史记 · 第 69 卷

列传·苏秦列传

其 一

苏秦的籍贯与师承

苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。

苏秦,是东周雒阳人。他向东前往齐国拜师求学,又跟随鬼谷先生学习纵横之术。

文化背景

雒阳即今河南洛阳,战国时属东周王畿。鬼谷先生,相传名王诩,隐居鬼谷,擅长纵横捭阖之术,苏秦、张仪皆出其门下。

其 二

困顿归家,发愤苦读

出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:「周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!」苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:「夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多亦奚以为!」于是得《周书》阴符,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:「此可以说当世之君矣。」求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少之。弗信。

苏秦出外游历数年,穷困潦倒地回到家中。他的兄弟、嫂子、妹妹、妻妾私下都嘲笑他,说:「周地的风俗,是经营产业、努力从事工商,追求一成二的利润为本职。如今你放弃正业而专靠口舌谋事,穷困至此,不也是应该的吗!」苏秦听了感到惭愧,心中自伤,于是闭门不出,把家中的书全部翻阅了一遍。他说:「读书人既已俯首苦读,却不能凭此博取富贵荣华,书读得再多又有什么用!」于是找到《周书》中的《阴符》,伏案苦读。整整一年之后,研究揣摩,说:「凭这套学问,可以去游说当世的君主了。」他去求见周显王,但显王左右的人早就熟知苏秦的底细,都看不起他,不信任他。

文化背景

「逐什二」,经商追求十分之二的利润。《周书》阴符,即《阴符经》,传为太公所作,论兵机权谋之书;一说指《周书》中论阴符之篇。「期年」,满一年。周显王,东周末期天子,实权甚微。

其 三

西说秦惠王,不被采用

乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:「秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也。以秦士民之众,兵法之教,可以吞天下,称帝而治。」秦王曰:「毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼。」方诛商鞅,疾辩士,弗用。

苏秦于是向西前往秦国。这时秦孝公已死,他去游说秦惠王道:「秦国是四面险塞之国,背依山岭,带绕渭水,东有函谷关和黄河天险,西有汉中之地,南有巴蜀,北有代地良马,这是天府之国。凭秦国士民之众、军法之精,可以吞并天下,称帝而治。」秦王说:「羽毛未丰,不能高飞;文德尚未彰明,不可以兼并天下。」当时秦正诛杀商鞅,厌恶辩士,不用苏秦。

文化背景

秦孝公用商鞅变法后死,惠王嬴驷即位,随即车裂商鞅。「四塞之国」,东西南北皆有险关山川为屏障。「天府」,物产丰饶之地。

其 四

东赴赵国,奉阳君不纳

乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相,号奉阳君。奉阳君弗说之。

苏秦便向东前往赵国。赵肃侯命其弟赵成担任相国,封号为奉阳君。奉阳君不喜欢苏秦,不听他的游说。

文化背景

奉阳君赵成,赵肃侯之弟,权倾一时,宾客游士须先过其关,方得见君。

其 五

游说燕文侯:燕国形势

去游燕,岁馀而后得见。说燕文侯曰:「燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有♀、易水,地方二千馀里,带甲数十万,车六百乘,骑六千匹,粟支数年。南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不佃作而足于枣栗矣。此所谓天府者也。

苏秦离赵前往燕国,一年多以后才得以求见燕文侯。他游说燕文侯道:「燕国东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有♀水、易水,土地方圆两千余里,披甲将士数十万,战车六百乘,骑兵六千匹,粮食可供数年之用。南方有碣石、雁门的富饶物产,北方有枣栗之利,百姓即使不耕种也足以靠枣栗为生。这就是所谓的天府之国。

文化背景

林胡、楼烦,北方游牧民族。碣石,山名,在今河北。云中、九原,今内蒙古境内。「带甲」,泛指武装士兵。

其 六

游说燕文侯:远秦近赵,宜从合纵

「夫安乐无事,不见覆军杀将,无过燕者。大王知其所以然乎?夫燕之所以不犯寇被甲兵者,以赵之为蔽其南也。秦赵五战,秦再胜而赵三胜。秦赵相毙,而王以全燕制其后,此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也,逾云中、九原,过代、上谷,弥地数千里,虽得燕城,秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也,发号出令,不至十日而数十万之军军于东垣矣。渡嘑沱,涉易水,不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也,战于千里之外;赵之攻燕也,战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外,计无过于此者。是故愿大王与赵从亲,天下为一,则燕国必无患矣。」

「天下安乐无事、不曾见到覆军杀将之祸的,没有哪国比得上燕国。大王知道这是为什么吗?燕国之所以没有遭受入侵兵祸,是因为赵国在其南面遮蔽保护。秦赵之间曾有五次大战,秦国两胜而赵国三胜,秦赵两国相互消耗,而大王凭全燕之力制约于其后,这就是燕国不遭受侵犯的原因。再说秦国若要攻打燕国,必须翻越云中、九原,穿过代地、上谷,跋涉数千里之遥,即使攻下燕国城邑,秦国也根本无法守住。秦国不能危害燕国,这也是很明白的道理。如今赵国若要攻打燕国,发令出兵,不出十天,数十万军队就可以驻扎在东垣。渡过滹沱河,涉过易水,不到四五天便可逼近燕国都城。所以说秦国攻燕,战场在千里之外;赵国攻燕,战场在百里之内。不忧虑百里之内的祸患,却看重千里之外的威胁,天下没有比这更荒谬的计策了。因此臣希望大王与赵国结成合纵之盟,天下合为一体,那么燕国必然无忧。」

