襄公（元年～三十一年）

【经】元年春王正月，公即位。

元年春，周历正月，鲁襄公即位。

仲孙蔑会晋栾黶、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。

仲孙蔑会同晋国栾黶、宋国华元、卫国宁殖、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人，围攻宋国彭城。

夏，晋韩厥帅师伐郑，仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾人、杞人次于鄫。

夏，晋国韩厥率军讨伐郑国，仲孙蔑会同齐国崔杼、曹国人、邾国人、杞国人，驻扎于鄫地。

秋，楚公子壬夫帅师侵宋。

秋，楚国公子壬夫率军侵犯宋国。

九月辛酉，天王崩。

九月辛酉日，天子（周简王）驾崩。

邾子来朝。

邾国国君来鲁朝见。

冬，卫侯使公孙剽来聘。

冬，卫侯派公孙剽来鲁聘问。

晋侯使荀罃来聘。

晋侯派荀罃来鲁聘问。

【传】元年春己亥，围宋彭城。非宋地，追书也。

元年春己亥日，诸侯联军围攻宋国彭城。彭城并非宋国旧地，经文将此追记为宋国之事。

于是为宋讨鱼石，故称宋，且不登叛人也，谓之宋志。彭城降晋，晋人以宋五大夫在彭城者归，置诸瓠丘。

这是因为此次出兵是为宋国声讨鱼石，所以称为宋国之事，且不将叛逃之人列入正式名义——《春秋》称此为「宋志」（出于宋国意志之举）。彭城向晋国投降后，晋国将占据彭城的宋国五位大夫带回，安置于瓠丘。

齐人不会彭城，晋人以为讨。

齐国人没有参与围攻彭城的会盟，晋国人因此要追究问责。

二月，齐大子光为质于晋。

二月，齐国太子光前往晋国充当人质。

夏五月，晋韩厥、荀偃帅诸侯之师伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上。

夏五月，晋国韩厥、荀偃率领诸侯联军讨伐郑国，攻入其外城，在洧水之上击败郑国步兵。

于是东诸侯之师次于鄫，以待晋师。

此时，东方诸侯的军队驻扎于鄫地，等候晋国主力。

晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈，晋侯、卫侯次于戚，以为之援。

晋国军队从郑国出发，会合鄫地之师，侵入楚国的焦夷并进入陈国境内；晋侯、卫侯则驻扎于戚地，为诸军提供后援。

秋，楚子辛救郑，侵宋吕、留。

秋，楚国令尹子辛救援郑国，顺势侵犯宋国的吕地和留地。

郑子然侵宋，取犬丘。

郑国子然侵入宋国，夺取犬丘。

九月，邾子来朝，礼也。

九月，邾国国君来鲁朝见，这是合乎礼制的。

冬，卫子叔、晋知武子来聘，礼也。

冬，卫国子叔（公孙剽）、晋国知武子（荀罃）来鲁聘问，这是合乎礼制的。

凡诸侯即位，小国朝之，大国聘焉，以继好结信，谋事补阙，礼之大者也。

凡诸侯刚即位，小国前来朝见，大国派使臣聘问，以此延续邦交友好、互结诚信，商议国事、弥补缺漏——这是礼制中最重大的内容。

襄公二年

襄公二年。

【经】二年春王正月，葬简王。

二年春，周历正月，为周简王举行葬礼。

郑师伐宋。

郑国军队讨伐宋国。

夏五月庚寅，夫人姜氏薨。

夏五月庚寅日，夫人姜氏（齐姜）薨逝。

六月庚辰，郑伯仑卒。

六月庚辰日，郑伯髡（郑成公）薨逝。

晋师、宋师、卫宁殖侵郑。

晋国军队、宋国军队、卫国宁殖侵犯郑国。

秋七月，仲孙蔑会晋荀罃、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚。

秋七月，仲孙蔑会同晋国荀罃、宋国华元、卫国孙林父、曹国人、邾国人，在戚地集会。

己丑，葬我小君齐姜。

己丑日，为我国（鲁国）小君齐姜举行葬礼。

叔孙豹如宋。

叔孙豹前往宋国。

冬，仲孙蔑会晋荀罃、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚，遂城虎牢。

冬，仲孙蔑会同晋国荀罃、齐国崔杼、宋国华元、卫国孙林父、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人，在戚地集会，随即修筑虎牢城。

楚杀其大夫公子申。

楚国诛杀其大夫公子申。

【传】二年春，郑师侵宋，楚令也。

二年春，郑国军队侵入宋国，这是奉了楚国的命令。

齐侯伐莱，莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛，皆百匹，齐师乃还。

齐侯（齐灵公）出兵讨伐莱国，莱国人派正舆子用马和牛各一百匹贿赂齐国大夫夙沙卫，齐国军队因此撤还。

君子是以知齐灵公之为「灵」也。

君子由此明白了齐灵公谥号为「灵」的原因。

夏，齐姜薨。

夏，齐姜薨逝。

初，穆姜使择美檟，以自为榇与颂琴。季文子取以葬。君子曰：「非礼也。

当初，穆姜（鲁宣公夫人）命人选取美好的楸木（檟，即楸树），为自己准备棺椁与奏乐用的琴。季文子（季孙行父）取用了这批木材为齐姜置办葬事。

礼无所逆，妇，养姑者也，亏姑以成妇，逆莫大焉。《诗》曰：『其惟哲人，告之话言，顺德之行。』季孙于是为不哲矣。

君子评论道：「这不合礼制。礼制中没有以逆悖之道行事的，儿媳是奉养婆母的人，损害婆母（穆姜之物）来成全儿媳（齐姜），这是最大的逆悖。《诗经》说：『只有那些有智慧的人，才会听从善言，顺行德义。』季孙在此事上算不上有智慧。

且姜氏，君之妣也。

况且姜氏（齐姜）是国君的生母。

《诗》曰：『为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔偕。』」齐侯使诸姜宗妇来送葬。

《诗经》说：『酿成美酒和甜酒，进献祖先和妣（先母），以此成就百般礼仪，降下无比丰厚的福祉。』」齐侯派诸位姜姓宗室妇女前来为齐姜送葬。

召莱子，莱子不会，故晏弱城东阳以逼之。

鲁国又召唤莱国国君前来，莱国国君不来赴会，所以晏弱在东阳筑城，以逼迫莱国。

郑成公疾，子驷请息肩于晋。

郑成公患病，子驷请求向晋国妥协以减轻压力。

公曰：「楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。

郑成公说：「楚国国君为了郑国缘故，亲自遭受矢石射中眼目（指楚共王在鄢陵之战中中箭），这不是别人承担的，是寡人造成的。

若背之，是弃力与言，其谁昵我？

如果背叛楚国，那就是抛弃对方的力量与承诺，谁还会亲近我们？

免寡人，唯二三子！」

能让寡人免于此难的，只有你们几位了！」

秋七月庚辰，郑伯仑卒。

秋七月庚辰日，郑成公（郑伯髡）薨逝。

于是子罕当国，子驷为政，子国为司马。晋师侵郑，诸大夫欲从晋。子驷曰：「官命未改。」

此后子罕主持国政，子驷执掌政务，子国担任司马。晋国军队侵犯郑国，各大夫想归附晋国，子驷说：「国君的命令尚未更改。」

会于戚，谋郑故也。

诸侯在戚地集会，商议针对郑国的对策。

孟献子曰：「请城虎牢以逼郑。」知武子曰：「善。

孟献子说：「请修筑虎牢城以逼迫郑国。」知武子（荀罃）说：「好。

鄫之会，吾子闻崔子之言，今不来矣。

鄫地的会盟时，您听到了崔子的话，（齐国）如今不来了。

滕、薛、小邾之不至，皆齐故也。

滕、薛、小邾不来参会，都是因为齐国的缘故。

寡君之忧不唯郑。

我国君所忧虑的不只是郑国。

罃将复于寡君，而请于齐。

罃将向我君禀报，并向齐国请求。

得请而告，吾子之功也。

若能请到，通告您，那是您的功劳。

若不得请，事将在齐。

若请不到，事情将在齐国那边了。

君子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。」

您的请求，是诸侯的福分，岂只是我君受益。」

穆叔聘于宋，通嗣君也。

穆叔（叔孙豹）出使宋国聘问，是为了与宋国新任国君建立邦交。

冬，复会于戚，齐崔武子及滕、薛、小邾之大夫皆会，知武子之言故也。

冬，诸侯再度在戚地集会，齐国崔武子以及滕、薛、小邾等国的大夫都来参会，这是因为知武子之前所说那番话起了作用。

遂城虎牢，郑人乃成。

于是修筑了虎牢城，郑国人这才与晋国讲和。

楚公子申为右司马，多受小国之赂，以逼子重、子辛，楚人杀之。故书曰：「楚杀其大夫公子申。」

楚国公子申担任右司马，大量接受小国贿赂，借此威逼子重、子辛，楚国人将他诛杀。所以《春秋》写道：「楚国诛杀了其大夫公子申。」这是因为贪婪。

襄公三年

襄公三年。

【经】三年春，楚公子婴齐帅师伐吴。公如晋。

三年春，楚国公子婴齐率军讨伐吴国。鲁公（襄公）前往晋国。

夏四月壬戌，公及晋侯盟于长樗。

夏四月壬戌日，鲁公与晋侯在长樗结盟。

公至自晋。

鲁公从晋国回来。

六月，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。

六月，鲁公会同王朝单顷公、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐国世子光。

己未，同盟于鸡泽。

己未日，在鸡泽举行同盟。

陈侯使袁侨如会。

陈侯派袁侨赶赴会盟。

戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。

戊寅日，叔孙豹与诸侯的大夫及陈国袁侨盟誓。

秋，公至自会。

秋，鲁公从会盟处回来。

冬，晋荀罃帅师伐许。

冬，晋国荀罃率军讨伐许国。

【传】三年春，楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹，至于衡山。使邓廖帅组甲三百、被练三千以侵吴。

三年春，楚国子重讨伐吴国，编组一支简装之师，攻克鸠兹，进抵衡山。他派邓廖率领披甲精兵三百人、穿练甲的步兵三千人侵入吴国。

吴人要而击之，获邓廖。其能免者，组甲八十、被练三百而已。

吴国人在途中设伏截击，俘获邓廖，能够逃脱的披甲兵只剩八十人、练甲兵只剩三百人。

子重归，既饮至，三日，吴人伐楚，取驾。

子重回国后，刚完成饮至之礼才三天，吴国人就出兵伐楚，夺取了驾邑。

驾，良邑也。邓廖，亦楚之良也。

驾邑是楚国的重要城邑，邓廖也是楚国的良将。

君子谓：「子重于是役也，所获不如所亡。」楚人以是咎子重。子重病之，遂遇心病而卒。

君子评论道：「子重在这场战役中，所得远不如所失。」楚国人因此责怪子重，子重忧愤成疾，最终因心病而死。

公如晋，始朝也。夏，盟于长樗。

鲁公前往晋国，这是（即位后）第一次朝见晋侯。夏，在长樗结盟。

孟献子相，公稽首。

孟献子担任礼相，鲁公行稽首大礼。

知武子曰：「天子在，而君辱稽首，寡君惧矣。」孟献子曰：「以敝邑介在东表，密迩仇雠，寡君将君是望，敢不稽首？」晋为郑服故，且欲修吴好，将合诸侯。

知武子说：「天子尚在，而您屈尊行稽首之礼，我君（晋侯）感到惶恐。」孟献子回答：「因为敝邑夹处于东方边境，紧邻仇雠，我君将全靠晋君庇护，怎敢不行稽首？」晋国为了让郑国归服，同时又想与吴国修好，准备召集诸侯会盟。

使士匄告于齐曰：「寡君使匄，以岁之不易，不虞之不戒，寡君愿与一二兄弟相见，以谋不协，请君临之，使匄乞盟。」

晋国派士匄告知齐国：「我君派遣匄前来，因今年收成不好、意外之事防备不足，我君希望与几位兄弟相见，以共谋不协调之事，请您莅临，让匄乞请结盟。」

齐侯欲勿许，而难为不协，乃盟于耏外。

齐侯本不想答应，但又难以以「不协调」为由拒绝，于是在耏水之外与晋国结盟。

祁奚请老，晋侯问嗣焉。

祁奚请求告老退休，晋侯向他询问继任人选。

称解狐，其仇也，将立之而卒。又问焉，对曰：「午也可。」于是羊舌职死矣，晋侯曰：「孰可以代之？」对曰：「赤也可。」

祁奚推荐解狐——那是他的仇人——正准备任命，解狐却去世了。晋侯又问他，他回答：「祁午可以担任。」此时羊舌职已经去世，晋侯问：「谁可以接替他的职位？」祁奚回答：「（羊舌）赤可以。」

于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。

于是任命祁午为中军尉，羊舌赤辅佐他。

君子谓：「祁奚于是能举善矣。

君子评论道：「祁奚在这件事上真正做到了举荐贤善。

称其仇，不为谄。

推荐自己的仇人，不是阿谀奉承；

立其子，不为比。

立自己的儿子，不是结党营私；

举其偏，不为党。

推举自己的副手，不是偏袒徇私。

《商书》曰：『无偏无党，王道荡荡。』其祁奚之谓矣！

《商书》说：『无偏无党，王道坦荡广大。』说的就是祁奚啊！

解狐得举，祁午得位，伯华得官，建一官而三物成，能举善也夫！

解狐得到举荐，祁午得到职位，伯华（羊舌赤）得到官职，设立一个职位而成就了三件善事，这才是能举荐贤善啊！

唯善，故能举其类。

只有自己具备善，才能举荐同类。

《诗》云：『惟其有之，是以似之。』祁奚有焉。」

《诗经》说：『因为他自己有那种品德，所以才能选出与自己相似的人。』祁奚就是这样的人。」

六月，公会单顷公及诸侯。

六月，鲁公会同王朝使者单顷公及诸侯。

己未，同盟于鸡泽。

己未日，在鸡泽举行同盟。

晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。

晋侯派荀会到淮水之上迎接吴国国君，吴国国君没有来。

楚子辛为令尹，侵欲于小国。

楚国令尹子辛对小国大肆侵求。

陈成公使袁侨如会求成，晋侯使和组父告于诸侯。

陈成公派袁侨来会盟求和，晋侯让和组父向诸侯通告此事。

秋，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟，陈请服也。

秋，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国袁侨结盟，这是陈国请求归服（晋国）的表示。

晋侯之弟扬干乱行于曲梁，魏绛戮其仆。

晋侯的弟弟扬干在曲梁使军队行列混乱，魏绛将扬干的御车人斩首。

晋侯怒，谓羊舌赤曰：「合诸侯以为荣也，扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也！」对曰：「绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？」言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。

晋侯大怒，对羊舌赤说：「召集诸侯本是荣耀之举，扬干却受到诛戮，还有什么比这更耻辱的？必须杀了魏绛，不可姑息！」羊舌赤回答：「魏绛对君主没有二心，事奉君主不回避艰难，若有罪也不会逃避刑罚，他将会前来陈辩，您又何须下达命令？」话音未落，魏绛已经到来，他将一封书信交给仆人，自己准备伏剑自尽。

士鲂、张老止之。

士鲂、张老上前阻止。

公读其书曰：「日君乏使，使臣斯司马。

晋侯读了书信，上面写道：「日前您缺少合适的人选，派臣担任司马一职。

臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。

臣听说：军队以服从号令为威武，军事行动以有死无违为敬重。

君合诸侯，臣敢不敬？

您召集诸侯，臣怎敢不敬？

君师不武，执事不敬，罪莫大焉。

君之军队不威武，臣之执事不敬重，罪过没有比这更大的了。

臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。

臣害怕（军纪败坏的）祸患，以致牵连到扬干，但臣无处逃脱罪责。

不能致训，至于用钺。

不能使其接受教训，以至于动用斧钺（大刑）。

臣之罪重，敢有不从，以怒君心，请归死于司寇。」

臣的罪责重大，岂敢不服从，以致触怒您的心意，请允许臣回司寇处领死。」

公跣而出，曰：「寡人之言，亲爱也。

晋侯赤脚跑了出来，说：「寡人的话，是出于亲爱之情。

吾子之讨，军礼也。

您的处置，是遵从军法。

寡人有弟，弗能教训，使干大命，寡人之过也。

寡人有弟弟，未能教诲他，使他触犯大命，这是寡人的过错。

子无重寡人之过，敢以为请。」

您不要加重寡人的过失，寡人恳切请求。」

晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，反役，与之礼食，使佐新军。

晋侯认为魏绛能够以刑法辅佐民众，军队班师后，赐给他礼食（正式的赐宴），让他辅佐新军。

张老为中军司马，士富为候奄。

张老任中军司马，士富任候奄（斥候之官）。

楚司马公子何忌侵陈，陈叛故也。

楚国司马公子何忌侵犯陈国，这是因为陈国背叛（楚国）的缘故。

许灵公事楚，不会于鸡泽。

许灵公侍奉楚国，没有参加鸡泽的会盟。

冬，晋知武子帅师伐许。

冬，晋国知武子率军讨伐许国。

襄公四年

襄公四年。

【经】四年春王三月己酉，陈侯午卒。

四年春，周历三月己酉日，陈侯午（陈成公）薨逝。

夏，叔孙豹如晋。

夏，叔孙豹前往晋国。

秋七月戊子，夫人姒氏薨。

秋七月戊子日，夫人姒氏（定姒）薨逝。

葬陈成公。

为陈成公举行葬礼。

八月辛亥，葬我小君定姒。

八月辛亥日，为我国（鲁国）小君定姒举行葬礼。

冬，公如晋。

冬，鲁公前往晋国。

陈人围顿。

陈国人围攻顿国。

【传】四年春，楚师为陈叛故，犹在繁阳。

四年春，楚国军队因陈国背叛之故，仍驻扎在繁阳。

韩献子患之，言于朝曰：「文王帅殷之叛国以事纣，唯知时也。今我易之，难哉！」三月，陈成公卒。

韩献子（韩厥）为此忧虑，在朝堂上说：「周文王率领殷商叛附自己的诸侯来事奉纣王，只是因为他懂得把握时机。如今我们要反过来（强行逼人归附），可难了！」三月，陈成公薨逝。

楚人将伐陈，闻丧乃止。陈人不听命。

楚国人准备讨伐陈国，听说陈国正在丧期，便暂时停止。

臧武仲闻之，曰：「陈不服于楚，必亡。大国行礼焉而不服，在大犹有咎，而况小乎？」夏，楚彭名侵陈，陈无礼故也。

陈国人却不听从（楚国的）命令。臧武仲听说此事，说：「陈国不臣服于楚国，必然灭亡。大国以礼相待而不服从，大国尚且有过失，何况是小国呢？」夏，楚国的彭名侵犯陈国，这是因为陈国失礼。

穆叔如晋，报知武子之聘也，晋侯享之。

穆叔（叔孙豹）前往晋国回聘，答谢知武子之前的聘问。晋侯设宴款待他。

金奏《肆夏》之三，不拜。

乐工奏钟鼓之乐演奏《肆夏》三章，穆叔不拜谢。

工歌《文王》之三，又不拜。

乐工歌唱《文王》三章，穆叔又不拜谢。

歌《鹿鸣》之三，三拜。

歌唱《鹿鸣》三章，穆叔三次拜谢。

韩献子使行人子员问之，曰：「子以君命，辱于敝邑。

韩献子（韩厥）让行人子员前去询问，说：「您奉贵国国君之命，屈驾到敝邑。

先君之礼，藉之以乐，以辱吾子。

先君待客之礼，以音乐相佐，以此款待您。

吾子舍其大，而重拜其细，敢问何礼也？」

您舍弃重大的不拜，却对微小的重复拜谢，敢问这是什么礼节？」

对曰：「三《夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢与闻。

穆叔回答：「三篇《夏》（《肆夏》《文王夏》《韶夏》），是天子款待方伯（元侯）所用，使臣不敢僭越接受。

《文王》，两君相见之乐也，使臣不敢及。

《文王》，是两国国君相见的乐章，使臣不敢享用。

《鹿鸣》，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。？

《鹿鸣》，是您嘉奖敝国国君（的使臣）的，怎敢不拜谢嘉赏？

《四牡》，君所以劳使臣也，敢不重拜？《皇皇者华》，君教使臣曰：『必咨于周。』臣闻之：『访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。』臣获五善，敢不重拜？」

《四牡》，是您慰劳使臣的，怎敢不重复拜谢？《皇皇者华》，是您教导使臣说：『出使必须广泛咨询于周（天子）。』臣听说：『向善者询问称为咨，咨询亲近者称为询，咨问礼制称为度，咨问政事称为诹，咨问难事称为谋。』臣获得了五种善（咨、询、度、诹、谋），怎敢不重复拜谢？」

秋，定姒薨。不殡于庙，无榇，不虞。

秋，定姒薨逝。（丧事）没有在庙中停柩，没有备棺，也没有举行虞祭（安葬后的祭祀）。

匠庆谓季文子曰：「子为正卿，而小君之丧不成，不终君也。君长，谁受其咎？」初，季孙为己树六檟于蒲圃东门之外。

匠庆对季文子说：「您身为正卿，而小君的丧事不能完成，这是对君主始终不周的表现。国君将来年长，谁来承担这个过失？」起初，季孙（季文子）为自己在蒲圃东门外种了六棵楸树。

