其 一
荡
荡荡上帝、下民之辟。疾威上帝、其命多辟。天生烝民、其命匪谌。靡不有初、鲜克有终。
荡荡的上帝,是下民的君主。威猛的上帝,其命令多有乖戾。天生众民,其命运却不可信赖。没有不善始的,鲜有能善终的。
文王曰咨、咨女殷商。曾是强御、曾是掊克。曾是在位、曾是在服。天降慆德、女兴是力。
文王叹道:唉,你们殷商!你们曾经强暴御人,你们曾经聚敛贪克,你们曾经在位任职,你们曾经服侍朝廷。上天降下淫德,你们却竭力推行。
文王曰咨、咨女殷商。而秉义类、强御多怼。流言以对、寇攘式内。侯作侯祝、靡届靡究 。
文王叹道:唉,你们殷商!你们自以为秉持义类,强暴者众多怨愤。流言蜚语以对抗,寇掠骚扰于国内。诅咒祝祷泛滥,无有穷尽之日。
文王曰咨、咨女殷商。女炰烋于中国、敛怨以为德。不明尔德、时无背无侧。尔德不明、以无陪无卿。
文王叹道:唉,你们殷商!你们在中国炰烋横行,聚敛怨恨却自以为有德。你们的德行不彰明,没有背逆,没有偏私——然而你们的德行实不昭明,以致没有辅臣,没有卿士。
文王曰咨、咨女殷商。天不湎尔以酒、不义从式。既愆尔止、靡明靡晦。式号式呼、俾昼作夜。
文王叹道:唉,你们殷商!上天不是以酒迷惑你们,只是不义随从纵行。你们已然乖戾失节,不论明晦昼夜。哗然呼号嘶喊,使白昼变作黑夜。
文王曰咨、咨女殷商。如蜩如螗、如沸如羹。小大近丧、人尚乎由行。内奰于中国、覃及鬼方。
文王叹道:唉,你们殷商!如蝉如螗喧嚣不止,如水沸如羹腾,大小皆将近于灭亡,人们尚且还在行走其中。在中国内部激怒横行,蔓延直至远方的鬼方。
文王曰咨、咨女殷商。匪上帝不时、殷不用旧。虽无老成人、尚有典刑。曾是莫听、大命以倾。
文王叹道:唉,你们殷商!非是上帝不合时宜,而是殷人不用旧典。虽然没有老成之人,尚有典章刑法可循。如此却不听从,大命由此倾覆。
文王曰咨、咨女殷商。人亦有言、颠沛之揭。枝叶未有害、本实先拨。殷鉴不远、在夏后之世。
文王叹道:唉,你们殷商!人亦有言:树木颠仆之时,枝叶尚未受害,根本却先已拔出。殷商的借鉴不远,就在夏后氏之世。
《荡》以文王叹殷为结构,借文王之口历数殷商失德之罪,每章以「文王曰咨,咨女殷商」起兴,末章「殷鉴不远,在夏后之世」成为千古名句。此诗实为周人讽谏当时君王(多认为是厉王)的政治批判诗。
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