文化背景

东垣,赵国城邑,在今河北石家庄附近。滹沱河,流经今河北境内。「合纵」,战国时代六国联合抗秦的外交策略,与「连横」相对。

其 七

燕文侯表示愿意从纵

文侯曰:「子言则可,然吾国小,西迫强赵,南近齐,齐、赵强国也。子必欲合从以安燕,寡人请以国从。」

燕文侯说:「你的话说得有道理,然而我国国小力弱,西面紧逼强赵,南面毗邻齐国,齐、赵都是强国。你既然一定要推行合纵以安定燕国,寡人愿意以国家跟随从纵之约。」

其 八

燕资苏秦赴赵,说赵肃侯:开篇

于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死,即因说赵肃侯曰:「天下卿相人臣及布衣之士,皆高贤君之行义,皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然,奉阳君而君不任事,是以宾客游士莫敢自尽于前者。今奉阳君捐馆舍,君乃今复与士民相亲也,臣故敢进其愚虑。

于是燕国资助苏秦车马金帛,让他前往赵国。这时奉阳君已经去世,苏秦便趁机游说赵肃侯道:「天下的卿相人臣以及布衣之士,都推崇仰慕君上的高义品行,都盼望着能够在君上面前效忠献策,这样的心情已经很久了。尽管如此,奉阳君在位而君上不亲自处理政事,因此宾客游士都不敢在君上面前尽情陈言。如今奉阳君已经辞世,君上才得以重新与士民相亲,臣因此斗胆进献愚策。

文化背景

「捐馆舍」,古代委婉说死亡的说法,字面意思为抛弃了自己的居所。

其 九

说赵肃侯:择交安民,合纵利益

「窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事于民也。安民之本,在于择交,择交而得则民安,择交而不得则民终身不安。请言外患:齐秦为两敌而民不得安,倚秦攻齐而民不得安,倚齐攻秦而民不得安。故夫谋人之主,伐人之国,常苦出辞断绝人之交也。愿君慎勿出于口。请别白黑所以异,阴阳而已矣。君诚能听臣,燕必致旃裘狗马之地,齐必致鱼盐之海,楚必致橘柚之园,韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉,而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利,五伯之所以覆军禽将而求也;封侯贵戚,汤武之所以放弑而争也。今君高拱而两有之,此臣之所以为君愿也。

「私下为君上谋划,没有什么比安抚百姓、不轻易兴师动众更重要的了,且无须对百姓加以强制役使。安民的根本,在于慎重择交。择交得宜则百姓安定,择交失误则百姓终身不安。请让臣说说外部的祸患:若齐、秦同为强敌,百姓不得安宁;若倚靠秦国攻打齐国,百姓不得安宁;若倚靠齐国攻打秦国,百姓也不得安宁。所以那些图谋他人之主、攻伐他人之国的计策,往往只会导致言辞断绝、盟交破裂。臣希望君上慎重,切勿轻出此言。请让臣分辨其中黑白是非,不过是阴阳两途而已。君上若能听从臣的建议,燕国必将进献旃裘狗马之地的物产,齐国必将进献鱼盐之海的资源,楚国必将进献橘柚之园的果实,韩、魏、中山都可以进献汤沐邑的供奉,而君上的贵戚父兄都可以获得封侯之赏。割地取利,是五霸覆军擒将所追求的;封侯尊贵,是汤武放桀弑纣所争取的。如今君上高枕无忧便可两者兼得,这正是臣为君上所期望的。

文化背景

「五伯」即五霸,春秋五位霸主。「汤武」,商汤与周武王,前者放逐夏桀,后者诛杀商纣。「旃裘」,毛皮制的衣物,代指北方游牧民族的物产。

「汤沐之奉」,汤沐邑,古代君王赐给臣子沐浴斋戒用的封地,此处引申为供养之资。

其 十

说赵肃侯:亲秦或亲齐的危害

「今大王与秦,则秦必弱韩、魏;与齐,则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外,韩弱则效宜阳,宜阳效则上郡绝,河外割则道不通,楚弱则无援。此三策者,不可不孰计也。

「如今大王若与秦国结盟,则秦必然削弱韩、魏;若与齐国结盟,则齐必然削弱楚、魏。魏国被削弱则要割让河外之地,韩国被削弱则要献出宜阳,宜阳一献则赵国上郡便被截断,河外割让则道路不通,楚国被削弱则赵国失去援助。这三种情形,不可不深加考虑。

文化背景

河外,指黄河以南的魏国领土。宜阳,韩国重镇,在今河南宜阳县,是连接韩、赵的战略要道。上郡,赵国北部重要郡县,在今陕西北部一带。

其 十一

说赵肃侯:秦军东向步步进逼

「夫秦下轵道,则南阳危;劫韩包周,则赵氏自操兵;据卫取卷,则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东,则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾漳,据番吾,则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所为君患也。

「秦军若沿轵道南下,则赵国南阳之地危急;若威胁韩国、包围周室,则赵国不得不自行举兵应对;若占据卫国并夺取卷邑,则齐国必然入秦朝贡。秦国一旦取得山东诸国,必然调兵直指赵国。秦军渡过黄河、越过漳水,据守番吾,那么战事必然发生在邯郸城下。这正是臣为君上所忧虑之处。

文化背景

轵道,古道名,经今河南济源至轵邑一带。番吾,赵国要地,在今河北磁县附近。邯郸,赵国都城,在今河北邯郸。

其 十二

说赵肃侯:赵为山东最强,秦忌韩魏

「当今之时,山东之建国莫强于赵。赵地方二千馀里,带甲数十万,车千乘,骑万匹,粟支数年。西有常山,南有河漳,东有清河,北有燕国。燕固弱国,不足畏也。秦之所害于天下者莫如赵,然而秦不敢举兵伐赵者,何也?畏韩、魏之议其后也。然则韩、魏,赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也,无有名山大川之限,稍蚕食之,傅国都而止。韩、魏不能支秦,必入臣于秦。秦无韩、魏之规,则祸必中于赵矣。此臣之所为君患也。

