史记 · 第 120 卷

列传·汲郑列传

其 一

汲黯字长孺,为官刚正不阿

汲黯字长孺,濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世,世为卿大夫。黯以父任,孝景时为太子洗马,以庄见惮。孝景帝崩,太子即位,黯为谒者。东越相攻,上使黯往视之。不至,至吴而还,报曰:「越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。」河内失火,延烧千馀家,上使黯往视之。还报曰:「家人失火,屋比延烧,不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万馀家,或父子相食,臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节,伏矫制之罪。」上贤而释之,迁为荥阳令。黯耻为令,病归田里。上闻,乃召拜为中大夫。以数切谏,不得久留内,迁为东海太守。黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。其治,责大指而已,不苛小。黯多病,卧闺閤内不出。岁馀,东海大治。称之。上闻,召以为主爵都尉,列于九卿。治务在无为而已,弘大体,不拘文法。

汲黯字长孺,是濮阳人。他的先祖受古代卫国君主的宠信。到汲黯已历七代,世代担任卿大夫。汲黯凭借父亲的荫任,孝景帝时任太子洗马,因为庄重而令人敬畏。孝景帝驾崩,太子即位,汲黯担任谒者。东越相互攻伐,皇上派汲黯前往察看。汲黯没有到达目的地,到了吴地便返回,报告说:「越人相互攻伐,本是他们的风俗习惯,不值得劳烦天子使者去察看。」河内失火,蔓延烧毁了一千多户人家,皇上派汲黯前往察看。汲黯返回报告说:「普通百姓家中失火,房屋比邻蔓延燃烧,不足以忧虑。臣途经河南,河南有一万多户贫民遭受水旱灾害,甚至有父子相食的情况,臣谨以便宜之权,持节开放河南的仓粮以赈济贫民。臣请交还符节,伏承矫制之罪。」皇上认为他贤能而释放了他,将他调任为荥阳令。汲黯以任荥阳令为耻,称病归隐田园。皇上得知后,便召他任中大夫。因为多次切谏,不得久留京师,被调任东海太守。汲黯学习黄老之说,治理官府管理百姓,喜好清静,选择丞史而委以重任。他的施政,只要求把握大方向而已,不苛责细微小事。汲黯多病,躺卧在内室不出门。过了一年多,东海大治,百姓称颂他。皇上得知,召他担任主爵都尉,位列九卿。施政的要旨在于无为而已,弘扬大原则,不拘束于文法细节。

文化背景

汲黯,西汉武帝时著名直臣。太子洗马:太子属官,掌侍从。谒者:掌传达宾客的官员。矫制:假借皇帝命令行事,须事后请罪。主爵都尉:九卿之一,掌列侯事务。黄老之学主张清静无为。

其 二

汲黯性格刚直,好直谏犯颜

黯为人性倨,少礼,面折,不能容人之过。合己者善待之,不合己者不能忍见,士亦以此不附焉。然好学,游侠,任气节,内行修洁,好直谏,数犯主之颜色,常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏,不得久居位。

汲黯为人性格傲慢,礼节少,当面折辱他人,不能容忍别人的过失。与自己合得来的便好好对待,与自己合不来的便不能忍受见面,士人们也因此不依附他。然而他好学,仗义任侠,重气节,内行修洁,喜好直言进谏,多次触犯君主的颜面,常常仰慕傅柏、袁盎的为人。与灌夫、郑当时及宗正刘弃友善。也因为多次直谏,不能久居官位。

文化背景

傅柏、袁盎:均为汉初以直谏著称的大臣。袁盎敢于廷争,被汲黯视为榜样。灌夫:汉武帝时以豪勇任侠著称的武将。

其 三

汲黯面讽武帝,斥其内欲外仁

当是时,太后弟武安侯蚡为丞相,中二千石来拜谒,蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜,常揖之。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:「陛下内多欲而外施仁义,柰何欲效唐虞之治乎!」上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:「甚矣,汲黯之戆也!」群臣或数黯,黯曰:「天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎?且已在其位,纵爱身,柰辱朝廷何!」

