列传·孟尝君列传

初，田婴有子四十馀人。其贱妾有子名文，文以五月五日生。

起初，田婴有儿子四十余人。其中有一位卑贱的妾生了一个儿子叫田文，田文是在五月五日出生的。

婴告其母曰：「勿举也。」其母窃举生之。

田婴告诉那个妾说：「不要养活他。」那个妾却私下偷偷地将他养活抚育成人。

及长，其母因兄弟而见其子文于田婴。

等到田文长大，他的母亲通过其他兄弟的引介，将儿子田文引见给田婴。

田婴怒其母曰：「吾令若去此子，而敢生之，何也？」文顿首，因曰：「君所以不举五月子者，何故？」婴曰：「五月子者，长与户齐，将不利其父母。」文曰：「人生受命于天乎？将受命于户邪？」婴默然。文曰：「必受命于天，君何忧焉。必受命于户，则可高其户耳，谁能至者！」婴曰：「子休矣。」

田婴对那个妾大怒说：「我命令你抛弃这个孩子，你却敢养活他，为什么？」田文叩头，趁机问道：「您之所以不养活五月生的孩子，是什么缘故？」田婴说：「五月生的孩子，等到长大，身高与门楣相齐，将会对父母不利。」田文说：「人的命运是由上天所授，还是由门户所授呢？」田婴沉默不答。田文说：「如果命运必定由上天所授，您又有什么可忧虑的呢？如果必定由门户所授，那只要把门楣加高就行了，又有谁能长到那么高呢！」田婴说：「你不必再说了。」

久之，文承闲问其父婴曰：「子之子为何？」曰：「为孙。」「孙之孙为何？」曰：「为玄孙。」「玄孙之孙为何？」曰：「不能知也。」文曰：「君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。

过了一段时间，田文找到间隙问他父亲田婴说：「儿子的儿子叫什么？」回答说：「叫孙子。」「孙子的孙子叫什么？」回答说：「叫玄孙。」「玄孙的孙子叫什么？」回答说：「不知道了。」田文说：「您在齐国执政为相，到如今历经三位国王，而齐国的版图没有丝毫扩展，您私家积富却累积了万金，门下看不到一位贤人。

文闻将门必有将，相门必有相。

我听说将门必出将才，相门必出相才。

今君后宫蹈绮縠而士不得（短）［裋］褐，仆妾馀粱肉而士不厌糟糠。

如今您的后宫妻妾踩踏着绮罗之衣，而士人连粗布短衫都得不到；您的仆妾有剩余的精米细肉，而士人连糟糠都吃不饱。

今君又尚厚积馀藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。」

如今您又尚在大量积聚多余的财物，想着留给不知是什么人，却忘了公室之事日渐衰败，我私下里感到奇怪。」

于是婴乃礼文，使主家待宾客。

于是田婴开始以礼待田文，让他主持家务、接待宾客。

宾客日进，名声闻于诸侯。

宾客日益增多，名声传播到诸侯之间。

诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。

诸侯都派人请求薛公田婴立田文为太子，田婴答应了。

婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。

田婴去世，谥为靖郭君，田文果然接替他在薛地立为继承人，这便是孟尝君。

孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。

孟尝君在薛地，广泛招致诸侯宾客以及在外逃亡、犯有罪过的人，这些人都归附了孟尝君。

孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。

孟尝君舍弃家业厚加礼遇，因此倾动了天下的士人。食客多达数千人，无论地位贵贱，都与孟尝君田文一视同仁。

孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。

孟尝君接待客人交谈时，屏风后面常有侍从史吏，专门记录孟尝君与宾客谈话的内容，询问宾客亲属的居住之所。

客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。

客人离去之后，孟尝君便已派遣使者前往探问慰藉，馈赠礼品给他们的亲属。孟尝君曾经晚间宴请宾客，有一人遮住了烛光。

客怒，以饭不等，辍食辞去。

一位宾客发怒，以为饭食不平等，停食要离去。

孟尝君起，自持其饭比之。

孟尝君站起身来，亲自端来自己的饭食与他相比较。

客惭，自刭。

那位宾客惭愧万分，自刎而死。

士以此多归孟尝君。

士人因此大多归附孟尝君。

孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。

孟尝君对宾客不加选择，一概善加对待，人人都觉得孟尝君与自己最为亲近。

秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。

秦昭王听说孟尝君贤能，便先派泾阳君到齐国作人质，以便求见孟尝君。

孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。

孟尝君准备入秦，宾客们没有谁赞成他去，纷纷劝阻，但他不听。

苏代谓曰：「今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。

苏代对他说：「今早我从外面回来，看见一个木偶人和一个泥土偶人相互说话。

木禺人曰：『天雨，子将败矣。』土禺人曰：『我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。』今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？」