匠庆请木，季孙曰：「略。」匠庆用蒲圃之檟，季孙不御。

匠庆请求取用此木，季孙说：「随便用吧。」匠庆用了蒲圃的楸木，季孙并未阻止。

君子曰：「《志》所谓『多行无礼，必自及也』，其是之谓乎！」冬，公如晋听政，晋侯享公。

君子说：「《志》中所谓『多行无礼，必然殃及自身』，说的就是这件事吧！」冬，鲁公前往晋国听取政令，晋侯设宴款待鲁公。

公请属鄫，晋侯不许。孟献子曰：「以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命。

鲁公请求将鄫国划归鲁国管辖，晋侯不允许。孟献子说：「因敝邑紧邻仇雠，我君希望坚定地侍奉贵国，不失于职责与号令。

鄫无赋于司马，为执事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪，寡君是以愿借助焉！」

若鄫国不向（晋国）司马缴纳赋税，却每日奉贵国号令于敝邑，敝邑地小，若有不足便成罪过，我君因此希望借助（鄫国的资源）啊！」

晋侯许之。

晋侯于是答应了。

楚人使顿间陈而侵伐之，故陈人围顿。

楚国人唆使顿国离间陈国并侵伐陈国，所以陈国人围攻顿国。

无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。

无终国国君嘉父派孟乐前往晋国，通过魏庄子（魏绛）献上虎豹皮毛，请求晋国与各戎族讲和。

晋侯曰：「戎狄无亲而贪，不如伐之。」魏绛曰：「诸侯新服，陈新来和，将观于我，我德则睦，否则携贰。

晋侯说：「戎狄毫无情义且贪婪，不如讨伐他们。」魏绛说：「诸侯刚刚归服，陈国刚刚来和，都在观察我们（的德行）。我们以德行事则亲睦，否则便会离心背叛。

劳师于戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也，诸华必叛。

劳师伐戎之际若楚国进攻陈国，（我们）必然无力救援，这等于抛弃陈国，中原诸侯也必然背叛。

戎，禽兽也，获戎失华，无乃不可乎？

戎族不过禽兽之属，得到戎族却失去中原，岂非不可为？

《夏训》有之曰：『有穷后羿。』」公曰：「后羿何如？」对曰：「昔有夏之方衰也，后羿自锄迁于穷石，因夏民以代夏政。

《夏训》中有：『（亡于有穷国的）后羿。』」晋侯问：「后羿是怎么回事？」魏绛回答：「从前夏朝正值衰败，后羿从锄地（地名）迁居到穷石，凭借夏朝遗民取代夏朝政权。

恃其射也，不修民事而淫于原兽。

他倚仗射艺高超，不修民政，沉迷于田野打猎。

弃武罗、伯困、熊髡、龙圉而用寒浞。

他抛弃武罗、伯困、熊髡、龙圉（贤臣）而重用寒浞。

寒浞，伯明氏之谗子弟也。伯明后寒弃之，夷羿收之，信而使之，以为己相。

寒浞是伯明氏的谗佞之辈，伯明的后人（伯明后寒）将他驱逐，夷羿（后羿）却收留了他，信任并任用他，让他做自己的相国。

浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。

寒浞在内以媚惑取悦，在外以贿赂笼络，愚弄百姓，又趁后羿外出打猎将他算计，积累阴谋诡计夺取其国家，内外都顺从了他。

羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。

后羿依然不悔改，从田野归来时，家中之众（寒浞指使的）将他杀死烹煮，以其肉让后羿的儿子吃。

其子不忍食诸，死于穷门。靡奔有鬲氏。

他的儿子不忍心吃，死于穷门。（后羿旧臣）靡逃奔到有鬲氏那里。

浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪而不德于民。

寒浞占据了后羿的妻室，生下了浇和豷，倚仗谗言阴谋诡计，对百姓不施恩德。

使浇用师，灭斟灌及斟寻氏。

他派浇带兵，灭掉了斟灌氏和斟寻氏。

处浇于过，处豷于戈。

（寒浞）将浇安置于过地，将豷安置于戈地。

靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。

靡从有鬲氏那里，收聚两国（斟灌、斟寻）残存之众，击灭寒浞并拥立少康。

少康灭浇于过，后杼灭豷于戈。

少康在过地消灭了浇，少康之子后杼在戈地消灭了豷。

有穷由是遂亡，失人故也。

有穷国就此彻底覆灭，这是因为失去了民心。

昔周辛甲之为大史也，命百官，官箴王阙。

从前周朝辛甲担任太史时，命令百官各作箴言以规谏君王的过失。

于《虞人之箴》曰：『芒芒禹迹，画为九州，经启九道。

《虞人之箴》（掌管田猎之官的箴言）中说：『浩浩荡荡的禹之功迹，划分为九州，开通了九条大道。

民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。

百姓各有安居的屋宇，野兽各有茂盛的草场，各得其所，以德化育而不扰乱。

在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。

到了帝（后）羿，沉迷于原野猎兽，忘却国家大事，心中只想着雌雄之兽（指田猎）。

武不可重，用不恢于夏家。

武威之事（治国军政）不可荒废，（后羿）因此而无益于夏家。

兽臣司原，敢告仆夫。』《虞箴》如是，可不惩乎？」

我等掌管原野之兽的臣子，谨以此告诉驾御者（指国君身边的人）。』《虞箴》如此告诫，能不引以为戒吗？」

于是晋侯好田，故魏绛及之。

（说这番话）是因为晋侯喜好田猎，所以魏绛借此劝谏。

公曰：「然则莫如和戎乎？」对曰：「和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。

晋侯说：「那么莫过于与戎族和解了？」魏绛回答：「与戎族和解有五大利益：戎狄辗转迁居，他们重视财货，易于以货物换取土地，土地可以买卖，这是其一。

边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。

边境不再骚扰，百姓熟悉田野，农人得以成功耕作，这是其二。

戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。

戎狄侍奉晋国，四方邻国震动，诸侯既畏服又悦服，这是其三。

以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也。

以德安抚戎族，军队不必劳苦，甲兵不必耗损，这是其四。

鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。

以后羿为鉴戒，施行德政法度，远方来归、近处安宁，这是其五。

君其图之！」

请君主谋划！」

公说，使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。

晋侯大悦，派魏绛与诸戎缔结盟约，修明民政，按时节进行田猎。

冬十月，邾人、莒人伐鄫。

冬十月，邾国人、莒国人攻伐鄫国。

臧纥救鄫，侵邾，败于狐骀。

臧纥（臧武仲）前往救援鄫国，趁势侵入邾国，在狐骀被打败。

国人逆丧者皆髽。鲁于是乎始髽，国人诵之曰：「臧之狐裘，败我于狐骀。

国内迎接阵亡者遗体的人都披散头发（以丧礼形式），鲁国从此开始有了披发（髽）的丧俗。国人讽诵道：「臧纥那件狐皮袍，在狐骀让我们打了败仗。

我君小子，朱儒是使。

我们的国君（鲁襄公）年少，偏要任用朱儒（短小之人，讽刺臧纥身材矮小）。

朱儒！

朱儒！

朱儒！

朱儒！

使我败于邾。」

让我们败于邾国。」

襄公五年

襄公五年。

【经】五年春，公至自晋。

五年春，鲁公从晋国回来。

夏，郑伯使公子发来聘。

夏，郑伯派公子发来鲁聘问。

叔孙豹、鄫世子巫如晋。

叔孙豹、鄫国世子巫前往晋国。

仲孙蔑、卫孙林父子会吴于善道。

仲孙蔑、卫国孙林父在善道会见吴国人。

秋，大雩。

秋，举行大雩祭（旱灾祈雨）。

楚杀其大夫公子壬夫。

楚国诛杀其大夫公子壬夫。

公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人于戚。

鲁公会同晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐国世子光、吴国人、鄫国人，在戚地集会。

公至自会。

鲁公从会盟处回来。

冬，戍陈。

冬，派兵戍守陈国。

楚公子贞帅师伐陈。

楚国公子贞率军讨伐陈国。

公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。

鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐国世子光救援陈国。

十有二月，公至自救陈。

十二月，鲁公从救援陈国处回来。

辛未，季孙行父卒。

辛未日，季孙行父（季文子）薨逝。

【传】五年春，公至自晋。

五年春，鲁公从晋国回来。

王使王叔陈生诉戎于晋，晋人执之。

周王派王叔陈生向晋国控诉戎族，晋国人将他拘押。

士鲂如京师，言王叔之贰于戎也。

士鲂前往京师，陈说王叔与戎族有二心之事。

夏，郑子国来聘，通嗣君也。

夏，郑国子国来鲁聘问，是为了与鲁国新任国君建立邦交。

穆叔觌鄫大子于晋，以成属鄫。书曰：「叔孙豹、鄫大子巫如晋。」

穆叔在晋国引见鄫国太子（鄫世子巫），以完成将鄫国划归鲁国的手续。《春秋》写道：「叔孙豹、鄫太子巫前往晋国。」

言比诸鲁大夫也。

（《春秋》如此记载）是要说明（鄫太子巫）与鲁国大夫并列（从属于鲁国）。

吴子使寿越如晋，辞不会于鸡泽之故，且请听诸侯之好。

吴国国君派寿越前往晋国，说明未能参加鸡泽会盟的原因，并请求参与诸侯的友好往来。

晋人将为之合诸侯，使鲁、卫先会吴，且告会期。

晋国人准备为此召集诸侯，让鲁国、卫国先与吴国会见，并告知会盟日期。

故孟献子、孙文子会吴于善道。

所以孟献子（仲孙蔑）、孙文子（孙林父）在善道与吴国会见。

秋，大雩，旱也。

秋，举行大雩祭，是因为干旱。

楚人讨陈叛故，曰：「由令尹子辛实侵欲焉。」乃杀之。

楚国人追究陈国背叛的原因，说：「这是因为令尹子辛贪婪侵夺（小国）所致。」于是将他诛杀。

书曰：「楚杀其大夫公子壬夫。」贪也。

《春秋》写道：「楚国诛杀了其大夫公子壬夫。」这是（指明他）贪婪之罪。

君子谓：「楚共王于是不刑。

君子评论道：「楚共王在此事上做法不当。

《诗》曰：『周道挺挺，我心扃扃，讲事不令，集人来定。』己则无信，而杀人以逞，不亦难乎？

《诗经》说：『大道平坦笔直，我心光明坦荡，事情处置不善，须集众人来定夺。』自己毫无诚信，却杀人以泄愤，不也很难（服众）吗？

《夏书》曰：『成允成功。』」九月丙午，盟于戚，会吴，且命戍陈也。

《夏书》说：『诚信成就功业。』」九月丙午日，在戚地结盟，会见吴国，并下令戍守陈国。

穆叔以属鄫为不利，使鄫大夫听命于会。

穆叔认为附属鄫国对（鲁国）不利，让鄫国大夫前往会盟处听从命令。

楚子囊为令尹。

楚国任命子囊为令尹。

范宣子曰：「我丧陈矣！

范宣子（士匄）说：「我们失去陈国了！

楚人讨贰而立子囊，必改行而疾讨陈。

楚国人追究贰心（背叛）而立子囊，（子囊）必然改变作风，迅速讨伐陈国。

陈近于楚，民朝夕急，能无往乎？

陈国距楚国很近，百姓日夜处于危急之中，能不归附楚国吗？

有陈，非吾事也，无之而后可。」

拥有陈国（作盟友），不是我们的事；没有陈国，之后才算是正常。」

冬，诸侯戍陈。

冬，诸侯派兵戍守陈国。

子囊伐陈。

楚国子囊讨伐陈国。

十一月甲午，会于城棣以救之。

十一月甲午日，诸侯在城棣集会以救援陈国。

季文子卒。

季文子（季孙行父）薨逝。

大夫入敛，公在位。

大夫们入宫参加入殓，鲁公亲自莅临。

宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。君子是以知季文子之忠于公室也。

宰夫清点家中器物为丧葬作准备，（发现）家中没有穿丝帛的妾室，没有食谷粟的马匹，没有藏储的金玉，没有多余备置的重器。君子由此知道季文子对公室的忠诚。

相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？

他历事三位国君，却没有私人积蓄，难道不可以称为忠吗？

襄公六年

襄公六年。

【经】六年春王三月，壬午，杞伯姑容卒。

六年春，周历三月壬午日，杞伯姑容薨逝。

夏，宋华弱来奔。

夏，宋国华弱来鲁逃亡。

秋，杞葬桓公。

秋，为杞国桓公举行葬礼。

滕子来朝。

滕国国君来鲁朝见。

莒人灭鄫。

莒国人灭亡鄫国。

冬，叔孙豹如邾，季孙宿如晋。

冬，叔孙豹前往邾国，季孙宿前往晋国。

十有二月，齐侯灭莱。

十二月，齐侯灭亡莱国。

【传】六年春，杞桓公卒，始赴以名，同盟故也。

六年春，杞桓公薨逝，（杞国）第一次以国君名字来鲁报丧，这是因为（杞国参加了）同盟的缘故。

宋华弱与乐辔少相狎，长相优，又相谤也。

宋国华弱与乐轡（子荡）从少年时就相互亲近戏耍，长大后相互调谑取笑，又互相诽谤。

子荡怒，以弓梏华弱于朝。

子荡大怒，在朝堂上用弓套住华弱的脖子（侮辱捆缚）。

平公见之，曰：「司武而梏于朝，难以胜矣！」遂逐之。

宋平公见到此情形，说：「身为掌管武事之人（华弱任司武），却在朝堂上被捆缚，（这样的人）很难再胜任了！」

夏，宋华弱来奔。

于是将华弱驱逐。夏，宋国华弱来鲁逃亡。

司城子罕曰：「同罪异罚，非刑也。专戮于朝，罪孰大焉！」亦逐子荡。

司城子罕说：「同样的罪过却受到不同的惩罚，这不是刑法应有的。在朝堂上专擅行凶，还有什么罪过比这更大呢！」于是也将子荡驱逐。

子荡射子罕之门，曰：「几日而不我从！」子罕善之如初。

子荡射箭射子罕的大门，说：「不出几天你就会来追随我的！」子罕像以前一样善待他。

秋，滕成公来朝，始朝公也。

秋，滕成公来鲁朝见，这是（即位后）第一次朝见鲁公。

莒人灭鄫，鄫恃赂也。

莒国人灭亡了鄫国，这是鄫国倚仗贿赂（以为可以保全）造成的祸患。

冬，穆叔如邾，聘，且修平。

冬，穆叔（叔孙豹）前往邾国，既为聘问，也为重修和好。

晋人以鄫故来讨，曰：「何故亡鄫？」季武子如晋见，且听命。

晋国人因鄫国灭亡之事来鲁问责，说：「为何让鄫国灭亡？」季武子前往晋国会见，并听取晋国的命令。

十一月，齐侯灭莱，莱恃谋也。于郑子国之来聘也，四月，晏弱城东阳，而遂围莱。

十一月，齐侯灭亡了莱国，这是莱国倚仗谋划（以为可以抵御）造成的祸患。在郑国子国来鲁聘问那年的四月，晏弱在东阳筑城，随后包围莱国。

甲寅，堙之环城，傅于堞。

甲寅日，挖土筑堤围绕莱城，逼近城墙的雉堞。

及杞桓公卒之月，乙未，王湫帅师及正舆子、棠人军齐师，齐师大败之。

等到杞桓公薨逝那个月，乙未日，（莱国）王湫率军会同正舆子、棠地之人与齐国军队交战，齐国军队将其大败。

丁未，入莱。

丁未日，（齐军）进入莱国。

莱共公浮柔奔棠。

莱共公浮柔逃奔到棠地。

正舆子、王湫奔莒，莒人杀之。

正舆子、王湫逃奔到莒国，莒国人将他们杀死。

四月，陈无宇献莱宗器于襄宫。晏弱围棠，十一月丙辰，而灭之。

（翌年）四月，（齐国大夫）陈无宇将莱国的宗庙礼器献于齐国（先君）襄公庙。晏弱围攻棠地，十一月丙辰日，将其灭亡。

迁莱于郳。高厚、崔杼定其田。

（齐国）将莱人迁移到郳地，由高厚、崔杼划定其田地。

襄公七年

襄公七年。

【经】七年春，郯子来朝。夏四月，三卜郊，不从，乃免牲。

七年春，郯国国君来鲁朝见。夏四月，三次占卜举行郊祭，结果均不吉，于是免除（不杀）祭牲。

小邾子来朝。

小邾国国君来鲁朝见。

城费。

（鲁国）修筑费城。

秋，季孙宿如卫。

秋，季孙宿前往卫国。

八月，螽。

八月，发生蝗灾。

冬十月，卫侯使孙林父来聘。

冬十月，卫侯派孙林父来鲁聘问。

壬戌，及孙林父盟。

壬戌日，（鲁公）与孙林父结盟。

楚公子贞帅师围陈。

楚国公子贞率军围攻陈国。

十有二月，公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。

十二月，鲁公会同晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子，在鄬地集会。

郑伯髡顽如会，未见诸侯，丙戌，卒于鄵。

郑伯髡顽赶赴会盟，未及与诸侯相见，丙戌日，在鄵地薨逝。

陈侯逃归。

陈侯（趁乱）逃回国内。

【传】七年春，郯子来朝，始朝公也。

七年春，郯国国君来鲁朝见，这是（即位后）第一次朝见鲁公。

夏四月，三卜郊，不从，乃免牲。

夏四月，三次占卜举行郊祭，结果均不吉，于是免除（不杀）祭牲。

孟献子曰：「吾乃今而后知有卜筮。

孟献子说：「我到今天才明白占卜的意义所在。

夫郊，祀后稷以祈农事也。是故启蛰而郊，郊而后耕。

郊祭，是祭祀后稷以祈求农事顺利的。正因如此，应当在惊蛰（启蛰）时举行郊祭，郊祭之后才开始耕作。

今既耕而卜郊，宜其不从也。」

如今已经开始耕作才来占卜郊祭，自然是不吉利的。」

南遗为费宰。

南遗担任费邑宰。

叔仲昭伯为隧正，欲善季氏而求媚于南遗，谓遗：「请城费，吾多与而役。」故季氏城费。

叔仲昭伯担任隧正（管理道路赋役之官），想结好季氏，便向南遗献媚，对南遗说：「请（向季孙）申请修筑费城，我多给你提供徭役（人力）。」所以季氏修筑了费城。

小邾穆公来朝，亦始朝公也。

小邾穆公来鲁朝见，这也是（即位后）第一次朝见鲁公。

秋，季武子如卫，报子叔之聘，且辞缓报，非贰也。

秋，季武子前往卫国，回聘子叔（公孙剽）的来访，并说明回聘迟缓的原因，表示这并非心存二意。

冬十月，晋韩献子告老。

冬十月，晋国韩献子（韩厥）请求告老退休。

公族穆子有废疾，将立之。辞曰：「《诗》曰：『岂不夙夜，谓行多露。』又曰：『弗躬弗亲，庶民弗信。』无忌不才，让，其可乎？

公族穆子韩无忌（韩厥长子）患有残疾，（韩厥）准备立他继任，他推辞说：「《诗经》说：『岂不日夜思虑，只是（路上）露水太多。（难以前行）』又说：『不亲身参与，百姓不会信服。』无忌才能不足，让（位），难道不可以吗？

请立起也！

请立起（韩宣子韩起）吧！

与田苏游，而曰好仁。

他与田苏交游，据说品行好仁。

《诗》曰：『靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。』恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁。如是，则神听之，介福降之。

《诗经》说：『恭敬地尽守你的职位，喜好正直。神灵聆听，赐给你大福。』体恤百姓为德，正直为正，矫正偏曲为直，三者融合为仁。如此，神灵才会聆听，大福才会降临。立他为继，不也可以吗？」

立之，不亦可乎？」庚戌，使宣子朝，遂老。

庚戌日，（韩厥）让宣子（韩起）朝见晋侯，自己就此告老退休。

晋侯谓韩无忌仁，使掌公族大夫。

晋侯认为韩无忌仁德，让他掌管公族大夫之事。

卫孙文子来聘，且拜武子之言，而寻孙桓子之盟。

卫国孙文子（孙林父）来鲁聘问，并为（他父亲）孙武子对（鲁国）知武子之言表示感谢，同时重申孙桓子旧日的盟约。

公登亦登。叔孙穆子相，趋进曰：「诸侯之会，寡君未尝后卫君。

鲁公登台，孙文子也跟着登台（不肯在鲁公之后）。叔孙穆子（叔孙豹）担任礼相，快步上前说：「在诸侯会盟时，我君（鲁公）从不落后于卫君。

今吾子不后寡君，寡君未知所过。

如今您不肯落后于我君，我君不知道自己有什么过失。

吾子其少安！」

请您稍安！」

孙子无辞，亦无悛容。

孙文子无言以对，却也没有悔改之容。

穆叔曰：「孙子必亡。

穆叔说：「孙文子必定会灭亡。

为臣而君，过而不悛，亡之本也。

身为臣子却以君主自居，有过失而不悔改，这是亡身的根本。

《诗》曰：『退食自公，委蛇委蛇。』谓从者也。衡而委蛇必折。」

《诗经》说：『饱食公家之禄，退而悠然自得。』说的是随从于人的人。横行（傲慢）而悠然自得，必然折断（覆灭）。」

楚子囊围陈，会于鄬以救之。

楚国子囊围攻陈国，（诸侯）在鄬地集会以救援陈国。

郑僖公之为大子也，于成之十六年，与子罕适晋，不礼焉。

郑僖公还是太子的时候，在鲁成公十六年，随子罕前往晋国，对子罕无礼。

又与子丰适楚，亦不礼焉。

又随子丰前往楚国，也对子丰无礼。

及其元年，朝于晋。子丰欲诉诸晋而废之，子罕止之。

到他即位元年，前往晋国朝见，子丰想向晋国告发将他废黜，子罕阻止了。

及将会于鄬，子驷相，又不礼焉。

等到即将在鄬地集会，子驷担任礼相，僖公又对他无礼。

侍者谏，不听，又谏，杀之。

侍者劝谏，他不听；再次劝谏，他将侍者杀死。

及鄵，子驷使贼夜弑僖公，而以疟疾赴于诸侯。

到达鄵地后，子驷派刺客在夜间弑杀了僖公，却向诸侯报告说是死于疟疾。

简公生五年，奉而立之。

（僖公之子）简公年仅五岁，众大夫奉他即位。

陈人患楚。

陈国人深受楚国威胁之苦。

庆虎、庆寅谓楚人曰：「吾使公子黄往而执之。」楚人从之。

庆虎、庆寅（陈国大夫，合称「二庆」）对楚国人说：「我们让公子黄前去，你们将他拘押。」楚国人照做了。

二庆使告陈侯于会，曰：「楚人执公子黄矣！君若不来，群臣不忍社稷宗庙，惧有二图。」陈侯逃归。

二庆派人在（鄬地的）会盟处告知陈侯说：「楚国人已经拘押了公子黄！您若不回来，群臣不忍社稷宗庙（蒙受祸患），恐怕会有另立他人的打算。」陈侯于是（不辞而别）逃回国内。

襄公八年

襄公八年。

【经】八年春王正月，公如晋。

八年春，周历正月，鲁公前往晋国。

夏，葬郑僖公。

夏，为郑僖公举行葬礼。

郑人侵蔡，获蔡公子燮。

郑国人侵犯蔡国，俘获蔡国公子燮。

季孙宿会晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。

季孙宿会同晋侯、郑伯、齐国人、宋国人、卫国人、邾国人，在邢丘集会。

公至自晋。

鲁公从晋国回来。

莒人伐我东鄙。

莒国人进犯我国（鲁国）东部边境。

秋九月，大雩。

秋九月，举行大雩祭。

冬，楚公子贞帅师伐郑。

冬，楚国公子贞率军讨伐郑国。

晋侯使士匄来聘。

晋侯派士匄来鲁聘问。

【传】八年春，公如晋，朝，且听朝聘之数。

八年春，鲁公前往晋国朝见，并听取朝聘礼数（规制）的规定。

郑群公子以僖公之死也，谋子驷。

郑国众公子因郑僖公之死，密谋对付子驷。

子驷先之。夏四月庚辰，辟杀子狐、子熙、子侯、子丁。

子驷先下手为强，夏四月庚辰日，诛杀了子狐、子熙、子侯、子丁。

孙击、孙恶出奔卫。

孙击、孙恶出逃至卫国。

庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮。

庚寅日，郑国子国、子耳侵犯蔡国，俘获了蔡国司马公子燮。

郑人皆喜，唯子产不顺，曰：「小国无文德，而有武功，祸莫大焉。

郑国人都很高兴，唯独子产不以为然，说：「小国没有文德，却有武功，没有比这更大的祸患了。

楚人来讨，能勿从乎？

楚国人来讨伐，（我们）能不顺从吗？

从之，晋师必至。

顺从楚国，晋国军队必然随即而来。

晋、楚伐郑，自今郑国不四五年，弗得宁矣。」子国怒之曰：「尔何知？国有大命，而有正卿。童子言焉，将为戮矣。」

晋、楚两国交替讨伐郑国，从今往后郑国四五年内都无法安宁了。」子国（子产之父）对他发怒说：「你懂什么？国家有重大决策，自有执政卿主持。一个孩子（竖子）妄发议论，将要被诛杀了。」

五月甲辰，会于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。

五月甲辰日，诸侯在邢丘集会，（晋国）下令规定朝聘的礼数，让诸侯的大夫们听从命令。

季孙宿、齐高厚、宋向戌、卫宁殖、邾大夫会之。郑伯献捷于会，故亲听命。

季孙宿、齐国高厚、宋国向戌、卫国宁殖、邾国大夫参加了会盟。郑伯（郑简公）亲自来会盟献捷（献上俘虏），因此亲自听取命令。

大夫不书，尊晋侯也。

（其他国家）大夫来会而国君不来，《春秋》只记晋侯，是尊重晋侯的缘故。

莒人伐我东鄙，以疆鄫田。

莒国人进犯鲁国东部边境，是为了划定（原来）鄫国的田地边界。

秋九月，大雩，旱也。

秋九月，举行大雩祭，是因为干旱。

冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也。

冬，楚国令尹子囊讨伐郑国，是追究郑国侵犯蔡国之罪。

子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子蟜、子展欲待晋。

子驷、子国、子耳想顺从楚国，子孔、子蟜、子展想等待晋国。

子驷曰：「《周诗》有之曰：『俟河之清，人寿几何？兆云询多，职竞作罗。』谋之多族，民之多违，事滋无成。

子驷说：「《周诗》中有：『等待黄河变清，人的寿命有几何？卜兆征询太多，反而争相误事作罗网。』谋于众族，百姓反而多有违背，事情更加无从成就。

民急矣，姑从楚以纾吾民。

百姓已经危急，姑且先顺从楚国以纾缓我们百姓的困苦。

晋师至，吾又从之。

等晋国军队来到，我们再归顺它。

敬共币帛，以待来者，小国之道也。

恭敬地备好币帛，以迎候来者，这是小国处世之道。

犠牲玉帛，待于二竞，以待强者而庇民焉。

牺牲玉帛备于两境之上，以待强者来庇护百姓。

寇不为害，民不罢病，不亦可乎？」

寇乱不为大害，百姓不致疲惫，不也可以吗？」

子展曰：「小所以事大，信也。

子展说：「小国侍奉大国，靠的是信义。

小国无信，兵乱日至，亡无日矣。

小国没有信义，兵乱将日日临至，灭亡就在眼前了。

五会之信，今将背之，虽楚救我，将安用之？亲我无成，鄙我是欲，不可从也。

五次会盟（鸡泽等盟）的信义，如今要背弃，即便楚国救了我们，将有何用？（楚国）与我们的亲善没有成效，（它所）欲求的是我们的土地（不是真正相助），不可顺从。

不如待晋。

不如等待晋国。

晋君方明，四军无阙，八卿和睦，必不弃郑。

晋国国君正当英明，四军没有缺失，八卿和睦相处，必定不会抛弃郑国。

楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉？

楚国军队路途遥远，粮食将要耗尽，必将迅速退兵，有什么可忧虑的呢？

舍之闻之：『杖莫如信。』完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎？」

舍之（子展自称）听说：『依仗没有比信义更有力的了。』固守坚城以疲老楚军，凭借信义以等待晋国，不也可以吗？」

子驷曰：「《诗》云：『谋夫孔多，是用不集。

子驷说：「《诗经》说：『谋臣太多，因此无法集议成功。

发言盈庭，谁敢执其咎？

满庭议论纷纷，谁敢承担过失？

如匪行迈谋，是用不得于道。』请从楚，騑也受其咎。」

若不如行路者的谋划，因此就走不上正道。』请（听我的意见）从楚讲和，我騑（子驷自称）承担一切过失。」

乃及楚平。

于是（郑国）与楚国讲和。

使王子伯骈告于晋，曰：「君命敝邑：『修而车赋，儆而师徒，以讨乱略。』蔡人不从，敝邑之人，不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。

郑国派王子伯骈到晋国报告，说：「君命令敝邑：『整治你们的车赋，整顿你们的师旅，以讨伐叛乱劫掠之事。』蔡人不肯服从，敝邑之人不敢安居，倾尽所有赋税财力，前去讨伐蔡国，俘获了蔡国司马燮，献俘于邢丘。

今楚来讨曰：『女何故称兵于蔡？』焚我郊保，冯陵我城郭。

如今楚国来讨责说：『你们为何对蔡国动兵？』他们焚烧我国郊野的堡垒，乘势进逼我国城郭。

敝邑之众，夫妇男女，不皇启处，以相救也。

敝邑百姓，男女老幼，没有片刻安居，相互奔走救援。城邑倾覆，无处申告。

翦焉倾覆，无所控告。民死亡者，非其父兄，即其子弟，夫人愁痛，不知所庇。民知穷困，而受盟于楚，狐也与其二三臣不能禁止。

死亡的百姓，不是他人父兄，便是他人子弟，众人愁苦哀痛，不知依靠何处。百姓知道穷困走投无路，于是与楚国订盟，这是狐（郑国执政子驷，名姬，字子驷，此处应为郑伯，原文「狐也」或指郑执政）与其大臣们无法禁止的。

不敢不告。」

不敢不来报告。」

知武子使行人子员对之曰：「君有楚命，亦不使一介行李告于寡君，而即安于楚。

晋国知武子（荀罃）派行人子员回答郑使说：「你们君主既有楚国的命令，却连一个使者也不派来告知我们国君，就径自安处于楚。

君之所欲也，谁敢违君？

这是你们君主的意愿，谁敢违背？

寡君将帅诸侯以见于城下，唯君图之！」

我们国君将率领诸侯在你们城下相见，请你们君主好好考量吧！」

晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。

晋国范宣子前来鲁国聘问，同时为答谢鲁公出席诸侯之会的辛劳，并告知将要出兵讨伐郑国。

公享之，宣子赋《摽有梅》。

鲁公设宴款待他，范宣子赋《摽有梅》诗。

季武子曰：「谁敢哉！今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有？」武子赋《角弓》。

季武子说：「谁敢不从！如今打个比方，寡君对于您，就像草木得到同气相求的芬芳，欢喜地承受您的命令，何须计较时机早晚？」武子赋《角弓》。

宾将出，武子赋《彤弓》。

宾客将要离席时，武子又赋《彤弓》。

宣子曰：「城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。

宣子说：「城濮之役，我们先君文公在衡雍献功，从襄王手中接受了彤弓，作为子孙世代的珍藏。

匄也，先君守官之嗣也，敢不承命？」

匄（范宣子名匄）是先君守官的嗣继，岂敢不奉承您的命令？」

君子以为知礼。

君子认为他懂得礼节。

襄公九年

襄公九年

【经】九年春，宋灾。

【经】九年春，宋国发生火灾。

夏，季孙宿如晋。

夏，季孙宿前往晋国。

五月辛酉，夫人姜氏薨。

五月辛酉，夫人姜氏薨逝。

秋八月癸未，葬我小君穆姜。

秋八月癸未，安葬我国小君穆姜。

冬，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯，小邾子、齐世子光伐郑。

冬，鲁公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光讨伐郑国。

十有二月己亥，同盟于戏。

十二月己亥，诸侯在戏地同盟。

楚子伐郑。

楚子讨伐郑国。

【传】九年春，宋灾。

【传】九年春，宋国发生火灾。

乐喜为司城以为政。

乐喜担任司城执掌国政。

使伯氏司里，火所未至，彻小屋，涂大屋；

他派伯氏管理里道，在火势未到之处，拆除小屋，在大屋上涂抹泥土；

陈畚挶，具绠缶，备水器；

陈列畚箕和筐具，准备水绳与水缶，备齐汲水器具；

量轻重，蓄水潦，积土涂；

衡量房屋轻重，储蓄积水，堆积土泥；

巡丈城，缮守备，表火道。

巡查城墙，修缮守备，标示防火通道。

使华臣具正徒，令隧正纳郊保，奔火所。使华阅讨右官，官庀其司。

派华臣召集正役夫众，命令各隧正将郊野堡垒中的百姓召入城中，奔赴火场救援。派华阅整顿右官，各官就位负责。

向戌讨左，亦如之。

向戌整顿左官，也与此相同。

使乐遄庀刑器，亦如之。

派乐遄整顿刑具，也是如此。

使皇郧命校正出马，工正出车，备甲兵，庀武守。

派皇郧命令校正（管马官）出马，工正出车，备好甲兵，整顿武备守卫。

使西锄吾庀府守。

派西锄吾整顿府库守卫。

令司宫、巷伯儆宫。

令司宫、巷伯警备宫室。

二师令四乡正敬享，祝宗用马于四墉，祀盘庚于西门之外。

两位师长命令四乡正各自恭敬地祭享，祝宗在四方城墙处用马祭祀，在西门外祭祀盘庚。

晋侯问于士弱曰：「吾闻之，宋灾，于是乎知有天道。何故？」对曰：「古之火正，或食于心，或食于咮，以出内火。

晋侯询问士弱说：「我听说，宋国发生火灾，因此知道有天道的运行，这是什么缘故？」士弱回答说：「古代的火正，有的以心宿（大火星）为食，有的以咮宿（嘴宿，即鹑火星）为食，用以出纳用火的节令。