「当今之时,崤山以东的建立已久的国家,没有哪个比赵国更强大的。赵国土地方圆两千余里,披甲将士数十万,战车千乘,骑兵万匹,粮食可供数年之需。西有常山,南有漳河,东有清河,北与燕国接壤。燕国本是弱国,不足以为患。秦国对天下为害最深者莫过于赵国,然而秦国不敢举兵伐赵,这是为什么呢?是因为畏惧韩、魏在其后议论伺机。既然如此,韩、魏便是赵国南面的屏障。秦国攻打韩、魏,没有名山大川的阻隔,可以慢慢蚕食,直逼其国都而止。韩、魏若支撑不住秦国,必然归附秦国为臣。秦国一旦没有了韩、魏的牵制,祸害必然降临赵国。这正是臣为君上所忧虑的。

文化背景

「山东」,崤山以东,即秦国以外的六国地区。常山,山名,即恒山,在今河北曲阳境内。「蚕食」,比喻像蚕吃桑叶一样逐步蚕食领土。

其 十三

说赵肃侯:明主料敌,得道者胜

「臣闻尧无三夫之分,舜无咫尺之地,以有天下;禹无百人之聚,以王诸侯;汤武之士不过三千,车不过三百乘,卒不过三万,立为天子:诚得其道也。是故明主外料其敌之强弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形于胸中矣,岂揜于众人之言而以冥冥决事哉!

「臣听说尧没有三户人家的封地,舜没有一尺之土,却拥有天下;禹没有百人的聚众,却称王于诸侯;商汤、周武王的士卒不过三千人,战车不过三百乘,步卒不过三万,却立为天子:这都是真正得道的缘故。所以明智的君主,对外估量敌国的强弱,对内度量士卒的贤能与否,不等两军对阵,胜败存亡的关键便已成竹在胸,岂会被众人的言论所蒙蔽,在茫然无知中做决断!

文化背景

「揜于众人之言」,为众人议论所遮蔽、迷惑。「冥冥决事」,在昏暗无知的状态下做决定。此段引尧舜禹汤武为典,论明主知胜之道。

其 十四

说赵肃侯:六国合力西向必破秦

「臣窃以天下之地图案之,诸侯之地五倍于秦,料度诸侯之卒十倍于秦,六国为一,并力西乡而攻秦,秦必破矣。今西面而事之,见臣于秦。夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!

「臣私下以天下地图来推算,诸侯的土地是秦国的五倍,估量诸侯的兵卒是秦国的十倍。六国合而为一,合力向西攻打秦国,秦国必然溃败。如今却西面事奉秦国,向秦称臣。破人与被人所破,役人与被人所役,岂可相提并论、相提而言!

其 十五

说赵肃侯:连横之臣割地肥秦

「夫衡人者,皆欲割诸侯之地以予秦。秦成,则高台榭,美宫室,听竽瑟之音,前有楼阙轩辕,后有长姣美人,国被秦患而不与其忧。是故夫衡人日夜务以秦权恐愒诸侯以求割地,故愿大王孰计之也。

「那些主张连横的人,都是想割诸侯之地来奉送给秦国。秦国若得势,这些人便高筑台榭,美化宫室,听竽瑟之音,前有楼阙车马,后有妙龄美人,国家遭受秦国祸害,他们却不与百姓共忧。所以那些连横之人日夜用秦国的威势恐吓诸侯,以求割地。因此臣希望大王仔细考量。

文化背景

「衡人」,主张连横的纵横家,此处为贬称。「恐愒」,恐吓、威胁。竽瑟,古代乐器,竽似笙,瑟似琴。

其 十六

说赵肃侯:合纵盟约详细条款

「臣闻明主绝疑去谗,屏流言之迹,塞朋党之门,故尊主广地强兵之计臣得陈忠于前矣。故窃为大王计,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲,以畔秦。令天下之将相会于洹水之上,通质,刳白马而盟。要约曰:『秦攻楚,齐、魏各出锐师以佐之,韩绝其粮道,赵涉河漳,燕守常山之北。秦攻韩魏,则楚绝其后,齐出锐师而佐之,赵涉河漳,燕守云中。秦攻齐,则楚绝其后,韩守城皋,魏塞其道,赵涉河漳、博关,燕出锐师以佐之。秦攻燕,则赵守常山,楚军武关,齐涉勃海,韩、魏皆出锐师以佐之。秦攻赵,则韩军宜阳,楚军武关,魏军河外,齐涉清河,燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者,以五国之兵共伐之。』六国从亲以宾秦,则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此,则霸王之业成矣。」

「臣听说明智的君主能断绝疑虑、去除谗言,遮断流言的踪迹,堵塞朋党的门路,这样尊主广地强兵的大计,臣才得以向君上尽忠陈言。因此臣私下为大王谋划,没有什么比联合韩、魏、齐、楚、燕、赵以合纵相亲、共同背叛秦国更好的办法了。令天下将相在洹水之上会盟,互通人质,杀白马歃血为盟。盟约规定:秦国攻打楚国,齐、魏各出精锐之师助楚,韩国截断秦军粮道,赵国渡过漳河,燕国守卫常山之北。秦国攻打韩、魏,则楚国截断秦军后路,齐国出精锐之师助之,赵国渡过漳河,燕国守卫云中。秦国攻打齐国,则楚国截断秦军后路,韩国守住城皋,魏国堵塞秦军通道,赵国渡过漳河及博关,燕国出精锐之师助齐。秦国攻打燕国,则赵国守卫常山,楚军驻扎武关,齐国渡过渤海,韩、魏都出精锐之师助燕。秦国攻打赵国,则韩军驻扎宜阳,楚军驻扎武关,魏军驻扎河外,齐国渡过清河,燕国出精锐之师助赵。诸侯中有不遵守盟约的,以五国兵力共同讨伐。六国合纵相亲、以礼相待于秦,则秦军必不敢出函谷关来危害山东诸国。如此,则霸王之业必成。」

