其 一
气【帝王气】
帝王气,气内赤外黄,或赤云如龙。若有游幸处,其地光见此云雾。或如城门隐,或如千石仓,皆常带杀气,森森然,如华盖。或加五色,多在晨昏,见则如山镇;或如高楼。又如青衣人垂手,在日西。又如龟、凤、大人,有五色。又营上气,如龙马。或杂色,郁郁冲天,其气多上达于天,以旺相日见。
【猛将气】
帝王之气,气色内红外黄,或者像龙一样的红云。如果有皇帝巡游的地方,那个地方的光芒会显现这种云雾。有的像隐约的城门,有的像千石粮仓,都常带有杀气,森森然,像华盖。有的加上五种颜色,多出现在清晨或黄昏,出现时就像山岳镇守;有的像高楼。又像青衣人垂着手,在太阳的西边。又像龟、凤、大人,有五种颜色。还有军营上的气,像龙马。有的颜色杂乱,郁郁葱葱直冲天空,这种气大多上达于天,在旺相之日出现。
猛将气,凡用兵皆占其气。两军相当,气发其上,如龙如虎,在杀气中。将欲行动,亦先发此气。若无行动,亦有暴兵动。或白如粉沸,或如火烟,或如火光状,夜照人。或白而赤气绕之,或如山林竹木,或紫黑气,如城门上楼。或上黑下赤,状如旌旗。又如张弩,或如尘埃,头锐而卑,后大而高。又如囷仓,正白见愈明。或青白如膏,将勇大战。前白后青而膏,将弱士勇。前大后小,将怯不明;又黑气中、赤气在前者,将悍勇不可当;若青疏散者,将怯弱。或气发渐变如作山形者,其谋深。又如蛟蛇向人,其将勇不可当。若上,我军上,战必大胜。凡气上与天连,军中有名将。
【军胜气】
猛将之气,凡是用兵都要占卜这种气。两军对垒,气发于其上,像龙像虎,在杀气之中。将领想要行动,也会先发出这种气。如果没有行动,也会有暴兵骚动。有的白得像沸腾的粉末,有的像火烟,有的像火光的样子,夜里照亮人。有的白色而有红气环绕,有的像山林竹木,有的紫黑气,像城门上的楼阁。有的上黑下红,形状像旌旗。又像张开的弩,或像尘埃,头尖而低,后部大而高。又像圆形的粮仓,纯白色出现则越明亮。有的青白如膏脂,说明将领勇猛,会有大战。前白后青而像膏脂,说明将领懦弱但士兵勇猛。前大后小,说明将领怯懦不明智;又黑气之中有红气在前的,说明将领悍勇不可阻挡;如果青气疏散,说明将领怯懦软弱。有的气发出后逐渐变化像山形,说明其谋略深远。又像蛟蛇对着人,说明其将领勇猛不可阻挡。如果这种气出现在我军上方,战必大胜。凡是气向上与天相连,军中有名将。
军胜气,凡两军相当,营之上云如三匹布帛,前广后大,军行气也。或如索牛,或如斗鸡,赤白相随在军中。或如日月而赤气绕之,如日月晕状。若云,或气又在中天及军上,常有此气不变。或如华盖,如飞鸟去,如旌旗,如枪向人。如马头低,尾仰如狗。如山引索。如阵前铃,或一或三四。黑色,有阴谋;青色,兵有反;赤,饥;黄,急。赤气,如堤,如阪,前后摩地。或如山堤,如林木,如大盖,如布匹,如旌旗,如粉沸楼叠。赤气,或气如覆舟,或发黄气,或赤黄上达于天,或五色上与天连。其气上小下大,如杵臼,如堤,如覆舟。前赤后白,气钤色黄白团而泽,或黄白重厚,润泽如埃尘。前下后高,或如乳虎豹伏,如飞鸟徘徊其上;或来而高者,应有黑气出上,有赤气临我军上,敌强我弱,弱能破强,小能击大,大战胜,小战不胜。望四方,有气如赤鸟在乌,人在赤气中,如杵在乌云中,如人牛伍,如旌旗在乌云中,有赤气在前者。凡云气似虎在敌上,若有此气,将卒精悍不可攻战;若在我军,急击大胜。或如人持釜,或如蛇举首皆向敌,或如尘埃粉沸,其色黄白,如旌旗无风扬而挥向敌,我军大胜。
【军败气】
军胜之气,凡两军对垒,营之上的云像三匹布帛,前宽后大,这是军队行进的气。有的像牵牛,有的像斗鸡,赤色和白色相随在军中。有的像太阳月亮而有红气环绕,像日晕月晕的样子。如果是云,或者气又在中天及军营之上,常有这种气而不改变。有的像华盖,像飞鸟离去,像旌旗,像枪对着人。像马头低垂,尾巴上仰像狗。像山引索。像阵前的铃,或一个或三四个。黑色,有阴谋;青色,军队有反叛;赤色,饥荒;黄色,紧急。赤气,像堤坝,像山坡,前后摩擦地面。或像山堤,像林木,像大伞盖,像布匹,像旌旗,像粉末沸腾楼阁重叠。赤气,或气像翻覆的船,或发出黄气,或赤黄上达于天,或五色上与天相连。其气上小下大,像杵臼,像堤坝,像翻覆的船。前赤后白,气钤色黄白团聚而有光泽,或黄白厚重,润泽像尘埃。前下后高,或像哺乳的虎豹伏着,像飞鸟徘徊其上;或来而高者,应当有黑气出现在上方,有赤气临在我军上方,敌强我弱,弱能破强,小能击大,大战胜,小战不胜。望向四方,有气像赤鸟在乌云中,人在赤气中,像杵在乌云中,像人牛队伍,像旌旗在乌云中,有赤气在前面的。凡云气像虎在敌人上方,如果有这种气,将士精悍不可攻战;如果在我军,急击大胜。或像人拿着锅,或像蛇举起头都对着敌人,或像尘埃粉末沸腾,其颜色黄白,像旌旗无风自动而挥向敌人,我军大胜。