是故咮为鹑火，心为大火。

因此咮宿称为鹑火，心宿称为大火。

陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。

陶唐氏（帝尧）的火正阏伯，居于商丘，祭祀大火星，以大火星纪时。

相土因之，故商主大火。

相土（商之先祖）沿袭此制，所以商人主祭大火。

商人阅其祸败之衅，必始于火，是以日知其有天道也。」公曰：「可必乎？」对曰：「在道。国乱无象，不可知也。」

商人观察灾祸败亡的征兆，必然从火灾开始，因此每天都知晓其中有天道的运行。」鲁公说：「这是必然的吗？」士弱回答说：「要看政道。国家动乱时就没有征象可循，便无法预知了。」

夏，季武子如晋，报宣子之聘也。

夏，季武子前往晋国，是为了回报范宣子来鲁聘问之礼。

穆姜薨于东宫。

穆姜薨于东宫。

始往而筮之，遇《艮》之八ⅶⅶ。史曰：「是谓《艮》之《随》ⅷⅲ。《随》其出也。君必速也。」姜曰：「亡。

最初被迁往东宫时，为她占筮，遇到《艮》卦之八（变爻得《随》卦）。太史说：「这叫作《艮》之《随》，《随》卦主出行，君必能很快离开这里。」穆姜说：「不对。

是于《周易》曰：『《随》，元亨利贞，无咎。』元，体之长也；

《周易》关于《随》卦说：『随，元亨利贞，无咎。』元，是众德之首；

亨，嘉之会也；

亨，是美善的汇聚；

利，义之和也；

利，是义德的调和；

贞，事之乾也。

贞，是做事的根本。

体仁足以长人，嘉德足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，然，故不可诬也，是以虽《随》无咎。

体现仁德足以统率众人，懿美的德行足以符合礼仪，利物处事足以调和道义，坚贞端正足以成就事业，如此，才不可蒙骗，所以《随》卦才能无咎。

今我妇人而与于乱。固在下位而有不仁，不可谓元。

而今我身为妇人却参与祸乱，处于低贱之位而存有不仁之心，不可称为元；

不靖国家，不可谓亨。

不能安定国家，不可称为亨；

作而害身，不可谓利。

有所作为却伤害自身，不可称为利；

弃位而姣，不可谓贞。

抛弃本位而行淫媚，不可称为贞。

有四德者，《随》而无咎。

具备四德的人，得《随》卦才能无咎。

我皆无之，岂《随》也哉？

我四德皆无，哪里是真正的《随》呢？

我则取恶，能无咎乎？

我所取的是祸恶，怎么能无咎？

必死于此，弗得出矣。」

必定死在这里，不得出去了。」

秦景公使士雃乞师于楚，将以伐晋，楚子许之。

秦景公派士雃向楚国借兵，打算讨伐晋国，楚子答应了。

子囊曰：「不可。

子囊说：「不可。

当今吾不能与晋争。

如今我们不能与晋国相争。

晋君类能而使之，举不失选，官不易方。

晋君量才而用，举荐人才从不失当，授官不易其方向职守。

其卿让于善，其大夫不失守，其士竞于教，其庶人力于农穑。

那里的卿大夫相互谦让于有才者，大夫各守其职，士人争相接受教导，庶民尽力于农耕。

商工皂隶，不知迁业。

商贾工匠乃至皂隶，各守本业，不知迁转。

韩厥老矣，知罃禀焉以为政。

韩厥虽然年老，知罃（荀罃）得以奉行其法而执政。

范匄少于中行偃而上之，使佐中军。

范匄比中行偃年少却位居其上，担任中军副将。

韩起少于栾黶，而栾黶、士鲂上之，使佐上军。

韩起比栾黶年少，而栾黶与士鲂却推举他，让他担任上军副将。

魏绛多功，以赵武为贤而为之佐。

魏绛功劳卓著，却以赵武为贤而甘为其辅佐。

君明臣忠，上让下竞。

君明臣忠，上位者谦让，下位者奋进。

当是时也，晋不可敌，事之而后可。

在这个时候，晋国是无法敌对的，还是事奉他然后才可以。

君其图之！」

请君主好好考量！」

王曰：「吾既许之矣。虽不及晋，必将出师。」秋，楚子师于武城以为秦援。

楚王说：「我已经答应了。即使比不上晋国，也一定要出兵。」秋天，楚子在武城驻兵，作为秦国的声援。

秦人侵晋，晋饥，弗能报也。

秦人侵入晋国，晋国因饥荒，无法报复。

冬十月，诸侯伐郑。

冬十月，诸侯联军讨伐郑国。

庚午，季武子、齐崔杼、宋皇郧从荀罃、士匄门于鄟门。

庚午日，季武子、齐国崔杼、宋国皇郧跟随荀罃、士匄从鄟门攻入。

卫北宫括、曹人、邾人从荀偃、韩起门于师之梁。

卫国北宫括、曹人、邾人跟随荀偃、韩起从师之梁门攻入。

滕人、薛人从栾黶、士鲂门于北门。

滕人、薛人跟随栾黶、士鲂从北门攻入。

杞人、郳人从赵武、魏绛斩行栗。甲戌，师于汜，令于诸侯曰：「修器备，盛糇粮，归老幼，居疾于虎牢，肆眚，围郑。」郑人恐，乃行成。

杞人、郳人跟随赵武、魏绛砍伐道旁的行道栗树（清路开道）。甲戌日，驻兵于汜，向诸侯下令说：「修整器械，备足干粮，遣返老弱，将病者安置在虎牢，赦宥罪人，围攻郑国。」郑人畏惧，于是前来请和。

中行献子曰：「遂围之，以待楚人之救也而与之战。不然，无成。」知武子曰：「许之盟而还师，以敝楚人。

中行献子（荀偃）说：「就此围下去，等待楚国来救援，然后与楚决战。否则，讲和也不会有成效。」知武子（荀罃）说：「答应与他们结盟然后撤军，以此疲惫楚人。

吾三分四军，与诸侯之锐以逆来者，于我未病，楚不能矣，犹愈于战。

我将四支军队分为三分，用诸侯的精锐来迎击来犯之敌，对我军还未构成伤害，楚国便力不能支了，这还是比交战要强。

暴骨以逞，不可以争。

暴露骸骨以逞一时之勇，不足以争天下。

大劳未艾。君子劳心，小人劳力，先王之制也」诸侯皆不欲战，乃许郑成。

大家劳苦已久，还未止息。君子劳心，小人劳力，这是先王的制度。」诸侯都不想打仗，于是答应郑国讲和。

十一月己亥，同盟于戏，郑服也。

十一月己亥，诸侯在戏地同盟，这是郑国服从（晋国）的结果。

将盟，郑六卿公子騑、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之及其大夫、门子皆从郑伯。

将要歃血盟誓时，郑国六卿公子騑、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之以及他们的大夫、门子都随从郑伯出席。

晋士庄子为载书，曰：「自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有异志者，有如此盟。」公子騑趋进曰：「天祸郑国，使介居二大国之间。

晋国士庄子拟写盟书，写道：「自今日结盟之后，郑国若不唯晋国之命是从，或有异心者，有如此盟（违者神明惩罚）。」公子騑（子駟）快步上前说：「上天降祸于郑国，使我国处于两大国之间。

大国不加德音而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所底告。

大国不以德音抚慰，反而以战乱相逼迫，使我国的鬼神不能享受祭祀，百姓不能安享土地之利，夫妇受苦，处境困迫，无处申诉。

自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之。」

自今日结盟之后，郑国若不唯有礼且强大、能庇护百姓者是从，而敢有异心者，也如此盟。」

荀偃曰：「改载书。」公孙舍之曰：「昭大神，要言焉。若可改也，大国亦可叛也。」知武子谓献子曰：「我实不德，而要人以盟，岂礼也哉！

荀偃说：「重新改写盟书。」公孙舍之说：「已经昭告了伟大的神明，要求在盟誓之言上作约。若是可以改的，大国也可以背叛盟约了。」知武子对献子说：「我们实在无德，却以盟誓来要挟别人，哪里合乎礼仪！

非礼，何以主盟？

不合礼仪，怎能主持盟会？

姑盟而退，修德息师而来，终必获郑，何必今日？

姑且先结盟退兵，修德止兵再来，终究必定能得到郑国，何必非要在今天？

我之不德，民将弃我，岂唯郑？

我们如果无德，百姓将会离弃我们，岂只是郑国？

若能休和，远人将至，何恃于郑？」

若能休兵修好，远方之人自会归附，何须依赖郑国？」

乃盟而还。

于是就盟而还。

晋人不得志于郑，以诸侯复伐之。

晋人在郑国未得如愿，率诸侯再次讨伐郑国。

十二月癸亥，门其三门。

十二月癸亥，攻打郑国三座城门。

闰月，戊寅，济于阴阪，侵郑。次于阴口而还。子孔曰：「晋师可击也，师老而劳，且有归志，必大克之。」子展曰：「不可。」

闰月戊寅，从阴阪渡河，侵入郑境，在阴口驻扎后撤退。子孔说：「晋军可以趁机出击，军队疲老劳顿，又有归志，必能大胜。」子展说：「不可。」

公送晋侯。

鲁公送晋侯。

晋侯以公宴于河上，问公年，季武子对曰：「会于沙随之岁，寡君以生。」晋侯曰：「十二年矣！是谓一终，一星终也。

晋侯在河边设宴款待鲁公，询问鲁公年龄，季武子回答说：「在沙随会盟那一年，寡君出生。」晋侯说：「已经十二年了！这叫做一终，即一个星辰（岁星）周天之期。

国君十五而生子。冠而生子，礼也，君可以冠矣！

国君十五岁而生子，行冠礼后再生子，这才合乎礼制，您可以行冠礼了！

大夫盍为冠具？」

大夫们何不为行冠礼备好器具？」

武子对曰：「君冠，必以祼享之礼行之，以金石之乐节之，以先君之祧处之。

武子回答说：「国君行冠礼，必须依照祼享之礼进行，以钟磬金石之乐节奏相配，在先君的祧庙中举行。

今寡君在行，未可具也。请及兄弟之国而假备焉。」

如今寡君正在出行途中，无法备齐，请到兄弟之邦借用器具。」

晋侯曰：「诺。」公还，及卫，冠于成公之庙，假钟磬焉，礼也。

晋侯说：「好。」鲁公返回途经卫国，在卫成公之庙行冠礼，借用钟磬，这是合乎礼制的。

楚子伐郑，子驷将及楚平。

楚子讨伐郑国，子駟打算与楚国讲和。

子孔、子蟜曰：「与大国盟，口血未乾而背之，可乎？」子驷、子展曰：「吾盟固云：『唯强是从。』今楚师至，晋不我救，则楚强矣。

子孔、子蟜说：「刚与大国结盟，血还未干便背弃，这行得通吗？」子駟、子展说：「我们的盟誓中本来就说：『唯强者是从。』如今楚军到来，晋国不来救援我们，那楚国就是强者了。

盟誓之言，岂敢背之？且要盟无质，神弗临也，所临唯信。

盟誓中的话，岂敢背弃？况且被迫订立的盟誓没有质约为凭，神明不会临察，神明所临察的只有真诚。

信者，言之瑞也，善之主也，是故临之。

真诚是言语的祥瑞，是善的主宰，因此神明才临察它。

明神不蠲要盟，背之可也。」

明神不会保佑被迫订立的盟誓，背弃它是可以的。」

乃及楚平。

于是与楚国讲和。

公子罢戎入盟，同盟于中分。

楚国公子罢戎入郑结盟，郑楚双方在中分结盟。

楚庄夫人卒，王未能定郑而归。

楚庄王的夫人去世，楚王还没能安定郑国便回国了。

晋侯归，谋所以息民。

晋侯回国，谋划安抚百姓的办法。

魏绛请施舍，输积聚以贷。

魏绛请求推行施舍之政，将积聚的财物贷给百姓。

自公以下，苟有积者，尽出之。国无滞积，亦无困人。

自国君以下，凡有积存的，全部拿出来。国中没有滞留积压的财货，也没有困苦的百姓。

公无禁利，亦无贪民。

国君不禁止民众逐利，也就没有贪婪的百姓。

祈以币更，宾以特牲，器用不作，车服从给。

用财币更替祈祷，以单牲祭宾客，不大肆制造器用，车马服饰按需供给。

行之期年，国乃有节。

推行一年之后，国家便有了节度。

三驾而楚不能与争。

晋国三次出兵，楚国终于无力与之抗衡。

襄公十年

襄公十年

【经】十年春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。

【经】十年春，鲁公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，在柤地会见吴国。

夏，五月甲午，遂灭逼阳。

夏五月甲午，随即灭掉逼阳。

公至自会。

鲁公自会盟归国。

楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋。

楚公子贞（子囊）、郑公孙辄率军讨伐宋国。

晋师伐秦。

晋军讨伐秦国。

秋，莒人伐我东鄙。

秋，莒人侵犯我国东部边境。

公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。

鲁公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。

冬，盗杀郑公子騑、公子发、公孙辄。

冬，盗贼杀死郑国公子騑、公子发、公孙辄。

戍郑虎牢。

戍守郑国虎牢。

楚公子贞帅师救郑。

楚公子贞率军救援郑国。

公至自伐郑。

鲁公自讨伐郑国归来。

【传】十年春，会于柤，会吴子寿梦也。

【传】十年春，诸侯在柤地会盟，是为了会见吴子寿梦。

三月癸丑，齐高厚相大子光以先会诸侯于钟离，不敬。

三月癸丑，齐国高厚辅佐太子光提前在钟离会见诸侯，两人均举止失礼。

士庄子曰：「高子相大子以会诸侯，将社稷是卫，而皆不敬，弃社稷也，其将不免乎！」夏四月戊午，会于柤。

士庄子说：「高厚辅佐太子参加诸侯之会，本应护卫社稷，而两人都失礼，这是抛弃社稷，他们将难免于祸患吧！」夏四月戊午，诸侯在柤地正式会盟。

晋荀偃、士匄请伐逼阳，而封宋向戌焉。

晋国荀偃、士匄请求讨伐逼阳，并打算将逼阳封赏给宋国的向戌。

荀罃曰：「城小而固，胜之不武，弗胜为笑。」固请。

荀罃说：「这座城虽小却坚固，攻克它没有武功可言，攻不下来又要被人嗤笑。」他们仍坚持请求。

丙寅，围之，弗克。

丙寅日，诸侯联军包围逼阳，但未能攻克。

孟氏之臣秦堇父辇重如役。逼阳人启门，诸侯之士门焉。

孟氏（孟献子）的家臣秦堇父亲自驾车转运辎重参与战役。逼阳人打开城门，诸侯的士卒蜂拥攻门。

县门发，郰人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。

悬门落下，郰人纥（即孔子之父叔梁纥）用手撑起悬门，让攻入的人得以出来脱险。狄虒弥取大车车轮蒙上甲片做成盾橹，左手持橹，右手拔戟，独成一队冲杀。

孟献子曰：「《诗》所谓『有力如虎』者也。」主人县布，堇父登之，及堞而绝之。

孟献子说：「这就是《诗》中所说『有力如虎』的人啊。」逼阳守军从城上垂下布匹，秦堇父攀布而上，到达堞口时布被割断。

队则又县之，苏而复上者三。

堕落下来又再垂布，他苏醒过来再次攀上，如此三次。

主人辞焉，乃退，带其断以徇于军三日。

守军出言请他退去，他才撤下，将那截断布系在腰间在军中巡示了三日。

诸侯之师久于逼阳，荀偃、士匄请于荀罃曰：「水潦将降，惧不能归，请班师。」知伯怒，投之以机，出于其间，曰：「女成二事而后告馀。

诸侯之师在逼阳城外驻扎已久，荀偃、士匄向荀罃请示说：「雨水季节将要来临，恐怕无法回师，请求班师。」知伯（荀罃）大怒，将投石机投向他们，石块从两人之间穿出，说：「你们要等完成两件事之后再来告诉我。

余恐乱命，以不女违。

我担心扰乱军令，所以从来没有违背你们。

女既勤君而兴诸侯，牵帅老夫以至于此，既无武守，而又欲易馀罪，曰：『是实班师，不然克矣』。馀赢老也，可重任乎？

你们既然劳动国君、调动诸侯，牵率我这个老夫来到这里，如今不能坚守战功，又想把罪责推到我身上，说：『是他真的要班师，否则早就攻克了。』我年老体衰，怎能担此重任？

七日不克，必尔乎取之！」五月庚寅，荀偃、士匄帅卒攻逼阳，亲受矢石。

七日内攻不下来，一定亲自从你们那里把它夺过来！」五月庚寅，荀偃、士匄率卒猛攻逼阳，亲身冒矢石作战。

甲午，灭之。

甲午日，灭掉逼阳。

书曰「遂灭逼阳」，言自会也。

《春秋》经文写「遂灭逼阳」，是说此事源于柤之会。

以与向戌，向戌辞曰：「君若犹辱镇抚宋国，而以逼阳光启寡君，群臣安矣，其何贶如之？

把逼阳赐给向戌，向戌推辞说：「君主若还肯屈尊镇抚宋国，将逼阳作为光耀我国国君的赐予，群臣都会安心，还有什么赏赐比这更好？

若专赐臣，是臣兴诸侯以自封也，其何罪大焉？

若是专门赐给臣下，那就是臣调动诸侯来为自己封地，有什么罪过比这更大？

敢以死请。」

臣冒死请求免受此赐。」

乃予宋公。

于是（知武子）将逼阳赐给了宋公。

宋公享晋侯于楚丘，请以《桑林》。

宋公在楚丘设宴款待晋侯，请求用《桑林》之乐伴奏。

荀罃辞。

荀罃推辞。

荀偃、士匄曰：「诸侯宋、鲁，于是观礼。

荀偃、士匄说：「在诸侯之中，宋国与鲁国最讲究礼仪，在此处观礼。

鲁有禘乐，宾祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎？」

鲁国有禘祭之乐，宾客之礼或祭祀时都用。宋国以《桑林》款待国君，不也可以吗？」

舞，师题以旌夏，晋侯惧而退入于房。

开始舞蹈，乐师题以旌夏（大旌旗）相配，晋侯惊惧，退入室内。

去旌，卒享而还。

去掉旌旗后，才完成宴享而还。

及著雍，疾。

回到著雍时，晋侯患病。

卜，桑林见。

占卜，出现桑林鬼神的征兆。

荀偃、士匄欲奔请祷焉。荀罃不可，曰：「我辞礼矣，彼则以之。犹有鬼神，于彼加之。」

荀偃、士匄想赶去请求祷告禳除。荀罃不允许，说：「我已经拒绝了那个礼节，而他们仍然用了。若真有鬼神，就让它加罪于他们吧。」

晋侯有间，以逼阳子归，献于武宫，谓之夷俘。

晋侯病愈后，将逼阳之君带回晋国，献于武宫，称之为「夷俘」。

逼阳妘姓也。

逼阳是妘姓之国。

使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。

晋国让周朝内史挑选其族中嗣续，安置于霍地，这是合乎礼制的。

师归，孟献子以秦堇父为右。生秦丕兹，事仲尼。

班师回国后，孟献子任命秦堇父为（自己的）车右。（秦堇父后来）生了秦丕兹，秦丕兹曾侍奉孔仲尼。

六月，楚子囊、郑子耳伐宋，师于訾毋。

六月，楚国子囊（公子贞）、郑国子耳（公孙辄）率军讨伐宋国，驻扎于訾毋。

庚午，围宋，门于桐门。

庚午日，包围宋国，从桐门攻击。

晋荀罃伐秦，报其侵也。

晋国荀罃讨伐秦国，是为了报复秦国此前入侵之仇。

卫侯救宋，师于襄牛。

卫侯救援宋国，驻军于襄牛。

郑子展曰：「必伐卫，不然，是不与楚也。得罪于晋，又得罪于楚，国将若之何？」子驷曰：「国病矣！」子展曰：「得罪于二大国，必亡。病不犹愈于亡乎？」诸大夫皆以为然。

郑国子展说：「必须讨伐卫国，否则就是不帮楚国了。得罪了晋国，又得罪了楚国，国家将何以为继？」子駟说：「国家真是病了！」子展说：「同时得罪两个大国，必然灭亡。病难道不比亡国好吗？」各位大夫都认为有道理。

故郑皇耳帅师侵卫，楚令也。

因此郑国皇耳率军侵犯卫国，这是奉楚国之命。

孙文子卜追之，献兆于定姜。姜氏问繇。曰：「兆如山陵，有夫出征，而丧其雄。」

卫国孙文子占卜是否追击，将卦兆呈给定姜审看。定姜问卜辞，卜辞说：「兆象如山陵，有一男子出征，而丧失了其中的雄者。」

姜氏曰：「征者丧雄，御寇之利也。大夫图之！」卫人追之，孙蒯获郑皇耳于犬丘。

定姜说：「出征者丧失其雄，这对抵御外寇有利。大夫们好好考量吧！」卫人追击，孙蒯在犬丘俘获了郑国的皇耳。

秋七月，楚子囊、郑子耳伐我西鄙。

秋七月，楚国子囊、郑国子耳侵犯我国（鲁国）西部边境。

还，围萧，八月丙寅，克之。

回军途中，包围萧国，八月丙寅，攻克。

九月，子耳侵宋北鄙。

九月，子耳又侵入宋国北部边境。

孟献子曰：「郑其有灾乎！师竞已甚。周犹不堪竞，况郑乎？有灾，其执政之三士乎！」莒人间诸侯之有事也，故伐我东鄙。

孟献子说：「郑国恐怕要有灾祸了！穷兵黩武，已经过了头。周王朝尚且不能承受穷兵之灾，何况郑国？若有灾祸，恐怕落在执政的三位大夫身上！」莒人趁诸侯各有战事之机，来侵犯我国东部边境。

诸侯伐郑。

诸侯联军讨伐郑国。

齐崔杼使大子光先至于师，故长于滕。

齐国崔杼让太子光提前到达军中，所以（论排序）位于滕国之前。

己酉，师于牛首。

己酉日，联军驻扎于牛首。

初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。

起初，子駟与尉止有过争执，（尉止）将要担任驾御诸侯之师的御手，子駟降黜了他的车辆。

尉止获，又与之争。

尉止在战役中有俘获，又与子駟争执。

子驷抑尉止曰：「尔车，非礼也。」遂弗使献。

子駟压制尉止说：「你的车辆，不合礼制。」于是不让他献俘。

初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。

又当初，子駟为田土疏通沟渠，司氏、堵氏、侯氏、子师氏都因此失去了田地，所以这五个家族聚集了一批不得志的人，借助公子党羽兴乱。

于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。

当时子駟执掌国政，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。

冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。

冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆率领叛贼闯入，清晨在西宫朝堂袭击执政大臣，杀死子駟、子国、子耳，劫持郑伯（郑简公）前往北宫。

子孔知之，故不死。书曰「盗」，言无大夫焉。

子孔事先知晓此事，所以没有遇害。《春秋》经文写「盗」，是说（叛乱者）不是正式的大夫（故以盗贼称之）。

子西闻盗，不儆而出，尸而追盗，盗入于北宫，乃归授甲。

子西听到盗乱，不发警号便出门，率众追赶盗贼，盗贼逃入北宫，子西这才回去分发甲兵。

臣妾多逃，器用多丧。

家臣奴婢多有逃亡，器具财用大量散失。

子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘，尸而攻盗于北宫。

子产听到盗乱，守住门户，整顿各司官员，关闭府库，谨慎收藏财物，完善守备，排成队列之后才出发，率领兵车十七乘，亲自率众攻打盘踞北宫的盗贼。

子蟜帅国人助之，杀尉止，子师仆，盗众尽死。

子蟜率领国中百姓助战，击杀了尉止、子师仆，叛乱众党全部被杀死。

侯晋奔晋。

侯晋逃奔晋国。

堵女父、司臣、尉翩、司齐奔宋。

堵女父、司臣、尉翩、司齐逃奔宋国。

子孔当国，为载书，以位序，听政辟。

子孔执掌国政，拟定载书（政令文书），按照职位高低来听政，独揽政事。

大夫、诸司、门子弗顺，将诛之。

大夫、各司官员、门子都不服从，子孔打算诛杀他们。

子产止之，请为之焚书。

子产劝阻，请求为他焚毁载书。

子孔不可，曰：「为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎？」子产曰：「众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。

子孔不同意，说：「作载书是为了安定国家，众人愤怒要焚掉它，这是众人来主政，国家岂不更难治理？」子产说：「众怒难犯，独断之欲难成，两难并合来安定国家，这是危险之道。

不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎？

不如焚书以安众心，您得到了想要的权位，众人也得以安定，不也很好吗？

专欲无成，犯众兴祸，子必从之。」

独断之欲不能成功，违逆众人必然招来祸乱，您一定要听我的。」

乃焚书于仓门之外，众而后定。

于是在仓门外焚烧了载书，众人之后才安定下来。

诸侯之师城虎牢而戍之。

诸侯之师修筑虎牢并驻守。

晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之。书曰「戍郑虎牢」，非郑地也，言将归焉。

晋军修筑梧城及制城，士鲂、魏绛驻守。《春秋》写「戍郑虎牢」，虎牢并非郑国土地，是说将来（若郑服从晋国）便会归还。

郑及晋平。

郑国与晋国讲和。

楚子囊救郑。

楚国子囊率军救援郑国。

十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵，楚师不退。知武子欲退，曰：「今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。」