文化背景

洹水,今河南安阳的洹河。「刳白马而盟」,杀白马取血歃血为盟,古代盟誓仪式。城皋,韩国重镇,在今河南荥阳汜水镇。博关,赵国关隘。「函谷关」,秦国东方重要门户,在今河南灵宝。

其 十七

赵王许诺从纵,赐资约诸侯

赵王曰:「寡人年少,立国日浅,未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下,安诸侯寡人敬以国从。」乃饰车百乘,黄金千溢,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。

赵王说:「寡人年少,立国日浅,从未听闻过治国安邦的长远谋划。如今上客有意匡存天下、安定诸侯,寡人恭敬地以国家跟随合纵之约。」于是整备车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千匹,让苏秦持以约合诸侯。

文化背景

「溢」通「镒」,古代重量单位,二十两为一镒。「纯」,绸缎的计量单位,一纯为两端。

其 十八

激怒张仪入秦

是时周天子致文武之胙于秦惠王。惠王使犀首攻魏,禽将龙贾,取魏之雕阴,且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也,乃激怒张仪,入之于秦。

这时周天子将祭祀文王、武王的胙肉赐给秦惠王,以示恩宠。秦惠王派犀首攻打魏国,俘获将领龙贾,夺取魏国的雕阴,并准备继续向东用兵。苏秦担心秦兵会侵犯赵国,于是激怒张仪,设计让他入秦。

文化背景

犀首,公孙衍的字,魏人,著名纵横家,后仕于秦。龙贾,魏国将领。雕阴,魏国邑名,在今陕西富县境内。苏秦激张仪入秦,意在让张仪以连横牵制秦国东向,保护合纵之局——此乃史记独特记载,出于苏秦主动谋划。

其 十九

游说韩宣王:韩国兵甲之利

于是说韩宣王曰:「韩北有巩、成皋之固,西有宜阳、商阪之塞,东有宛、穰、洧水,南有陉山,地方九百馀里,带甲数十万,天下之强弓劲弩皆从韩出。溪子、少府时力、距来者,皆射六百步之外。韩卒超足而射,百发不暇止,远者括蔽洞胸,近者镝弇心。韩卒之剑戟皆出于冥山、棠溪、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿,皆陆断牛马,水截鹄雁,当敌则斩坚甲铁幕,革抉跋芮,无不毕具。以韩卒之勇,被坚甲,跖劲弩,带利剑,一人当百,不足言也。夫以韩之劲与大王之贤,乃西面事秦,交臂而服,羞社稷而为天下笑,无大于此者矣。是故愿大王孰计之。

于是苏秦又去游说韩宣王道:「韩国北有巩、成皋之险固,西有宜阳、商阪之关塞,东有宛、穰、洧水,南有陉山,土地方圆九百余里,披甲将士数十万。天下的强弓硬弩都出自韩国。溪子、少府时力、距来等型号的弓弩,射程都在六百步之外。韩国步卒跳步而射,百发不停,射程远的能穿透胸甲,射程近的能封闭心口。韩国步卒的剑戟都出自冥山、棠溪、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿等名产地,皆能陆上斩断牛马,水中截割鹄鸟大雁,临敌则斩断坚甲铁幕,皮制韦鞘、护手等具无不齐全。凭韩国士卒的勇猛,身披坚甲,脚踏硬弩,腰带利剑,一人可当百敌,何止不足言哉!凭韩国的精兵利器与大王的贤明,却要西面事秦,俯首称臣,使社稷蒙羞而为天下所笑,没有比这更大的耻辱了。因此臣希望大王仔细考量。

文化背景

溪子、少府时力、距来,均为韩国名弩的型号名称。棠溪、龙渊(龙泉)、太阿,著名铸剑之地,其中太阿剑为传世名剑。「跋芮」,古代皮制护手器具。成皋,险关,在今河南荥阳。

其 二十

游说韩宣王:事秦无益,宁为鸡口

「大王事秦,秦必求宜阳、成皋。今兹效之,明年又复求割地。与则无地以给之,不与则弃前功而受后祸。且大王之地有尽而秦之求无已,以有尽之地而逆无已之求,此所谓市怨结祸者也,不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰:『宁为鸡口,无为牛后。』今西面交臂而臣事秦,何异于牛后乎?夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。」

「大王若事奉秦国,秦国必然索取宜阳、成皋。今年献出,明年又再索割地。给了便无地可献,不给便前功尽弃、后患无穷。况且大王的土地有限,而秦国的贪欲无穷,以有限之地去应付无穷之求,这就是所谓买怨招祸,不战而国土已经被蚕食了。臣曾听民间俗谚说:『宁肯做鸡嘴,不要做牛屁股。』如今西面俯首称臣事奉秦国,与做牛后有何区别?凭大王之贤明、依仗强韩之兵,却落得个牛后之名,臣私下为大王感到羞耻。」