军败气,凡气上黄下白,名喜气,所临之军,欲求和退。若气在地,求退;在北,其众死散;向东,则不可信,则为害;向南,将死。敌上气囚废枯散,或如马肝,或如死灰,或类偃鱼乍见乍没,乍聚乍散,如雾起,上大下小,士卒自灭。或十日无气发其上,或赤白气乍出即灭,外声欲战,其实欲退。黑气如坏山堕军上,名营头;或如牛马从雾气中渐入军,名天狗下仓人血;或如楼台,中有黑云如牛、如猪、如群猪在气中欲发气,连夜照人,军士散乱,出而乍绝,欲败。渐进者走,一绝一败,三绝三败。在东发白气者,灾深。气如双蛇,或守日气如粉、如尘勃、如烟,或五色杂乱,或东西南北不定。或苍气,须臾散如群鸟乱飞;或如乘衣,如人相逐纷,如转蓬,如扬灰,如卷席,如匹死城降。城上有云,如人头赤色,下多流血。或赤气如飞鸟,如败军及无云气,或赤黑气若狸杂斑及正赤,或气上赤而下白,或气聚如楼出见如灰气,而北城可克。其气出,复入城中,人散逃亡,其气东城,可攻,其气西城,可降。其气出而复,其军必病;气出而高无所止上,日月久长有从城入兵,欲盗攻。又攻城黑云临城者,积兵固险之象。有白气如蛇来指敌,可急攻,小胜。白气从其来城指我营,宜急固守。白气来绕城,而入攻者随所急攻之,小迟缓则失之。从其城来入我营者,宜急固守。攻城日色无光为日死。若雨蒙、雾风至,兵胜如雄雉。临城其下,必有降者。蒙气围城而入城者,外兵胜。围城而有蛟形、头向内降,城可攻。有屈虹从外入城中,三日内城可屠。重晕而白虹贯日,围城客胜。
军败之气,凡气上黄下白,名为喜气,所临的军队,想要请求和谈退兵。如果气在地上,请求退兵;在北方,其众死散;向东方,则不可信,则为害;向南方,将领死。敌军上方的气囚废枯散,或像马肝,或像死灰,或像偃鱼忽隐忽现,忽聚忽散,像雾气升起,上大下小,士卒自灭。或十日没有气发在其上,或赤白气刚出即灭,外表声称要战,其实想要退兵。黑气像坏山坠落在军营上,名为营头;或像牛马从雾气中渐渐进入军营,名为天狗下仓人血;或像楼台,中有黑云像牛、像猪、像群猪在气中想要发气,连夜照人,军士散乱,气出而忽绝,想要败亡。渐渐进逼者会逃走,一绝一败,三绝三败。在东方发出白气者,灾祸深重。气像双蛇,或守日之气像粉末、像尘土勃发、像烟,或五色杂乱,或东西南北不定。或苍色气,须臾散开像群鸟乱飞;或像乘衣,像人互相追逐纷乱,像转蓬,像扬灰,像卷席,像匹死城降。城上有云,像人头赤色,下面多流血。或赤气像飞鸟,像败军及无云气,或赤黑气像狸猫杂斑及纯赤,或气上赤而下白,或气聚像楼阁出现像灰气,那么北城可克。其气出,又入城中,人散逃亡,其气在东城,可攻,其气在西城,可降。其气出而复入,其军队必生病;气出而高没有止处,日月久长有从城中进入的兵,想要盗攻。又攻城时黑云临城者,是积兵固守险要的征象。有白气像蛇来指着敌人,可急攻,小胜。白气从其来城指着我营,宜急固守。白气来绕城,而入攻者随所急攻之,稍微迟缓则会失去机会。从其城来入我营者,宜急固守。攻城时日色无光为日死。若雨蒙、雾风至,兵胜如雄雉。临城其下,必有投降者。蒙气围城而入城者,外兵胜。围城而有蛟形、头向内降,城可攻。有屈虹从外入城中,三日内城可屠。重晕而白虹贯日,围城客胜。
【伏兵气】
伏兵气,凡军上有气浑圆、长而黑也,有赤气在其中;或乌气后有白气,或如山岳在外,并为伏兵。白气粉沸起如楼台,其兵有伏万人者。气纷绵相绞,或如蒿草蓬转,乃车骑为伏。又如布席及似蒿草,乃步兵为伏。如幢节在乌云中,或如乌人在赤云中,黑气带赤在营南,贼逃我后,有伏兵。谨候视之,覆之无余。两军相当、赤气所在处,其下有伏兵。
伏兵之气,凡军上有气浑圆、长而黑的,有赤气在其中;或乌气后有白气,或像山岳在外面,都是伏兵。白气粉末沸腾升起像楼台,其兵有伏兵万人的。气纷绵相绞,或像蒿草蓬转,是车骑为伏兵。又像布席及像蒿草,是步兵为伏兵。像幢节在乌云中,或像乌人在赤云中,黑气带赤在营南,贼逃我后,有伏兵。谨慎候视它,覆灭它不留余地。两军对垒,赤气所在之处,其下有伏兵。
【暴兵气】