十一月，诸侯之师从郑国撤回向南，到达阳陵，楚军不肯后退。知武子想主动退兵，说：「如今我们先退避楚国，楚国必然骄傲，骄傲之后便可以与他们一战了。」

栾黶曰：「逃楚，晋之耻也。合诸侯以益耻，不如死！我将独进。」师遂进。

栾黶说：「逃避楚国，是晋国的耻辱。合诸侯之力反而增加耻辱，不如战死！我将独自进攻。」军队于是前进。

己亥，与楚师夹颍而军。

己亥日，晋楚两军夹颍水对峙扎营。

子矫曰：「诸侯既有成行，必不战矣。

子矫说：「诸侯既然已经有了归还的决心，必定不会交战了。

从之将退，不从亦退。

跟随主帅将要退兵，不跟随也是退兵。

退，楚必围我。

退兵时楚国必然包围我们。

犹将退也。不如从楚，亦以退之。」

反正都要退兵，不如顺从楚国，以此让楚国也退兵。」

宵涉颍，与楚人盟。

于是夜间渡过颍水，与楚人结盟。

栾黶欲伐郑师，荀罃不可，曰：「我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪？

栾黶想攻打郑国军队，荀罃不允许，说：「我们实际上既不能抵御楚国，又不能庇护郑国，郑国有何罪？

不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之，战而不克，为诸侯笑。

不如让郑国对我们心生怨恨然后撤军。现在攻打郑军，楚国必然救援，若战而不胜，被诸侯嘲笑；

克不可命，不如还也！」

若胜，也无法预料后果，不如撤军！」

丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归。

丁未日，诸侯之师撤退，侵入郑国北部边境后归国。

楚人亦还。

楚人也撤军了。

王叔陈生与伯舆争政。

王叔陈生与伯舆争夺权政。

王右伯舆，王叔陈生怒而出奔。

周王偏袒伯舆，王叔陈生愤而出奔。

及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。

逃到黄河边时，周王将他召回，杀死史狡以取悦他，他仍不入朝，就此居于黄河边。

晋侯使士匄平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士匄听之。

晋侯派士匄（范宣子）调解王室纷争，王叔与伯舆在王庭对簿。王叔的家宰与伯舆的大夫瑕禽在王庭对坐受审，士匄听讼。

王叔之宰曰：「筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！」瑕禽曰：「昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具。

王叔的家宰说：「篱门小窗的卑贱之人，都要凌驾于上位者之上，这上位真难当了！」瑕禽说：「从前平王东迁时，我等七姓随从周王，牲礼器用供备周全。

王赖之，而赐之騂旄之盟，曰：『世世无失职。』若筚门闺窦，其能来东底乎？

周王倚赖我们，赐给我们骍旄之盟，说：『世世代代不失职守。』若我们是篱门小窗的卑贱之人，怎能随同东迁、安定周室？

且王何赖焉？

周王又何以依赖我们？

今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。

如今自从王叔执政以来，政事以贿赂办成，刑罚放纵于权贵所宠。

官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎？

官府中的军旅之人，富贵到无以复加，我们能不沦为篱门小窗之人吗？

唯大国图之！

请大国明鉴！

下而无直，则何谓正矣？」

居于下位而无公正可言，那何谈政治的正道？」

范宣子曰：「天子所右，寡君亦右之。所左，亦左之。」使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契。

范宣子说：「天子所偏袒的，寡君也偏袒；所不袒护的，也不袒护。」于是让王叔氏与伯舆合查文书契约，王叔氏拿不出凭据。

王叔奔晋。

王叔出奔晋国。

不书，不告也。单靖公为卿士，以相王室。

《春秋》不记载此事，是因为没有正式告知（鲁国）。单靖公担任卿士，辅佐王室。

襄公十一年

襄公十一年

【经】十有一年春王正月，作三军。

【经】十一年春王正月，设立三军。

夏四月，四卜郊，不从，乃不郊。

夏四月，四次卜郊祭，均不吉，于是不举行郊祭。

郑公孙舍之帅师侵宋。

郑公孙舍之率军侵宋。

公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。

鲁公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国。

秋七月己未，同盟于亳城北。公至自伐郑。

秋七月己未，在亳城北方同盟。鲁公自讨伐郑国归来。

楚子、郑伯伐宋。

楚子、郑伯讨伐宋国。

公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑，会于萧鱼。

鲁公会合晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子讨伐郑国，在萧鱼会合。

公至自会。

鲁公自会合归来。

楚执郑行人良霄。

楚国扣押郑国行人良霄。

冬，秦人伐晋。

冬，秦人讨伐晋国。

【传】十一年春，季武子将作三军，告叔孙穆子曰：「请为三军，各徵其军。」

【传】十一年春，季武子打算设立三军，告知叔孙穆子说：「请设立三军，各自征发各自的军赋。」

穆子曰：「政将及子，子必不能。」武子固请之，穆子曰：「然则盟诸？」乃盟诸僖闳，诅诸五父之衢。

穆子说：「国政将会落到您手中，您必然不能善终。」武子坚持请求，穆子说：「那么就盟誓吗？」于是在僖公庙前盟誓，在五父之衢立咒诅之词。

正月，作三军，三分公室而各有其一。

正月，设立三军，三分鲁国公室军赋，三卿各取其一份。

三子各毁其乘。李氏使其乘之人，以其役邑入者，无徵；

三位大夫各自裁撤其私属乘车兵员。季氏让其私属中，以役邑归附者免除征赋；

不入者，倍徵。

不归附者则加倍征收。

孟氏使半为臣，若子若弟。

孟氏让一半（私属）成为正式家臣，如同子弟一般。

叔孙氏使尽为臣，不然，不舍。

叔孙氏让（私属）全部成为家臣，否则便不收留。

郑人患晋、楚之故，诸大夫曰：「不从晋，国几亡。

郑国人深以晋楚夹击为患，各位大夫说：「不服从晋国，国家几乎灭亡。

楚弱于晋，晋不吾疾也。

楚国弱于晋国，晋国不会对我们穷追猛打。

晋疾，楚将辟之。

若是晋国猛烈来攻，楚国将会回避退让。

何为而使晋师致死于我，楚弗敢敌，而后可固与也。」

怎样才能使晋军不惜死命来攻我们，楚国不敢与晋抗衡，然后我们才能与晋国牢固结盟。」

子展曰：「与宋为恶，诸侯必至，吾从之盟。

子展说：「与宋国交恶，诸侯（晋国率领的联军）必然前来，我们服从结盟。

楚师至，吾又从之，则晋怒甚矣。

楚军一来，我们又跟从楚国，则晋国必定更加愤怒。

晋能骤来，楚将不能，吾乃固与晋。」

晋国能屡屡前来，楚国则不能，我们便与晋国牢固结盟了。」

大夫说之，使疆埸之司恶于宋。

大夫们都赞同这个方案，于是让边境官员故意得罪宋国。

宋向戌侵郑，大获。

宋国向戌入侵郑国，大有斩获。

子展曰：「师而伐宋可矣。

子展说：「出兵讨伐宋国正当时机。

若我伐宋，诸侯之伐我必疾，吾乃听命焉，且告于楚。

若我们讨伐宋国，诸侯讨伐我们必然来得更猛烈，我们于是听命服从，同时通报楚国。

楚师至，吾又与之盟，而重赂晋师，乃免矣。」

楚军一来，我们再与楚国结盟，而以重贿贿赂晋军，这样便得以免祸了。」

夏，郑子展侵宋。

夏，郑国子展侵入宋国。

四月，诸侯伐郑。

四月，诸侯再次讨伐郑国。

己亥，齐大子光、宋向戌先至于郑，门于东门。

己亥日，齐国太子光、宋国向戌先到达郑国，从东门攻城。

其莫，晋荀罃至于西郊，东侵旧许。

傍晚，晋国荀罃到达郑国西郊，向东侵入旧许（原许国之地）。

卫孙林父侵其北鄙。

卫国孙林父侵犯郑国北部边境。

六月，诸侯会于北林，师于向，右还，次于琐，围郑。

六月，诸侯在北林会合，驻军于向，向右迂回，驻扎于琐，包围郑国。

观兵于南门，西济于济隧。

在南门展示兵力，向西渡过济隧。

郑人惧，乃行成。

郑人畏惧，于是前来请和。

秋七月，同盟于亳。

秋七月，诸侯在亳城同盟。

范宣子曰：「不慎，必失诸侯。诸侯道敝而无成，能无贰乎？」乃盟，载书曰：「凡我同盟，毋蕴年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室。

范宣子说：「（对郑国）不慎重，必然失去诸侯（的拥戴）。诸侯们道路疲敝而又没有成效，怎能不起二心？」于是结盟，盟书写道：「凡我同盟之国，不可积压粮食（囤积居奇），不可壅阻财利，不可包庇奸邪，不可留匿恶人，要相互救援灾患，抚慰祸乱，同好同恶，共同尊奉王室。

或间兹命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二国之祖，明神殛之，俾失其民，队命亡氏，踣其国家。」

若有违背此命者，司慎、司盟（监察盟誓的神明），各大名山名川，群神众祀，先王先公，七姓十二国之祖先，明神降罪于他，使其失去百姓，陨命亡族，覆灭其国家。」

楚子囊乞旅于秦，秦右大夫詹帅师从楚子，将以伐郑。郑伯逆之。

楚国子囊向秦国借兵，秦国右大夫詹率军随楚子出发，打算讨伐郑国。郑伯（郑简公）出郊迎接楚军。

丙子，伐宋。

丙子日，联军讨伐宋国。

九月，诸侯悉师以复伐郑。

九月，诸侯尽发军队再次讨伐郑国。

郑人使良霄、大宰石如楚，告将服于晋，曰：「孤以社稷之故，不能怀君。

郑人派良霄、大宰石前往楚国，告知将要服从晋国，说：「臣以社稷之故，不能怀念楚君。

君若能以玉帛绥晋，不然则武震以摄威之，孤之愿也。」

君若能以玉帛安抚晋国，否则就以武力威震晋国，这是臣的愿望。」

楚人执之，书曰「行人」，言使人也。

楚国扣押了他们，《春秋》称之为「行人」，是说他们是使臣。

诸侯之师观兵于郑东门，郑人使王子伯骈行成。

诸侯之师在郑国东门展示兵威，郑人派王子伯骈出来请和。

甲戌，晋赵武入盟郑伯。

甲戌日，晋国赵武入郑与郑伯结盟。

冬十月丁亥，郑子展出盟晋侯。

冬十月丁亥，郑国子展出郑与晋侯结盟。

十二月戊寅，会于萧鱼。

十二月戊寅，诸侯在萧鱼会合。

庚辰，赦郑囚，皆礼而归之。

庚辰日，释放郑国俘虏，以礼相待后遣返。

纳斥候，禁侵掠。

撤回斥候探子，禁止侵扰掠夺。

晋侯使叔肸告于诸侯。

晋侯派叔肸向诸侯通报。

公使臧孙纥对曰：「凡我同盟，小国有罪，大国致讨，苟有以藉手，鲜不赦宥。寡君闻命矣。」郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲，广车、軘车淳十五乘，甲兵备，凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鎛磐，女乐二八。

鲁公派臧孙纥回答说：「凡我同盟之国，小国有罪，大国前来讨伐，只要有所借手之处，少有不赦宥的。寡君已领受命令了。」郑国以师悝、师触、师蠲（盲乐师），广车、軘车各十五乘并备足甲兵，共计兵车百乘，歌钟两列及其配套的鎛钟、磬，以及女乐十六人，贿赂晋侯。

晋侯以乐之半赐魏绛，曰：「子教寡人和诸戎狄，以正诸华。

晋侯将一半乐器赐给魏绛，说：「您教导寡人安抚各地戎狄，以此匡正中原诸华。

八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。

八年之中，九次会合诸侯，如同音乐般和谐，无所不谐。

请与子乐之。」

请与您共享此乐。」

辞曰：「夫和戎狄，国之福也；

魏绛推辞说：「安抚戎狄，是国家的福祉；

八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？

八年之中，九合诸侯，诸侯没有奸邪，是君主的恩泽，是各位同僚的功劳，臣有何力可言？

抑臣愿君安其乐而思其终也！

不过，臣希望君主在享乐时能思虑其终。

《诗》曰：『乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。』夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。

《诗》说：『君子多乐，镇守天子之邦；君子多乐，福禄共同享有；左右随侍，率皆顺从。』享乐是为了安定德行，以义处之，以礼行之，以信守之，以仁励之，然后才能够镇守邦国、共享福禄、招来远人，这才叫做真正的乐。

《书》曰：『居安思危。』思则有备，有备无患，敢以此规。」

《书》说：『居安思危。』思虑则有所防备，有备则无患，臣冒昧以此进规。」

公曰：「子之教，敢不承命。

晋侯说：「您的教导，岂敢不奉命。

抑微子，寡人无以待戎，不能济河。

何况若非您，寡人无以安抚戎狄，不能渡河出征。

夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也，子其受之！」

赏赐是国家的典制，载于盟府，不可废弃，您就接受吧！」

魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。

魏绛从此开始拥有金石之乐，这是合乎礼的。

秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋以救郑。

秦国庶长鲍、庶长武率军讨伐晋国以救援郑国。

鲍先入晋地，士鲂御之，少秦师而弗设备。

鲍先进入晋国境内，士鲂御之，轻视秦军而没有设置防备。

壬午，武济自辅氏，与鲍交伐晋师。

壬午日，武从辅氏渡河，与鲍合兵共同攻打晋军。

己丑，秦、晋战于栎，晋师败绩，易秦故也。

己丑日，秦晋两军在栎地交战，晋军大败，原因是晋军轻视了秦国。

襄公十二年

襄公十二年

【经】十有二年春王二月，莒人伐我东鄙，围台。

【经】十二年春王二月，莒人侵犯我国东部边境，包围台邑。

季孙宿帅师救台，遂入郓。

季孙宿率军救援台邑，随即进入郓邑。

夏，晋侯使士鲂来聘。

夏，晋侯派士鲂前来聘问。

秋九月，吴子乘卒。

秋九月，吴子乘去世。

冬，楚公子贞帅师侵宋。

冬，楚公子贞率军侵入宋国。

公如晋。

鲁公前往晋国朝见。

【传】十二年春，莒人伐我东鄙，围台。季武子救台，遂入郓，取其钟以为公盘。

【传】十二年春，莒人侵犯我国东部边境，包围台邑。季武子救援台邑，随即进入郓邑，取走郓邑的钟，作为鲁公的盘（乐器台盘）。

夏，晋士鲂来聘，且拜师。

夏，晋国士鲂前来聘问，同时答谢（鲁国）出兵相助之劳。

秋，吴子寿梦卒。临于周庙，礼也。

秋，吴子寿梦去世。（鲁国）在周庙举行哭临之礼，这是合乎礼制的。

凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。

凡诸侯的丧礼，异姓之国在郊外哭临，同姓之国在宗庙，同宗之国在祖庙，同族之国在祢庙（父庙）。

是故鲁为诸姬，临于周庙。

因此鲁国作为姬姓诸侯之一，在周庙举行哭临。

为邢、凡、蒋、茅、胙、祭临于周公之庙。

对邢、凡、蒋、茅、胙、祭（这些周公的后裔之国）则在周公之庙举行哭临。

冬，楚子囊、秦庶长无地伐宋，师于扬梁，以报晋之取郑也。

冬，楚国子囊、秦国庶长无地讨伐宋国，驻军于扬梁，以此报复晋国夺取郑国（拉拢郑国脱楚归晋）之事。

灵王求后于齐。

周灵王向齐国求后（王后）。

齐侯问对于晏桓子，桓子对曰：「先王之礼辞有之，天子求后于诸侯，诸侯对曰：『夫妇所生若而人。妾妇之子若而人。』无女而有姊妹及姑姊妹，则曰：『先守某公之遗女若而人。』」齐侯许昏，王使阴里逆之。

齐侯就应对之辞询问晏桓子，桓子回答说：「先王的礼辞中有规定：天子向诸侯求后，诸侯回答说：『夫人所生有某某人，妾妇所生有某某人。』若无女儿，但有姊妹及姑姊妹（父亲的姐妹），则说：『先父某公遗留的女儿有某某人。』」齐侯答应婚约，周王派阴里前往迎聘。

公如晋，朝，且拜士鲂之辱，礼也。

鲁公前往晋国朝见，同时答谢士鲂来鲁聘问的辛劳，这是合乎礼制的。

秦嬴归于楚。楚司马子庚聘于秦，为夫人宁，礼也。

秦国嬴姓女子出嫁到楚国（嫁给楚共王之子）。楚国司马子庚（公子午）聘问秦国，为（楚新君之）夫人安宁（省亲问候），这是合乎礼制的。

襄公十三年

襄公十三年

【经】十有三年春，公至自晋。

【经】十三年春，鲁公自晋国归来。

夏，取邿。

夏，取邿国。

秋九月庚辰，楚子审卒。

秋九月庚辰，楚子审（楚共王）去世。

冬，城防。

冬，修筑防城。

【传】十三年春，公至自晋，孟献子书劳于庙，礼也。

【传】十三年春，鲁公自晋国归来，孟献子在宗庙记录出行劳苦（以告祖先），这是合乎礼制的。

夏，邿乱，分为三。

夏，邿国内乱，分裂为三股势力。

师救邿，遂取之。

鲁国派军救援邿国，随即将其吞并。

凡书「取」，言易也。

凡《春秋》书「取」，是说事情容易（不费大力）。

用大师焉曰「灭」。

若用了大军征伐，则记为「灭」。

弗地曰「入」。

若占领而不划入版图，则记为「入」。

荀罃、士鲂卒。

荀罃、士鲂去世。

晋侯蒐于绵上以治兵，使士匄将中军，辞曰：「伯游长。昔臣习于知伯，是以佐之，非能贤也。请从伯游。」荀偃将中军，士匄佐之。

晋侯在绵上检阅军队整顿兵员，让士匄（范宣子）统领中军，士匄推辞说：「伯游（荀偃字）年长于我。从前臣随从知伯（荀罃）学习，故辅佐知伯，并非能力胜过伯游。请让臣随从伯游。」于是荀偃统领中军，士匄辅佐。

使韩起将上军，辞以赵武。

让韩起统领上军，韩起以赵武推让。

又使栾黶，辞曰：「臣不如韩起。韩起愿上赵武，君其听之！」使赵武将上军，韩起佐之。

又让栾黶统领，栾黶推辞说：「臣不如韩起。韩起愿意推举赵武，君主就应该听从！」于是让赵武统领上军，韩起辅佐。

栾黶将下军，魏绛佐之。

栾黶统领下军，魏绛辅佐。

新军无帅，晋侯难其人，使其什吏，率其卒乘官属，以从于下军，礼也。

新军没有主帅，晋侯难以找到合适人选，就让新军什长率领其卒乘官属，随从于下军之后，这是合乎礼制的。

晋国之民，是以大和，诸侯遂睦。

晋国百姓因此大为和睦，诸侯也随之亲睦。

君子曰：「让，礼之主也。

君子说：「谦让是礼的根本。

范宣子让，其下皆让。

范宣子谦让，他的下属都效法谦让。

栾黶为汰，弗敢违也。

栾黶虽然傲慢，也不敢有所违逆。

晋国以平，数世赖之。

晋国因此得以安定，数代受益。

刑善也夫！

效法善行的力量多大啊！

一人刑善，百姓休和，可不务乎？

一人效法善行，百姓便得以休养和睦，怎能不致力于此？

《书》曰：『一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。』其是之谓乎？

《书》说：『一人有善，亿民依赖，其安宁方能永久。』说的就是这个道理吧？

周之兴也，其《诗》曰：『仪刑文王，万邦作孚。』言刑善也。

周朝兴盛时，《诗》说：『效法文王，万邦信服。』说的是效法善行。

及其衰也，其《诗》曰：『大夫不均，我从事独贤。』言不让也。

到了周朝衰落时，《诗》说：『大夫不公平，只有我独自贤劳。』说的是不知谦让。

世之治也，君子尚能而让其下，小人农力以事其上，是以上下有礼，而谗慝黜远，由不争也，谓之懿德。

世道太平时，君子推崇有才者并向下谦让，小人努力农耕以侍奉上位者，因此上下有礼，谗言邪恶被黜远，这是由于不争，称之为懿德。

及其乱也，君子称其功以加小人，小人伐其技以冯君子，是以上下无礼，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。

到了动乱时，君子夸耀功劳来压制小人，小人炫耀技能来凌驾君子，因此上下无礼，动乱残暴并生，这是由于争名逞善，称之为昏德。

国家之敝，恒必由之。」

国家的败亡，历来必由于此。」

楚子疾，告大夫曰：「不谷不德，少主社稷，生十年而丧先君，未及习师保之教训，而应受多福。

楚子（楚共王）患病，告知大夫们说：「我无德，年幼时执掌国政，生下十年便失去了先君，来不及接受师保的教训，就承受了这许多福祉（指即位为君）。

是以不德，而亡师于鄢，以辱社稷，为大夫忧，其弘多矣。

因此无德，在鄢陵（鄢陵之战）丧失军队，使社稷蒙羞，让大夫们忧虑，（我的过错）实在太多了。

若以大夫之灵，获保首领以殁于地，唯是春秋窀穸之事，所以从先君于祢庙者，请为『灵』若『厉』。大夫择焉！」

若是承蒙大夫们庇护，得以保全首级，死于本土，唯此春秋祭祀、长埋于地之事，以此随先君在祢庙中配祭，请赐予我『灵』或『厉』这样的恶谥，请大夫们从中选择！」

莫对。

众人无人应答。

及五命乃许。

连请了五次才答应。

秋，楚共王卒。

秋，楚共王去世。

子囊谋谥。

子囊商议谥号。

大夫曰：「君有命矣。」子囊曰：「君命以共，若之何毁之？

大夫们说：「国君有遗命了（自请灵或厉）。」子囊说：「国君自请以『共』（恭）为谥，怎么能忽视呢？

赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎？

赫赫大楚，君主临治其上，抚有蛮夷之地，征服南海，以此隶属于诸夏，且知晓自己的过失，难道不能称为『共』吗？

请谥之『共』。」

请定谥为『共』。」

大夫从之。

大夫们从之。

吴侵楚，养由基奔命，子庚以师继之。

吴国趁楚国国丧侵入楚境，养由基奉命急赴迎击，子庚率军跟进。

养叔曰：「吴乘我丧，谓我不能师也，必易我而不戒。子为三覆以待我，我请诱之。」子庚从之。

养叔（养由基）说：「吴国乘我国丧，以为我们不能出兵，必然轻视我们而不加防备。您为我设三处埋伏等待，我去诱敌。」子庚从之。

战于庸浦，大败吴师，获公子党。

双方战于庸浦，大败吴军，俘获了吴国公子党。

君子以吴为不吊。《诗》曰：「不吊昊天，乱靡有定。」

君子认为吴国是不明天理。《诗》说：「不明昊天之道，祸乱没有止境。」

冬，城防，书事，时也。

冬天，修筑防城，《春秋》记载此事，是因为时机恰当。

于是将早城，臧武仲请俟毕农事，礼也。

当时原本打算提前修城，臧武仲请求等农事完毕后再动工，这是合乎礼制的。

郑良霄、大宰石犹在楚。

郑国良霄、大宰石仍在楚国。

石言于子囊曰：「先王卜征五年，而岁习其祥，祥习则行，不习则增修德而改卜。今楚实不竞，行人何罪？

石对子囊说：「先王在出征之前要占卜五年，每年观察吉凶征兆，征兆吉祥则出发，不吉则增修德行、改换占卜。如今楚国实际上无法与晋国竞争，行人（使臣）有什么罪？

止郑一卿，以除其逼，使睦而疾楚，以固于晋，焉用之？

扣押郑国一个卿大夫，只是消除对楚国的逼迫，却让他（郑国）与晋国和睦亲近，固守与晋之盟，这有什么用？

使归而废其使，怨其君以疾其大夫，而相牵引也，不犹愈乎？」

不如让他们归国，废弃其使命，使其怨恨自己的国君，憎恶执政大夫，各自相互牵制攀扯，难道不是更好吗？」

楚人归之。

楚人于是放他们回去了。

襄公十四年

襄公十四年

【经】十有四年春王正月，季孙宿、叔老会晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。

【经】十四年春王正月，季孙宿、叔老会合晋国士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人，在向地会见吴国。

二月乙朔，日有食之。

二月乙朔，发生日食。

夏四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。

夏四月，叔孙豹会合晋国荀偃、齐人、宋人、卫国北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人讨伐秦国。

己未，卫侯出奔齐。

己未日，卫侯出奔到齐国。

莒人侵我东鄙。

莒人侵犯我国东部边境。

秋，楚公子贞帅师伐吴。

秋，楚公子贞率军讨伐吴国。

冬，季孙宿会晋士匄、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。

冬，季孙宿会合晋国士匄、宋国华阅、卫国孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚地会盟。

【传】十四年春，吴告败于晋。

【传】十四年春，吴国报告战败之事。

会于向，为吴谋楚故也。

在向地会盟，是为吴国谋划对楚之策。

范宣子数吴之不德也，以退吴人。

范宣子历数吴国的失德，以此让吴国使者退去。

执莒公子务娄，以其通楚使也。

诸侯联军扣押了莒国公子务娄，原因是他勾通楚国使者。

将执戎子驹支。

（范宣子）将要扣押戎人之君驹支。

范宣子亲数诸朝，曰：「来！

范宣子亲自在朝堂上历数其罪，说：「来！

姜戎氏！

姜戎氏！

昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。

从前秦人迫逐你们的先祖吾离于瓜州，你们的先祖吾离披着草席、穿越荆棘，来归附我们先君。

我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。

我们先君惠公有一片薄田，与你们剖分共享。

今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。

如今诸侯侍奉我们国君，不如往昔，大概是消息泄露，这责任在你们。

诘朝之事，尔无与焉！

明天的会盟之事，你们不要参与！

与将执女！」

否则就要扣押你！」

对曰：「昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。

驹支回答说：「从前秦人倚仗其众，贪图土地，驱逐了我们诸戎。

惠公蠲其大德，谓我诸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦弃。

晋国惠公体现了伟大的德行，告诉我们诸戎，说我们是四岳（相传尧舜时代四方岳伯）的后裔，不可翦除抛弃。

赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。

赐给我们南部边境的土地——那里是狐狸的栖所、豺狼的嗥叫之处。

我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。

我们诸戎清除了那里的荆棘，驱走了狐狸豺狼，成为先君不侵不叛的臣属，直到如今从未二心。

昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有淆之师。

从前文公与秦国合攻郑国，秦人暗中与郑国媾和而留兵驻守郑地，于是有了殽之战。

晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。

晋军在上方御敌，戎人在下方阻截，秦军全军覆没，这是我们诸戎真正出了力的。

譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹淆志也。岂敢离逖？

打个比方，好比捕鹿，晋人抓住鹿角，诸戎拉住鹿腿，与晋合力将鹿扑倒，戎人怎能免于其中的劳苦？从那以后，晋国的每一次战役，我们诸戎都相继随从，侍奉执政，就像殽地的志向一样，怎敢远离？