文化背景

「宁为鸡口,无为牛后」,鸡口虽小,却居前主动;牛后虽处大物之后,却卑贱被动。此成语出于此处,流传至今。

其 二十一

韩王勃然奋起,愿从合纵

于是韩王勃然作色,攘臂瞋目,按剑仰天太息曰;「寡人虽不肖,必不能事秦。今主君诏以赵王之教,敬奉社稷以从。」

于是韩王勃然变色,撸起袖子,瞪大眼睛,按剑仰天长叹道:「寡人虽然不才,但绝对不能事奉秦国!如今主君传达赵王的教诲,寡人恭敬地以社稷跟随合纵之约。」

其 二十二

游说魏襄王:魏国富庶,不可称藩于秦

又说魏襄王曰:「大王之地,南有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪,东有淮、颍、煑枣、无胥,西有长城之界,北有河外、卷、衍、酸枣,地方千里。地名虽小,然而田舍庐庑之数,曾无所刍牧。人民之众,车马之多,日夜行不绝,轰轰殷殷,若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。然衡人怵王交强虎狼之秦以侵天下,卒有秦患,不顾其祸。夫挟强秦之势以内劫其主,罪无过此者。魏,天下之强国也;王,天下之贤王也。今乃有意西面而事秦,称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋,臣窃为大王耻之。

苏秦又去游说魏襄王道:「大王的领土,南有鸿沟、陈地、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪,东有淮水、颍水、煑枣、无胥,西有长城之界,北有河外、卷、衍、酸枣,土地方圆千里。国土面积虽然名义上不大,然而田舍庐屋的数量,竟无处可作牧场放牧。百姓众多,车马繁盛,日夜往来不绝,轰轰隆隆,熙熙攘攘,好似常有三军之众在行进。臣私下估量大王之国,实力不在楚国之下。然而连横之人却以强秦虎狼之威来恐吓大王,使大王与秦国勾连以侵害天下,最终受秦之祸,却不顾其后果。那些挟持强秦之势在内胁迫其君主的人,罪过没有比这更大的了。魏国是天下的强国,大王是天下的贤明君主,如今竟有意西面事奉秦国,自称东方藩属,为秦修建帝宫,接受秦赐的冠带,春秋祭祀秦之宗庙——臣私下为大王感到羞耻。

文化背景

鸿沟,战国时魏国开凿的大型水利渠道,沟通黄河与淮河。「称东藩」,自称秦国东方的藩属国。「筑帝宫,受冠带,祠春秋」,臣服于秦的三项礼仪:为秦修宫、接受秦赐冠服、按时祭祀秦庙。魏襄王,魏惠王之子。

其 二十三

游说魏王:魏兵强大,勿割地事秦

「臣闻越王句践战敝卒三千人,禽夫差于干遂;武王卒三千人,革车三百乘,制纣于牧野:岂其士卒众哉,诚能奋其威也。今窃闻大王之卒,武士二十万,苍头二十万,奋击二十万,厮徒十万,车六百乘,骑五千匹。此其过越王句践、武王远矣,今乃听于群臣之说而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实,故兵未用而国已亏矣。凡群臣之言事秦者,皆奸人,非忠臣也。夫为人臣,割其主之地以求外交,偷取一时之功而不顾其后,破公家而成私门,外挟强秦之势以内劫其主,以求割地,愿大王孰察之。

「臣听说越王勾践以疲惫之卒三千人,在干遂俘获了吴王夫差;周武王以步卒三千人、战车三百乘,在牧野制服了商纣王——难道是因为兵多吗?实在是能够奋发其威势。如今臣私下听闻大王的军队,武士二十万,苍头兵二十万,奋击之士二十万,厮役杂卒十万,战车六百乘,骑兵五千匹。这比越王勾践、周武王强盛得多,如今却听信群臣之说而要俯首事秦。事奉秦国必须割地以表示诚意,所以兵未出动而国土已经受损了。凡是群臣中主张事秦的,都是奸佞之臣,而非忠臣。那些身为人臣,割让其君主的土地以谋取外交便利,贪图一时之功而不顾日后之祸,损害公家利益以成全私门,在外挟持强秦之势在内胁迫其君主以求割地,臣希望大王仔细明察。

文化背景

「苍头」,头裹青巾的步卒,魏国特有的兵种名称。「奋击」,敢死冲锋之士。干遂,地名,夫差被勾践擒于此。牧野之战,周武王灭商纣之战,发生在今河南淇县附近。

其 二十四

游说魏王:引《周书》,力主从纵

「《周书》曰:『绵绵不绝,蔓蔓柰何?豪氂不伐,将用斧柯。』前虑不定,后有大患,将柰之何?大王诚能听臣,六国从亲,专心并力壹意,则必无强秦之患。故敝邑赵王使臣效愚计,奉明约,在大王之诏诏之。」

「《周书》上说:『绵延不断,蔓延开来,将如何是好?细微的毫毛不及时剪除,将来便要动用斧柄来砍伐。』事前思虑不定,事后必有大患,届时又将如何?大王若能听从臣的建议,六国合纵相亲,专心并力,齐心一意,则必然没有强秦之患。因此敝邑赵王派臣前来献上愚计,奉行明约,一切等候大王的诏命了。」

文化背景

此处引用的《周书》佚文,意在说明小患不除,必酿大祸,以此敦促魏王早作决断,加入合纵。

其 二十五

魏王许诺从纵

魏王曰:「寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之,敬以国从。」

魏王说:「寡人不才,从未听闻这样的高见。如今主君以赵王之命前来晓谕,寡人恭敬地以国家跟随合纵之约。」

其 二十六

游说齐宣王:齐国四塞富庶,临淄繁华

因东说齐宣王曰:「齐南有泰山,东有琅邪,西有清河,北有勃海,北所谓四塞之国也。齐地方二千馀里,带甲数十万,粟如丘山。三军之良,五家之兵,进如锋矢,战如雷霆,解如风雨。即有军役,未尝倍泰山,绝清河,涉勃海也。临灾之中七万户,臣窃度之,不下户三男子,三七二十一万,不待发于远县,而临灾之卒固已二十一万矣。临灾甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,鬬鸡走狗,六博蹋鞠者。临灾之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。夫以大王之贤与齐之强,天下莫能当。今乃西面而事秦,臣窃为大王羞之。