暴兵气,如瓜蔓连结,部队相逐,须臾罢而复出,来而不断,如仙人衣千万连结、部队相逐,须臾罢而复起。如是,八九者常有千里兵来。黑云从敌上来之我军上者,欲袭我也。敌人告发,宜散不宜战。天色苍茫而有此气,依日支干数内无风雨,则所发之方必有暴兵。日克时则凶,时克日自消散。此气所发之方,当有使人来告急,有如乱攘。两军相去十里以内,三里以外,望军上气前白后青,散云如覆船、车盖,如人头,或盖头蒙蔽,昼暝暮昏,饭不及熟兵须急出。如鸡兔,如人卧,如败军,如击牛,如死蛇、飞鸟,决如堤垣,如坏屋,如人相指,如人无头,如惊鹿相逐,如两鸡相向,皆为败气也。气炎炎降于天,赤气随天流下入军,乱将死。凡降人之气叉手低头,又如人叉手相向,又如群鸟趋入屯营,连结百余里不绝而徘徊,须臾不见,如黑衣以黄为缘,气青而高渐黑者,将欲死。败军之气,如燔生草烟,前虽锐,后必退。黑气临营,或聚或散,如鸟将宿,敌人畏我,心不定,终必逃遁,逼之大胜。若在我军,宜善抚士卒。军上凡白虹,或霓见,或入营,或见日傍犯,如道之直,或屈,皆为败气。
暴兵之气,像瓜蔓连接,部队相追逐,须臾停止而又出现,来而不绝,像仙人衣千万连接、部队相追逐,须臾停止而又升起。像这样,八九次的常有千里之外的兵来。黑云从敌人上方来到我军上方,是想要袭击我。敌人告发,宜散不宜战。天色苍茫而有这种气,依照日支干数内没有风雨,那么所发出的方向必有暴兵。日克时则凶,时克日自消散。这种气所发出的方向,应当有使者来告急,有如乱攘。两军相距十里以内,三里以外,望军上气前白后青,散云像覆船、车盖,像人头,或盖头蒙蔽,昼暝暮昏,饭不及熟兵须急出。像鸡兔,像人卧,像败军,像击牛,像死蛇、飞鸟,决像堤垣,像坏屋,像人相指,像人无头,像惊鹿相追逐,像两鸡相向,都是败气。气炎炎降于天,赤气随天流下入军,乱将死。凡降人之气叉手低头,又像人叉手相向,又像群鸟趋入屯营,连接百余里不绝而徘徊,须臾不见,像黑衣以黄为缘,气青而高渐渐变黑者,将领想要死。败军之气,像焚烧生草的烟,前虽锐,后必退。黑气临营,或聚或散,像鸟将宿,敌人畏我,心不定,终必逃遁,逼之大胜。若在我军,宜善抚士卒。军上凡白虹,或霓出现,或入营,或见日傍犯,像道之直,或屈,都是败气。
【城胜气】
城胜之气,青气临城,有雨喜尘,黄色则尤甚。凡青云白气从城中南北起,或黄气东出,白气从中出青气,比入反还回我。甲乙日平旦有白云,丙丁日有乌云,其余皆然。或白气像旌旗,若赤界,或有云分为双彗状,或气不见于外,或青气像牛触人,或城上气出无极,像烟火,或像双蛇,或后高前卑不及,皆可攻。凡攻城,有诸气城中出入,吉。军上者,有敌家气也。蒙气绕城不入者,外兵不得入。若过句雷雨,速去之,勿攻。日晕、白虹贯日及气前高后卑,其城可攻拔。城上气出,外像大烟者,人将散出战。日晕,有青赤气从中起四出者,围城中胜。赤气出,像杵向外,或中有云青色,像星晕精,都是内兵突出。
城胜气,青气临城,有雨喜尘,黄则尤甚。凡青云白气从城中南北起,或黄气东出,白气从中出青气,比入反还回我。甲乙日平旦有白云,丙丁日有乌云,余皆然。或白气如旌旗,若赤界,或有云分为双彗状,或气不见于外,或青气如牛触人,或城上气出无极,如烟火,或如双蛇,或后高前卑不及,皆可攻。凡攻城,有诸气城中出入,吉。军上者,有敌家气也。蒙气绕城不入者,外兵不得入。若过句雷雨,速去之,勿攻。日晕、白虹贯日及气前高后卑,其城可攻拔。城上气出,外如大烟者,人将散出战。日晕,有青赤气从中起四出者,围城中胜。赤气出,如杵向外,或中有云青色,如星晕精,皆为内兵突出。
【屠城气】
屠城之气,赤气在城上,黄气四面绕之,城中大将来告急;气一条,则一使;气散满一方,则有众来。依日支干数,内有风雨,则止。四方清净,独有赤云赫然,及壬子日候四方无云,独见赤云像旌旗,其下有兵,若遍四方,有大兵起。若四望无云,独有黑云极天,兵大起;半天者,兵半起,名为天沟。三日内有雨,则解。若敌欲来时其气上有云、下有雾零,中天而下,敌人必至。像旌旗,像行人,像虎文,或像人持刀盾,像人,赤色所临之处,有卒兵至。惊布云疾,像赤云,似人持节,兵来未息。白虹出长昼,云像方虹,或如赤虹,或如人形,都是暴兵。赤云像火,所向兵至。白云像匹布经丑未,天下兵反,赤气尤甚。白气广六七丈,东西亘天,天下兵大起。青者,有丧。白云气像带,像道路,有暴兵。云气像蛮人列阵,天下兵起。云气像虎豹,三五相聚,国兵起。