当时,太后的弟弟武安侯田蚡担任丞相,二千石级别的官员来拜谒他,田蚡都不以礼相待。然而汲黯见到田蚡从不下拜,常常只是拱手作揖。天子正招揽文学儒者,皇上说我想如此如此,汲黯对答说:「陛下内心欲望众多而对外施行仁义,怎么能效仿唐尧虞舜的治道呢!」皇上沉默不语,心中恼怒,变了脸色便退朝了。公卿们都替汲黯担忧。皇上退下后,对左右说:「太过分了,汲黯的愚直!」群臣有人责备汲黯,汲黯说:「天子设置公卿辅弼之臣,难道是要他们顺从谀媚、迎合上意,从而将君主陷于不义吗?况且既然身处其位,纵然爱惜自身,怎么能辱没朝廷!」

文化背景

武安侯田蚡:汉武帝母王太后之弟,权倾一时。汲黯以「内多欲而外施仁义」当面批评汉武帝,胆气非凡。唐虞:唐尧虞舜,古代圣王的代称。

其 四

庄助赞汲黯为社稷之臣

黯多病,病且满三月,上常赐告者数,终不愈。最后病,庄助为请告。上曰:「汲黯何如人哉?」助曰:「使黯任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。」上曰:「然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣。」

汲黯多病,病势将满三个月,皇上多次赐予他假期,但终究未能痊愈。最后一次病重,庄助替他请假。皇上说:「汲黯是个怎样的人?」庄助说:「让汲黯担任职务居官,没有什么能超过别人的。然而说到辅佐少主、守卫社稷,他坚守得深而且牢,招之不来,挥之不去,即便自称是孟贲、夏育那样的勇士也不能夺其志。」皇上说:「是的。古来有社稷之臣,说到汲黯,近乎如此了。」

文化背景

庄助:汉武帝时著名文臣,以辩才著称,曾多方提携贤才。贲育:孟贲与夏育,古代著名勇士的代称。社稷之臣:以维护国家社稷为己任的忠诚之臣。

其 五

汲黯见上,皇帝必冠以示敬重

大将军青侍中,上踞厕而视之。丞相弘燕见,上或时不冠。至如黯见,上不冠不见也。上尝坐武帐中,黯前奏事,上不冠,望见黯,避帐中,使人可其奏。其见敬礼如此。

大将军卫青侍从皇上,皇上蹲坐在厕室中接见他。丞相公孙弘私下面见,皇上有时不戴帽子。至于汲黯来见,皇上若未戴帽子便不接见。皇上曾在武帐中就坐,汲黯上前奏事,皇上未戴帽子,远远望见汲黯,便退入帐中,让人批准他的奏章。他所受到的敬重礼遇就是如此。

文化背景

汉代礼制,君臣相见须衣冠整齐。汉武帝对卫青、公孙弘等人可以随意,唯独对汲黯以礼相待,可见其对汲黯的敬重程度。武帐:有武备装饰的帷帐。

其 六

汲黯数质责张汤于上前

张汤方以更定律令为廷尉,黯数质责汤于上前,曰:「公为正卿,上不能褒先帝之功业,下不能抑天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚,二者无一焉。非苦就行,放析就功,何乃取斑皇帝约束纷更之为?公以此无种矣。」黯时与汤论议,汤辩常在文深小苛,黯伉厉守高不能屈,忿发骂曰:「天下谓刀笔吏不可以为公卿,果然。必汤也,令天下重足而立,侧目而视矣!」

张汤正以修订律令而任廷尉,汲黯多次在皇上面前当面质责张汤,说:「你身为正卿,上不能表彰先帝的功业,下不能抑制天下的邪心,安定国家富裕百姓,使监狱空虚,这两件事一件也没有做到。不是努力践行善道、远离取巧求功之路,却为何要取汉祖约法,纷繁更改?你因此将断子绝孙。」汲黯时常与张汤争论议事,张汤辩论常以文法深细苛责为主,汲黯刚强高亢,坚守立场不肯屈服,愤怒发作骂道:「天下都说刀笔之吏不可以担任公卿,果然如此。如果是张汤当政,必定让天下人叠足而立、侧目而视!」