木偶人说：『天一下雨，你就要溃烂了。』泥土偶人说：『我本来就是泥土生成的，溃烂了不过回归泥土而已。现在天一下雨，水流把你冲走，你不知会漂到哪里停下来。』如今秦国是虎狼一样的国家，而您想要前往，如果有去无回，您岂不是要被那泥土偶人所嘲笑吗？」

孟尝君乃止。

孟尝君这才停止了出行。

齐泯王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。

齐泯王二十五年，又终于派孟尝君入秦，秦昭王随即任命孟尝君为秦相。

人或说秦昭王曰：「孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。」于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。

有人游说秦昭王说：「孟尝君贤能，而且又是齐国王族，如今担任秦相，必定先顾齐国而后顾秦国，秦国将面临危险。」于是秦昭王便停止了任命，把孟尝君关押起来，谋划要杀掉他。

孟尝君使人抵昭王幸姬求解。

孟尝君派人去到秦昭王的宠姬处请求解救。

幸姬曰：「妾愿得君狐白裘。」此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。

那位宠姬说：「我希望得到您那件狐白裘。」这时孟尝君有一件狐白裘，价值千金，天下无双，已经入秦献给了昭王，再没有别的裘衣了。

孟尝君患之，遍问客，莫能对。

孟尝君为此忧虑，遍问门客，没有人能想出办法。

最下坐有能为狗盗者，曰：「臣能得狐白裘。」乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。

最下等席位上有一个能扮作狗行窃的人，说：「我能弄到那件狐白裘。」他便在夜里装扮成狗，潜入秦宫的仓库中，取出曾经献出的狐白裘，献给了秦王宠姬。

幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。

宠姬便为他向昭王说情，昭王释放了孟尝君。

孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。

孟尝君得以出来，立即驰马离去，更换了通行凭证，改变名姓出关。

夜半至函谷关。

半夜到达函谷关。

秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。

秦昭王后悔放出了孟尝君，发现他已经离去，立即派人驰马追赶。孟尝君到了关口，按照关口的规定，要等到鸡鸣才能放行出客。孟尝君担心追兵赶到，门客中坐在最下等位置的有一个能仿效鸡鸣的人，他一鸣叫，附近的鸡也跟着一起鸣叫，于是持凭证顺利出关。

出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。

出关约一顿饭工夫，秦国的追兵果然到了关口，孟尝君已在他们之前出关，追兵只得返回。

始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。

起初孟尝君将这两人列入宾客之中，宾客们都感到羞耻。等到孟尝君在秦国遭遇危难，最终靠这两人救了他。

自是之后，客皆服。

从此以后，宾客们都心悦诚服了。

孟尝君过赵，赵平原君客之。

孟尝君途经赵国，赵国平原君以宾客之礼款待他。

赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：「始以薛公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。」孟尝君闻之，怒。