屠城气,赤气在城上,黄气四面绕之,城中大将来告急;气一条,则一使;气散满一方,则有众来。依日支干数,内有风雨,则止。四方清净,独有赤云赫然,及壬子日候四方无云,独见赤云如旌旗,其下有兵,若遍四方,有大兵起。若四望无云,独有黑云极天,兵大起;半天者,兵半起,名曰天沟。三日内有雨,则解。若敌欲来时其气上有云、下有雾零,中天而下,敌人必至。如旌旗,如行人,如虎文,或如人持刀盾,如人,赤色所临之处,有卒兵至。惊布云疾,如赤云,似人持节,兵来未息。白虹出长昼,云如方虹,或如赤虹,或如人形,皆为暴兵。赤云如火,所向兵至。白云如匹布经丑未,天下兵反,赤气尤甚。白气广六七丈,东西亘天,天下兵大起。青者,有丧。白云气如带,如道路,有暴兵。云气如蛮人列阵,天下兵起。云气如虎豹,三五相聚,国兵起。
战阵之气,青白如脂膏,像人无头,像死人卧,像舟蛇赤气随之,像耕陇四望无云,独有赤云;像狗入营,或像立蛇,或像覆舟,其下大战。初出军日天气昏漠,云气阴沉,寒克者,必战;天气清朗、温和,风尘不动者,不见敌,无战。有青气见军之王相上者,当城交战;不见者,不战。赤气像伞盖覆军上,当有战。千里内吉,外则忧。赤气屈旋停住,或白气像车,入北斗转移者,下有血流、将死。日晕有白气、若虹交见者,从上击下,胜。无晕而见,两军相当必战。白虹五条、四条、六条、十一条者,占亦如之。日傍有缺,万人死于其下。
【战阵气】
战阵气,青白如脂膏,如人无头,如死人卧,如舟蛇赤气随之,如耕陇四望无云,独有赤云;如狗入营,或如立蛇,或如覆舟,其下大战。初出军日天气昏漠,云气阴沉,寒克者,必战;天气清朗、温和,风尘不动者,不见敌,无战。有青气见军之王相上者,当城交战;不见者,不战。赤气如伞盖覆军上,当有战。千里内吉,外则忧。赤气屈旋停住,或白气如车,入北斗转移者,下有血流、将死。日晕有白气、若虹交见者,从上击下,胜。无晕而见,两军相当必战。白虹五四六十一者,占亦如之。日傍有缺,万人死于其下。
【图谋气】
谋划之气,白气成群而行,有的像羊群徘徊结阵而来。敌方使者到来,有阴谋跟随其所往的方向,攻击它,可以获胜。日月昏暗无光,士卒内乱以及内部兵变发生。将军应遵循法度,考察有功之人,停止严刑峻法,并与奸人商议。天气阴沉不下雨,白天看不见太阳,夜晚看不见星星,持续两天以上,将军要谨慎对待左右之人,考察敌方使者;阴沉五天到七天以上,(有人)要夺取他的权力,并谋划杀害之事。阴沉十天不见(日月星),日月错乱,风从四面刮起,想下雨却不下,名叫“蒙臣”,有阴谋在阴沉中。日月都无光,看不见日月星,像云遮住却不下雨,君臣互相谋划。白天昏暗夜晚昏沉,臣下有阴谋。夜晚昏暗白天昏沉,君主有阴谋。星气像幢幡一样出现,像军营中上黑下黄,敌人想要挑战而有深谋。九天之内必定发觉,应当防备它。黑气像车轮转动一样行走,敌人有阴谋,是乱臣与外人私通。黑气游行在中舍,五色气临在我军上方,敌人与诸侯合谋,必然自己失败。
图谋气,白气群行,或如群羊徘徊结阵来者。敌使来,有谋随其所往,击之,胜可得。日月蒙蒙无光,士卒内乱及内兵发。将军循法度,察有功,止严刑而同奸人谋议。天气阴沉不雨,昼不见日,夜不见星,二日以上,将军慎左右、察敌使;阴沉五日至七日以上,夺其权,又谋杀事。阴沉十日不见,日月乱,风四起,欲雨不雨,名曰蒙臣,有谋阴沉。日月俱无光,不见日月星,如云障之不雨,君臣相谋。昼暝夜昏,臣有谋。夜暝昼昏,君有谋。星气如幢出,如营中上黑下黄,敌欲求战而有深谋。九日之内必觉,宜备之。黑气如车转行,敌有谋,乱臣与外人私通也。黑气游行中舍,五色临我军上,敌与诸侯合谋,必然自败。
【军中云气杂占】
【军中云气杂占】
凡是两军相对,军上云气高者胜低者,厚者胜薄者,润泽者胜枯槁者,充实者胜虚浮者,缓慢者胜急促者,长者胜短者。军上气安稳则军队也安稳,气不安稳则军队也不安稳。气分两股则军队也分两股,气分三股则军队也分三股,其他情况相同。气散则军队溃败。
凡两军相当,军上云气高胜低,厚胜薄,泽胜枯,实胜虚,徐胜疾,长胜短。军上气安则军亦安,气不安则军亦不安。气二则军亦二,气三则军亦三,他同。气散则军破。