今官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎！

如今官府的军旅之中，莫非实有缺失，以此使诸侯离心，却将罪责推到我们诸戎身上！

我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？

我们诸戎饮食衣服，与华人不同，礼品贡物不相往来，语言也不相通，能造成什么坏事？

不与于会，亦无瞢焉！」

不参与会盟，也没有什么值得惭愧的！」

赋《青蝇》而退。

说完赋《青蝇》之诗而退。

宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。

范宣子向他道歉，请他参加会事，成就了和蔼平易的美名。

于是，子叔齐子为季武子介以会，自是晋人轻鲁币，而益敬其使。

在此次会盟中，子叔齐子担任季武子的副使参会，从此晋人减少了对鲁国贡品的要求，却更加敬重鲁国的使者。

吴子诸樊既除丧，将立季札。

吴子诸樊服丧期满之后，打算立季札为君。

季札辞曰：「曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。

季札推辞说：「曹宣公去世，诸侯与曹人都认为曹君（曹成公）不义，打算立子臧为君。

子臧去之，遂弗为也，以成曹君。

子臧离去，始终不肯就位，以此成全了曹君（的合法地位）。

君子曰：『能守节。』君，义嗣也。谁敢奸君？

君子说：『他能够守节。』国君，是合于道义的继承人，谁敢干犯？

有国，非吾节也。

拥有国家，不是我的操守。

札虽不才，愿附于子臧，以无失节。」固立之。

我季札虽不才，愿意效附于子臧，以不失节守。」（吴人）坚持立他为君，他弃家耕田。

弃其室而耕。乃舍之。

（吴人）这才放弃了（立他为君的打算）。

夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报栎之役也。

夏，诸侯大夫随从晋侯讨伐秦国，以报复栎之役。

晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进。

晋侯在边境等候，让六卿率领诸侯之师进发。

及泾，不济。

到达泾水，不肯渡河。

叔向见叔孙穆子。穆子赋《匏有苦叶》。

叔向去见叔孙穆子，穆子赋《匏有苦叶》之诗（暗示应当渡河）。

叔向退而具舟，鲁人、莒人先济。

叔向退下后备好船只，鲁人、莒人率先渡河。

郑子蟜见卫北宫懿子曰：「与人而不固，取恶莫甚焉！若社稷何？」懿子说。

郑国子蟜（公孙虿）去见卫国北宫懿子说：「与人约定却不坚守，招来恶名没有比这更甚的了！若置社稷于不顾？」懿子悦服。

二子见诸侯之师而劝之济，济泾而次。

两人去见诸侯各军加以劝说，于是渡过泾水扎营。

秦人毒泾上流，师人多死。

秦人在泾水上游投毒，联军士卒多有死亡。

郑司马子蟜帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，不获成焉。

郑国司马子蟜率郑军进击，各军都随从进发，到达棫林，但未能取得成果。

荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」栾黶曰：「晋国之命，未是有也。余马首欲东。」乃归。

荀偃下令说：「鸡鸣时分便套车，塞井夷灶，只看我的马首方向行事！」栾黶说：「晋国军令，从来没有这个先例。我的马首想往东。」于是带兵东归。

下军从之。

下军随之撤退。

左史谓魏庄子曰：「不待中行伯乎？」庄子曰：「夫子命从帅。栾伯，吾帅也，吾将从之。从帅，所以待夫子也。」伯游曰：「吾令实过，悔之何及，多遗秦禽。」乃命大还。

左史对魏庄子说：「不等中行伯（荀偃）吗？」庄子说：「主将有令，要跟从帅长。栾伯是我的帅长，我将跟从他。跟从帅长，正是遵守主将的命令之道。」荀偃（伯游）说：「我的命令实在有过失，悔之何及，留给秦国太多俘获的机会。」于是下令全军撤退。

晋人谓之迁延之役。

晋人称此役为「迁延之役」（拖延之役）。

栾针曰：「此役也，报栎之败也。役又无功，晋之耻也。

栾针说：「此次战役是为了报复栎之败，战役又无功而返，是晋国的耻辱。

吾有二位于戎路，敢不耻乎？」

我在戎车上占有两个位置（身兼两职），怎能不以此为耻？」

与士鞅驰秦师，死焉。

于是与士鞅驰马冲入秦军，（栾针）战死。

士鞅反，栾黶谓士匄曰：「余弟不欲住，而子召之。馀弟死，而子来，是而子杀馀之弟也。

士鞅返回，栾黶对士匄说：「我的弟弟不想逗留（本要战死），是你（士鞅）召他回来的。我弟弟死了，你却回来了，这是你杀了我的弟弟。

弗逐，馀亦将杀之。」

若不驱逐他，我也要将他杀掉。」

士鞅奔秦。

士鞅于是出奔秦国。

于是，齐崔杼、宋华阅、仲江会伐秦，不书，惰也。

此时齐国崔杼、宋国华阅、仲江参加了讨伐秦国之役，《春秋》没有记载，是因为他们懈怠（未尽职责）。

向之会亦如之。

向之会也是如此（不记他们名字）。

卫北宫括不书于向，书于伐秦，摄也。

卫国北宫括在向之会时不被记载，而在伐秦时被记载，是因为他是代替（卫侯出奔后出缺的）职位出席（摄职）。

秦伯问于士鞅曰：「晋大夫其谁先亡？」对曰：「其栾氏乎！」秦伯曰：「以其汰乎？」对曰：「然。栾黶汰虐已甚，犹可以免。其在盈乎！」秦伯曰：「何故？」对曰：「武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎？

秦伯问士鞅说：「晋国大夫中，谁将先灭亡？」士鞅回答说：「大概是栾氏吧！」秦伯说：「是因为（栾黶）骄横吗？」士鞅回答说：「是的。栾黶骄横暴虐已经过了头，（但他本人）还能够免祸。（真正危险的）恐怕在于（栾）盈！」秦伯说：「为何？」士鞅回答说：「（其祖父）武子（栾书）的德行在百姓中留存，就像周人思念召公那样，连（召公曾歇息过的）甘棠树都爱惜，何况是他的子孙？

栾黶死，盈之善未能及人，武子所施没矣，而黶之怨实章，将于是乎在。」

栾黶一死，（其子）盈的善行还来不及施及于人，武子的恩泽已消失了，而黶（栾黶）所造的怨恨却已昭然显现，（祸患）将落在他（盈）身上。」

秦伯以为知言，为之请于晋而复之。

秦伯认为这是有识之言，为士鞅向晋国请求，让他返回晋国。

卫献公戒孙文子、宁惠子食，皆服而朝。

卫献公戒告孙文子、宁惠子来宫中用餐，两人都穿戴整齐入朝等候。

日旰不召，而射鸿于囿。

太阳已偏西还未被召见，（卫献公）却在苑囿中射鸿雁。

二子从之，不释皮冠而与之言。

两人追随前往，卫献公不摘下皮冠便与他们说话（礼貌怠慢）。

二子怒。

两人因此怒火中烧。

孙文子如戚，孙蒯入使。

孙文子退居戚邑，孙蒯（文子之子）入朝出使。

公饮之酒，使大师歌《巧言》之卒章。大师辞，师曹请为之。

卫献公用酒招待孙蒯，命太师演唱《巧言》最后一章。太师推辞不从，师曹（另一乐师）请求代为演唱。

初，公有嬖妾，使师曹诲之琴，师曹鞭之。

起初，卫献公有一宠妾，命师曹教她弹琴，师曹用鞭子抽打了她。

公怒，鞭师曹三百。

献公大怒，鞭打了师曹三百下。

故师曹欲歌之，以怒孙子以报公。

所以师曹想演唱此诗，以此激怒孙文子来报复献公。

公使歌之，遂诵之。

献公命他唱，他便当众诵唱了。

蒯惧，告文子。

孙蒯恐惧，报告了孙文子。

文子曰：「君忌我矣，弗先。必死。」并帑于戚而入，见蘧伯玉曰：「君之暴虐，子所知也。大惧社稷之倾覆，将若之何？」对曰：「君制其国，臣敢奸之？虽奸之，庸如愈乎？」遂行，从近关出。

文子说：「国君已经忌恨我了，若不先发制人，必死无疑。」将家眷财产都集中到戚邑，然后率军入卫，拜见蘧伯玉说：「国君的暴虐，您是知道的。我深恐社稷倾覆，将要如何处置？」蘧伯玉回答说：「国君掌管国家，臣子怎能干犯？即便干犯，又能有什么改善？」于是离去，从近处的关口出走。

公使子蟜、子伯、子皮与孙子盟于丘宫，孙子皆杀之。

卫献公派子蟜、子伯、子皮与孙文子在丘宫结盟，孙文子将他们全部杀死。

四月己未，子展奔齐。

四月己未，子展（卫大夫）出奔到齐国。

公如鄄，使子行于孙子，孙子又杀之。

献公逃往鄄邑，派子行前去见孙文子，孙文子又将子行杀死。

公出奔齐，孙氏追之，败公徒于河泽。

献公出奔到齐国，孙氏追击，在河泽打败了献公的队伍。

鄄人执之。

鄄邑人将献公扣押。

初，尹公佗学射于庚公差，庚公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。

起初，尹公佗跟庚公差学射箭，庚公差跟公孙丁学射箭。（孙文子出奔后，）这两人追赶献公，公孙丁为献公驾车。

子鱼曰：「射为背师，不射为戮，射为礼乎。」射两軥而还。尹公佗曰：「子为师，我则远矣。」乃反之。

庚公差（子鱼）说：「射杀（追兵）是背叛老师（尹公佗曾跟自己学射），不射（任凭追兵杀主）又是死罪，（两难之间）射马轭合乎礼。」于是射中两軥（车轭）而回转。尹公佗说：「您是我的老师，我就不必避让了（不必顾及师生情谊）。」于是调转箭头射去。

公孙丁授公辔而射之，贯臂。

公孙丁将辔绳交给献公，自己持弓回射，射中了尹公佗的手臂。

子鲜从公，及竟，公使祝宗告亡，且告无罪。

子鲜（公子鲜）跟随献公出奔，到达边境，献公命祝宗向神明告知出奔之事，并宣称自己无罪。

定姜曰：「无神何告？

定姜说：「若无神明，又何必告？

若有，不可诬也。

若有神明，是不可欺瞒的。

有罪，若何告无？

你有罪，怎么能告称无罪？

舍大臣而与小臣谋，一罪也。

舍弃大臣而与小臣谋事，是一罪。

先君有冢卿以为师保，而蔑之，二罪也。馀以巾栉事先君，而暴妾使馀，三罪也。

先君有冢卿作为师保，而轻慢他们，是二罪。我（定姜）以巾栉（发饰之物）侍奉先君，而（你）让宠妾使唤我，是三罪。

告亡而已，无告无罪。」

（告知）出奔之事便罢了，不要告称无罪。」

公使厚成叔吊于卫，曰：「寡君使瘠，闻君不抚社稷，而越在他竟，若之何不吊？

鲁公派厚成叔到卫国致吊，说：「寡君派我来，听闻您不能安抚社稷，流亡在他国境内，怎能不来慰问？

以同盟之故，使瘠敢私于执事曰：『有君不吊，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帅职，增淫发泄，其若之何？』」卫人使大叔仪对曰：「群臣不佞，得罪于寡君。寡君不以即刑而悼弃之，以为君忧。

因同盟之故，使我斗胆私下对执事说：'有君主出奔而无人吊问，有臣下失职不尽力，君主不肯赦宥，臣下也不恪守职分，彼此积怨日深，如此下去将如何是好？'」卫国人让大叔仪代表答复说：「群臣不才，触怒了寡君。寡君不忍心加刑于我们而是悲伤地放弃了我们，从而成为您的忧虑。

君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。敢拜君命之辱，重拜大贶。」

您不忘先君的交好，屈尊慰问群臣，又对我们格外周恤，谨代众臣拜谢您辱临赐命之恩，再拜以谢您的厚赐。」

厚孙归，复命，语臧武仲曰：「卫君其必归乎！

厚孙返回鲁国，向君主复命，并对臧武仲说：「卫君大概必定能回国！

有大叔仪以守，有母弟鱄以出，或抚其内，或营其外，能无归乎？」

有大叔仪在内守国，有同母兄弟鱄在外奔走，一个安抚内部，一个经营外部，怎能不回国呢？」

齐人以郲寄卫侯。

齐人把郲邑作为卫侯的寄居之所。

及其复也，以郲粮归。

等到卫侯回国时，带走了郲邑的粮食而归。

右宰谷从而逃归，卫人将杀之。

右宰谷趁机逃回卫国，卫国人打算杀他。

辞曰：「馀不说初矣，馀狐裘而羔袖。」乃赦之。卫人立公孙剽，孙林父、宁殖相之，以听命于诸侯。

右宰谷辩解说：「我当初便不赞成（驱逐国君），我就像是狐裘配上了羔袖——里外不一，格格不入。」于是被赦免了。卫国人立公孙剽为君，孙林父、宁殖辅相他，向诸侯听命。

卫侯在郲，臧纥如齐，唁卫侯。与之言，虐。

卫侯住在郲邑，臧纥前往齐国慰问卫侯。与卫侯交谈，发现他言辞苛虐。

退而告其人曰：「卫侯其不得入矣！其言粪土也，亡而不变，何以复国？」子展、子鲜闻之，见臧纥，与之言，道。

退下后告诉随行之人说：「卫君恐怕不能回国了！他的话充满粪土之气，流亡在外却毫无改变，凭什么复国？」子展、子鲜听说了此事，去见臧纥，与他交谈，发现他们言辞合乎正道。

臧孙说，谓其人曰：「卫君必入。夫二子者，或挽之，或推之，欲无入，得乎？」师归自伐秦，晋侯舍新军，礼也。

臧孙很高兴，对随行人说：「卫君必定能回国。那两位公子，一个拉着他，一个推着他，想不回去，行吗？」军队从伐秦归来，晋侯裁撤了新军，这是合乎礼制的。

成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之大者，三军可也。

一个成熟的诸侯国，军队不得超过天子之军的一半，周天子有六军，诸侯中较大的国家有三军便足够了。

于是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。

这时知朔生了盈之后便去世了，盈生下来六年荀武子也去世了，彘裘也还年幼，都不能立为军帅。

新军无帅，故舍之。

新军没有统帅，所以裁撤了它。

师旷侍于晋侯。

师旷在晋侯身旁陪侍。

晋侯曰：「卫人出其君，不亦甚乎？」对曰：「或者其君实甚。

晋侯说：「卫国人驱逐他们的国君，不也太过分了吗？」师旷回答说：「也许是他们的国君本来就太过分。

良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。

贤明的君主，应当赏赐善行而惩罚邪行，养护百姓如同养育子女，覆盖他们如同天空，包容他们如同大地。

民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？

百姓奉事这样的君主，爱戴他如同父母，仰望他如同日月，敬重他如同神明，畏惧他如同雷霆，这样的君主怎么可能被驱逐？

夫君，神之主而民之望也。

君主，是神灵的主祭者，是百姓的希望所在。

若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？

如果他让百姓处于困境，使神灵乏祀无人奉祭，百姓断绝希望，社稷没有主人，这样的君主留着有何用？

弗去何为？

不驱逐他又能怎么办？

天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。

上天生育百姓便给他们立了君主，让他牧守治理，不使百姓失去本性。

有君而为之贰，使师保之，勿使过度。

有了君主，又给他设置副贰，让太师太保辅保他，不使他行事逾越。

是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。

因此，天子有三公，诸侯有卿，卿设置侧室（副家），大夫有贰宗（辅宗），士有朋友，庶人、百工、商贾、皂吏、隶仆、牧夫、圉人（养马者）都有亲近之人，互相辅佐。

善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。

善行则赏赐，有过则纠正，有难则救援，失德则革除。

自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。

从天子以下，各有父兄子弟，用以补察君主的政务。史官撰写记载，盲官（瞽）作诗讽谏，乐工吟诵箴言劝谏，大夫规劝教诲，士人传达舆论，平民批评议论，商旅在市上议论得失，百工献出技艺以示意见。

故《夏书》曰：『遒人以木铎徇于路。

所以《夏书》说：『巡行官员（遒人）摇着木铎在道路上宣告。

官师相规，工执艺事以谏。』

百官互相规劝，百工以各自的技艺事务来进谏。』

正月孟春，于是乎有之，谏失常也。

这是在正月孟春之时施行的，是为了规谏失常之政。

天之爱民甚矣。

上天爱护百姓，何其深切！

岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？

难道上天会让一个人在百姓之上任意妄为，纵其淫肆，从而抛弃天地养育万物的本性？

必不然矣。」

决不会如此的。」

秋，楚子为庸浦之役故，子囊师于棠以伐吴，吴不出而还。

秋天，楚王为了庸浦之役的缘故，子囊率军驻扎在棠地以伐吴，吴军不出迎战，楚军便撤回。

子囊殿，以吴为不能而弗儆。

子囊殿后，因为认为吴国没有能力而没有戒备。

吴人自皋舟之隘要而击之，楚人不能相救。

吴人从皋舟的险隘处袭击楚军，楚人不能相互救援。

吴人败之，获楚公子宜谷。

吴人大败楚军，俘获了楚国公子宜谷。

王使刘定公赐齐侯命，曰：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，师保万民，世胙大师，以表东海。

周王派刘定公赐给齐侯命服，说：「昔日伯舅（您的先祖）太公，辅佐我先王，是周室的股肱，万民的师保，世代享有太师之封，镇表东海。

王室之不坏，繄伯舅是赖。

王室之所以没有崩坏，全赖伯舅之力。

今馀命女环！

如今我命你环！

兹率舅氏之典，纂乃祖考，无忝乃旧。

要遵循舅氏的典章法度，继承乃祖乃父的业绩，不要玷辱旧典。

敬之哉，无废朕命！」

敬慎从事，不要辜负我的命令！」

晋侯问卫故于中行献子，对曰：「不如因而定之。

晋侯向中行献子询问卫国之事，中行献子答说：「不如就此安抚稳定它。

卫有君矣，伐之，未可以得志而勤诸侯。

卫国已经有了君主，去讨伐，未必能达成目的，反而劳累诸侯。

史佚有言曰：『因重而抚之。』仲虺有言曰：『亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。』君其定卫以待时乎！」

史佚有言：'顺势安抚之。'仲虺有言：'亡乱之国加以侮取，推亡固存，这是治国之道。'国君不如先安定卫国，等待时机！」

冬，会于戚，谋定卫也。

冬天，在戚地会盟，商议安定卫国之事。

范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。

范宣子向齐国借用羽毛（礼仪装饰品）却不归还，齐国人开始对晋国产生二心。

楚子囊还自伐吴，卒。

楚国子囊从伐吴回来，便去世了。

将死，遗言谓子庚：「必城郢。」君子谓：「子囊忠。

临死前，留言告诉子庚：「一定要修筑郢都的城墙。」君子评论说：「子囊真是忠诚啊。

君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？

国君去世时不忘彰显其美名，自己临死时不忘保卫社稷，能不说是忠诚吗？

忠，民之望也。

忠诚，是百姓的希望所在。

《诗》曰：『行归于周，万民所望。』忠也。」

《诗》说：'行归于周，万民所望。'说的就是忠啊。」

襄公十五年

襄公十五年

【经】十有五年春，宋公使向戌来聘。

【经】十五年春，宋公派向戌前来聘问。

二月己亥，及向戌盟于刘。

二月己亥，与向戌在刘邑结盟。

刘夏逆王后于齐。

刘夏到齐国迎接王后。

夏，齐侯伐我北鄙，围成。

夏天，齐侯入侵我国北部边境，围攻成邑。

公救成，至遇。

鲁公前往救援成邑，到达遇地。

季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。

季孙宿、叔孙豹率军修筑成邑的外城（郛）。

秋八月丁巳，日有食之。

秋天八月丁巳，发生日食。

邾人伐我南鄙。

邾国人入侵我国南部边境。

冬十有一月癸亥，晋侯周卒。

冬天十一月癸亥，晋侯周去世。

【传】十五年春，宋向戌来聘，且寻盟。见孟献子，尤其室，曰：「子有令闻，而美其室，非所望也！」对曰：「我在晋，吾兄为之，毁之重劳，且不敢间。」

【传】十五年春，宋国向戌前来聘问，顺便重温旧盟。拜访孟献子，责备他的宅第过于华美，说：「您有美好的声誉，却把居室修得如此豪华，这不是我所期望的！」孟献子回答说：「我在晋国时，是我的兄长建造的，拆掉它反而费工，而且我不便多加评议。」

官师从单靖公逆王后于齐。卿不行，非礼也。

百官随从单靖公到齐国迎接王后。卿大夫不亲自前往，这是不合礼制的。

楚公子午为令尹，公子罢戎为右尹，蒍子冯为大司马，公子櫜师为右司马，公子成为左司马，屈到为莫敖，公子追舒为箴尹，屈荡为连尹，养由基为宫厩尹，以靖国人。

楚国公子午任令尹，公子罢戎任右尹，蒍子冯任大司马，公子橐师任右司马，公子成任左司马，屈到任莫敖，公子追舒任箴尹，屈荡任连尹，养由基任宫厩尹，以此安定国内百姓。

君子谓：「楚于是乎能官人。

君子评论说：「楚国在这件事上能够知人善任。

官人，国之急也。

知人善任，是国家的当务之急。

能官人，则民无觎心。

能知人善任，百姓便不会产生觊觎之心。

《诗》云：「嗟我怀人，置彼周行。』

《诗》说：'我心思慕贤人，将他安置于合适的职位上。'

能官人也。

这说的就是知人善任。

王及公、侯、伯、子、男、甸、采、卫大夫，各居其列，所谓周行也。」

王、公、侯、伯、子、男、甸、采、卫各级大夫，各居其相应的班列，这就是所谓'周行'（朝列）。」

郑尉氏、司氏之乱，其馀盗在宋。

郑国尉氏、司氏作乱，余党逃亡到宋国。

郑人以子西、伯有、子产之故，纳贿于宋，以马四十乘与师伐、师慧。

郑国人因子西、伯有、子产的缘故，向宋国行贿，用四十乘马匹换取师伐、师慧两人（乐师）。

三月，公孙黑为质焉。

三月，公孙黑前往宋国做人质。

司城子罕以堵女父、尉翩、司齐与之。良司臣而逸之，托诸季武子，武子置诸卞。

司城子罕将堵女父、尉翩、司齐等人交给郑国。良司臣（宋国官名，负责管押罪犯）将他们放走，托付给季武子，武子将他们安置在卞邑。

郑人醢之，三人也。

郑人将他们做成肉酱，共三人。

师慧过宋朝，将私焉。

师慧路过宋国朝廷，打算在那里便溺。

其相曰：「朝也。」慧曰：「无人焉。」相曰：「朝也，何故无人？」慧曰：「必无人焉。若犹有人，岂其以千乘之相易淫乐之蒙？必无人焉故也。」子罕闻之，固请而归之。

他的相者（引导者）说：「这是朝廷啊。」师慧说：「这里没有人。」相者说：「是朝廷，为何说没有人？」师慧说：「此处必定没有人。如果还有人，怎么会拿千乘大国的相位去换取淫乐的盲人伶官？一定是没有人，所以才这样。」子罕听说此事，再三请求，将师慧送还郑国。

夏，齐侯围成，贰于晋故也。

夏天，齐侯围攻成邑，是因为鲁国对晋国有二心的缘故。

于是乎城成郛。

于是鲁国修筑成邑的外城。

秋，邾人伐我南鄙。

秋天，邾国人入侵我国南部边境。

使告于晋，晋将为会以讨邾、莒。

鲁国派人告知晋国，晋国打算召开盟会来讨伐邾、莒两国。

晋侯有疾，乃止。

晋侯生病，于是停止。

冬，晋悼公卒，遂不克会。

冬天，晋悼公去世，终于未能成会。

郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。

郑国公孙夏前往晋国奔丧，子蟜为晋悼公送葬。

宋人或得玉，献诸子罕。

宋国有人得到一块玉石，献给子罕。

子罕弗受。

子罕不接受。

献玉者曰：「以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。」子罕曰：「我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。」稽首而告曰：「小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。」子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

献玉的人说：「让玉匠看过了，玉匠认为是宝贝，所以才敢献上。」子罕说：「我以不贪为宝，你以玉为宝，若将玉给了我，我们两人都失去了各自的宝贝。不如各人保有各自的宝贝。」那人叩头说：「小民身怀璧玉，不能安全走出乡里，献上此物是为了求得一条活路啊。」子罕便将他安置在自己住的里巷中，让玉匠替他治理这块玉，待他富足之后，才让他回到原来的地方。

十二月，郑人夺堵狗之妻，而归诸范氏。

十二月，郑国人夺取了堵狗的妻子，将她归还给范氏。

襄公十六年

襄公十六年

【经】十有六年春王正月，葬晋悼公。

【经】十六年春王正月，葬晋悼公。

三月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子，于湨梁。

三月，鲁公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子，在湨梁会盟。

戊寅，大夫盟。

戊寅日，各国大夫会盟。

晋人执莒子、邾子以归。

晋国人将莒子、邾子拘押带回晋国。

齐侯伐我北鄙。

齐侯入侵我国北部边境。

夏，公至自会。

夏天，鲁公从会盟归来。

五月甲子，地震。

五月甲子日，发生地震。

叔老会郑伯、晋荀偃、卫宁殖、宋人伐许。

叔老会同郑伯、晋国荀偃、卫国宁殖、宋人一起讨伐许国。

秋，齐侯伐我北鄙，围郕。大雩。

秋天，齐侯入侵我国北部边境，围攻郕邑。举行大规模祈雨（大雩）。

冬，叔孙豹如晋。

冬天，叔孙豹前往晋国。

【传】十六年春，葬晋悼公。

【传】十六年春，葬晋悼公。

平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御。改服修官，烝于曲沃。

平公即位，羊舌肸任太傅，张君臣任中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅任公族大夫，虞丘书任乘马御（驾车官）。改换服制，整修官职，在曲沃举行烝祭（冬祭）。

警守而下，会于湨梁。

加强守备后，（晋侯）率诸侯在湨梁会盟。

命归侵田。以我故，执邾宣公、莒犁比公，且曰：「通齐、楚之使。」

命令各国归还侵占的田地。因为鲁国的缘故，拘押了邾宣公和莒犁比公，并且说：「是因为他们私通齐国、楚国使者的缘故。」

晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：「歌诗必类！」齐高厚之诗不类。荀偃怒，且曰：「诸侯有异志矣！」使诸大夫盟高厚，高厚逃归。于是，叔孙豹、晋荀偃、宋向戌、卫宁殖、郑公孙虿、小邾之大夫盟曰：「同讨不庭。」

晋侯在温地设宴款待诸侯，让各国大夫表演歌舞，并说：「所歌之诗必须与（宴会主旨）相符！」齐国高厚所歌之诗与主旨不合。荀偃大怒，说：「诸侯有了异心！」让各国大夫与高厚会盟，高厚却逃回本国。于是，叔孙豹、晋国荀偃、宋国向戌、卫国宁殖、郑国公孙虿、小邾的大夫共同盟誓：「共同讨伐不向王室朝觐的诸侯。」

许男请迁于晋。

许男请求迁国，向晋国求援。

诸侯遂迁许，许大夫不可。

诸侯于是着手迁许，但许国大夫不同意。

晋人归诸侯。

晋国便让诸侯各自回国。

郑子蟜闻将伐许，遂相郑伯以从诸侯之师。

郑国子蟜听说将要讨伐许国，于是辅相郑伯随诸侯之师出发。

穆叔从公。

穆叔随从鲁公出征。

齐子帅师会晋荀偃。

齐子率师会合晋国荀偃。

书曰：「会郑伯。」为夷故也。

《春秋》记载「会郑伯」，是因为子蟜（不是原定主帅）前来缘故。

夏六月，次于棫林。

夏天六月，联军驻扎在棫林。

庚寅，伐许，次于函氏。

庚寅日，讨伐许国，驻扎在函氏。

晋荀偃、栾黶帅师伐楚，以报宋扬梁之役。楚公子格帅师及晋师战于湛阪，楚师败绩。

晋国荀偃、栾黶率军伐楚，以报复宋国扬梁之役（楚军此前在扬梁击败诸侯联军）。楚国公子格率军与晋军在湛阪交战，楚军大败。

晋师遂侵方城之外，复伐许而还。

晋军乘胜侵入楚国方城山以外的地区，又讨伐许国后班师。

秋，齐侯围郕，孟孺子速徼之。

秋天，齐侯围攻郕邑，孟孺子速出兵拦击齐军。

齐侯曰：「是好勇，去之以为之名。」速遂塞海陉而还。

齐侯说：「此人好勇，放他离去以成就他的名声。」速于是封堵海陉（险要关口）后率军撤回。

冬，穆叔如晋聘，且言齐故。

冬天，穆叔前往晋国聘问，顺便陈述齐国侵犯之事。

晋人曰：「以寡君之未禘祀，与民之未息。不然，不敢忘。」穆叔曰：「以齐人之朝夕释憾于敝邑之地，是以大请！

晋国人说：「因为寡君还未举行禘祀，百姓也还未得到休息，不然，不敢忘记（援鲁之事）。」穆叔说：「正因为齐人朝朝暮暮在我国境内泄愤报怨，所以才这般紧急请求！

敝邑之急，朝不及夕，引领西望曰：『庶几乎！』比执事之间，恐无及也！」

我国的危急，早上都难以撑到晚上，我们伸长脖子向西望说：'大概快来了吧！'等待执事们有空闲，恐怕已经来不及了！」

见中行献子，赋《圻父》。

拜见中行献子，吟诵《圻父》。

献子曰：「偃知罪矣！敢不从执事以同恤社稷，而使鲁及此。」见范宣子，赋《鸿雁》之卒章。宣子曰：「匄在此，敢使鲁无鸠乎？」

献子说：「荀偃知道过错了！怎敢不随从执事一同忧恤社稷，以至于使鲁国落到如此地步。」拜见范宣子，吟诵《鸿雁》的末章。宣子说：「我范匄在此，岂敢让鲁国得不到安居之所？」