赵国百姓听说孟尝君贤能，都出来观看，却纷纷嘲笑说：「本以为薛公是个魁梧的大人物，现在看来，不过是个身形矮小的男子罢了。」孟尝君听到这话，勃然大怒。

客与俱者下，斫击杀数百人，遂灭一县以去。

随行的门客下车，砍杀了数百人，并毁灭了一个县邑才离去。

齐泯王不自得，以其遣孟尝君。

齐泯王因为曾遣走孟尝君而深感失悔。

孟尝君至，则以为齐相，任政。

孟尝君回到齐国，泯王便任命他为齐相，委以国政。

孟尝君怨秦，将以齐为韩、魏攻楚，因与韩、魏攻秦，而借兵食于西周。

孟尝君怨恨秦国，准备以齐国的力量帮助韩、魏攻打楚国，再趁机联合韩、魏进攻秦国，同时向西周借兵借粮。

苏代为西周谓曰：「君以齐为韩、魏攻楚九年，取宛、叶以北以强韩、魏，今复攻秦以益之。

苏代代表西周对孟尝君说：「您以齐国之力帮助韩、魏攻打楚国已有九年，夺取宛、叶以北之地来壮大韩、魏。如今又要攻秦来进一步增强他们。

韩、魏南无楚忧，西无秦患，则齐危矣。

韩、魏南面没有楚国之患，西面没有秦国之忧，那么齐国就危险了。

韩、魏必轻齐畏秦，臣为君危之。

韩、魏必定会轻视齐国而惧怕秦国，我替您感到忧虑。

君不如令敝邑深合于秦，而君无攻，又无借兵食。

您不如让我国（西周）与秦国深相交合，而您不发动进攻，也不借兵借粮。

君临函谷而无攻，令敝邑以君之情谓秦昭王曰『薛公必不破秦以强韩、魏。

您兵临函谷关而不进攻，让我国以您的意图告诉秦昭王说：『薛公绝对不会击破秦国来壮大韩、魏。

其攻秦也，欲王之令楚王割东国以与齐，而秦出楚怀王以为和』。君令敝邑以此惠秦，秦得无破而以东国自免也，秦必欲之。

他进攻秦国，是希望大王命令楚王割让东部国土给齐国，而秦国放出楚怀王以此讲和。』您让我国用这番话去取悦秦国，秦国得以免遭攻破，而凭借楚国东部国土自我解脱，秦国必然愿意接受。

楚王得出，必德齐。

楚王得以回国，必定感激齐国。

齐得东国益强，而薛世世无患矣。

齐国得到楚国东部土地更加强大，薛地世世代代也无后患了。

秦不大弱，而处三晋之西，三晋必重齐。」

秦国不致太弱，仍处于三晋之西，三晋必然重视齐国。」

薛公曰：「善。」因令韩、魏贺秦，使三国无攻，而不借兵食于西周矣。

薛公说：「好。」于是便让韩、魏向秦国道贺，使三国不再进攻，也就没有向西周借兵借粮了。

是时，楚怀王入秦，秦留之，故欲必出之。

此时楚怀王入秦，秦国将他扣留，所以本想一定要让他出来。

秦不果出楚怀王。

秦国最终没有放出楚怀王。

孟尝君相齐，其舍人魏子为孟尝君收邑入，三反而不致一入。

孟尝君担任齐相时，他的舍人魏子替孟尝君收取封邑赋税，来回三次却一文没有交上来。

孟尝君问之，对曰：「有贤者，窃假与之，以故不致入。」孟尝君怒而退魏子。

孟尝君追问，魏子回答说：「有一位贤人，我私自将租税借给了他，所以没有交上来。」孟尝君大怒，将魏子驱逐了。

居数年，人或毁孟尝君于齐泯王曰：「孟尝君将为乱。」及田甲劫泯王，泯王意疑孟尝君，孟尝君乃奔。魏子所与粟贤者闻之，乃上书言孟尝君不作乱，请以身为盟，遂自刭宫门以明孟尝君。

过了几年，有人在齐泯王面前诽谤孟尝君说：「孟尝君要作乱。」等到田甲劫持了泯王，泯王怀疑是孟尝君所为，孟尝君便逃亡在外。魏子曾接济粟米的那位贤人听说此事，便上书为孟尝君申辩，说他没有叛乱之意，请求以自身作担保，于是在宫门前自刎以表明孟尝君的清白。

