玉羊见

犬狂疾。《洪范五行传》曰：犬祸者，西方也，以口守言之类也。言气毁，则犬伤疾矣，故曰犬伤祸也。旱岁，犬多狂死。或言气乱，则犬为怪，以期占之。京房曰：佞臣在侧，则犬妖生；岁多蝗虫，任佞则群物尽伤，犬妖则军兵将至。又曰：犬能言，吉凶如其言。又曰：犬呼其主，主且亡。天镜曰：犬作人音声，世主移。犬群嘷，犬自食子，犬反哺，犬负子，犬不囓鼠。淮南子曰：夏桀在位，乱四时之政，而万物失所，犬群嘷起渊。运斗枢曰：七政乱，主见禁，则天下犬嘷。天镜曰：犬嘷街巷中，不出其年，有贼在邑。犬群嘷街巷中，不出其年，外内戒严，君臣交兵，从朝廷起；二犬嘷，众犬和，兵必起。犬群嘷城池，不出三年三月，国内虚空；犬嘷屋上，国有丧。犬嘷门巷中，其邑不宁。京房曰：犬晨夜嘷堂室上，家且有丧，邑亦然。天镜曰：犬群嘷，暮嘷室中，男若女必喜；朝嘷室中，长女死。墨子曰：三苗大乱，天命倾覆，则犬嘷于市中。天镜曰：犬逆吠其主，必远行；若国君远征，伤将亦伤兵。京房易传云：犬群嘷，国将亡。天镜曰：犬自食子，国无盗贼。又曰：犬子初生，反哺其母，国有义。又曰：犬负其子走来入城池中，其国不征伐，邻国归；犬负其子入巷，民去其乡。京房曰：犬无故皆见鼠不动，邑且有贼臣，公不禁下；犬聚宫门，犬浴水中，犬从地中出。京氏曰：犬死无故，当邑门及宫门，聚如尸，皆大凶。又曰：犬无故相从浴水中，兵大作。又曰：犬自地中出，邑大水，君且贫。《晋书·征祥说》曰：吴郡府舍地中得犬子二头，一雄一雌，太守张懋闻斋内床下犬子声，地自拆，见有二犬，取而养之，皆成；寻而懋为洗充所害。《夏鼎志》曰：掘地而得狗，名曰假。尸子曰：地中有犬，名地狼也。又曰：晋孝武帝大元中，庐江潜县何旭家，忽闻地中有犬子声，即于声处掘之，见一狗母，状甚羸瘦，走入菰中，不知所在，视其处有犬子二头，一雄一雌，取而养之，雌死雄活，及长为犬，善噬野兽，其后旭里中为蛮所没。安帝隆安中，辅国将军孙无终家，既阳中，地中闻犬子声，寻穴地，有折犬子，皆白色，一雄一雌，取而养之，皆死，后无终为桓玄所诛。

京房曰：君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝门。《汉书·五行志》曰：昌邑王贺为王时，见白犬冠，方出冠而无尾，此服妖，示犬祸。龚遂曰：天戒在君也。贺既废死，不得置后，犬无尾，征也。《续汉书·五行志》曰：熹平中，省内冠狗，绶以为娱乐，有一狗突出，走入司徒府门，或见之者，莫不惊怪。灵帝宠用便嬖，西园卖官，实狗而冠也。犬生角，犬两首，犬入宫室淫连，犬豕交。天镜曰：犬生角，世主增地。京房曰：犬生角，必人主失政，小人进用。《汉书·五行志》曰：文帝齐城门外有狗生角，齐悼惠王亡后，帝分齐地，立其庶子七人皆为王，兄弟并强，有亢阳心，故犬祸见，犬守卫角，兵家在前向上也，犬不当生角，犹诸侯不当举兵向京师也。《运斗枢》曰：狗两首，人行衔刀。宋均注云：狗为人吠守而设，两头且主行衔刀兵，是宿卫之臣欲判，自作主而妖也。地镜曰：犬入室中淫连，君亡之象。《吕氏春秋》曰：乱国之妖，犬彘乃连。注云：案《汉书·五行志》曰：景帝三年，邯郸狗与彘交，悖乱之气，近犬豕祸也。比时赵王遂悖乱，与吴楚谋为逆，遣使匈奴求助，卒伏诛。京房曰：人君夫妇不严，厥妖狗与豕交，兹谓反德，国有兵革。