文化背景

廷尉:九卿之一,掌司法刑狱。「取斑皇帝约束」指援引汉高祖约法三章等简约之制,汲黯批评张汤频繁改动法令。「刀笔吏」指以文牍案卷为职的低级司法官吏,有轻蔑之意。

其 七

汲黯力主和亲,被弘汤所忌

是时,汉方征匈奴,招怀四夷。黯务少事,乘上闲,常言与胡和亲,无起兵。上方向儒术,尊公孙弘。及事益多,吏民巧弄。上分别文法,汤等数奏决谳以幸。而黯常毁儒,面触弘等徒怀诈饰智以阿人主取容,而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪,使不得反其真,以胜为功。上愈益贵弘、汤,弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也,欲诛之以事。弘为丞相,乃言上曰:「右内史界部中多贵人宗室,难治,非素重臣不能任,请徙黯为右内史。」为右内史数岁,官事不废。

当时,汉朝正在征讨匈奴,招抚四方夷族。汲黯主张少事,趁皇上闲暇时,常常力陈应与匈奴和亲,不要兴兵。皇上正倾向儒术,尊崇公孙弘。等到事务日益增多,官吏百姓玩弄机巧。皇上分析文法细节,张汤等人多次奏决疑案以获宠幸。而汲黯常常诋毁儒者,当面触怒公孙弘等人,说他们不过是怀藏诈术、伪装聪明以迎合君主取悦龙颜,而刀笔之吏则专以深文苛法巧加诋毁,陷人于罪,使人不得归于本真,以胜诉为功劳。皇上越来越尊贵公孙弘、张汤,公孙弘、张汤内心深深地嫉恨汲黯,就连天子也不喜欢他了,想要找借口诛杀他。公孙弘担任丞相,便对皇上说:「右内史管辖范围内多有贵戚宗室,难以治理,不是向来有分量的重臣无法胜任,请将汲黯调为右内史。」汲黯担任右内史数年,官务没有荒废。

文化背景

右内史:管辖京辅以东地区的行政长官,辖区内多宗室贵戚,治理难度大,公孙弘以此明升暗降,排斥汲黯。

其 八

汲黯对大将军卫青以揖代拜

大将军青既益尊,姊为皇后,然黯与亢礼。人或说黯曰:「自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。」黯曰:「夫以大将军有揖客,反不重邪?」大将军闻,愈贤黯,数请问国家朝廷所疑,遇黯过于平生。

大将军卫青日益尊贵,其姐为皇后,然而汲黯对他以平等之礼相待。有人劝说汲黯:「天子想让群臣都对大将军行拜礼,大将军尊贵日盛,您不能不拜。」汲黯说:「大将军有以揖礼相待的客人,反而不显得尊重吗?」大将军卫青听说后,越发认为汲黯贤能,多次请教国家朝廷的疑难之事,对待汲黯超过了平常之人。

文化背景

卫青:汉武帝大将军,多次北击匈奴,战功卓著,姐卫子夫为皇后。汲黯不肯以下拜礼相待,坚持平等的揖礼,彰显其刚直不阿。

其 九

淮南王谋反,惮汲黯之正直

淮南王谋反,惮黯,曰:「好直谏,守节死义,难惑以非。至如说丞相弘,如发蒙振落耳。」

淮南王图谋叛乱,畏惧汲黯,说:「汲黯喜好直谏,守节义、慷慨赴死,难以用邪道迷惑他。至于说服丞相公孙弘,就像揭开蒙盖、振落枯叶那么容易罢了。」

文化背景

淮南王刘安:汉武帝时图谋叛乱的诸侯王,最终事败自杀。「发蒙振落」比喻极为容易之事,此处用以对比汲黯与公孙弘的人格差异。

其 十

汲黯言论愈发不被采用

天子既数征匈奴有功,黯之言益不用。

天子多次征讨匈奴取得功绩,汲黯的言论越来越不被采用。

其 十一

汲黯以「积薪」比喻用人之道

始黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:「陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。」上默然。有闲黯罢,上曰:「人果不可以无学,观黯之言也日益甚。」

起初汲黯位列九卿,而公孙弘、张汤只是小吏。等到公孙弘、张汤逐渐显贵,与汲黯同列,汲黯又诋毁公孙弘、张汤等人。不久公孙弘升至丞相,封为侯;张汤升至御史大夫;昔日汲黯任丞相时的属吏都与汲黯同列,有的地位和任用还超过了他。汲黯心胸狭窄,不能没有些许抱怨,见到皇上,上前说道:「陛下任用群臣就像摆放柴薪一样,后来者居于上位。」皇上沉默不语。过了一会儿汲黯退下,皇上说:「人果然不可以没有学问,看汲黯的言论,一天比一天更加过分了。」