凡是想要知道我军的气,在甲乙日及庚子、辰戌丑未亥日,八月十八日,离开军队十里,在高处望它就能看见,依照这个来占卜。百人以上都有气,面对敌人有云过来,位置很低则不怎么胜。阴云覆盖在人上方,掩盖沟渠道路而来,是大敌将至。吃饭来不及起身,做饭来不及煮熟,应当急忙起身防备,不可稍有迟缓。敌人在东方,日出时观察它;在南方,日中时观察它;在北方,半夜时观察它;在西方,日落时观察它。赤气形状像一匹布,宽长数十丈,它下方颜色黄白,军队必定叛变。黄昏出现(预示)在臣佐,夜晚出现(预示)在士兵。青气进入军营,士兵软弱惊恐,赤气则是士兵暴乱惊恐,黄气则士兵和解,白气则士兵强悍,黑气则是疾病以及士兵自相残杀,应当急忙转移营地。像蛟龙出现的地方,将军会失魂落魄。气像死人头在军营上方,敌人有所发现,如果投降,答应他或者不答应,必定会交战。功劳虽然成就,士卒多半会死。黑气像堆积的土在我军上方,敌人来袭击我。我军坚守一个月,敌人人心离散之后再交战,必定大胜。黑气在中部行走,中间含有黄气,在我军者,急忙举兵;否则士卒恐惧,有逃跑之心,罢兵则吉利。白云像鸡兔临在军中,军队灭亡死亡;黄气临在军营,向西,如果交战都凶险,向北则吉利。
凡欲知我军气,以甲乙及庚子辰戌丑未亥日,八月十八日,去军十里高高望之可见,依此占之。百人之上皆有气,对敌有云来,甚卑不甚胜。阴覆人上,掩沟盖道而来,是大敌将至。食不待起,炊不及熟,宜急起备之,不可少缓。敌在东,日出候之;在南,日中候之;在北,夜半候之;在西,日夕候之。赤气状如匹帛,广长数十丈,其下色黄白,军必叛。昏见在臣佐,夜见在兵。青气入营,兵弱惊,赤乃兵暴惊,黄则兵和解,白则兵强,黑则疾病及兵自相残,宜急移营。如蛟龙所见之处,将军失魄。气如死人头在营上,敌人有所见,且降许之不许,必战。功虽成,士卒多死。黑气如积土在我军上,敌来袭我。我军坚守经月,敌心离离而后战,必大胜。黑气中行,中含黄气,在吾军者,急举兵;不则士卒惧,有逃心,罢军则吉。白云如鸡兔临军中,军亡死;黄气临营,西向,若战并凶,北向吉。
凡是遇到四方盛气所指向的战争,甲乙日青气在东方之类(的情况)。
凡遇四方盛气所向之战,甲乙青气在东方之类。
凡是旺气所临,将领强盛士兵强悍,应当防备观察。相气所临者,胜;死气所临,疾病、饥荒,防备失败。囚气所临,被包围、投降失败。休气所临,兵败、无功,士卒逃亡离散。赤气像火红的赭石,那军队赤气加在西方,客军胜;在北方,客军败;在东方则和解,在南方则兵回,天下安宁、没有战争,其他也像这样。如果面对敌人在东方,白气向东去而又有云从东方来相逆,一会儿就过去了;如果云已经去了,有风跟随它,所望见龙虎的形状;如果在我军,都大胜。虽然顺从(气)而风逆的,不可交战。有云气横着来截断的,两军不交战,战斗急迫时先埋伏停止,否则会有逃跑的将领。
凡旺气所临,将盛兵强,宜防察。相气所临者,胜;死气所临,疾病、饥馑,防败。囚气所临,被围、降败。休气所临,兵败、无功,士卒亡散。赤气如火赭,其军赤气加西,客胜;北方,客败;东则和解,南则兵回,天下安、无兵,他亦如之。若对敌在东方,白气东去而又有云东来相逆,须臾过者;若云已去,有风随之,所望龙虎之状;若在我军,皆大胜。虽从而风逆者、不可战。有云气横来截者,两军不合,斗急先伏止,不则有遁将。
凡是未见五色云气往东西南北,至于子午卯酉百步千步,一丈十丈,一尺数百尺,像车道长百十丈,日辰相克的,大打;不相克的,其军队忧虑消除。杂乱出现军师的,白云从后面的,伺机转动它,胜。如果有赤云来逆军队的,敌军行动。有白气,像虹,军队大惊。如果赤气随日出,行军有忧虑。随日后外面有告急的,或者檄文传天下,召集军队不行,凶险。
凡未见五色云气往东西南北,至于子午卯酉百步千步,一丈十丈,一尺数百尺,如车道长百十丈,日辰相克者,大斗不相克者,其军忧除。杂出军师者,白云从后者,伺道而转之,胜。若有赤云来逆军者,敌军行。有白气,如虹,军大惊。若赤气随日出,行军有忧。随日后外有告急者,或檄天下,召兵不行,凶。
凡是破围在平旦,看围上有气郁郁,像火光芒的样子,翕翕然的,那个方向有救兵到,没有救兵。有云,有鹄尾,被围三天灭亡。赤云在围上。东西阵国将要失败。兵想要交战,占卜贼人得到根本。赤气游行,黑气跟随它,赤气灭,贼人可得;如果没有黑云,贼人不可得。
凡破围平旦,视围上有气郁郁,如火光芒势,翕翕然者,其方有救至无救。有云,有鹄尾,被围三日亡。赤云围上。东西阵国且负。兵欲战,占贼得本。赤气游行,黑气随之,赤气灭,贼可得;若无黑云,贼不可得。
【吉凶云气】
【吉凶云气】