泯王乃惊，而踪迹验问，孟尝君果无反谋，乃复召孟尝君。

泯王大为震惊，追查核实，孟尝君果然没有谋反之谋，便重新召回孟尝君。

孟尝君因谢病，归老于薛。

孟尝君借此称病辞职，回薛地养老。

泯王许之。

泯王答应了。

其后，秦亡将吕礼相齐，欲困苏代。

此后，秦国逃亡的将领吕礼在齐国担任了相职，图谋使苏代陷入困境。

代乃谓孟尝君曰：「周最于齐，至厚也，而齐王逐之，而听亲弗相吕礼者，欲取秦也。

苏代便对孟尝君说：「周最对于齐国，关系最为深厚，但齐王却将他驱逐了，反而听信了亲近之臣吕礼并让他任相，这是为了巴结秦国。

齐、秦合，则亲弗与吕礼重矣。

齐秦相合，则亲近之臣与吕礼的地位就重要了。

有用，齐、秦必轻君。

这样一来，齐、秦必定轻视您。

君不如急北兵，趋赵以和秦、魏，收周最以厚行，且反齐王之信，又禁天下之变。

您不如赶快北调兵力，奔赴赵国以调和秦、魏关系，收留周最使自己的行动更有份量，这样既能挽回齐王的诚信，又能阻止天下的变乱。

齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！」

齐国没有了秦国，那么天下将会集结于齐，亲近之臣必然出走，到那时齐王还和谁来治理国家呢！」

于是孟尝君从其计，而吕礼嫉害于孟尝君。

于是孟尝君采纳了他的计策，而吕礼也对孟尝君更加嫉恨。

孟尝君惧，乃遗秦相穰侯魏冉书曰：「吾闻秦欲以吕礼收齐，齐，天下之强国也，子必轻矣。

孟尝君因此惧怕，便给秦相穰侯魏冉写信说：「我听说秦国想借助吕礼来拢络齐国。齐国是天下的强国，如果如此，您必然会被轻视。

齐秦相取以临三晋，吕礼必并相矣，是子通齐以重吕礼也。

齐秦相互拢络而临压三晋，吕礼必然兼任两国之相，那就是您通过齐国来抬高吕礼的地位了。

若齐免于天下之兵，其雠子必深矣。

如果齐国免于天下的兵祸，那么他们对您的仇怨必然更深。

子不如劝秦王伐齐。

您不如劝秦王进攻齐国。

齐破，吾请以所得封子。

齐国被攻破，我请求将所得之地封赐给您。

齐破，秦畏晋之强，秦必重子以取晋。

齐破之后，秦国畏惧晋国的强盛，秦国必定重视您以求取晋国的支持。

晋国敝于齐而畏秦，晋必重子以取秦。

晋国因齐而疲弊且惧怕秦国，晋国必定重视您以求取秦国的支持。

是子破齐以为功，挟晋以为重；

这样，您以攻破齐国为功绩，借助晋国作为依托；

是子破齐定封，秦、晋交重子。

您攻破齐国而封地确定，秦、晋两国都重视您。

若齐不破，吕礼复用，子必大穷。」

如果齐国不被攻破，吕礼重新被任用，您必将陷入大困境。」

于是穰侯言于秦昭王伐齐，而吕礼亡。

于是穰侯向秦昭王进言攻打齐国，吕礼也因此出逃了。

后齐泯王灭宋，益骄，欲去孟尝君。

后来齐泯王灭掉了宋国，愈发骄横，图谋驱逐孟尝君。

孟尝君恐，乃如魏。

孟尝君恐惧，便出奔到魏国。

魏昭王以为相，西合于秦、赵，与燕共伐破齐。

魏昭王任命他为相，孟尝君向西联合秦、赵，再与燕国一起伐破了齐国。

齐泯王亡在莒，遂死焉。

齐泯王逃亡在莒地，终于死在那里。

齐襄王立，而孟尝君中立于诸侯，无所属。

齐襄王即位，孟尝君在诸侯之间保持中立，不隶属于任何一国。

齐襄王新立，畏孟尝君，与连和，复亲薛公。

齐襄王新即位，惧怕孟尝君，便与他连合修好，重新亲近薛公。

文卒，谥为孟尝君。

田文去世，谥号为孟尝君。

诸子争立，而齐魏共灭薛。孟尝绝嗣无后也。

诸子争夺继承，齐国与魏国共同灭掉了薛地，孟尝君绝嗣无后了。

初，冯驩闻孟尝君好客，蹑蹻而见之。

起初，冯驩听说孟尝君好客，便穿着草鞋前来拜见。

孟尝君曰；「先生远辱，何以教文也？」冯驩曰：「闻君好士，以贫身归于君。」孟尝君置传舍十日，孟尝君问传舍长曰：「客何所为？」答曰：「冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。