文化背景

「后来者居上」即成语「后来居上」的出处。此处汲黯以积薪为喻,讥刺武帝用人不论资历,皇帝以「无学」反讽汲黯不识时务。

其 十二

汲黯为民请命,为匈奴降众仗义执言

居无何,匈奴浑邪王率众来降,汉发车二万乘。县官无钱,从民贳马。民或匿马,马不具。上怒,欲斩长安令。黯曰:「长安令无罪,独斩黯,民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉,汉徐以县次传之,何至令天下骚动,罢獘中国而以事夷狄之人乎!」上默然。及浑邪至,贾人与市者,坐当死者五百馀人。黯请闲,见高门,曰:「夫匈奴攻当路塞,绝和亲,中国兴兵诛之,死伤者不可胜计,而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人,皆以为奴婢以赐从军死事者家;所卤获,因予之,以谢天下之苦,塞百姓之心。今纵不能,浑邪率数万之众来降,虚府库赏赐,发良民侍养,譬若奉骄子。愚民安知市买长安中物而文吏绳以为阑出财物于边关乎?陛下纵不能得匈奴之资以谢天下,又以微文杀无知者五百馀人,是所谓『庇其叶而伤其枝』者也,臣窃为陛下不取也。」上默然,不许,曰:「吾久不闻汲黯之言,今又复妄发矣。」后数月,黯坐小法,会赦免官。于是黯隐于田园。

不久,匈奴浑邪王率众来降,汉朝征发车辆二万乘。官府没有钱,向百姓借用马匹。有的百姓藏匿马匹,马匹凑不齐。皇上大怒,想要斩杀长安令。汲黯说:「长安令无罪,独独斩杀臣汲黯,百姓才肯出马。况且匈奴背叛其君主而投降汉朝,汉朝可以慢慢地逐县传送,何至于让天下骚动,使中国疲敝而去侍奉夷狄之人呢!」皇上沉默不语。等到浑邪王到来,商人与其交易的,依法当死者有五百多人。汲黯请求私下进见,在高门殿见到皇上,说:「匈奴攻击我们当路要塞,断绝和亲,中国兴兵讨伐,死伤无数,耗费以亿万计算。臣愚以为陛下获得胡人,应当都赐给跟随从军死事者的家属为奴婢;所俘获的财物,也一并赐予,以感谢天下百姓的辛苦,抚慰百姓的心意。如今即使不能这样做,浑邪率数万之众来降,空虚府库大加赏赐,又征发良民侍候供养,好比奉养骄纵的孩子。那些无知的百姓哪里知道在长安市场买卖货物,会被文吏以私自出运财物于边关之罪来绳之以法呢?陛下纵然不能得到匈奴的财物以感谢天下,又用苛细的文法杀死五百多无知的人,这就是所谓的『庇护其叶而伤害其枝干』,臣私下认为陛下不该这样做。」皇上沉默不许,说:「我很久没听到汲黯的话,如今他又胡乱发议论了。」此后几个月,汲黯因小罪触法,遇到赦令才免官。于是汲黯隐居田园。

文化背景

浑邪王:匈奴将领,率四万余众降汉,是汉朝的重大外交事件。「阑出财物」指私自出运货物出关,属违法行为。「告缗令」和此事稍后,此处指对商贾交易的法律限制。

其 十三

汲黯出任淮阳太守,临行警示李息

居数年,会更五铢钱,民多盗铸钱,楚地尤甚。上以为淮阳,楚地之郊,乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印,诏数强予,然后奉诏。诏召见黯,黯为上泣曰:「臣自以为填沟壑,不复见陛下,不意陛下复收用之。臣常有狗马病,力不能任郡事,臣愿为中郎,出入禁闼,补过拾遗,臣之愿也。」上曰:「君薄淮阳邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得,吾徒得君之重,卧而治之。」黯既辞行,过大行李息,曰:「黯弃居郡,不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏,诈足以饰非,务巧佞之语,辩数之辞,非肯正为天下言,专阿主意。主意所不欲,因而毁之;主意所欲,因而誉之。好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其僇矣。」息畏汤,终不敢言。黯居郡如故治,淮阳政清。后张汤果败,上闻黯与息言,抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。七岁而卒。