凡云赤紫色,若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云,亦曰景云,皆喜气也,太平之应,见则国有庆。又曰:含五色,润泽和缓,见于我城上者为景云。非气非烟,五色氤氲为庆云,一曰卿云。又五色为庆云,三色为裔云,内赤外青亦为裔云。视四方常有大云五色,具而不雨者,其下有贤人隐。青云润泽蔽日,在西北,当举贤良。黑气大道条至四五匹,明不见头尾,东西亘天,不过三朔,大赦天下。赤气,浸浸血光,流血之象。赤气如火影见者,臣叛不过三朔。赤气如龙蛇在山头住,又如夜光者,臣离其君,国不安,民流亡也。赤气复日如血色,大旱,民饥千里。气如牛头、龙、虎、蛇,变化多疾,疫民流亡,不宜乳妇,夷兵欲侵中国,先遣使候谗言为害。若黑云为阵,南北列者,国将有忧,或大水为害。白云气极天,南北阵者,军忧。黑云气东西阵者,主有忧。天气苍茫,东西极天,移日不动,为灾深。此气以戊己为灾。日入有青气,东西极天,干支数内无风雨,不出三年必有大丧。云如一匹布而行西南,当群邑者,其下君长忧。云如乱穰,大风将至。视所从来避之。云甚润而厚大,雨将暴至。四始日有黑云如阵厚重大者,多雨。若雾非雾,衣冠不濡见,则其城带甲而趋。日出没时有云横截之,白为丧,乌者惊,三日雨者解。有云如日月晕,色赤,其下凶;青白色,有大水。云如龙行,国大水,民流亡。云色赤黄四塞者,连夜照地者,大臣纵恣。云如气昧浊者,贤人去也。
凡是云赤紫色,像烟又不是烟,像云又不是云,郁郁纷纷,萧索轮囷,这叫庆云,也叫景云,都是喜气,太平的征兆,出现则国家有喜庆。又说:包含五色,润泽和缓,出现在我城上的叫景云。非气非烟,五色氤氲的叫庆云,一说叫卿云。又五色叫庆云,三色叫裔云,内赤外青也叫裔云。看四方常有大云五色,具备而不下雨的,其下方有贤人隐居。青云润泽遮蔽太阳,在西北,应当举荐贤良。黑气大道条至四五匹,明亮看不见头尾,东西横贯天空,不超过三个月,大赦天下。赤气,浸浸血光,流血的征象。赤气像火影出现的,臣下叛乱不超过三个月。赤气像龙蛇在山头停留,又像夜光的,臣下背离其君主,国家不安,百姓流亡。赤气覆盖太阳像血色,大旱,百姓饥荒千里。气像牛头、龙、虎、蛇,变化多疾病,瘟疫百姓流亡,不适宜乳妇,夷兵想要侵犯中国,先派遣使者候察谗言为害。如果黑云排成阵,南北排列的,国家将有忧虑,或者大水为害。白云气极天,南北阵的,军队忧虑。黑云气东西阵的,君主有忧虑。天气苍茫,东西极天,移动太阳不动,为灾祸深。此气以戊己为灾。日入有青气,东西极天,干支数内没有风雨,不出三年必定有大丧事。云像一匹布而向西南行走,当着群邑的,其下方君长忧虑。云像乱穰,大风将至。看它从哪里来避开它。云很润泽而厚大,雨将暴至。四始日有黑云像阵厚重大的,多雨。如果像雾又不是雾,衣冠不湿润可见,则其城带甲而趋。日出没时有云横截它,白色为丧事,黑色为惊恐,三天雨则化解。有云像日月晕,颜色赤,其下方凶险;青白色,有大水。云像龙行走,国家大水,百姓流亡。云色赤黄四塞的,连夜照地的,大臣纵恣。云像气昧浊的,贤人离去。
【候气】
【候气】
凡候气之法,气初出时,若云非云,若雾非雾,仿佛若可见。初出森然,在桑榆之上,高五六尺者是千五百里;平视则千里,举目而望则五百里,仰望在中天则百里间也。平望桑榆间二千里,登高而望下烛地者三千里。凡占灾异,先推九宫、分野、六壬日,不应阴雾。而阴雾异常,惊人耳目,经时则占。凡气在王相色,吉;休囚死色,凶。凡气初出,似甑上气,勃勃然上升。气积为雾,雾积而阴,阴气结为虹霓,晕珥之属。凡气不积不结,散漫一方,不能为灾,必须和杂,森森然起方可论占候。气常以平旦下晡日出,没时气处一见之。如占期内有风雨、久阴则不成,故气以散之,阴以谏之,雨以厌之。云者,山川之气,古今占候故以云气为一类焉。
凡是候气的方法,气刚出来时,像云又不是云,像雾又不是雾,仿佛隐约可见。刚出来森然,在桑榆之上,高五六尺的是一千五百里;平视则是千里,举目而望则是五百里,仰望在中天则是百里之间。平望桑榆之间二千里,登高而望下烛地的是三千里。凡是占卜灾异,先推算九宫、分野、六壬日,不应有阴雾。如果阴雾异常,惊人耳目,经过一段时间则占卜。凡是气在王相色,吉利;休囚死色,凶险。凡是气刚出来,像甑上的气,勃勃然上升。气积聚成为雾,雾积聚而阴,阴气结成为虹霓、晕珥之类。凡是气不积聚不结,散漫一方,不能成为灾祸,必须和杂,森森然升起才可以论占候。气常在平旦、下晡、日出、没时,气处一见之。如果占期内有风雨、久阴则不成,所以气用散来(化解),阴用谏来(化解),雨用厌来(化解)。云,是山川之气,古今占候所以把云气作为一类。
【雾】
【雾】