苏秦于是又向东游说齐宣王道:「齐国南有泰山,东有琅邪,西有清河,北有渤海,这就是所谓四塞之国。齐国土地方圆两千余里,披甲将士数十万,粮食堆积如山丘。三军精良,五家之兵,进攻如锋矢,作战如雷霆,撤退如风雨。即使要发动军役,也从未翻越泰山、越过清河、涉渡渤海。临淄城中有七万户,臣私下估量,每户不少于三名男丁,三乘七得二十一万人,不需从远县征发,仅临淄一城的士卒便已有二十一万之众。临淄极为富庶充实,其百姓无不吹竽击瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、博弈蹴鞠。临淄街道上,车轮相撞、人肩相摩,连衣摆连成帷帐,举袖子便成遮幕,挥汗如雨,家家殷实,人人充足,志气昂扬,精神抖擞。凭大王的贤明与齐国的强盛,天下没有谁能与之抗衡。如今却要西面事秦,臣私下为大王感到羞耻。

文化背景

临淄,齐国都城,在今山东淄博。「六博蹋鞠」,六博为古代棋类游戏,蹋鞠即踢球,战国时已盛行于齐。琅邪,山名,在今山东诸城南。「五家之兵」,指以五家为一伍的军事编制。

其 二十七

游说齐宣王:秦难攻齐,韩魏之别

「且夫韩、魏之所以重畏秦者,为与秦接境壤界也。兵出而相当,不出十日而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦,则兵半折,四境不守;战而不胜,则国已危亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战,而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然。倍韩、魏之地,过卫阳晋之道,径乎亢父之险,车不得方轨,骑不得比行,百人守险,千人不敢过也。秦虽欲深入,则狼顾,恐韩、魏之议其后也。是故恫疑虚猲,骄矜而不敢进,则秦之不能害齐亦明矣。

「再说韩、魏之所以极为畏惧秦国,是因为与秦国接壤为邻。兵出相当,不出十天,胜败存亡的关键便已定夺。韩、魏若战胜秦国,则己方兵力已折损过半,四境无从防守;若战而不胜,国家危亡也紧随其后。所以韩、魏之所以不敢轻易与秦开战,却轻易向秦称臣,就是这个道理。如今秦国攻打齐国则大不相同。秦须绕过韩、魏的领土,经过卫国阳晋之道,穿过亢父的险地,那里车道狭窄不能并行,骑兵不能列队而过,百人据险把守,千人也不敢强行通过。秦国虽然想要深入,却如狼一样回顾,担心韩、魏从背后议论生事。所以秦国只是虚张声势、恐吓威胁,骄横矜持而不敢真正进攻,秦国不能危害齐国,这也是明白的事实。

文化背景

亢父,险关,在今山东济宁南。「狼顾」,形容如狼般前行后顾,形容顾虑重重。「恫疑虚猲」,虚张声势地恐吓威胁。阳晋,卫国地名。

其 二十八

游说齐宣王:毋事秦之名,有强国之实

「夫不深料秦之无柰齐何,而欲西面而事之,是群臣之计过也。今无臣事秦之名而有强国之实,臣是故愿大王少留意计之。」

「不深切体察秦国对齐国无可奈何的实情,却想要西面事奉秦国,这是群臣谋划的过失。如今齐国既无臣事秦国之名,又有强国之实,臣因此希望大王稍加留意,仔细考量。」

其 二十九

齐王许诺从纵

齐王曰:「寡人不敏,僻远守海,穷道东境之国也,未尝得闻馀教。今足下以赵王诏诏之,敬以国从。」

齐王说:「寡人迟钝,处于偏远的海滨,守着东境尽头之国,从未有幸听闻这样的高见。如今足下以赵王之命前来告谕,寡人恭敬地以国家跟随合纵之约。」

其 三十

游说楚威王:楚国强盛,莫事秦国

乃西南说楚威王曰:「楚,天下之强国也;王,天下之贤王也。西有黔中、巫郡,东有夏州、海阳,南有洞庭、苍梧,北有陉塞、郇阳,地方五千馀里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支十年。此霸王之资也。夫以楚之强与王之贤,天下莫能当也。今乃欲西面而事秦,则诸侯莫不西面而朝于章台之下矣。

苏秦于是向西南前往游说楚威王道:「楚国是天下的强国,大王是天下的贤明君主。楚国西有黔中、巫郡,东有夏州、海阳,南有洞庭、苍梧,北有陉塞、郇阳,土地方圆五千余里,披甲将士百万,战车千乘,骑兵万匹,粮食可供十年之需。这是霸王之业的资本。凭楚国的强盛与大王的贤明,天下无人能与之抗衡。如今却想要西面事奉秦国,则诸侯没有不跟着西面朝觐于章台之下的了。

文化背景

黔中,今湖南西部及贵州一带。苍梧,今广西梧州一带。章台,秦国宫殿名,在咸阳,代指秦廷。洞庭,今湖南洞庭湖一带。郇阳,今湖北郧阳一带。

其 三十一

游说楚威王:秦楚势不两立

「秦之所害莫如楚,楚强则秦弱,秦强则楚弱,其势不两立。故为大王计,莫如从亲以孤秦。大王不从[亲],秦必起两军,一军出武关,一军下黔中,则鄢郢动矣。

「秦国最忌惮的莫过于楚国,楚强则秦弱,秦强则楚弱,两者势不两立。因此为大王谋划,没有什么比合纵相亲、孤立秦国更好的了。大王若不从合纵,秦国必然发起两路大军:一路出武关,一路南下黔中,那么鄢郢之地便危矣。