隐居几年后,恰逢更换五铢钱,百姓多有私铸钱币的,楚地尤为严重。皇上认为淮阳是楚地的门户,便召汲黯任命为淮阳太守。汲黯伏地辞谢不肯接受印信,皇上多次强行赐予,汲黯才奉诏。皇上诏令召见汲黯,汲黯对皇上哭泣说:「臣自以为会填沟壑而死,不再能见到陛下,不料陛下又重新收用臣。臣常患有如犬马一般的疾病,力不能胜任郡事,臣愿意担任中郎,出入禁宫,补救过失、拾遗补缺,这是臣的愿望。」皇上说:「你是嫌淮阳低微吗?我今日召见你。只是淮阳的官吏百姓关系不融洽,我借重你的威望,让你卧治即可。」汲黯辞行后,路过大行令李息,说:「我被弃置居于郡中,不能参与朝廷的商议了。然而御史大夫张汤,智谋足以拒绝谏言,诡诈足以掩盖过失,致力于巧言谄媚,能言善辩,并不愿意正直地为天下说话,专门迎合君主的心意。君主不想要的,便加以诋毁;君主想要的,便加以称颂。喜好生事,玩弄文法,内心怀藏诡诈以驾驭君主的心意,对外挟制奸吏以建立威望。你位列九卿,不早些进言,你将与他一同受到诛戮。」李息畏惧张汤,始终不敢进言。汲黯在郡中依旧按照以往的方式施政,淮阳政治清明。后来张汤果然败落,皇上听说了汲黯与李息的对话,依法惩处了李息。命令汲黯以诸侯相的待遇居于淮阳。七年后去世。

文化背景

五铢钱:汉武帝元狩五年始铸,成为此后七百年的标准货币。大行令:掌管诸侯朝聘事务的官员。汲黯预见张汤败局而告诫李息,后来事态果如其言。

其 十四

汲黯身后,家族因他而兴

卒后,上以黯故,官其弟汲仁至九卿,子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦,官四至九卿,以河南太守卒。昆弟以安故,同时至二千石者十人。濮阳段宏始事盖侯信,信任宏,宏亦再至九卿。然卫人仕者皆严惮汲黯,出其下。

汲黯去世后,皇上因为汲黯的缘故,任命其弟汲仁官至九卿,儿子汲偃官至诸侯相。汲黯姑姑的外甥司马安也年少时与汲黯一同担任太子洗马。司马安文深巧善仕宦,官位四次升至九卿,最后以河南太守卒官。兄弟们因为司马安的缘故,同时官至二千石者有十人。濮阳人段宏起初事奉盖侯王信,王信信任段宏,段宏也两度官至九卿。然而卫国人中出仕者都严肃地敬畏汲黯,位居其下。

文化背景

盖侯王信:汉景帝王皇后之兄,封盖侯。司马安以巧善官场而四至九卿,与汲黯的刚直形成对比。

其 十五

郑当时字庄,其父曾事项籍

郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。

郑当时,字庄,是陈县人。他的先祖郑君曾经担任项籍的将领;项籍死后,便归属汉朝。高祖命令所有以前项籍旧臣直呼项籍名字,郑君独自不奉诏。皇帝诏令直呼项籍名字的人都任命为大夫,却驱逐了郑君。郑君死于孝文帝时。

文化背景

项籍即项羽,刘邦称帝后命人直呼其名以示轻蔑,是政治上贬低对手的手段。郑君独不奉诏,坚守对旧主的情义,被驱逐出朝廷。

其 十六

郑庄任侠好客,广交天下名士

郑庄以任侠自喜,脱张羽于缌声闻梁楚之闲。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史。以武安侯魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令。

郑庄以任侠自诩为荣,曾为张羽解脱危难,声名传遍梁楚之间。孝景帝时,担任太子舍人。每隔五日洗沐休假,他常在城郊各处备置驿马,探望各位故人,招待宾客,通宵达旦,到了第二天早晨,还常怕拜访不周全。郑庄喜好黄老之说,仰慕年长有德之人,唯恐见不到他们。年少时官职卑微,然而他交游往来的人都是长辈级别的、天下有名的士人。武帝即位,郑庄逐渐升迁为鲁中尉、济南太守、江都相,升至九卿担任右内史。因武安侯和魏其侯时的争议,被降秩为詹事,后调任大农令。