京氏曰：犬生子三耳以上，邑且有乱臣。犬子生一目，邑有臣事二主者。犬生子三目以上，邑有大臣谋主。犬生子有二口，邑有忧。犬生子鼻一孔，邑有兵。犬生子有二鼻，邑且有兵。犬生子三足以上，其邑主有公侯。犬生子有五足以上，其邑且大卒行。犬生子有二阴，君多子。犬生子有二尾以上，邑有徙亡。犬生子口在背，邑有反臣。犬生子口在阴，邑臣强，主命弱，令不行。犬生子口在四足，臣杀其君。犬生子口在腹下及腹旁，邑大忧。犬生子口在腹，民大饥。犬生子口在四支，其邑君亡。犬生子有鼻在四支，邑有兵。犬生子足在腹，邑有徙亡。犬生子足在背，邑有大咎。犬生子足在首，邑君且有大仇。犬生子尾在腹，邑有大臣杀君。犬生子尾在背四支，邑有三主争者。犬生子无尾，邑大臣杀君。犬生子无目，邑主病。犬生子无口鼻，民饥。犬生子无足，谷不成。犬生子无尾，邑民贫。

京氏曰：犬生人，其邑君失位，兵行。犬生子人形不具，其邑有兵。犬生子人之形而物各不居其所者，主亡；犬生人之形而六畜身，主亡，大有咎。犬生人之形而飞鸟身，邑大水。犬生人之形而野兽身，此有亡主；犬生人之形而鱼身者，邑大水。犬生人之形而鼠形者，其邑（缺字）。犬生六畜，犬生鼠，生鱼，犬生野兽，犬生飞鸟，蜂虵。京氏曰：犬生六畜，其邑易命，有大事。犬生六畜一首二身，邑有废。犬生六畜两身，邑且二君流。犬生六畜两口以上，邑大臣乱。犬生六畜三鼻，其邑有乱臣；犬生六畜有人形者，邑易主。犬生六畜无首，其邑有大事。犬生六畜无耳，邑不用事。犬生六畜无目，其邑兵行。犬生六畜无口鼻，民流亡作兵。犬生六畜无四支，邑不治，有兵。犬生六畜无阴，主且暴死；犬生豕，岁大熟，民乐。天镜曰：狗生豕，吉，不出三年，国安乐。京氏曰：犬生子为鼠，岁虚，民流亡。犬生子为鱼，邑有大水。地镜曰：犬生野兽，大夫有外谋，不出三年，君且亡国。京氏曰：犬生野兽，邑有大咎。犬生野兽人形者，邑有大兵。京房曰：犬生飞鸟，虽有人形及不具，皆为大兵及大水。犬生子为蜂，天下更令。犬生子为蜂虵，其邑民人流。犬矢溺宫室道路，犬矢金石杂物。京氏曰：犬矢宫室中殿堂上，三日以上，邑空虚。犬矢王门中，其主有喜。犬矢王门外，邑主有忧。犬矢邑社，不及大神，五日以上，邑亡。犬皆群溺於邑门外及内，兵作，人家亦然。犬无故大道矢而行，邑大凶。群犬无故皆矢大道中，兵行。犬矢人民床席上，其殃大；犬矢井中，家虚，邑亦然。犬无故溺人，其人不出三岁亡。又曰：犬矢石，其邑臣强君弱。犬矢金铁，邑兵大作。犬矢土，邑愈坠。犬矢五谷，邑昌，岁成。犬矢布帛，邑有暴政。犬矢草木，邑人有丧。

豕能言，豕自食子，豕自食尾。京氏曰：豕能言，吉凶如其言。豕昼同时俱鸣，此谓哭主，岁不成。又曰：豕自食其子，家破。又曰：豕反自食其尾，家富，岁且凶。

灾异图曰：王侯、刺史、二千石、令长不祗上命，则豕一头两身六脚。《古今注》曰：哀帝大初三年，长安彘生两头三目，一目在项中。京氏曰：豕生子有角，其邑有福禄；豕生子有二口以上，其邑且安。豕生子鼻一穴，郡有九侯。豕生子三足，其岁不熟。豕生子五足以上，其邑有大咎兵。豕生子一阴，其邑分，无后。豕生子目在四支，其邑兵行，得地。豕生子目在腹下及旁，邑有大咎。豕生子口在背，邑主弱，群臣夺王令不行；豕生子口在腹，其邑饥。豕生子口在四肢，民饥兵作，邑亡。豕生子口在阴，邑有大谋。豕生子耳鼻在腹及背，臣谋其主。豕生子耳鼻在四肢及在首上，兵作邑中。豕生子足在首上，亡社稷。豕生子足在其腹，邑有大事。豕生子足在背，其民劳于兵。豕生子尾在腹及首，邑有大事。豕生子无口，其邑乱。豕生子无目，其邑臣夺主令。豕生子无尾，其邑兵弱。豕生子无尾有羽，邑亡。

京氏曰：豕矢金铁，邑兵大作。豕矢土，邑增土。豕矢石，邑大兵强，胜四方也。豕矢五谷，岁成熟。豕矢草木，其邑有丧。唐开元占经卷一百十九