孟尝君说：「先生远道辱临，有什么教我的？」冯驩说：「听说您喜好士人，我便以贫身投奔您。」孟尝君将他安置在传舍，住了十天，孟尝君问传舍长说：「那位客人平日如何？」传舍长回答说：「冯先生很贫穷，只有一把剑，还用蒯草绕着剑把。

弹其剑而歌曰『长铗归来乎，食无鱼』。」孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。

他弹着那把剑唱道：『长铗啊回去吧，吃饭没有鱼。』」孟尝君将他迁往幸舍，饭食有鱼了。

五日，又问传舍长。答曰：「客复弹剑而歌曰『长铗归来乎，出无舆』。」孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。

过了五天，又问传舍长，传舍长回答说：「那位客人又弹剑唱歌道：『长铗啊回去吧，出门没有车。』」孟尝君将他迁往代舍，出入有车乘了。

五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：「先生又尝弹剑而歌曰『长铗归来乎，无以为家』。」孟尝君不悦。

又过了五天，孟尝君再问传舍长，舍长回答说：「先生又弹剑唱道：『长铗啊回去吧，没有安家之处。』」孟尝君不高兴了。

居朞年，冯驩无所言。

过了一年，冯驩没有再开口说什么。

孟尝君时相齐，封万户于薛。

孟尝君这时担任齐相，在薛地封有万户。

其食客三千人。邑入不足以奉客，使人出钱于薛。

他的食客有三千人，封邑的收入不足以供养宾客，便派人在薛地放贷收息。

岁馀不入，贷钱者多不能与其息，客奉将不给。孟尝君忧之，问左右：「何人可使收债于薛者？」传舍长曰：「代舍客冯公形容状貌甚辩，长者，无他伎能，宜可令收债。」孟尝君乃进冯驩而请之曰：「宾客不知文不肖，幸临文者三千馀人，邑入不足以奉宾客，故出息钱于薛。

过了一年多，钱款未能收回，贷款者大多不能缴纳利息，供养宾客的费用将会不足。孟尝君忧虑此事，问左右：「谁可以去薛地收债？」传舍长说：「代舍的客人冯公，形容风貌颇有辩才，是位长者，没有其他本事，宜可让他去收债。」孟尝君便召来冯驩请他去办，说：「宾客们不嫌我无能，肯屈驾光临的有三千余人，封邑收入不足以供养宾客，所以在薛地放息钱。