文化背景

张羽:梁孝王之将,曾被囚。郑庄营救他,使声名远播。詹事:掌管皇后、太子家事的官员,秩较右内史低。大农令:掌国家财政的官员,即大司农前身。

其 十七

郑庄为官廉洁,推贤举善

庄为太史,诫门下:「客至,无贵贱无留门者。」执宾主之礼,以其贵下人。庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。然其馈遗人,不过算器食。每朝,候上之闲,说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史,诚有味其言之也,常引以为贤于己。未尝名吏,与官属言,若恐伤之。闻人之善言,进之上,唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。

郑庄担任大农令时,告诫门下:「客人到来,无论贵贱都不得在门口等候。」他以宾主之礼相待,以自己的尊贵身份谦下于人。郑庄廉洁,又不经营自己的产业,靠俸禄赏赐供给诸位宾客。然而他馈赠给别人的,不过是竹器食物之类。每次上朝,趁皇上闲暇,所说的从来都是天下有德长者之事。他推荐士人及官属丞史时,真心品味他们的言论,常常引以为比自己更贤能。从不以官职名分称呼属吏,与官属交谈,唯恐伤害了他们。听到别人的善言,便呈报给皇上,唯恐落在后面。山东的士人们因此纷纷称颂郑庄。

其 十八

郑庄晚节受挫,以庶人赎罪

郑庄使视决河,自请治行五日。上曰:「吾闻『郑庄行,千里不赍粮』,请治行者何也?」然郑庄在朝,常趋和承意,不敢甚引当否。及晚节,汉征匈奴,招四夷,天下费多,财用益匮。庄任人宾客为大农僦人,多逋负。司马安为淮阳太守,发其事,庄以此陷罪,赎为庶人。顷之,守长史。上以为老,以庄为汝南太守。数岁,以官卒。

郑庄奉命前往察看决河工事,自请五日准备行装。皇上说:「我听说『郑庄出行,千里不带粮食』,请求准备行装是为何?」然而郑庄在朝时,常常顺从附和上意,不敢明确表明是非对错。到了晚年,汉朝征讨匈奴,招抚四方夷族,天下耗费增多,财用日益匮乏。郑庄任用宾客担任大农僦人(漕运承包人),多有亏欠。司马安担任淮阳太守,揭发此事,郑庄因此获罪,以财物赎免降为庶人。不久,以守长史身份任职。皇上认为他年老,任命郑庄为汝南太守。数年后,以官职终。

文化背景

「千里不赍粮」谓郑庄广结善士、所到之处皆有人接待供给,是对其广施善缘的赞誉。大农僦人:受大农令委托经营漕运的商人,若亏欠官府则连坐举荐者。

其 十九

汲郑二人廉洁,身后家无余财

郑庄、汲黯始列为九卿,廉,内行修洁。此两人中废,家贫,宾客益落。及居郡,卒后家无馀赀财。庄兄弟子孙以庄故,至二千石六七人焉。

郑庄和汲黯起初都位列九卿,廉洁,内行修洁。这两人中途被免职时,家境贫寒,宾客也渐渐稀落。等到他们在郡中任职,去世后家中也没有多余的财产。郑庄的兄弟子孙因为郑庄的缘故,官至二千石的有六七人。

其 二十

汲郑列传·太史公总评

太史公曰:夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃人署其门曰:「一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。」汲、郑亦云,悲夫!

太史公说:以汲黯、郑庄这样的贤能之人,有权势时宾客倍增十倍,无权势时便不再有人往来,何况普通人呢!下邽人翟公有言,起初翟公担任廷尉时,宾客盈门;等到被免职,门外可以张网捕雀。翟公再次担任廷尉,宾客想要前来,翟公便在自己门上题字道:「一死一生,才知交情深浅。一贫一富,才知交往情态。一贵一贱,交情才得以显现。」汲黯、郑庄也感受到了这一点,令人悲叹啊!

文化背景

下邽:地名,今陕西渭南附近。翟公的名言「一死一生,乃知交情」成为后世广泛引用的名句,揭示世态炎凉的真相。太史公以此作结,含无限感慨。

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