文化背景

武关,秦国南方要塞,在今陕西商洛境内。鄢郢,楚国重要都邑,鄢在今湖北宜城,郢在今湖北荆州,均为楚国政治中心。

其 三十二

游说楚威王:治患于未乱,早作谋划

「臣闻治之其未乱也,为之其未有也。患至而后忧之,则无及已。故愿大王蚤孰计之。

「臣听说,治理要在动乱未起之时,行事要在祸患未发之前。等到祸患临头再去忧虑,就已经来不及了。因此臣希望大王早早仔细考量。

其 三十三

游说楚威王:从合则楚王,横成则楚臣

「大王诚能听臣,臣请令山东之国奉四时之献,以承大王之明诏,委社稷,奉宗庙,练士厉兵,在大王之所用之。大王诚能用臣之愚计,则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音美人必充后宫,燕、代橐驼良马必实外厩。故从合则楚王,衡成则秦帝。今释霸王之业,而有事人之名,臣窃为大王不取也。

「大王若能听从臣的建议,臣请让山东各国奉献四季之礼,以承大王的明诏,托付社稷,奉祀宗庙,训练士卒,磨砺兵器,一切听凭大王差遣。大王若能采用臣的愚计,则韩、魏、齐、燕、赵、卫的妙音美人必将充满大王后宫,燕、代的橐驼良马必将充实外厩。所以合纵若成则楚国称王天下,连横若成则楚国割地事秦。如今舍弃霸王之业,反而背负事人之名,臣私下认为大王不该如此取舍。

文化背景

「橐驼」,骆驼,北方良马之外的珍贵畜产。「从合则楚王,衡成则秦帝」,合纵成功楚可称王,连横成功则秦称帝而楚只能俯首。

其 三十四

游说楚威王:斥连横之臣,劝从纵

「夫秦,虎狼之国也,有吞天下之心。秦,天下之仇雠也。衡人皆欲割诸侯之地以事秦,此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣,割其主之地以外交强虎狼之秦,以侵天下,卒有秦患,不顾其祸。夫外挟强秦之威以内劫其主,以求割地,大逆不忠,无过此者。故从亲则诸侯割地以事楚,衡合则楚割地以事秦,此两策者相去远矣,二者大王何居焉?故敝邑赵王使臣效愚计,奉明约,在大王诏之。」

「秦国是虎狼之国,有吞并天下的野心。秦国是天下共同的仇敌。那些主张连横的人,都是想割让诸侯土地来奉送给秦国,这就是所谓养着仇人、侍奉仇敌的行为。那些身为人臣,割让其君主的土地以对外交好强秦虎狼,来侵害天下,最终受秦之祸,却不顾其后果;在外挟持强秦之威在内胁迫其君主以求割地,大逆不忠,没有比这更严重的了。所以合纵相亲则诸侯割地来事奉楚国,连横若成则楚国割地来事奉秦国——这两种策略相差悬殊,大王究竟选哪一种呢?因此敝邑赵王派臣前来献上愚计,奉行明约,一切等候大王的诏命。」

其 三十五

楚王应允从纵

楚王曰:「寡人之国西与秦接境,秦有举巴蜀并汉中之心。秦,虎狼之国,不可亲也。而韩、魏迫于秦患,不可与深谋,与深谋恐反人以入于秦,故谋未发而国已危矣。寡人自料以楚当秦,不见胜也;内与群臣谋,不足恃也。寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇然如县旌而无所终薄。今主君欲一天下,收诸侯,存危国,寡人谨奉社稷以从。」

楚王说:「寡人的国家西与秦国接壤,秦国有吞并巴蜀、并取汉中之心。秦国是虎狼之国,不可亲近。而韩、魏受秦威胁,不可与之深谋,与之深谋又恐怕被其反告给秦国,所以谋略还未施展,国家便已处于危境。寡人自行估量以楚国单独应对秦国,不见得能胜;在内与群臣商议,又无法信赖。寡人寝食不安,心神摇摇,如悬挂的旌旗随风飘荡,无所依托。如今主君欲使天下合一,收聚诸侯,保存危国,寡人恭敬地以社稷跟随从纵之约。」

文化背景

「卧不安席,食不甘味」,形容忧虑之深,寝食难安,此为成语之源。「心摇摇然如县旌而无所终薄」,心神如旗帜悬空飘动,无处停落,比喻心中无定见、惶惶不安。

其 三十六

六国合纵,苏秦为约长

于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。

于是六国合纵,并力同心。苏秦担任合纵盟约之长,同时担任六国的相国。

文化背景

「从约长」,合纵盟约的主持者与领袖。苏秦身兼六国相印,是其事业的顶峰,史记此处有所夸张,后世学者多有考辨。

其 三十七

北归过雒阳,家人前倨后恭

北报赵王,乃行过雒阳,车骑辎重,诸侯各发使送之甚众,疑于王者。周显王闻之恐惧,除道,使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:「何前倨而后恭也?」嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢曰:「见季子位高金多也。」苏秦喟然叹曰:「此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎!且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!」于是散千金以赐宗族朋友。初,苏秦之燕,贷人百钱为资,乃得富贵,以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报,乃前自言。苏秦曰:「我非忘子。子之与我至燕,再三欲去我易水之上,方是时,我困,故望子深,是以后子。子今亦得矣。」