襄公十七年

襄公十七年

【经】十有七年春王二月庚午，邾子卒。

【经】十七年春王二月庚午，邾子去世。

宋人伐陈。

宋国人讨伐陈国。

夏，卫石买帅师伐曹。

夏天，卫国石买率军讨伐曹国。

秋，齐侯伐我北鄙，围桃。

秋天，齐侯入侵我国北部边境，围攻桃邑。

高厚帅师伐我北鄙，围防。

高厚率军入侵我国北部边境，围攻防邑。

九月，大雩。

九月，举行大规模祈雨（大雩）。

宋华臣出奔陈。

宋国华臣出逃奔陈。

冬，邾人伐我南鄙。

冬天，邾国人入侵我国南部边境。

【传】十七年春，宋庄朝伐陈，获司徒卬，卑宋也。

【传】十七年春，宋国庄朝讨伐陈国，俘获了陈国司徒卬，这是因为陈国轻视宋国的缘故。

卫孙蒯田于曹隧，饮马于重丘，毁其瓶。

卫国孙蒯在曹隧打猎，在重丘给马饮水，打破了重丘的汲水瓶（水罐）。

重丘人闭门而訽之，曰：「亲逐而君，尔父为厉。是之不忧，而何以田为？」夏，卫石买、孙蒯伐曹，取重丘。

重丘人关起城门辱骂他，说：「你亲自驱逐了你的国君，你父亲（孙林父）因此成为厉鬼，这事都不去忧虑，还来这里打什么猎？」夏天，卫国石买、孙蒯讨伐曹国，攻取重丘。

曹人诉于晋。

曹国人向晋国诉状。

齐人以其未得志于我故，秋，齐侯伐我北鄙，围桃。

齐人因为上次讨伐未能得志，秋天，齐侯入侵我国北部边境，围攻桃邑。

高厚围臧纥于防。

高厚在防邑将臧纥团团围住。

师自阳关逆臧孙，至于旅松。

鲁军从阳关出发去迎接臧孙，到达旅松之地。

郰叔纥、臧畴、臧贾帅甲三百，宵犯齐师，送之而复。

郰叔纥（孔子之父）、臧畴、臧贾率领三百名甲士，趁夜冲入齐军阵中，护送臧纥突围后返回。

齐师去之。

齐军随后撤离。

齐人获臧坚。

齐人俘获了臧坚。

齐侯使夙沙卫唁之，且曰：「无死！」坚稽首曰：「拜命之辱！抑君赐不终，姑又使其刑臣礼于士。」以杙抉其伤而死。

齐侯派夙沙卫前去慰问他，并说：「不要死！」臧坚叩头说：「拜谢您屈尊来慰问的恩情！只是君王的赏赐不能善终，如今又派这个受过刑的臣子（指宦官夙沙卫）用对待士人的礼节来对我。」于是用尖棒（杙）戳挑自己的伤口而死。

冬，邾人伐我南鄙，为齐故也。

冬天，邾国人入侵我国南部边境，是追随齐国的缘故。

宋华阅卒。

宋国华阅去世。

华臣弱皋比之室，使贼杀其宰华吴。

华臣想削弱皋比（华阅之子）的家室，便派刺客杀害皋比的家臣华吴。

贼六人以铍杀诸卢门合左师之后。左师惧曰：「老夫无罪。」贼曰：「皋比私有讨于吴。」遂幽其妻，曰：「畀馀而大璧！」宋公闻之，曰：「臣也，不唯其宗室是暴，大乱宋国之政，必逐之！」左师曰：「臣也，亦卿也。大臣不顺，国之耻也。不如盖之。」乃舍之。

六名刺客用长剑在卢门（城门）前合左师（官名）的身后将华吴杀害。左师大惊说：「老夫无罪啊。」刺客说：「皋比对华吴有私怨要了结。」（华臣）于是将皋比之妻幽禁起来，说：「把你那块大璧给我！」宋平公得知此事，说：「华臣这家伙，不仅残害自己的宗族，还大乱宋国的政务，必须驱逐他！」左师说：「华臣，也是卿啊。大臣不和，是国家的耻辱。不如遮掩此事。」于是便宽纵了他。

左师为己短策，苟过华臣之门，必聘。

左师为自己准备了一根短鞭，每当经过华臣家门，必定会停车致礼问候。

十一月甲午，国人逐瘈狗，瘈狗入于华臣氏，国人从之。

十一月甲午日，宋国都城百姓追逐一条疯狗，疯狗跑进华臣家中，百姓也跟了进去。

华臣惧，遂奔陈。

华臣大惊，于是逃奔陈国。

宋皇国父为大宰，为平公筑台，妨于农功。

宋国皇国父任大宰，为平公修筑高台，妨碍了农事。

子罕请俟农功之毕，公弗许。

子罕请求等农事完毕后再筑，平公不允许。

筑者讴曰：「泽门之皙，实兴我役。邑中之黔，实尉我心。」子罕闻之，亲执扑，以行筑者，而抶其不勉者，曰：「吾侪小人，皆有阖庐以辟燥湿寒暑。今君为一台而不速成，何以为役？」讴者乃止。或问其故，子罕曰：「宋国区区，而且诅有祝，祸之本也。」

筑台的民夫唱歌谣说：「泽门的那个白脸人，实在是让我们劳役。城邑中的那个黑脸人，倒让我们心里得到安慰。」子罕听闻后，亲自拿着鞭子，在筑台的民夫中来回巡视，鞭打其中不努力的人，说：「我们这些小人，都有屋舍来遮避燥湿寒暑。如今国君为了修一台而不赶快完工，怎么当得起差役呢？」唱歌谣的人于是停了下来。有人问其原因，子罕说：「宋国地方小，如果还有人诅咒（皇国父），又有人祝颂（自己），这是祸乱的根源。」

齐晏桓子卒。晏婴粗縗斩，苴绖、带、杖，菅屦，食鬻，居倚庐，寝苫，枕草。其老曰：「非大夫之礼也。」曰：「唯卿为大夫。」

齐国晏桓子去世。晏婴穿着粗布斩衰（最重的孝服），佩戴苴麻绖（丧带）、腰带、哀杖，穿着菅草编的鞋，吃粥，居住在倚庐（临时草屋），睡在草席上，枕着草。他的家老说：「这不是大夫的丧礼啊。」晏婴说：「只有卿才算是大夫（我家只是士，应守士礼，守最重的丧）。」

襄公十八年

襄公十八年

【经】十有八年春，白狄来。

【经】十八年春，白狄前来朝见。

夏，晋人执卫行人石买。

夏天，晋国人拘押了卫国行人石买。

秋，齐师伐我北鄙。

秋天，齐军入侵我国北部边境。

冬十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。

冬天十月，鲁公会合晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子共同围攻齐国。

曹伯负刍卒于师。

曹伯负刍在军中去世。

楚公子午帅师伐郑。

楚国公子午率军讨伐郑国。

【传】十八年春，白狄始来。

【传】十八年春，白狄第一次前来朝见。

夏，晋人执卫行人石买于长子，执孙蒯于纯留，为曹故也。

夏天，晋国人在长子拘押了卫国行人石买，在纯留拘押了孙蒯，是因为曹国（申诉卫国侵犯）的缘故。

秋，齐侯伐我北鄙。

秋天，齐侯入侵我国北部边境。

中行献子将伐齐，梦与厉公讼，弗胜，公以戈击之，首队于前，跪而戴之，奉之以走，见梗阳之巫皋。

中行献子（荀偃）打算讨伐齐国，梦见自己与（晋）厉公打官司，没有赢，厉公用戈击中了他，头颅落在面前，他跪下把头颅戴回去，捧着头颅逃跑，遇见了梗阳的巫者皋。

他日，见诸道，与之言，同。巫曰：「今兹主必死，若有事于东方，则可以逞。」献子许诺。

过了几天，他在路上又遇见了那个巫者，与他谈话，（梦境的描述）完全相同。巫者说：「今年您的主君（晋侯）必定会死，如果在东方有战事，则可以得偿所愿。」献子答应了。

晋侯伐齐，将济河。

晋侯讨伐齐国，将要渡河。

献子以朱丝系玉二瑴，而祷曰：「齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主。

献子用朱红色丝绳系住两块玉璧（瑴，一双玉），祈祷说：「齐国的环（齐灵公名）依仗险要地势，凭借众多人口，背弃友好、违背盟誓，凌虐欺侮神明。

曾臣彪将率诸侯以讨焉，其官臣偃实先后之。

曾臣荀彪（晋侯名）将率诸侯前来讨伐，其官臣荀偃实为前驱后援。

苟捷有功，无作神羞，官臣偃无敢复济。

若能得胜立功，不令神明蒙羞，官臣偃不敢再度渡河（归国）。

唯尔有神裁之！」沉玉而济。

一切仰赖神明裁决！」说罢，将玉沉入河中，渡河而进。

冬十月，会于鲁济，寻湨梁之言，同伐齐。

冬天十月，在鲁济集会，重申湨梁之盟约，共同讨伐齐国。

齐侯御诸平阴，堑防门而守之，广里。

齐侯在平阴阻御联军，在防门前挖掘壕沟据守，壕沟宽一里。

夙沙卫曰：「不能战，莫如守险。」弗听。

夙沙卫说：「不能战，不如固守险要。」齐侯没有听从。

诸侯之士门焉，齐人多死。

诸侯之军攻打城门，齐人死伤众多。

范宣子告析文子曰：「吾知子，敢匿情乎？

范宣子告诉析文子（齐国大夫）说：「我了解您，敢向您直说实情吗？

鲁人、莒人皆请以车千乘自其乡入，既许之矣。

鲁国人、莒国人都已请求各以千乘兵车从他们那一侧攻入（齐国境内），已经得到许可了。

若入，君必失国。

如果他们攻入，您的国君必定失国。

子盍图之？」

您为何不出谋划策？」

子家以告公，公恐。晏婴闻之曰：「君固无勇，而又闻是，弗能久矣。」齐侯登巫山以望晋师。

子家（析文子）将此事告诉了齐侯，齐侯大恐。晏婴听说后说：「国君本来就没有勇气，又听到这个消息，撑不了多久了。」齐侯登上巫山，眺望晋军。

晋人使司马斥山泽之险，虽所不至，必旆而疏陈之。

晋国人命司马探察山泽险要之地，凡是兵力所未到之处，也必定竖起旗帜，稀疏地布置阵列。

使乘车者左实右伪，以旆先，舆曳柴而从之。齐侯见之，畏其众也，乃脱归。

命令车上的人左边真实右边虚设，以旗帜为前导，后面的车辆拖曳柴捆随行（扬起尘土，虚张声势）。齐侯见状，畏惧其兵众，便乔装逃回。

丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：「鸟乌之声乐，齐师其遁。」邢伯告中行伯曰：「有班马之声，齐师其遁。」叔向告晋侯曰：「城上有乌，齐师其遁。」

丙寅晦（月末），齐军趁夜撤逃。师旷告诉晋侯说：「鸟雀的叫声轻快欢悦，齐军大概是逃跑了。」邢伯告诉中行伯说：「有离群之马的嘶鸣声，齐军大概是逃跑了。」叔向告诉晋侯说：「城墙上有鸟雀停歇，齐军大概是逃跑了。」

十一月丁卯朔，入平阴，遂从齐师。

十一月丁卯朔（初一），进入平阴，于是追击齐军。

夙沙卫连大车以塞隧而殿。

夙沙卫将大车连起来封堵隘道殿后。

殖绰、郭最曰：「子殿国师，齐之辱也。子姑先乎！」乃代之殿。卫杀马于隘以塞道。晋州绰及之，射殖绰，中肩，两矢夹脰，曰：「止，将为三军获。不止，将取其衷。」

殖绰、郭最说：「您替国家军队殿后，是齐国的耻辱。您先行吧！」于是代替他殿后。（夙沙卫）在险隘处杀马堵塞道路。晋国州绰追上了他们，射中殖绰肩膀，并用两箭夹住他的颈部，说：「停下，否则你将被三军俘获。不停的话，我便取你的要害（射死你）。」

顾曰：「为私誓。」州绰曰：「有如日！」乃弛弓而自后缚之。

（殖绰）回头说：「能不能私下立誓（保我不死）？」州绰说：「以日为证！」于是放下弓，从背后将殖绰捆绑起来。

其右具丙亦舍兵而缚郭最，皆衿甲面缚，坐于中军之鼓下。

他的右车具丙也放下兵器将郭最捆住，两人都被套上铠甲面朝内捆缚，坐在中军鼓车之下。

晋人欲逐归者，鲁、卫请攻险。

晋国人想追击逃回的齐人，鲁国、卫国请求攻打险要关隘。

己卯，荀偃、士匄以中军克京兹。

己卯日，荀偃、士匄率中军攻克京兹。

乙酉，魏绛、栾盈以下军克邿。

乙酉日，魏绛、栾盈率下军攻克邿邑。

赵武、韩起以上军围卢，弗克。

赵武、韩起率上军包围卢邑，未能攻克。

十二月戊戌，及秦周，伐雍门之萩。

十二月戊戌日，到达秦周，砍伐雍门之外的荻（水草）。

范鞅门于雍门，其御追喜以戈杀犬于门中。

范鞅（士鞅）在雍门攻打，他的车御追喜在门中用戈斩杀了一条狗。

孟庄子斩其橁以为公琴。

孟庄子砍下一棵椿树，用来为鲁公制作琴材。

己亥，焚雍门及西郭、南郭。

己亥日，焚烧雍门及西郭、南郭。

刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木。

刘难、士弱率诸侯之师焚烧申池一带的竹木。

壬寅，焚东郭、北郭。

壬寅日，焚烧东郭、北郭。

范鞅门于扬门。

范鞅在扬门攻打。

州绰门于东闾，左骖迫，还于门中，以枚数阖。

州绰在东闾攻打，左边驾车的骖马被逼迫，在门内打转，于是用枚（夹马口的器具）一根根数数了闸门（以示从容不迫）。

齐侯驾，将走邮棠。

齐侯备好车马，打算逃往邮棠。

大子与郭荣扣马，曰：「师速而疾，略也。

太子与郭荣拉住马头，说：「敌军来去迅速而急促，是骚扰性的进攻，不是深入占领。

将退矣，君何惧焉！

他们即将撤退，国君有什么好害怕的！

且社稷之主，不可以轻，轻则失众。

况且社稷的主人，不可以轻率行事，轻率便会失去民心。

君必待之。」

国君一定要等候！」

将犯之，大子抽剑断鞅，乃止。

（齐侯）想强行上路，太子拔剑砍断了马辔，齐侯这才停下来。

甲辰，东侵及潍，南及沂。

甲辰日，（联军）向东侵犯到达潍水，向南到达沂水。

郑子孔欲去诸大夫，将叛晋而起楚师以去之。

郑国子孔想除去各位大夫，打算背叛晋国，召引楚军来消灭他们。

使告子庚，子庚弗许。

派人告知子庚，子庚不答应。

楚子闻之，使杨豚尹宜告子庚曰：「国人谓不谷主社稷，而不出师，死不从礼。

楚王听说此事，派杨豚尹宜告诉子庚说：「国人说本王主掌社稷而不出师，死后也不合礼制。

不谷即位，于今五年，师徒不出，人其以不谷为自逸，而忘先君之业矣。

本王即位迄今已五年，军队从未出征，人们大概认为本王只图安逸，忘了先君的事业吧。大夫请为我谋划！

大夫图之！

该当如何？」

其若之何？」子庚叹曰：「君王其谓午怀安乎！吾以利社稷也。」见使者，稽首而对曰：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。

子庚叹息说：「君王大概会认为午（子庚名）是贪图安逸的人吧！我这样做是为了利于社稷啊。」见过使者，子庚叩头回答说：「诸侯正与晋国交好，臣请试探一下。

若可，君而继之。

如果可行，再请君王率军继续。

不可，收师而退，可以无害，君亦无辱。」

如果不行，收兵撤退，可以没有损失，君王也不至受辱。」

子庚帅师治兵于汾。

子庚率军在汾地演习整军。

于是子蟜、伯有、子张从郑伯伐齐，子孔、子展、子西守。

这时，子蟜、伯有、子张随郑伯参加伐齐之役，子孔、子展、子西在国内守卫。

二子知子孔之谋，完守入保。

子展、子西两人知道了子孔的阴谋，整顿守备，进入保垒坚守。

子孔不敢会楚师。

子孔于是不敢去会合楚军。

楚师伐郑，次于鱼陵。

楚军讨伐郑国，驻扎在鱼陵。

右师城上棘，遂涉颍，次于旃然。

右师在上棘筑城，然后渡过颍水，驻扎在旃然。

蒍子冯、公子格率锐师侵费滑、胥靡、献于、雍梁，右回梅山，侵郑东北，至于虫牢而反。

蒍子冯、公子格率精锐部队侵入费滑、胥靡、献于、雍梁，绕过梅山，侵入郑国东北，到达虫牢而返。

子庚门于纯门，信于城下而还。

子庚在纯门攻城，在城下示威后撤退。

涉于鱼齿之下，甚雨及之，楚师多冻，役徒几尽。

在鱼齿山下渡河，遭遇大雨，楚军士兵多有冻伤，役夫几乎损失殆尽。

晋人闻有楚师，师旷曰：「不害。吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。楚必无功。」董叔曰：「天道多在西北，南师不时，必无功。」叔向曰：「在其君之德也。」

晋国人听闻楚军出动，师旷说：「不足为患。我多次演奏北风之曲，又演奏南风之曲。南风不强盛，多有悲死之声。楚军必定无功而返。」董叔说：「天道多在西北，南方军队（秋冬之际）出兵不合时宜，必定无功。」叔向说：「这要看他们君王的德行了。」

襄公十九年

襄公十九年

【经】十有九年春王正月，诸侯盟于祝柯。

【经】十九年春王正月，诸侯在祝柯结盟。

晋人执邾子，公至自伐齐。

晋国人拘押了邾子，鲁公从伐齐之役归来。

取邾田，自漷水。

取得邾国田地，从漷水起算（归还鲁国）。

季孙宿如晋。

季孙宿前往晋国。

葬曹成公。

葬曹成公。

夏，卫孙林父帅师伐齐。

夏天，卫国孙林父率军讨伐齐国。

秋七月辛卯，齐侯环卒。

秋天七月辛卯，齐侯环去世。

晋士匄帅师侵齐，至谷，闻齐侯卒，乃还。

晋国士匄率军侵齐，到达谷邑，听闻齐侯去世，于是撤回。

八月丙辰，仲孙蔑卒。

八月丙辰，仲孙蔑去世。

齐杀其大夫高厚。

齐国杀了大夫高厚。

郑杀其大夫公子嘉。

郑国杀了大夫公子嘉（子孔）。

冬，葬齐灵公。

冬天，葬齐灵公。

城西郛。

修筑鲁国西郛（外城）。

叔孙豹会晋士匄于柯。

叔孙豹在柯地会见晋国士匄。

城武城。

修筑武城。

【传】十九年春，诸侯还自沂上，盟于督扬，曰：「大毋侵小。」

【传】十九年春，诸侯从沂水边班师，在督扬结盟，说：「大国不得侵略小国。」

执邾悼公，以其伐我故。

拘押了邾悼公，因为他多次侵犯鲁国的缘故。

遂次于泗上，疆我田。

于是在泗水边驻扎，划定鲁国田界。

取邾田，自漷水归之于我。

取得邾国田地，从漷水起算，将这些土地归还给鲁国。

晋侯先归。

晋侯先行返回。

公享晋六卿于蒲圃，赐之三命之服。

鲁公在蒲圃宴享晋国六位卿大夫，赐予他们三命之服（高级礼服）。

军尉、司马、司空、舆尉、候奄，皆受一命之服。贿荀偃束锦，加璧，乘马，先吴寿梦之鼎。

军尉、司马、司空、舆尉、候奄，皆受一命之服。又赠给荀偃一束锦，加上一块璧，四匹马，以及（原本属于）吴国寿梦（吴王）的鼎为先导礼物。

荀偃瘅疽，生疡于头。

荀偃患了疽病，头上生了脓疮。

济河，及著雍，病，目出。

渡过黄河，到达著雍，病情加重，眼珠凸出。

大夫先归者皆反。

先行回国的大夫们都返回来探望。

士匄请见，弗内。

士匄请求入见，荀偃不让他进入。

请后，曰：「郑甥可。」二月甲寅，卒，而视，不可含。

请示身后继承人选，荀偃说：「郑甥（外甥，指栾盈，因栾氏有女嫁郑）可以。」二月甲寅，荀偃去世，眼睛却睁开着，无法放入含殓之玉。

宣子盥而抚之，曰：「事吴，敢不如事主！」犹视。栾怀子曰：「其为未卒事于齐故也乎？」乃复抚之曰：「主苟终，所不嗣事于齐者，有如河！」乃暝，受含。宣子出，曰：「吾浅之为丈夫也。」

宣子（士匄）盥洗双手，轻抚他的脸，说：「事奉吴（荀偃字），敢不如事奉主君吗！」眼睛仍未闭合。栾怀子说：「大概是因为伐齐之事尚未完成的缘故吧？」于是再度抚着说：「主君若能安息，凡不继续对齐国用兵者，以黄河为证！」这才闭上眼睛，接受了含殓之玉。宣子出来，说：「我太浅薄，不够格做大丈夫。」

晋栾鲂帅师从卫孙文子伐齐。

晋国栾鲂率军随同卫国孙文子（孙林父）讨伐齐国。

季武子如晋拜师，晋侯享之。

季武子前往晋国致谢出兵，晋侯设宴款待他。

范宣子为政，赋《黍苗》。

范宣子（士匄）主持政事，吟诵《黍苗》之诗。

季武子兴，再拜稽首曰：「小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉！若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？」

季武子起身，再拜叩头说：「小国仰望大国，就像百谷仰望甘霖啊！如果常常像膏雨般滋润我们，天下和睦，何止是我们敝邑受惠？」

赋《六月》。

季武子吟诵了《六月》之诗。

季武子以所得于齐之兵，作林钟而铭鲁功焉。

季武子用从齐国所得的兵器，铸造了林钟（乐钟），并铭刻鲁国的战功在上面。

臧武仲谓季孙曰：「非礼也。

臧武仲对季孙说：「这不合礼制啊。

夫铭，天子令德，诸侯言时计功，大夫称伐。

铭文，天子用于彰显美德，诸侯用于记载时势与计量功绩，大夫用于称述战功。

今称伐则下等也，计功则借人也，言时则妨民多矣，何以为铭？

现在若称述战功，则自降为大夫以下的等级；若计量功绩，则是借助他人之力（晋国之功）；

且夫大伐小，取其所得以作彝器，铭其功烈以示子孙，昭明德而惩无礼也。今将借人之力以救其死，若之何铭之？

若记载时势，则是表明妨碍百姓农事的情况很多，这样的铭文有何意义？而且，大国讨伐小国，取其所得铸成礼器，铭刻功业以示子孙，是为了彰显美德、惩戒无礼。如今是靠他人之力才保住了鲁国，又怎能铭刻此事？