薛岁不入，民颇不与其息。今客食恐不给，愿先生责之。」冯驩曰；

薛地这些年款项未能收回，百姓大多不缴纳利息，如今恐怕食客的供给不足了，希望先生替我催讨。」

「诺。」辞行，至薛，召取孟尝君钱者皆会，得息钱十万。

冯驩说：「好。」辞行前往薛地，召集了所有借了孟尝君钱的人，共收到利息钱十万。

乃多酿酒，买肥牛，召诸取钱者，能与息者皆来，不能与息者亦来，皆持取钱之券书合之。

于是大量酿酒、购买肥牛，召集所有借过钱的人，能缴纳利息的都来，不能缴纳的也都来，都带着借钱的契券前来核对。

齐为会，日杀牛置酒。

聚会当日，每天杀牛置酒。

酒酣，乃持券如前合之，能与息者，与为期；

酒酣之时，冯驩拿出契券一一核对，能缴纳利息的，与他们约定还款期限；

贫不能与息者，取其券而烧之。曰：「孟尝君所以贷钱者，为民之无者以为本业也；

贫穷无力缴息的，取过他们的契券当众烧掉，说：「孟尝君放贷的原因，是要让没有本钱的百姓有本钱来维持生计；

所以求息者，为无以奉客也。今富给者以要期，贫穷者燔券书以捐之。

收取利息的原因，是为了供养宾客。如今富裕能缴息的，给他们约定期限；贫穷无力缴息的，烧掉债券，一笔勾销。

诸君强饮食。

诸君尽情饮酒吃肉。

有君如此，岂可负哉！」

有这样的君主，怎么能辜负他呢！」

坐者皆起，再拜。

在座的人都站起来，再三拜谢。

孟尝君闻冯驩烧券书，怒而使使召驩。

孟尝君听说冯驩烧了债券，大怒，派使者召冯驩回来。

驩至，孟尝君曰：「文食客三千人，故贷钱于薛。

冯驩到了，孟尝君说：「我供养食客三千人，所以在薛地放贷。

文奉邑少，而民尚多不以时与其息，客食恐不足，故请先生收责之。

我封邑的收入本来就少，百姓还有很多不按时缴纳利息的，供养宾客的费用恐怕不足，所以才请先生去催收。

闻先生得钱，即以多具牛酒而烧券书，何？」

听说先生收到钱款，就大量置办牛酒而烧掉债券，这是为何？」

冯驩曰：「然。

冯驩说：「确实如此。

不多具牛酒即不能毕会，无以知其有馀不足。

不大量置办牛酒就不能让大家都出席，就无法知道谁有余、谁不足。

有馀者，为要期。

有余力缴息的，与他们约定期限；

不足者，虽守而责之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之。

无力缴息的，即使守着追讨十年，利息越滚越多，情急之下，他们就会逃亡走掉。

若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。

如果逼迫过急，最终也毫无偿还可能，上则使您背上贪财不爱惜百姓的名声，下则有逼使百姓离心背叛的恶名，这不是激励百姓、彰扬您声誉的做法。

焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也，君有何疑焉！」

烧掉那些无用的虚债契券，放弃那些根本无法收回的虚账，使薛地百姓亲附您，彰显您的善名，您还有什么好疑虑的呢！」

孟尝君乃拊手而谢之。

孟尝君于是拍手称谢。

齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君。

齐王受到秦、楚诽谤之词的迷惑，认为孟尝君的声名超过了君主，把持了齐国大权，便废黜了孟尝君。

诸客见孟尝君废，皆去。

各位宾客见孟尝君被废，都纷纷离去。

冯驩曰：「借臣车一乘，可以入秦者，必令君重于国而奉邑益广，可乎？」孟尝君乃约车币而遣之。

冯驩说：「借给我一辆车，我如果能入秦，必定使您在国内备受重视，封邑更加宽广，可以吗？」孟尝君便备车带着财帛送他出发。

冯驩乃西说秦王曰：「天下之游士冯轼结靷西入秦者，无不欲强秦而弱齐；

冯驩到了秦国，游说秦王说：「天下游说之士驾车西入秦国的，没有不想着强秦弱齐的；

冯轼结靷东入齐者，无不欲强齐而弱秦。

驾车东入齐国的，没有不想着强齐弱秦的。

此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。」

这是雌雄相争之国，势不能两国同时称雄，称雄者得天下。」

秦王跽而问之曰：「何以使秦无为雌而可？」冯驩曰：「王亦知齐之废孟尝君乎？」秦王曰：「闻之。」冯驩曰：「使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；

秦王跪直身体问道：「怎样才能使秦国不做雌国呢？」冯驩说：「大王也知道齐国废黜孟尝君了吧？」秦王说：「听说了。」冯驩说：「使齐国在天下举足轻重的，正是孟尝君。如今齐王以诽谤废黜了他，他内心怨恨，必然会背叛齐国；