雾者,众邪之气,阴来胃阳,奸人有谋,擅权立威,在天为蒙,在地为雾;日月不见为蒙,前后不见为雾,众志气也。昼雾夜明,臣志得伸。夜雾昼明,臣志不伸。从夜半至日中不解,君不慎,臣行奸。过日中,以内臣强无所避。蒙日者,邪臣欺君。当明政令,察邪佞,审取舍,则可救。终日终时,君忧。色黄,小雨;白为兵丧;青,疾病;黑为水灾,赤有兵丧,旱;黄,土工兴,或大风。凡雾不顺四时,逆风交错,微风小雨,为阴阳气乱之象。从寅至辰以上,周而复始,为逆者不成。积日不解,昼夜皆暗,天下欲分离。凡雾四合,有虹各见,其方随时色为吉,非时之色为凶。凡雾气,若昼夜其色青黄更相掩覆,乍合乍散,臣有逆不成。凡雾气四方俱暗,百步不见人,名曰昼昏,国不昌,成大凶。凡天地昏,蒙下尘土十日五日以上,或一日时雨不沾衣而有土,名曰霾。故曰:天地霾,君臣乖,不大旱,外人来。山中冬雾十日不解,欲崩之象。凡游气蔽天,日月失色,皆风雨之候。若天气清净无游气,日月不明,方为失色。天气下降,地气未升厚,其日赤;若于夜则月白,皆将雨也。或天气未降,地气已升厚,则日黄薄,则日白;若于夜则赤,月将晕,且风亦为日月晕之候,雨少而多阴。或天气已降,地气又升,上下未交则色碧,于夜则月色绿,将寒候也。或天地杂气,交而未密,则日黑,在夜则月青。将雨不雨,变为云雾,皆为虹霓之象。
雾,是众邪之气,阴来胃阳,奸人有阴谋,擅权立威,在天叫蒙,在地叫雾;日月看不见叫蒙,前后看不见叫雾,是众人的志气。白天有雾夜晚明亮,臣下的志向得以伸展。夜晚有雾白天明亮,臣下的志向不能伸展。从半夜到中午不散,君主不谨慎,臣下行奸。过了中午,因为内臣强悍无所顾忌。遮蔽太阳的,是邪臣欺君。应当明晰政令,考察邪佞,审视取舍,则可以挽救。终日终时(不散),君主忧虑。颜色黄,小雨;白为兵丧;青,疾病;黑为水灾,赤有兵丧,旱;黄,土工兴起,或者大风。凡是雾不顺应四时,逆风交错,微风小雨,是阴阳气乱的征象。从寅时到辰时以上,周而复始,为逆的(事情)不成。积日不散,昼夜都昏暗,天下想要分离。凡是雾四合,有虹各自出现,其方位随季节颜色为吉,非季节的颜色为凶。凡是雾气,如果昼夜其颜色青黄交替掩盖,乍合乍散,臣下有逆谋不成。凡是雾气四方都昏暗,百步不见人,名叫“昼昏”,国家不昌盛,成为大凶。凡是天地昏暗,蒙下尘土十天五天以上,或者一天时雨不沾衣而有土,名叫“霾”。所以说:天地霾,君臣乖,不大旱,外人来。山中冬雾十天不散,是山崩的征象。凡是游气遮蔽天空,日月失色,都是风雨的征候。如果天气清净没有游气,日月不明,才叫失色。天气下降,地气未升厚,那太阳赤色;如果在夜晚则月亮白色,都是将要下雨。或者天气未降,地气已经升厚,则太阳黄色薄,则太阳白色;如果在夜晚则赤色,月亮将要晕,且风也是日月晕的征候,雨少而多阴。或者天气已经下降,地气又上升,上下未交则颜色碧绿,在夜晚则月色绿色,是将要寒冷的征候。或者天地杂气,交而未密,则太阳黑色,在夜晚则月亮青色。将雨不雨,变为云雾,都是虹霓的征象。
【虹霓占】
【虹霓占】
凡阴阳之气,和则为雨露,怒则为风雷,散则为虹霓,雄曰虹,雌曰霓,双出也。鲜盛者为虹,暗者为霓,又曰虹者,攻也,阴攻阴也。霓者,啮也,犬气伤害于物,如有所啮也。一曰填星之气,散为虹霓。又曰斗之乱精,斗失度则为之。一曰极星散而为之,盖阴阳不和,交错之气也,参也。三日内风雨,则无咎。凡虹霓直指者,随所指击之胜。若似日月晕,有破军先退者。若下宫殿、园池、井屋,不出一年,其下军丧、政乱。若数见后,当胜。凡虹直冲天,或横截于天,左右不见日月者,为风雨气。虹直而不冲日月,或对日月,并为风雨之候,不为咎。凡虹穿过日月,依四时之色,吉;不依时色为灾。虹首尾至地,流血;曲虹夜穿星,多雨水,谷不成。虹如晕,大水、雨。虹夹日月,黑白为兵丧,青黄为瑞。白虹者,百殃之本,众乱之箕。若出其下,流血;或藏中,有兵;若暮出,大凶。昼雾白虹,君有忧;夜雾白虹,臣有忧。夜穿星,有阴谋。四五六并见者,有大战。贯日月,秋为雨水,余为兵丧。赤虹如杵,其下君长凶,万人死。若攻城有虹自城外入饮城中水者,从外顺虹攻之胜。又曰攻城而白虹绕之不合,从其缺处攻之胜。若从井中或饮井水,兵起,国忧;若出地中,其地大饥。若出紫微宫、太微、文昌,其分有谋,兵起,国忧。日赤黑而虹贯之,君忧。若入人家,妊妇多忧。若出四方有云覆之,以其色占。春秋青黑,大水多寒;赤则大旱,白则大风,多疾,其应在夏;黄则小旱,五谷丰收。冬夏赤,则多寒,民病;黑则多水,应在秋;黄则丰。四时见南方,不过三年民流。见北方,阴阳不调,风雨不时,当旱,反雨立秋后。见西方,禾不收,秋籴贵。十月出东方或出东北方,其色淡。出西方,物贵;出南方,岁饥。秋冬东西方色白,天下小口伤。若城上有黄虹,城中喜;黑,凶;赤白,城陷,大战,流血。五虹俱出,兵起连年。青赤白黑及屈虹为五虹入城,其城可屠。屈虹在日傍,有流血;二虹屈冬出,大战,亡城,破军,死将。虹弯曲名绛者,轩辕之精见,多避于日。忽夜见,皆为风雨气,又曰阳日见旱,阴日见雨,冬见为阴失常,来年多涝。虹有四项白虹贯之,后妃有谋。在日上者,近臣为乱。围日者,后妃失德,或九重者,天下乱。虹霓见,五日内有大风雨,失散。
