈喜长期与王谋划反事，担心他会告发，听说律法中先行自首者可除其罪，又怀疑太子派白嬴上书发其事，便抢先自首，供出了与他谋反的救赫、陈喜等人。廷尉审查验证，公卿请求逮捕衡山王加以追究。天子说：「不要逮捕。」遣中尉安、大行息直接询问王，王据实全部作答。官吏将王宫团团包围守卫。中尉、大行返还，将情况禀报，公卿请遣宗正、大行与沛郡共同审理王。王听说，便自刭而死。刘孝因先行自首，免除其罪；但因与王的御婢通奸，处弃市。王后徐来也因以蛊毒杀死前王后乘舒获罪，太子刘爽因被王告为不孝，皆处弃市。凡与衡山王谋反者皆族诛。衡山国撤除，改置衡山郡。

太史公曰：《诗》之所谓「戎狄是膺，荆舒是惩」，信哉是言也。淮南、衡山亲为骨肉，疆土千里，列为诸侯，不务遵蕃臣职以承辅天子，而专挟邪僻之计，谋为畔逆，仍父子再亡国，各不终其身，为天下笑。此非独王过也，亦其俗薄，臣下渐靡使然也。夫荆楚强勇轻悍，好作乱，乃自古记之矣。

太史公说：《诗》所谓「戎狄是膺，荆舒是惩」，这话说得真实啊。淮南、衡山与汉室骨肉至亲，疆土千里，列为诸侯，却不致力于恪守藩臣职责以辅佐天子，而专门抱持邪僻谋逆之计，图谋叛逆，父子两代接连亡国，各自都不得善终，成为天下的笑柄。这不只是诸王自身的过失，也是其地风俗浅薄、臣下熏染导致的结果。荆楚人强悍勇猛，轻于反乱，这自古以来便有记载了。