小国幸于大国，而昭所获焉以怒之，亡之道也。」

小国得到大国的恩惠，却将所获之物昭示于人以激怒（大国），这是自取灭亡之道。」

齐侯娶于鲁，曰颜懿姬，无子。

齐侯（灵公）从鲁国娶了颜懿姬，没有生子。

其侄鬲声姬，生光，以为大子。

她的侄女鬲声姬，为齐侯生了光，立为太子。

诸子仲子、戎子，戎子嬖。

众妾中有仲子与戎子，戎子最受宠爱。

仲子生牙，属诸戎子。

仲子生了公子牙，将牙托付给戎子。

戎子请以为大子，许之。

戎子请求立牙为太子，齐侯答应了。

仲子曰：「不可。

仲子说：「不可以。

废常，不祥；

废黜常规，不吉祥；

间诸侯，难。

得罪诸侯，有危险。

光之立也，列于诸侯矣。

光的太子之位，已昭告于诸侯了。

今无故而废之，是专黜诸侯，而以难犯不祥也。君必悔之。」

现在无故废黜他，是专擅废黜诸侯（所认可的）之事，以险难去触犯不吉之事，国君必将后悔。」

公曰：「在我而已。」遂东大子光。

齐侯说：「这由我做主。」于是将太子光放逐到东边。

使高厚傅牙，以为大子，夙沙卫为少傅。

任命高厚为太子牙的太傅，立牙为太子，夙沙卫为少傅。

齐侯疾，崔杼微逆光。

齐侯病了，崔杼秘密迎回太子光。

疾病，而立之。

病情危重，便立光为国君。

光杀戎子，尸诸朝，非礼也。

光杀了戎子，将尸体陈列在朝廷上，这是不合礼制的。

妇人无刑。

妇人没有刑罚（公开处死的刑罚）。

虽有刑，不在朝市。

即使有刑，也不应在朝廷与市集执行。

夏五月壬辰晦，齐灵公卒。

夏天五月壬辰晦，齐灵公去世。

庄公即位，执公子牙于句渎之丘。以夙沙卫易己，卫奔高唐以叛。

庄公即位，在句渎之丘拘押了公子牙。因夙沙卫有可能替换自己（威胁其位），（庄公追究他），夙沙卫逃奔高唐，据城叛乱。

晋士匄侵齐，及谷，闻丧而还，礼也。

晋国士匄侵伐齐国，到达谷邑，听闻齐侯的丧讯便撤回，这是合乎礼制的。

于四月丁未，郑公孙虿卒，赴于晋大夫。

四月丁未，郑国公孙虿（子蟜）去世，讣告通知了晋国大夫。

范宣子言于晋侯，以其善于伐秦也。

范宣子在晋侯面前称道他，因为他在伐秦之役中表现出色。

六月，晋侯请于王，王追赐之大路，使以行，礼也。

六月，晋侯向周王请求，周王追加赐给他大路（天子之车），让他乘用（用于出丧），这是合乎礼制的。

秋八月，齐崔杼杀高厚于洒蓝而兼其室。书曰：「齐杀其大夫。」从君于昏也。

秋天八月，齐国崔杼在洒蓝将高厚杀死，并兼并了他的家产。《春秋》记载「齐杀其大夫」，是因为高厚顺从了昏乱之君（齐灵公废嫡立庶的错误决定）的缘故。

郑子孔之为政也专。国人患之，乃讨西宫之难，与纯门之师。

郑国子孔执政专横。国人深感忧患，于是追究西宫之难（前番作乱）以及纯门之事（引楚师事件）的责任。

子孔当罪，以其甲及子革、子良氏之甲守。

子孔应当承担罪责，便率领自己的甲士及子革、子良家的甲士据守。

甲辰，子展、子西率国人伐之，杀子孔而分其室。

甲辰日，子展、子西率领国人讨伐子孔，杀死了子孔，并分割了他的家产。

书曰：「郑杀其大夫。」专也。

《春秋》记载「郑杀其大夫」，是因为他（子孔）专权独断。

子然、子孔，宋子之子也；士子孔，圭妫之子也。

子然、（公孙嘉）子孔，是宋子（郑穆公之妾宋国女子）所生的儿子；士子孔，是圭妫所生的儿子。

圭妫之班亚宋子，而相亲也；

圭妫的位次仅次于宋子，两人关系亲密；

二子孔亦相亲也。

两个子孔也互相亲近。

僖之四年，子然卒，简之元年，士子孔卒。

鲁僖公四年（即郑穆公之年），子然去世，简公元年，士子孔去世。

司徒孔实相子革、子良之室，三室如一，故及于难。

司徒孔（公孙嘉）实际上辅相子革、子良的家室，三家合为一体，所以连带受到此番祸难。

子革、子良出奔楚，子革为右尹。

子革、子良出逃楚国，子革在楚国担任右尹。

郑人使子展当国，子西听政，立子产为卿。

郑国人让子展主持国政，子西听理政务，立子产为卿。

齐庆封围高唐，弗克。冬十一月，齐侯围之，见卫在城上，号之，乃下。

齐国庆封围攻高唐，未能攻克。冬天十一月，齐侯亲自围攻高唐，看见夙沙卫站在城墙上，呼唤他，夙沙卫于是下来。齐侯询问城中守备情况，夙沙卫如实回答说没有防备。

问守备焉，以无备告。揖之，乃登。闻师将傅，食高唐人。

（齐侯）向他作揖致意，夙沙卫便登上（城墙为齐军引路）。夙沙卫听闻军队即将扑城，便将高唐的百姓喂饱（以安抚人心）。

殖绰、工偻会夜缒纳师，醢卫于军。

殖绰、工偻会趁夜晚用绳索把军队拉上城墙，引军入城，然后在军中将夙沙卫做成肉酱处死。

城西郛，惧齐也。

修筑鲁国西郛（外城），是因为畏惧齐国的缘故。

齐及晋平，盟于大隧。

齐国与晋国讲和，在大隧结盟。

故穆叔会范宣子于柯。穆叔见叔向，赋《载驰》之四章。

因此穆叔（叔孙豹）在柯地会见范宣子（士匄）。穆叔拜见叔向，吟诵《载驰》第四章。

叔向曰：「肸敢不承命。」穆叔曰：「齐犹未也，不可以不惧。」乃城武城。

叔向说：「羊舌肸敢不承受您的嘱托。」穆叔说：「齐国仍未可信，不能不有所警惕。」于是修筑武城。

卫石共子卒，悼子不哀。孔成子曰：「是谓蹶其本，必不有其宗。」

卫国石共子去世，（其子）石悼子没有表现出哀痛之情。孔成子说：「这叫做动摇了根本，必定不能保有其宗族。」

襄公二十年

襄公二十年

【经】二十年春王正月辛亥，仲孙速会莒人盟于向。

【经】二十年春王正月辛亥，仲孙速会见莒国人，在向地结盟。

夏六月庚申，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯，小邾子盟于澶渊。

夏天六月庚申，鲁公会合晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子，在澶渊结盟。

秋，公至自会。

秋天，鲁公从会盟返回。

仲孙速帅师伐邾。

仲孙速率军讨伐邾国。

蔡杀其大夫公子燮。

蔡国杀了大夫公子燮。

蔡公子履出奔楚。

蔡国公子履出逃楚国。

陈侯之弟黄出奔楚。

陈侯之弟公子黄出逃楚国。

叔老如齐。

叔老前往齐国。

冬十月丙辰朔，日有食之。

冬天十月丙辰朔，发生日食。

季孙宿如宋。

季孙宿前往宋国。

【传】二十年春，及莒平。

【传】二十年春，（鲁国）与莒国讲和。

孟庄子会莒人，盟于向，督扬之盟故也。

孟庄子会见莒国人，在向地结盟，这是为了重申督扬之盟的缘故。

夏，盟于澶渊，齐成故也。

夏天，在澶渊结盟，是因为齐国已与晋国媾和的缘故。

邾人骤至，以诸侯之事，弗能报也。

邾国人屡屡前来（侵犯），以诸侯之事为名（借口），鲁国无力回报。

秋，孟庄子伐邾以报之。

秋天，孟庄子讨伐邾国，以作报复。

蔡公子燮欲以蔡之晋，蔡人杀之。

蔡国公子燮想引导蔡国投附晋国，蔡国人杀了他。

公子履，其母弟也，故出奔楚。

公子履，是公子燮的同母弟，所以（受牵连）出逃楚国。

陈庆虎、庆寅畏公子黄之逼，诉诸楚曰：「与蔡司马同谋。」楚人以为讨。

陈国的庆虎、庆寅害怕公子黄对他们形成威胁，便向楚国诬告说：「公子黄与蔡国司马共同谋反。」楚国人于是将此事列为讨伐的罪名。

公子黄出奔楚。

公子黄被迫出逃，投奔楚国。

初，蔡文侯欲事晋，曰：「先君与于践士之盟，晋不可弃，且兄弟也。」畏楚，不能行而卒。

当初，蔡文侯想归附晋国，说：「先君参加了践士之盟，晋国不可背弃，况且我们与晋国是兄弟之国。」但又惧怕楚国，始终未能施行，就此去世了。

楚人使蔡无常，公子燮求从先君以利蔡，不能而死。

楚国使蔡国处境动荡不安，公子燮力图追随先君之志以利于蔡国，却未能成功而死。

书曰：「蔡杀其大夫公子燮」，言不与民同欲也；

《春秋》记载「蔡杀其大夫公子燮」，是说他的志向与民心不同；

「陈侯之弟黄出奔楚」，言非其罪也。

「陈侯之弟黄出奔楚」，是说他出奔并非罪过。

公子黄将出奔，呼于国曰：「庆氏无道，求专陈国，暴蔑其君，而去其亲，五年不灭，是无天也。」

公子黄将要出奔之前，在国中高呼：「庆氏无道，图谋专权陈国，凌辱蒙蔽国君，又疏离亲族，若五年之内不覆灭，那便是上天不在了！」

齐子初聘于齐，礼也。

齐子（叔老）第一次出聘于齐国，这是合乎礼制的。

冬，季武子如宋，报向戌之聘也。

冬天，季武子前往宋国，回报向戌来聘之礼。

褚师段逆之以受享，赋《常棣》之七章以卒。

褚师段出城迎接，主持享礼，赋《常棣》诗第七章至末章以尽礼。

宋人重贿之。

宋国以厚礼相赠。

归，复命，公享之。

季武子归国复命，鲁公设享礼款待他。

赋《鱼丽》之卒章。公赋《南山有台》。

席间他赋《鱼丽》末章，鲁公则赋《南山有台》以回应。

武子去所，曰：「臣不堪也。」

季武子离开原来的座位，说：「臣下实在承当不起（国君如此抬爱）。」

卫宁惠子疾，召悼子曰：「吾得罪于君，悔而无及也。

卫国宁惠子（宁殖）病重，召见悼子（宁喜）说：「我对国君犯了罪，悔恨已来不及了。

名藏在诸侯之策，曰：『孙林父、宁殖出其君。』君入则掩之。

我的罪名记载在诸侯的史册上，写着『孙林父、宁殖逐出了他们的国君』。待卫侯归国时，你要设法消除这条记录。

若能掩之，则吾子也。

若能消除，你就是我真正的儿子。

若不能，犹有鬼神，吾有馁而已，不来食矣。」

若不能消除，还有鬼神在，我只得挨饿而已，再不来享受祭祀了。」

悼子许诺，惠子遂卒。

悼子应允，宁惠子便去世了。

襄公二十一年

襄公二十一年

【经】二十有一年春王正月，公如晋。

【经】二十一年春，周历正月，鲁襄公前往晋国。

邾庶其以漆、闾丘来奔。

邾国庶其携漆、闾丘两邑来投奔鲁国。

夏，公至自晋。

夏，鲁公自晋返回。

秋，晋盈出奔楚。

秋，晋国栾盈出奔楚国。

九月庚戌朔，日有食之。

九月庚戌日为朔，发生日食。

冬十月庚辰朔，日有食之。

冬十月庚辰日为朔，又发生日食。

曹伯来朝。

曹伯来鲁朝见。

公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子于商任。

鲁公与晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子在商任会合。

【传】二十一年春，公如晋，拜师及取邾田也。

【传】二十一年春，鲁襄公前往晋国，是为了感谢晋国出兵援助及将邾国田地归还鲁国之事。

邾庶其以漆、闾丘来奔。

邾国庶其携漆、闾丘两邑来投奔鲁国。

季武子以公姑姊妻之，皆有赐于其从者。

季武子将鲁公姑母之女嫁给他，并对随他来的从人一一给予赏赐。

于是鲁多盗。

那时鲁国盗贼很多。

季孙谓臧武仲曰：「子盍诘盗？」武仲曰：「不可诘也，纥又不能。」季孙曰：「我有四封，而诘其盗，何故不可？子为司寇，将盗是务去，若之何不能？」武仲曰：「子召外盗而大礼焉，何以止吾盗？

季孙对臧武仲说：「您何不严查盗贼？」武仲说：「不可能查得了，我臧纥也无能为力。」季孙说：「我国四境之内，严查盗贼，有什么不可以的？您身为司寇，本应尽力驱除盗贼，为何说无能为力？」武仲说：「您引来外来的盗贼还大加礼遇，又怎么能制止境内的盗贼？

子为正卿，而来外盗；使纥去之，将何以能？

您是正卿，却将外来盗贼引进国内，叫我臧纥去驱逐他们，凭什么做得到？

庶其窃邑于邾以来，子以姬氏妻之，而与之邑，其从者皆有赐焉。

庶其窃取邾国城邑来投奔，您把国君的姑母之女嫁给他，还赐给他城邑，连他的随从也各有赏赐。

若大盗礼焉以君之姑姊与其大邑，其次皂牧舆马，其小者衣裳剑带，是赏盗也。

如此大礼款待大盗，以国君的姑母和大城相赐，其次是给仆役、马夫、车马，小的给衣裳、宝剑、革带，这分明是在奖赏盗贼嘛。

赏而去之，其或难焉。

一边奖赏，一边又想消除，只怕很难。

纥也闻之，在上位者，洒濯其心，壹以待人，轨度其信，可明徵也，而后可以治人。

我臧纥听说，居上位者若能洗涤心志、以诚待人、以守信为准则，使之昭然可证，然后才能治理别人。

夫上之所为，民之归也。

上位者的所作所为，是百姓效法的榜样。

上所不为而民或为之，是以加刑罚焉，而莫敢不惩。

上位者不做而百姓偶有为之，那才可以施加刑罚，使人不敢违犯。

若上之所为而民亦为之，乃其所也，又可禁乎？

若上位者自己去做，百姓也跟着做，那本是理所当然之事，又怎能禁止呢？

《夏书》曰：『念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。』将谓由己壹也。

《夏书》说：『念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。』说的就是凡事都必须从自身做起、始终如一。

信由己壹，而后功可念也。」

真正从自己做起、坚守始终，功业才值得称颂。」

庶其非卿也，以地来，虽贱必书，重地也。

庶其并非卿的身份，但因为携地来投，虽地位低贱，《春秋》也必须记载，这是因为土地重要的缘故。

齐侯使庆佐为大夫，复讨公子牙之党，执公子买于句渎之丘。公子锄来奔。

齐侯任命庆佐为大夫，继续追究公子牙一党，在句渎之丘拘执了公子买。公子锄（公子鉏）逃奔到鲁国。

叔孙还奔燕。

叔孙还出逃，投奔燕国。

夏，楚子庚卒，楚子使薳子冯为令尹。

夏天，楚子庚去世，楚王想任命薳子冯为令尹。

访于申叔豫，叔豫曰：「国多宠而王弱，国不可为也。」遂以疾辞。

楚王向申叔豫征询意见，叔豫说：「国中权贵宠臣太多而君王势弱，这个国家实在难以作为。」于是以病推辞。

方署，阙地，下冰而床焉。

正值暑热，叔豫在地上挖坑，坑底铺上冰块，在上面卧床。

重茧衣裘，鲜食而寝。

身上重叠穿着茧绸与皮裘，只吃少量食物就此卧床。

楚子使医视之，复曰：「瘠则甚矣，而血气未动。」乃使子南为令尹。

楚王派医官前去探视，医官回报说：「形体虽然极度消瘦，但血气尚未紊乱。」于是楚王改任子南为令尹。

栾桓子娶于范宣子，生怀子。

栾桓子娶范宣子之女为妻，生了怀子（栾盈）。

范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。

范鞅因当年流亡之事而怨恨栾氏，所以与栾盈同为公族大夫时两人不和。

桓子卒，栾祁与其老州宾通，几亡室矣。

桓子死后，栾祁与其家臣州宾私通，几乎败尽家财。

怀子患之。

怀子深以为忧。

祁惧其讨也，诉诸宣子曰：「盈将为乱，以范氏为死桓主而专政矣，曰：『吾父逐鞅也，不怒而以宠报之，又与吾同官而专之，吾父死而益富。

栾祁害怕怀子追究她，便向范宣子诬告说：「栾盈将要作乱，以为范氏是因为桓子才得到重用，所以专权自恣。他说：『我父亲驱逐了范鞅，范鞅不但不发怒，还以宠遇相报，又与我同官却把持专权，我父亲死后他反而更加富贵。

死吾父而专于国，有死而已，吾蔑从之矣！』

害死了我父亲还专权于国，此仇我不共戴天，宁死也不跟从他！』

其谋如是，惧害于主，吾不敢不言。」范鞅为之徵。

他的谋划就是这样，我担心害及主君，不得不言。」范鞅（范宣子之子）为此四处求证。

怀子好施，士多归之。

怀子为人乐于施舍，士人多有归附。

宣子畏其多士也，信之。

宣子害怕他得士众心，便相信了栾祁的话。

怀子为下卿，宣子使城著而遂逐之。

怀子当时只是下卿，宣子命他去修筑著邑城墙，随即将他驱逐出境。

秋，栾盈出奔楚。

秋天，栾盈出奔楚国。

宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴。囚伯华、叔向、籍偃。人谓叔向曰：「子离于罪，其为不知乎？」叔向曰：「与其死亡若何？《诗》曰：『优哉游哉，聊以卒岁。』知也。」

范宣子（士匄）杀了箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴十人，又拘押了伯华、叔向、籍偃。有人对叔向说：「您受此牵连之罪，难道不是不明智吗？」叔向说：「比起死亡出奔，这又算什么？《诗》云：『优哉游哉，聊以卒岁。』这才是明智啊。」

乐王鲋见叔向曰：「吾为子请！」叔向弗应。出，不拜。

乐王鲋来探望叔向，说：「我替您求情！」叔向不作回答。乐王鲋出门，叔向也不出来拜谢。

其人皆咎叔向。

叔向的家人都责怪他。

叔向曰：「必祁大夫。。」室老闻之，曰：「乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许。

叔向说：「一定会是祁大夫（祁奚）来救我。」家老听到后说：「乐王鲋向国君进言，从来没有不被采纳的，他要求宽赦您，您却不理睬。

祁大夫所不能也，而曰『必由之』，何也？」

祁大夫（祁奚）所做不到的事，您却说『一定通过他』，这是为什么？」

叔向曰：「乐王鲋，从君者也，何能行？

叔向说：「乐王鲋，是一味顺从君主的人，他哪里能成事？

祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？

祁大夫在外举荐人才不遗弃仇人，在内推举人才不偏袒亲属，他难道单单会遗漏我吗？

《诗》曰：『有觉德行，四国顺之。』夫子，觉者也。」

《诗》云：『有笃实伟岸的德行，四方诸国都归顺他。』祁大夫，就是这样笃实的人啊。」

晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰：「不弃其亲，其有焉。」于是祁奚老矣，闻之，乘馹而见宣子，曰：「《诗》曰：『惠我无疆，子孙保之。』《书》曰：『圣有谟勋，明徵定保。』夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。

晋平公问乐王鲋叔向的罪状，乐王鲋回答说：「他不肯抛弃亲族，大概就是这个罪吧。」当时祁奚已年迈，听到消息，乘驿马赶来见范宣子，说：「《诗》云：『施惠于我无穷无尽，子孙永远保有这恩德。』《书》云：『圣人有谋略功勋，昭明可征信，方能使国长久安定。』谋事少有过失、施教诲导不倦怠的，叔向正是这样的人，他是国家的根基所在。

犹将十世宥之，以劝能者。

这样的贤才，即便祖先有过，也还要宽宥十代之久，以此勉励能人。

今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？

如今只因一次之事就不肯赦免他，从而抛弃了国家的栋梁，岂不是太糊涂了吗？

鲧殛而禹兴。

鲧被诛杀，而禹兴起来了。

伊尹放大甲而相之，卒无怨色。

伊尹将太甲放逐而后又辅佐他，太甲始终没有怨恨之色。

管、蔡为戮，周公右王。

管叔、蔡叔被诛杀，周公仍然辅佑王室。

若之何其以虎也弃社稷？

怎么能因为羊舌虎一事就抛弃国家栋梁呢？

子为善，谁敢不勉？

您做好事，谁敢不努力效仿？

多杀何为？」

多杀有什么用处？」

宣子说，与之乘，以言诸公而免之。

范宣子大悦，邀祁奚同乘，一同入见晋平公并为叔向求情，叔向得以免罪释放。

不见叔向而归。

祁奚不去见叔向就径直回家了。

叔向亦不告免焉而朝。

叔向也不登门向祁奚道谢，直接上朝去了。

初，叔向之母妒叔虎之母美而不使，其子皆谏其母。

当初，叔向之母嫉妒叔虎之母貌美而不让她侍寝，叔向等诸子都劝谏母亲。

其母曰：「深山大泽，实生龙蛇。

他们的母亲说：「深山大泽中，本就容易生长龙蛇。

彼美，馀惧其生龙蛇以祸女。

那女子貌美，我担心她生出龙蛇一般的人物，给你们带来祸患。

女，敝族也。国多大宠，不仁人间之，不亦难乎？

你们已是家道衰败的族人，国中权贵宠臣众多，若有不仁之人从中挑拨，岂不艰难？

余何爱焉！」

我何吝惜于此！」

使往视寝，生叔虎。

便让叔虎之母前去侍寝，她生下了叔虎。

美而有勇力，栾怀子嬖之，故羊舌氏之族及于难。

叔虎貌美且有勇力，栾怀子十分宠爱他，因此羊舌氏一族也受到了这场灾难的牵连。

栾盈过于周，周西鄙掠之。

栾盈经过周王室领地时，被周国西部边境之人劫掠。

辞于行人，曰：「天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。

他向周室行人（外交官员）陈情说：「天子的陪臣栾盈，在王室守臣处得了罪，将要逃亡避罪。

罪重于郊甸，无所伏窜，敢布其死。昔陪臣书能输力于王室，王施惠焉。

罪重无处容身于郊甸之间，冒昧陈告以待死命。昔日陪臣栾书（书，即栾书，栾盈之祖）曾竭力为王室效劳，天子施惠于他。

其子黶，不能保任其父之劳。

而栾书之子栾黶，不能保守和继承其父的功劳。

大君若不弃书之力，亡臣犹有所逃。

大君若不忘栾书的功绩，流亡之臣还有处可逃；

若弃书之力，而思黶之罪，臣，戮馀也，将归死于尉氏，不敢还矣。

若大君忘了栾书的功绩，而只念及栾黶的罪过，那臣下只是苟活之余，将去尉氏那里受死，不敢再回来了。

敢布四体，唯大君命焉！」

冒昧陈告，一切听凭大君命令！」

王曰：「尤而效之，其又甚焉！」使司徒禁掠栾氏者，归所取焉。使候出诸轘辕。

周王说：「责怪别人的过失，自己却又重蹈覆辙，那错误就更深了！」命令司徒禁止边人劫掠栾氏，归还所取财物，并派人护送他出轘辕关。

冬，曹武公来朝，始见也。

冬天，曹武公来鲁朝见，这是他即位后第一次朝见鲁公。

会于商任，锢栾氏也。

诸侯在商任会盟，目的是禁锢栾氏。

齐侯、卫侯不敬。

会上齐侯、卫侯态度不恭敬。

叔向曰：「二君者必不免。

叔向说：「这两位国君必然不得善终。

会朝，礼之经也；礼，政之舆也；政，身之守也；

朝会盟会是礼制的纲纪，礼制是政事的车辆，政事是立身的保障。

怠礼失政，失政不立，是以乱也。」

怠慢礼制就会失政，失政就无法立身，所以会酿成祸乱。」

知起、中行喜、州绰、邢蒯出奔齐，皆栾氏之党也。乐王鲋谓范宣子曰：「盍反州绰、邢蒯，勇士也。」宣子曰：「彼栾氏之勇也，馀何获焉？」王鲋曰：「子为彼栾氏，乃亦子之勇也。」

知起、中行喜、州绰、邢蒯都出奔齐国，他们都是栾氏的党羽。乐王鲋对范宣子说：「何不召回州绰、邢蒯，他们都是勇士。」宣子说：「他们是栾氏的勇士，我得到什么好处？」乐王鲋说：「您若替代栾氏的地位，那也就是您的勇士了。」

齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：「是寡人之雄也。」州绰曰：「君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。」庄公为勇爵。殖绰、郭最欲与焉。

齐庄公在朝会上，指着殖绰、郭最说：「这是寡人的勇士。」州绰（从晋奔齐者）说：「您以为他们是勇士，谁敢不称他们为勇士？但臣下不才，平阴之役时，臣下比这两位先发出了喊声。」庄公于是举行勇爵之礼，殖绰、郭最都想参与。

州绰曰：「东闾之役，臣左骖迫，还于门中，识其枚数。其可以与于此乎？」公曰：「子为晋君也。」对曰：「臣为隶新。然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。」

州绰说：「东闾之役，我的左骖马被逼迫，在城门中转了一圈，还数清了（敌人门楗的）枚数。这样的人可以参加这个礼仪吗？」庄公说：「您曾经是晋国国君的人。」州绰回答：「臣是新近归附您的奴仆。然而这两位，就好比禽兽一样——臣已经食过他们的肉、铺过他们的皮了（意即已将他们制服）。」

襄公二十二年

襄公二十二年

【经】二十有二年春王正月，公至自会。

【经】二十二年春，周历正月，鲁公自会归来。

夏四月。

夏四月。

秋七月辛酉，叔老卒。

秋七月辛酉，叔老去世。

冬，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随。

冬，鲁公与晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子在沙随会合。

公至自会。

鲁公自会归来。

楚杀其大夫公子追舒。

楚国杀了其大夫公子追舒。

【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。

【传】二十二年春，臧武仲前往晋国，途中遇雨，路过御叔的采邑。

御叔在其邑，将饮酒，曰：「焉用圣人！我将饮酒而已，雨行，何以圣为？」穆叔闻之曰：「不可使也，而傲使人，国之蠹也。」令倍其赋。

御叔正在邑中准备饮酒，说：「要圣人（臧武仲）干什么！我只管饮酒，他冒雨行路，用得着圣人吗？」穆叔（叔孙豹）听说后，说：「此人不肯接受差遣，却又傲慢地对待使臣，是国家的蛀虫。」命令将御叔的赋税加倍。

夏，晋人征朝于郑。

夏天，晋国来催促郑国履行朝聘义务。

郑人使少正公孙侨对曰：「在晋先君悼公九年，我寡君于是即位。即位八月，而我先大夫子驷从寡君以朝于执事。

郑国派少正公孙侨（子产）作答说：「在晋国先君悼公九年，我国寡君即位。即位八个月之后，先大夫子驷便随寡君前往晋执事处朝见，而晋执事对我寡君礼遇不周。

执事不礼于寡君。寡君惧，因是行也，我二年六月朝于楚，晋是以有戏之役。

寡君心存惧怕，因此借那次出行，在我即位第二年六月前往楚国朝见，晋国因此发动了戏之役。

楚人犹竞，而申礼于敝邑。

楚人仍在竞争，又向我国重申礼遇。

敝邑欲从执事而惧为大尤，曰晋其谓我不共有礼，是以不敢携贰于楚。

我国想归附晋执事，却害怕承受大过，顾虑晋国认为我们无礼，所以不敢与楚国断绝关系。

我四年三月，先大夫子蟜又从寡君以观衅于楚，晋于是乎有萧鱼之役。

到我即位第四年三月，先大夫子蟜又随寡君前往楚国探察形势，晋国于是发动了萧鱼之役。

谓我敝邑，迩在晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？

晋国说我国近在晋国旁侧，犹如草木一般，是同气相求之邦，我们怎敢有所差错？

楚亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受齐盟。

楚国也不再争竞，寡君尽献土地物产，加上宗庙礼器，接受了与晋国的盟约。

遂帅群臣随于执事以会岁终。

于是率领群臣随晋执事参加岁终朝会。

贰于楚者，子侯、石盂，归而讨之。

其中对楚有二心的子侯、石盂，归国后都已处置。

湨梁之明年，子蟜老矣，公孙夏从寡君以朝于君，见于尝酎，与执燔焉。

湨梁会盟后的第二年，子蟜年迈了，公孙夏随寡君前往朝见，在尝酎（祭祀）礼时相见，并参与执燔祭之事。

间二年，闻君将靖东夏，四月又朝，以听事期。

间隔两年，听说晋君将要安定东方，四月又前往朝见，以听取行事时间。

不朝之间，无岁不聘，无役不从。

两次朝见之间，没有一年不派使者聘问，没有一次征役不跟随出兵。

以大国政令之无常，国家罢病，不虞荐至，无日不惕，岂敢忘职？

正因大国政令无常，我国疲病困苦，忧患接踵而至，没有一天不忐忑惊惧，哪里敢忘记职责？

大国若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？

大国若能安定我国，我们自当朝夕在晋廷侍候，哪里还用劳您辞命呢？

若不恤其患，而以为口实，其无乃不堪任命，而翦为仇雠，敝邑是惧。

若晋国不体恤我们的困苦，反以此为口实来责难我们，恐怕我国无法承受使命、反而被迫结为仇敌，这是我国所忧虑的。

其敢忘君命？

我们岂敢忘记君命？

委诸执事，执事实重图之。」

一切委托执事，请执事慎重考虑。」

秋，栾盈自楚适齐。

秋天，栾盈从楚国来到齐国。

晏平仲言于齐侯曰：「商任之会，受命于晋。

晏平仲（晏婴）向齐侯进言说：「商任之会，我们受命于晋。

今纳栾氏，将安用之？

如今接纳栾氏，将来又有什么用处呢？

小所以事大，信也。

小国侍奉大国，靠的是信义。

失信不立，君其图之。」

失去信义便无法立足，君上请慎重考虑。」

弗听。

齐侯不听。

退告陈文子曰：「君人执信，臣人执共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。

晏子退下，告诉陈文子说：「为人君者当持守信义，为人臣者当尽忠敬事，忠信笃敬，上下共守，这是天道。

君自弃也，弗能久矣！」

君主自己放弃这些，维持不了多久了！」

九月，郑公孙黑肱有疾，归邑于公。

九月，郑国公孙黑肱（字伯张）病重，将采邑归还给国君。

召室老、宗人立段，而使黜官、薄祭。

他召来家老和宗人，立段为继承人，并命令减少官员、从简祭祀。

祭以特羊，殷以少牢。足以共祀，尽归其馀邑。

平日小祭用一只羊，殷祭用少牢（猪羊各一），足以供祭祀所需，其余邑地全部归还给国君。

曰：「吾闻之，生于乱世，贵而能贫，民无求焉，可以后亡。

伯张说：「我听说，生于乱世，身份尊贵而能安于贫寒，百姓对你没有奢望，这样才可以后于他人而亡。

敬共事君，与二三子。生在敬戒，不在富也。」

敬谨事奉国君，与诸位同僚共事，立身在于恭敬谨慎，而不在于富贵。」

己巳，伯张卒。君子曰：「善戒。《诗》曰：『慎尔侯度，用戒不虞。』郑子张其有焉。」

己巳日，伯张去世。君子说：「善哉，这是真正的警戒。《诗》云：『谨慎你做诸侯的法度，用以防备意料不到的祸患。』郑国子张大概就是这样的人啊。」

冬，会于沙随，复锢栾氏也。

冬天，诸侯在沙随会合，再次禁锢栾氏。

栾盈犹在齐，晏子曰：「祸将作矣！齐将伐晋，不可以不惧。」

栾盈此时仍在齐国，晏子说：「祸乱将要发生了！齐国将要攻伐晋国，不可以不警惧。」

楚观起有宠于令尹子南，未益禄，而有马数十乘。

楚国的观起受令尹子南宠幸，还没有增加俸禄，就已经拥有了几十辆马车。

楚人患之，王将讨焉。

楚国人深以为患，楚王将要讨伐他。

子南之子弃疾为王御士，王每见之，必泣。

子南之子弃疾担任楚王的御士，楚王每次见到弃疾，必定落泪。

弃疾曰：「君三泣臣矣，敢问谁之罪也？」王曰：「令尹之不能，尔所知也。国将讨焉，尔其居乎？」对曰：「父戮子居，君焉用之？泄命重刑，臣亦不为。」王遂杀子南于朝，轘观起于四竟。