苏秦北上回报赵王,路过雒阳,车骑辎重,诸侯各自派使者送行,声势极为浩大,几乎可与王侯相比。周显王听闻,惶恐不安,清扫道路,派人出城郊迎慰劳。苏秦的兄弟、妻子、嫂子都侧目而不敢仰视,俯伏侍奉,取食进献。苏秦笑着对嫂子说:「你为何从前如此傲慢,如今却如此恭顺?」嫂子蛇行匍匐,以脸贴地谢罪道:「因为见到小叔子位高而钱多啊。」苏秦慨然叹道:「同是一个人,富贵时亲戚都敬畏,贫贱时就被轻视,何况一般人呢!况且若是我在雒阳城郊有两顷田地,我哪能身佩六国相印!」于是散千金赐给宗族朋友。当初苏秦前往燕国时,曾向人借了百钱作为盘缠,后来富贵之后,偿还了百金。他遍访所有曾对自己有恩德的人一一回报。跟随他的人中有一人独独没有得到回报,便上前自言。苏秦说:「我并非忘了你。你跟随我到燕国,在易水上再三想要离我而去,当时我正处困境,所以对你期望深重,因此把你排在最后。你如今也该得到了。」

文化背景

「委蛇蒲服」,弯曲身体如蛇行,匍匐在地,极尽谦卑之态。「负郭田」,紧靠城郭的良田,因近城市故地价贵、价值高。「季子」,苏秦排行最小,故嫂称之为季子。此段「前倨后恭」成语由此而来。

其 三十八

封武安君,秦兵不出函谷十五年

苏秦既约六国从亲,归赵,赵肃侯封为武安君,乃投从约书于秦。秦兵不敢闚函谷关十五年。

苏秦约定六国合纵相亲后,回到赵国,赵肃侯封他为武安君,随即将合纵盟约书送达秦国。此后秦国军队十五年不敢窥视函谷关。

文化背景

武安君,赵国封号,后来白起也曾获此封号。「不敢闚函谷关」,闚通「窥」,不敢窥伺、冒犯函谷关,说明合纵之约对秦的震慑效果。

其 三十九

从约瓦解,苏秦请使燕

其后秦使犀首欺齐、魏,与共伐赵,欲败从约。齐、魏伐赵,赵王让苏秦。苏秦恐,请使燕,必报齐。苏秦去赵而从约皆解。

此后秦国派犀首欺骗齐、魏,联合他们攻打赵国,意图破坏合纵之约。齐、魏联合攻赵,赵王责怪苏秦。苏秦惶恐,请求出使燕国,表示必定向齐国报仇。苏秦离赵之后,合纵之约便全部瓦解了。

文化背景

犀首即公孙衍,秦国重臣,善用外交手段离间诸侯。

其 四十

齐乘燕丧伐燕,苏秦请为燕取地

秦惠王以其女为燕太子妇。是岁,文侯卒,太子立,是为燕易王。易王初立,齐宣王因燕丧伐燕,取十城。易王谓苏秦曰:「往日先生至燕,而先王资先生见赵,遂约六国从。今齐先伐赵,次至燕,以先生之故为天下笑,先生能为燕得侵地乎?」苏秦大惭,曰:「请为王取之。」

秦惠王以其女儿嫁给了燕国太子为妇。这一年,燕文侯去世,太子即位,是为燕易王。燕易王刚刚即位,齐宣王便趁着燕国国丧出兵伐燕,夺取了十座城邑。燕易王对苏秦说:「当年先生来到燕国,先王资助先生去见赵王,最终约成六国合纵。如今齐国先伐赵,再伐燕,因先生之故而被天下所笑,先生能为燕国取回被侵占的土地吗?」苏秦大为惭愧,说:「请让臣为大王取回这些土地。」

文化背景

「因燕丧伐燕」,趁着燕国丧期、国内不稳之际出兵,是战国时代常见的军事策略。燕易王,燕文侯之子。

其 四十一

说齐王归还燕地十城

其 四十二

苏秦为燕辩诬,以忠信得罪之喻

其 四十三

苏秦与燕易王母私通,诈奔齐为客卿

其 四十四

苏秦在齐破敝齐国,被刺身亡,遗言捕贼

其 四十五

苏秦身后:苏代见燕王,论伐齐

其 四十六

子之之乱,燕国大乱,苏代苏厉归齐

其 四十七

苏代过魏被执,齐说魏释苏代

其 四十八

齐伐宋,苏代致书燕昭王

其 四十九

苏代书:燕助齐三大败策

其 五十

苏代书:因祸为福,转败为功

其 五十一

苏代书:借秦制齐、立三帝之策

其 五十二

苏代书:结语——尊厚交、务正利

其 五十三

燕昭王召苏代,共谋破齐

其 五十四

苏代劝燕王勿赴秦:秦行暴政

其 五十五

苏代书:秦告楚以速兵之威

其 五十六

苏代书:秦告韩以速兵之威

其 五十七

苏代书:秦告魏以水攻之威

其 五十八

苏代书:秦诈齐取安邑

其 五十九

苏代书:秦诈天下取宜阳

其 六十

苏代书:秦诈楚取南阳

其 六十一

苏代书:秦诈燕赵取胶东济西

其 六十二

苏代书:秦兵败复拉拢,胜则欺母舅

其 六十三

苏代书:秦以空言欺骗各国

其 六十四

苏代书:秦祸之大,燕赵宜警惕

其 六十五

燕昭王从谏,苏代复重于燕

其 六十六

苏代苏厉终老,天下宗苏氏从约

其 六十七

太史公曰:为苏秦正名

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