凡阴阳之气,和谐则化为雨露,愤怒则化为风雷,散乱则化为虹霓。雄性的叫虹,雌性的叫霓,两者常成双出现。颜色鲜艳强盛的是虹,颜色暗淡的是霓。又说虹,是“攻”的意思,是阴气在攻伐阴气。霓,是“啮”的意思,像犬类的气息伤害万物,如同被咬啮了一样。有一种说法认为,这是填星(土星)之气散开而化成的。又说这是北斗星散乱的精气,北斗星失度就会产生这种现象。还有一种说法认为,这是极星散开而形成的,大概是阴阳不调和、交错的气息,也就是参差不齐。如果在三天内出现风雨,则没有灾咎。
凡是虹霓直指的地方,跟随它所指的方向去进攻就能获胜。如果像日晕、月晕一样,有破军星先退避的征兆。如果出现在宫殿、园池、井屋之上,不出一年,其下方的军队会战败,政局会混乱。如果多次出现之后,应当能获胜。
凡是虹直冲天空,或者横截天空,左右看不到太阳和月亮,这是风雨之气。虹直立而不冲着太阳和月亮,或者对着太阳和月亮,都是风雨的征候,不会带来灾咎。
凡是虹穿过太阳和月亮,依照四季应有的颜色,则为吉;如果不依照四季的颜色,则为灾祸。虹的首尾到达地面,预示流血;弯曲的虹在夜晚穿过星辰,多雨水,谷物长不成。虹像晕一样,预示大水、大雨。虹夹着太阳和月亮,黑色和白色预示兵灾丧事,青色和黄色预示祥瑞。
白虹,是百种灾殃的根本,是众乱的簸箕。如果出现在它的下方,预示流血;或者藏在其中,预示有兵灾;如果在傍晚出现,是大凶之兆。白天出现雾气和白虹,君主有忧虑;夜晚出现雾气和白虹,臣子有忧虑。夜晚穿过星辰,预示有阴谋。四、五、六道虹同时出现,预示有大战。贯穿太阳和月亮,秋天出现预示雨水,其他季节预示兵灾丧事。赤色的虹像杵一样,其下方君长凶险,万人死亡。如果攻城时有虹从城外进入并饮用城中的水,从城外顺着虹的方向进攻就能获胜。又说攻城时如果白虹绕城而不合拢,从它缺口的地方进攻就能获胜。如果从井中出现或者饮用井水,预示兵灾兴起,国家忧虑;如果从地中出现,其地大饥荒。如果从紫微宫、太微垣、文昌星出现,其对应的分野有阴谋,兵灾兴起,国家忧虑。太阳赤黑而虹贯穿它,君主忧虑。如果进入人家,孕妇多忧虑。
如果虹出现在四方且有云覆盖它,根据它的颜色来占卜。春秋季节出现青色或黑色,预示大水多寒;赤色则大旱;白色则大风,多疾病,其应验在夏天;黄色则小旱,五谷丰收。冬夏出现赤色,则多寒,民众生病;黑色则多水,应验在秋天;黄色则丰收。四季出现在南方,不超过三年民众流离失所。出现在北方,阴阳不调,风雨不按时,应当干旱,反而立秋后下雨。出现在西方,禾苗不收成,秋天粮价昂贵。十月出现在东方或东北方,其颜色淡。出现在西方,物价昂贵;出现在南方,年成饥荒。秋冬季节东西方出现白色,天下小口(指人口)受损。
如果城上有黄色虹,城中喜庆;黑色,凶险;赤色和白色,城池陷落,大战,流血。五道虹同时出现,兵灾连年兴起。青、赤、白、黑以及弯曲的虹作为五虹入城,其城可以被屠杀。弯曲的虹在太阳旁边,有流血之事;二道虹弯曲在冬天出现,大战,亡城,破军,死将。
虹弯曲名叫“绛”的,是轩辕星的精气显现,多避开太阳。如果忽然在夜晚出现,都是风雨之气。又说阳日出现则旱,阴日出现则雨,冬天出现是阴气失常,来年多涝灾。虹有四项白虹贯穿它,后妃有阴谋。在太阳上方,近臣作乱。环绕太阳,后妃失德,或者有九重环绕,天下大乱。虹霓出现,五日内有大风雨,失散。
《灵台秘苑》中的“气”占,是中国古代“望气”术的重要组成部分。古人认为天人感应,地上的政治变动与军事态势必会在大气中显现“云气”。
这种望气术将云气的颜色、形状与帝王威仪、将领勇怯、战争胜负进行类比,是古代军事天文学与政治星占学的结合。它不仅反映了古人对气象现象的神秘化解读,更体现了在中央集权体制下,统治者试图通过观测天象来预判政局与战事的政治心理需求。
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