弃疾说：「君上已三次对臣落泪，冒昧请问是谁的罪过？」楚王说：「令尹无能，你自然知道。国家将要讨伐他，你是否留下？」弃疾回答：「父亲被杀而儿子独活，君上又能用我作什么？泄露君命则罪上加罪，这我也不会做。」楚王于是在朝廷上杀了子南，又将观起车裂示众于四境之内。

子南之臣谓弃疾，请徙子尸于朝，曰：「君臣有礼，唯二三子。」三日，弃疾请尸，王许之。

子南的家臣对弃疾说，请求将子南的尸首迁入朝中，说：「君臣之间有礼，只有我们这些人能做到了。」三日之后，弃疾向楚王请求归还尸首，楚王允准。

既葬，其徒曰：「行乎？」曰：「吾与杀吾父，行将焉入？」曰：「然则臣王乎？」曰：「弃父事仇，吾弗忍也。」遂缢而死。

安葬之后，弃疾的从人说：「离开吗？」弃疾说：「我参与了杀父之事，出走投奔哪里？」又说：「那么就臣事楚王吗？」他说：「抛弃父亲去侍奉仇人，我实在忍受不了。」于是自缢而死。

复使薳子冯为令尹，公子齮为司马。屈建为莫敖。

楚国复任薳子冯为令尹，公子齮为司马，屈建为莫敖。

有宠于薳子者八人，皆无禄而多马。

有八人受到薳子冯宠信，都没有增加俸禄却拥有很多马车。

他日朝，与申叔豫言。弗应而退。

一天上朝，薳子冯与申叔豫说话，申叔豫不回答就退走了。

从之，入于人中。

薳子冯跟随他，申叔豫走入人群中。

又从之，遂归。

再跟，申叔豫径直回家去了。

退朝，见之，曰：「子三困我于朝，吾惧，不敢不见。吾过，子姑告我。何疾我也？」对曰：「吾不免是惧，何敢告子？」曰：「何故？」对曰：「昔观起有宠于子南，子南得罪，观起车裂。何故不惧？」自御而归，不能当道。至，谓八人者曰：「吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。知我者，如夫子则可。不然，请止。」

退朝后，薳子冯前去拜访申叔豫，说：「您三次在朝中让我为难，我心中惶恐，不得不来见您。是我有过，请您告诉我。您为何要疾避我？」叔豫回答说：「我自己怕不得善终，哪里还敢告诉您呢？」薳子冯说：「是什么缘故？」叔豫回答：「从前观起受到子南宠信，子南获罪，观起便被车裂。哪有不惧怕的道理？」薳子冯如此震惊，亲自驾车归去，走路都走不稳了。回去后，对那八个人说：「我见了申叔，正是先生所说的『起死回生、白骨肉身』之人。真正了解我的，如先生那样才可以。不然，就请离开吧。」

辞八人者，而后王安之。

薳子冯辞退了那八个人，楚王此后才对他放心。

十二月，郑游贩将归晋，未出竟，遭逆妻者，夺之，以馆于邑。

十二月，郑国大夫游贩将要返回晋国，尚未出境，遇到一个正在迎娶新妇的人，游贩强夺其妻，将她安置在邑中。

丁巳，其夫攻子明，杀之，以其妻行。

丁巳日，那个丈夫攻杀了游贩（游贩字子明），带着妻子离去。

子展废良而立大叔，曰：「国卿，君之贰也，民之主也，不可以苟。请舍子明之类。」求亡妻者，使复其所。使游氏勿怨，曰：「无昭恶也。」

子展（公孙舍之）废除游氏继承人游良，改立游大叔，说：「国卿是国君的副贰，是百姓的主人，不可马虎对待。请废除子明那样品行的人（为继承人）。」寻回被夺的妇女，让她回归原处。命令游氏不得有所怨恨，说：「不要张扬恶行。」

襄公二十三年

襄公二十三年

【经】二十有三年春王二月癸酉朔，日有食之。

【经】二十三年春，周历二月癸酉日为朔，发生日食。

三月己巳，杞伯匄卒。

三月己巳，杞伯匄去世。

夏，邾畀我来奔。

夏，邾国人畀我来投奔鲁国。

葬杞孝公。

安葬杞孝公。

陈杀其大夫庆虎及庆寅。

陈国杀了其大夫庆虎和庆寅。

陈侯之弟黄自楚归于陈。

陈侯之弟黄从楚国返回陈国。

晋栾盈复入于晋，入于曲沃。

晋国栾盈重新回到晋国，进入曲沃。

秋，齐侯伐卫，遂伐晋。

秋，齐侯攻伐卫国，进而攻伐晋国。

八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆。

八月，叔孙豹率军救援晋国，驻扎于雍榆。

己卯，仲孙速卒。

己卯日，仲孙速去世。

冬十月乙亥，臧孙纥出奔邾。

冬十月乙亥，臧孙纥出奔邾国。

晋人杀栾盈。

晋国人杀了栾盈。

齐侯袭莒。

齐侯袭击莒国。

【传】二十三年春，杞孝公卒，晋悼夫人丧之。

【传】二十三年春，杞孝公去世，晋悼夫人（杞女）为之服丧。

平公不彻乐，非礼也。

晋平公不撤去乐器，这是不合礼制的。

礼，为邻国阙。

按照礼制，为邻国（有丧）应当彻去乐器。

陈侯如楚。公子黄诉二庆于楚，楚人召之。使庆乐往，杀之。

陈侯前往楚国，公子黄向楚国控诉庆虎、庆寅二人。楚国召二庆入楚，但派庆乐前往，将其杀死。

庆氏以陈叛。

庆氏于是率陈国叛离楚国。

夏，屈建从陈侯围陈。

夏天，屈建随陈侯围攻陈国（都城）。

陈人城，板队而杀人。

陈国人在城墙上立板排列，有因板倒塌而伤亡的。

役人相命，各杀其长。遂杀庆虎、庆寅。

服役的人互相传令，各自杀死自己的长官，于是杀了庆虎、庆寅。

楚人纳公子黄。

楚国人将公子黄迎立回陈国。

君子谓：「庆氏不义，不可肆也。故《书》曰：『惟命不于常。』」晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之，以藩载栾盈及其士，纳诸曲沃。

君子评说：「庆氏不义，其恶行不可放纵。所以《书》说：『天命没有固定不变的。』」晋国准备将女儿嫁给吴国，齐侯派析归父为陪嫁送行，借此机会用车篷遮盖，秘密将栾盈及其从士藏在车中，送入曲沃。

栾盈夜见胥午而告之。

栾盈夜间去见胥午，将此事告诉他。

对曰：「不可。天之所废，谁能兴之？子必不免。吾非爱死也，知不集也。」盈曰：「虽然，因子而死，吾无悔矣。我实不天，子无咎焉。」许诺。

胥午回答说：「不可为。上天要废弃的人，谁能兴起他？您必然不能幸免。我并非爱惜性命，而是知道此事不会成功。」栾盈说：「即便如此，因您之故而死，我也无怨了。实是我运命不济，不要怪罪于您。」

伏之，而觞曲沃人。乐作。

胥午答应了。他将栾盈一行藏匿起来，然后大摆酒宴款待曲沃人。

午言曰：「今也得栾孺子，何如？」对曰：「得主而为之死，犹不死也。」皆叹，有泣者。

奏乐之际，胥午开口说：「如今得到了栾孺子，大家说怎么样？」众人回答：「得到主公为他而死，也如同不死一般。」众人都叹息，有人流泪。

爵行，又言。皆曰：「得主，何贰之有？」盈出，遍拜之。

轮到敬酒时，胥午再次提起，众人都说：「得到了主公，还有什么二心？」栾盈出来，向众人一一拜谢。

四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏献子，以昼入绛。

四月，栾盈率曲沃兵甲，借助魏献子的内应，于白昼进入晋国都城绛。

初，栾盈佐魏庄子于下军，献子私焉，故因之。

起初，栾盈曾辅佐魏庄子在下军，魏献子（魏舒）与他私交深厚，所以借助于他。

赵氏以原、屏之难怨栾氏，韩、赵方睦。中行氏以伐秦之役怨栾氏，而固与范氏和亲。

赵氏因原、屏之难（栾氏杀赵同、赵括之事）而怨恨栾氏，韩氏、赵氏正在和睦相处。中行氏因伐秦之役怨恨栾氏，而一向与范氏亲好。

知悼子少，而听于中行氏。

知悼子年少，听从中行氏。

程郑嬖于公。

程郑受晋平公宠信。

唯魏氏及七舆大夫与之。

只有魏氏及七舆大夫与栾氏同谋。

乐王鲋待坐于范宣子。或告曰：「栾氏至矣！」宣子惧。

乐王鲋正陪坐在范宣子处，有人来告：「栾氏的兵来了！」宣子惊惧。

桓子曰：「奉君以走固宫，必无害也。

乐王鲋（乐桓子）说：「护送国君退入固宫，必无大害。

且栾氏多怨，子为政，栾氏自外，子在位，其利多矣。

况且栾氏仇怨众多，您主持政务，栾氏来自外部，您居于朝位，利处很多。

既有利权，又执民柄，将何惧焉？

既掌握权柄，又执守民心，有什么好惧怕的？

栾氏所得，其唯魏氏乎！而可强取也。

栾氏所能得到的，只有魏氏而已，还可以强行取回。

夫克乱在权，子无懈矣。」

克制内乱在于掌握权柄，您切勿懈怠！」

公有姻丧，王鲋使宣子墨縗冒绖，二妇人辇以如公，奉公以如固宫。

国君正值姻亲有丧，乐王鲋让范宣子身穿墨色丧服、覆戴丧绖，由两名妇人以辇车护送入宫，再奉护国君退入固宫。

范鞅逆魏舒，则成列既乘，将逆栾氏矣。

范鞅去迎接魏舒（魏献子），此时魏舒已列阵乘车，准备迎击栾氏了。

趋进，曰：「栾氏帅贼以入，鞅之父与二三子在君所矣。使鞅逆吾子。鞅请骖乘。」持带，遂超乘，右抚剑，左援带，命驱之出。

范鞅快步上前说：「栾氏率众乱贼进入，鞅的父亲和诸位都在国君处。父亲命我来迎接您。请允许我陪乘。」随即抓住魏舒的衣带，纵身跃上车，右手按剑，左手拉住衣带，命令驾车离去。

仆请，鞅曰：「之公。」宣子逆诸阶，执其手，赂之以曲沃。

车夫请示方向，范鞅说：「去宫中。」范宣子在台阶处迎接魏舒，握住他的手，以曲沃之地相许。

初，斐豹隶也，著于丹书。

当初，斐豹是奴隶，名字记录在官府的红色文书（丹书）上。

栾氏之力臣曰督戎，国人惧之。

栾氏有一位勇猛的力士叫督戎，国人都畏惧他。

斐豹谓宣子曰：「苟焚丹书，我杀督戎。」宣子喜，曰：「而杀之，所不请于君焚丹书者，有如日！」乃出豹而闭之，督戎从之。

斐豹对范宣子说：「只要烧掉丹书（除我奴籍），我就杀死督戎。」宣子大喜，说：「你若杀了他，我若不向国君请求烧掉丹书，天日可鉴！」于是让斐豹出来，把门关上。

逾隐而待之，督戎逾入，豹自后击而杀之。

督戎追来，跃过门阙墙等候，督戎也跃入，斐豹从后面袭击，将他杀死。

范氏之徒在台后，栾氏乘公门。

范氏的部众在高台后面，栾氏的兵马攻上公门。

宣子谓鞅曰：「矢及君屋，死之！」鞅用剑以帅卒，栾氏退。

范宣子对范鞅说：「箭矢都射到国君的屋顶了，拼死护卫！」范鞅挥剑率兵冲锋，栾氏退却。

摄车从之，遇栾氏，曰：「乐免之，死将讼女于天。」乐射之，不中；

范鞅又整顿车马追击，遇到栾氏的人，说：「乐（人名）放我们过去，否则我死后到天上与你理论。」乐射箭，没有射中；

又注，则乘槐本而覆。或以戟钩之，断肘而死。

再次搭箭，车撞上了槐树根翻倒了，有人用戟钩住，断其肘而死。

栾鲂伤。

栾鲂受伤。

栾盈奔曲沃，晋人围之。

栾盈逃奔曲沃，晋国人将其围困。

秋，齐侯伐卫。

秋天，齐侯攻伐卫国。

先驱，谷荣御王孙挥，召扬为右。

前驱之车：谷荣驾车，王孙挥乘车，召扬任右卫。

申驱，成秩御莒恒，申鲜虞之傅挚为右。

申驱之车：成秩驾车，莒恒乘车，申鲜虞的辅导挚任右卫。

曹开御戎，晏父戎为右。

中军戎车：曹开驾车，晏父戎任右卫。

贰广，上之登御邢公，卢蒲癸为右。

贰广之车：上之登驾车，邢公乘车，卢蒲癸任右卫。

启，牢成御襄罢师，狼蘧疏为右。

启阵之车：牢成驾车，襄罢师乘车，狼蘧疏任右卫。

胠，商子车御侯朝，桓跳为右。

胠阵之车：商子车驾车，侯朝乘车，桓跳任右卫。

大殿，商子游御夏之御寇，崔如为右，烛庸之越驷乘。

大殿之车：商子游驾车，夏之御寇乘车，崔如任右卫，烛庸之越以四骑跟从。

自卫将遂伐晋。

从卫国出发，齐侯将要乘势攻伐晋国。

晏平仲曰：「君恃勇力以伐盟主，若不济，国之福也。不德而有功，忧必及君。」崔杼谏曰：「不可。臣闻之，小国间大国之败而毁焉，必受其咎。君其图之！」弗听。

晏平仲说：「君上仗恃勇力去攻打盟主，如果不能成功，反而是国家的福分。不凭德行而立功，忧患必然降临君上。」崔杼进谏说：「不可。臣听说，小国趁大国遭难而落井下石，必遭祸咎。请君上慎重考虑！」齐侯不听。

陈文子见崔武子，曰：「将如君何？」武子曰：「吾言于君，君弗听也。

陈文子去见崔武子，说：「这样下去，国君将如何收场？」崔武子说：「我已向国君进言，他不听。

以为盟主，而利其难。

他以晋为盟主，却要利用晋国的内乱。

群臣若急，君于何有？

诸臣若情急，国君又能靠谁呢？

子姑止之。」

您姑且阻止他。」

文子退，告其人曰：「崔子将死乎！

陈文子退出，告诉左右说：「崔子恐怕要死了！

谓君甚，而又过之，不得其死。

他已经说君主不对，却又更进一步（即私下建议阻止），这不会有好下场。

过君以义，犹自抑也，况以恶乎？」

以义理劝谏国君，还算是约束自己，何况以恶意揣测！」

齐侯遂伐晋，取朝歌，为二队，入孟门，登大行，张武军于荧庭，戍郫邵，封少水，以报平阴之役，乃还。

齐侯于是攻伐晋国，攻取朝歌，分兵两路，进入孟门，登越太行，在荧庭展示武力，戍守郫邵，封堵少水，以报平阴之役，然后撤回。

赵胜帅东阳之师以追之，获晏牦。

赵胜率东阳之师追击，俘获了晏牦。

八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆，礼也。

八月，叔孙豹率军援救晋国，驻扎于雍榆，这是合乎礼制的。

季武子无适子，公弥长，而爱悼子，欲立之。

季武子没有嫡长子，公弥年长，但他偏爱悼子（季纥），想立悼子为继承人。

访于申丰，曰：「弥与纥，吾皆爱之，欲择才焉而立之。」申丰趋退，归，尽室将行。他日，又访焉，对曰：「其然，将具敝车而行。」乃止。访于臧纥，臧纥曰：「饮我酒，吾为子立之。」

他去征询申丰的意见，说：「公弥与纥，我都喜爱，想选择其中有才能者立为继承人。」申丰赶忙告退，回家后准备全家出走。另一天，季武子又来征询，申丰回答说：「若真如此，我将准备破旧的车辆出走了。」季武子于是打消了念头。他又去征询臧纥（臧武仲）的意见，臧纥说：「请给我设宴饮酒，我为您立他。」

季氏饮大夫酒，臧纥为客。

季氏宴请大夫饮酒，臧纥担任宾客。

既献，臧孙命北面重席，新尊洁之。

献酒礼之后，臧孙命人在北面摆设重席，换上新的酒尊并洗净。

召悼之，降，逆之。

然后召唤悼子，亲自下阶迎接他。

大夫皆起。

众大夫都起身行礼。

及旅，而召公锄，使与之齿，季孙失色。

到了旅酬（轮饮）之际，又召来公锄（公弥的字），让他与悼子按年龄并排序齿，季孙武子顿时面色失常。

季氏以公锄为马正，愠而不出。

季氏任命公锄担任马正，公锄心怀怨恨，不肯就职。

闵子马见之，曰：「子无然！

闵子马来见他，说：「您不要这样！

祸福无门，唯人所召。

祸福没有固定的门，只在于人自己召来。

为人子者，患不孝，不患无所。

作为人子，担忧的是不能孝顺，不担忧没有官职。

敬共父命，何常之有？

恭敬奉行父命，哪有什么不变的常规？

若能孝敬，富倍季氏可也。

若能孝敬，财富超过季氏也是可能的。

奸回不轨，祸倍下民可也。」

若奸邪违轨，所遭受的祸患超过普通百姓也是可能的。」

公锄然之。

公锄认为有道理。

敬共朝夕，恪居官次。

从此早晚恭谨任事，虔心居于官职之上。

季孙喜，使饮己酒，而以具往，尽舍旃。故公锄氏富，又出为公左宰。

季孙大喜，让他陪自己饮酒，并将全套器具赏赐给他。因此公锄氏家族富裕起来，后来又出任公左宰（鲁国官职）。

孟孙恶臧孙，季孙爱之。孟氏之御驺丰点好羯也，曰：「从馀言，必为孟孙。」

孟孙（孟庄子）厌恶臧孙（臧武仲），而季孙喜爱臧孙。孟氏的驾御仆从丰点喜爱羯（孟庄子之庶子），说：「听我的话，必能让您成为孟孙的继承人。」

再三云，羯从之。

丰点一再劝说，羯听从了他。

孟庄子疾，丰点谓公锄：「苟立羯，请仇臧氏。」公锄谓季孙曰：「孺子秩，固其所也。若羯立，则季氏信有力于臧氏矣。」弗应。

孟庄子病重，丰点对公锄说：「如果立了羯，请帮我与臧氏为仇。」公锄对季孙说：「公子秩，本是理所应立之人。若立了羯，那是季氏真心有力于臧氏（意指间接打击臧武仲）了。」

己卯，孟孙卒，公锄奉羯立于户侧。季孙至，入，哭，而出，曰：「秩焉在？」公锄曰：「羯在此矣！」季孙曰：「孺子长。」公锄曰：「何长之有？唯其才也。且夫子之命也。」遂立羯。

季孙不作回答。己卯日，孟孙（孟庄子）去世，公锄将羯扶持着立在门侧。季孙来到，进门，哭丧，出来，问道：「秩在哪里？」公锄说：「羯在这里了！」季孙说：「公子秩年长。」公锄说：「有什么长幼之分？唯才是取，况且这是夫子的遗命。」于是立了羯。

秩奔邾。

秩逃奔到邾国。

臧孙入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：「孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若死，其若之何？」臧孙曰：「季孙之爱我，疾疢也。

臧孙（臧武仲）进去哭吊，哭得极为悲恸，涕泪交流。出来之后，他的驾御者说：「孟孙那么厌恶您，您却哭得这样悲痛。若是季孙死了，您将怎么办？」臧孙说：「季孙对我的爱，是流行病一样的病疢；

孟孙之恶我，药石也。

孟孙对我的恶，是药石一样的良药。

美疢不如恶石。

甜美的病疢不如苦口的药石。

夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。

药石能够救活我，而甜美的病疢，其毒素只会越来越深。

孟孙死，吾亡无日矣。」

孟孙死了，我出奔的日子不远了。」

孟氏闭门，告于季秋曰：「臧氏将为乱，不使我葬。」季孙不信。

孟氏关闭大门，向季孙控告说：「臧氏将要作乱，不让我们安葬亡者。」季孙不相信。

臧孙闻之，戒。

臧孙听到风声，戒备起来。

冬十月，孟氏将辟，藉除于臧氏。

冬十月，孟氏将要祓除（辟），请臧氏帮忙清扫道路。

臧孙使正夫助之，除于东门，甲从己而视之。

臧孙派正夫协助，在东门清扫，自己带着甲士跟随察看。

孟氏又告季孙。

孟氏又去向季孙告状。

季孙怒，命攻臧氏。

季孙大怒，命令攻打臧氏。

乙亥，臧纥斩鹿门之关以出，奔邾。

乙亥日，臧纥砍断鹿门的门闩出逃，奔往邾国。

初，臧宣叔娶于铸，生贾及为而死。

当初，臧宣叔娶铸国女为妻，生了臧贾和臧为后去世了。

继室以其侄，穆姜之姨子也。

续娶其侄女为妻，此女是穆姜的表妹。

生纥，长于公宫。姜氏爱之，故立之。臧贾、臧为出在铸。

续妻生了臧纥，臧纥在公宫中长大，姜氏（穆姜）喜爱他，所以立他为继承人。臧贾、臧为则在铸国。

臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉，曰：「纥不佞，失守宗祧，敢告不吊。

臧武仲从邾国派人通知臧贾，并将大蔡龟（大龟）一并送去，说：「纥不才，丧失了宗庙职守，谨此告知于哀惜者。

纥之罪，不及不祀。

纥之罪责，尚未到断绝祭祀的程度。

子以大蔡纳请，其可。」

请您以大龟为礼，代我纳请（向季氏求情），或许可行。」

贾曰：「是家之祸也，非子之过也。贾闻命矣。」再拜受龟。使为以纳请，遂自为也。

臧贾说：「这是家族的祸患，不是您的过错。贾听命了。」再拜接受大龟。让臧为代为纳请，于是就此以臧为代替了（臧纥的宗位）。

臧孙如防，使来告曰：「纥非能害也，知不足也。非敢私请！苟守先祀，无废二勋，敢不辟邑。」乃立臧为。

臧武仲来到防邑，派人来告说：「纥不是真正有害于人，只是智虑不足而已。并非私自请求！只要能守护先人祭祀，不废弃（宣叔、武仲）二人之功勋，我怎敢不让出采邑。」

臧纥致防而奔齐。其人曰：「其盟我乎？」臧孙曰：「无辞。」将盟臧氏，季孙召外史掌恶臣，而问盟首焉，对曰：「盟东门氏也，曰：『毋或如东门遂，不听公命，杀适立庶。』盟叔孙氏也，曰：『毋或如叔孙侨如，欲废国常，荡覆公室。』」季孙曰：「臧孙之罪，皆不及此。」

于是立了臧为。臧纥将防邑交出，出奔到齐国。他的随从说：「他们会与我们盟誓（保证我们的安全）吗？」臧孙说：「（我）没有辞辞（不能指望）。」将要盟约臧氏，季孙召来掌管恶臣文书的外史，询问盟誓的前言套语，外史回答说：「盟东门氏时，说：『无有如东门遂，不听公命，杀嫡立庶。』盟叔孙氏时，说：『无有如叔孙侨如，欲废国常，倾覆公室。』」季孙说：「臧孙之罪，还不到这个程度。」

孟椒曰：「盍以其犯门斩关？」季孙用之。

孟椒说：「何不用他犯门斩关的罪行（为盟辞）？」季孙采纳了。

乃盟臧氏曰：「无或如臧孙纥，干国之纪，犯门斩关。」臧孙闻之，曰：「国有人焉！谁居？其孟椒乎！」晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党。

于是盟誓臧氏，说：「无有如臧孙纥，干犯国家法纪，攻门斩关。」臧孙（在齐国）听说后，说：「鲁国有人才了！这是谁？大概是孟椒吧！」晋人在曲沃攻克了栾盈，诛尽栾氏族党。

栾鲂出奔宋。书曰：「晋人杀栾盈。」

栾鲂逃奔宋国。《春秋》记载「晋人杀栾盈」。

不言大夫，言自外也。

（记载）不写「大夫」，是因为（栾盈）是以外来人身份（入晋）的缘故。

齐侯还自晋，不入。遂袭莒，门于且于，伤股而退。

齐侯从晋国归来，没有进入国都，就直接袭击莒国，攻打且于城门，腿部受伤而退。

明日，将复战，期于寿舒。