背齐入秦，则齐国之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也，岂直为雄也！

一旦他背齐入秦，则齐国的内情、人事的实情，将尽数委托于秦，齐国的土地便可得到，何止是称雄而已！

君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。

大王赶快派使者载着财礼秘密迎接孟尝君，不可错失时机。

如有齐觉悟，复用孟尝君，则雌雄之所在未可知也。」

如果齐国觉悟过来，重新任用孟尝君，那么雌雄之势就难以预料了。」

秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。

秦王大喜，派出十辆马车、黄金百镒去迎接孟尝君。

冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：「天下之游士冯轼结靷东入齐者，无不欲强齐而弱秦者；

冯驩辞别先行，到了齐国，游说齐王说：「天下游说之士驾车东入齐国的，没有不想着强齐弱秦的；

冯轼结靷西入秦者，无不欲强秦而弱齐者。

驾车西入秦国的，没有不想着强秦弱齐的。

夫秦齐雄雌之国，秦强则齐弱矣，此势不两雄。

秦齐是雌雄相争之国，秦强则齐弱，势不能两国同时称雄。

今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。

如今我私下听说秦国派遣十辆使车、黄金百镒来迎接孟尝君。

孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，秦为雄而齐为雌，雌则临淄、即墨危矣。

孟尝君如果不西去则罢，一旦西去担任秦相，天下将归向秦国，秦为雄而齐为雌，到那时临淄、即墨都将危在旦夕了。

王何不先秦使之未到，复孟尝君，而益与之邑以谢之？

大王何不赶在秦国使者未到之前，先行恢复孟尝君，再增加他的封邑以示谢罪？

孟尝君必喜而受之。

孟尝君必定欣然接受。

秦虽强国，岂可以请人相而迎之哉！

秦国虽然强大，怎么能请到别国的相国再去迎接他呢！

折秦之谋，而绝其霸强之略。」

这样可以挫败秦国的阴谋，断绝其称霸强盛的图谋。」

齐王曰：「善。」乃使人至境候秦使。

齐王说：「好。」于是派人到边境等候秦国使者。

秦使车适入齐境，使还驰告之，王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。

秦国使车刚入齐国境内，派出的人驰马回报，齐王便召回孟尝君，恢复了他的相位，归还旧有的封邑，又另外增加了千户。

秦之使者闻孟尝君复相齐，还车而去矣。

秦国的使者听说孟尝君重新出任齐相，调头离去了。

自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。

自从齐王诽谤废黜孟尝君之后，各位宾客都离去了。

后召而复之，冯驩迎之。

后来召回复职，冯驩前去迎接。

未到，孟尝君太息叹曰：「文常好客，遇客无所敢失，食客三千有馀人，先生所知也。

还未到达，孟尝君长叹道：「我向来好客，接待宾客从不敢有所失礼，食客三千余人，这是先生所知道的。

客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。

宾客见我一旦被废，都背弃了我离去，没有一人顾念我。

今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？

如今仰赖先生得以恢复旧位，这些宾客还有什么脸面再来见我呢？

如复见文者，必唾其面而大辱之。」

如果再来见我，我必定朝他们脸上吐唾沫，大加羞辱。」

冯驩结辔下拜。

冯驩勒住缰绳，下车拜谢。

孟尝君下车接之，曰：「先生为客谢乎？」冯驩曰：「非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？」孟尝君曰：「愚不知所谓也。」曰：「生者必有死，物之必至也；

孟尝君也下车迎接他，说：「先生是替那些宾客道歉吗？」冯驩说：「不是替宾客道歉，是因为您说错了。事物有必然的归宿，事情有本来的规律，您知道吗？」孟尝君说：「我愚钝，不知道您说的是什么意思。」冯驩说：「生者必有死，这是事物必然的归宿；

富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫（朝）趣市［朝］者乎？

富贵则多士相从，贫贱则朋友稀少，这是事情本来的规律。您难道没见过奔赴集市的人吗？

明旦，侧肩争门而入；

清晨，人们侧肩并肩争门而入；

日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。

日暮之后，路过市场的人都甩着臂膀昂然而去，不回头顾看。

非好朝而恶暮，所期物忘其中。

不是人们喜爱早晨而厌恶黄昏，而是所期待的东西已在集市中消散了。

今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。

如今您失去权位，宾客都离去，不值得因此怨恨那些士人而白白断绝来客之路。

愿君遇客如故。」孟尝君再拜曰：「敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。」

希望您待客如初。」孟尝君再拜说：「恭敬地听从您的教导，听了先生的话，岂敢不奉行呢。」

太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：「孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万馀家矣。」世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。

太史公说：我曾经路过薛地，那里的风俗习惯，乡里之间大多是蛮横暴戾的子弟，与邹、鲁之地的风俗大相径庭。我询问其中的缘故，有人说：「孟尝君招致了天下的任侠豪客，流入薛地的奸邪之人大约有六万余户。」世人传说孟尝君好客，以此自得其乐，名不虚传啊。