女仙五

河间王的女儿，是玄俗的妻子。玄俗得到了神仙之道，住在河间已经几百年。乡里人说常常见到他，他在正午的阳光下没有影子。他只服食巴豆和云母，也把这种药拿到城市集市上出售，七丸卖一钱，可以治愈各种疾病。

河间王患了病，买来服下，竟排出十多条蛇。河间王问这药为什么会有这样的效力，玄俗回答说："大王之所以患病，是六代祖先遗留下来的灾殃造成的，并不是大王自己招来的。大王曾经放生过一头哺乳期的母鹿，那其实是麒麟的母亲。您的仁爱之心感动上天，所以本来就应当遇见我。"

王府一位年老的舍人说："我曾听父母说过，玄俗在正午没有影子。"河间王召来玄俗查看，果然得到验证。河间王的女儿自幼完全不吃荤腥，洁净而爱好修道，河间王便把这个女儿嫁给玄俗。过了几年，玄俗和她一同进入常山，此后仍不时有人见到他们。

阳都女，是阳都市上一家酒馆的女儿。她生来便有奇异的相貌，两眉相连，耳朵细长。众人都觉得她不同寻常，怀疑她是天人。

当时有一位黑山仙人犊子，是邺地人。他常住在黑山，采松子和茯苓服食，已经活了几百年，没有人知道他的姓名。他经常骑着小牛，当时人便称他为"犊子"。他的形貌有时壮年，有时衰老，有时丑陋，有时俊美。他往来阳都市，这位酒馆女子喜欢上了他，于是便侍奉并跟随他。

一天早晨，女子跟着犊子外出采桃，住了一夜才回来，带回许多桃子，桃上连着叶子，味道甘美，与普通桃子不同。城里人等到他们离去时观看，只见两人一出门，便一同牵着牛耳奔走，速度快得像飞一样，别人根本追不上。这样离开不久，他们又回来在市中住了几十年，后来夫妻二人一同离去。再后来，有人在潘山脚下见到他们，冬天还在那里卖桃子和枣。

孙夫人，是三天法师张道陵的妻子。她与张道陵一同隐居龙虎山，多年修炼三元默朝之道，屡次出现感应。当时天师得到黄帝龙虎中丹之术，炼成丹药服下后，能够分身化影，转眼间便可从坐立之处消失。

天师从鄱阳进入嵩高山，得到隐秘道书中的《制命之术》，能够用符策召来鬼神。当时天下纷扰，居于官位的人大多处境危险；大道又已经衰微，不足以挽救危局、辅佐世间。天师到五十岁才开始修道，等丹药炼成，又过了二十多年。此后他的道术运用得精妙无比，于是进入蜀地，游历各处名山，以身作则推行道教。

孙夫人留居江南潜心修真，道教教化十分盛行。汉桓帝永嘉元年乙酉，她到达蜀地，住在阳平化，炼制金液还丹。她依照太乙无君所传授的黄帝之法，积年累月，终于炼成丹药，能够变换形体、飞升变化，无所不能。桓帝永寿二年丙申九月九日，她与天师在阆中的云台化，于白昼升天，仙位达到上真东岳夫人。

她的儿子张衡，字灵真，继承父母志向修道炼丹，世人称为嗣师。灵帝光和二年己未正月二十三日，他在阳平化白日升天。张衡之子张鲁，字公期，世人也称他为嗣师。当时汉朝国运衰败，中原纷乱，他担任梁州、益州二州牧和镇南将军，治理汉中。魏祖奉行汉灵帝的命令，派人给他增加爵位和俸秩。不久，因为刘璋失去蜀地，蜀先主举兵进取，公期便借变化之术返归仙真，隐去身影而离开。

当初孙夫人住在阳平化时，远近的人都钦敬奉事她，前来行礼拜见的人多得像赶集一样。她便在山脚下化出一眼泉水，让前来礼拜奉事的人先用泉水洗浴，然后才到清静的道场拜谒。这眼泉名叫解秽水，直到今天仍在那里。山有三重，用来象征三境。山前有白阳池，就是太上老君游乐宴饮的地方；山后有登真洞，同青城山、峨眉山、青衣山、西玄山的洞府彼此相通，所以这里是二十四化之首。

樊夫人，是刘纲的妻子。刘纲做官担任上虞县令，掌握道术，能用檄文召来鬼神，也能施行禁制和变化之术。他还暗中修炼、默默证道，别人都不知道。他治理地方崇尚清静简易，政令却能贯彻施行，百姓都蒙受他的恩惠，不曾遭受水灾、旱灾、瘟疫、毒害以及猛禽暴兽的侵害，年年获得大丰收。

闲暇时，刘纲常同夫人较量各自的法术。两人一同坐在堂上，刘纲施法放火焚烧客舍的碓房，大火从东边烧起，夫人施禁术制止，火立刻熄灭。庭院中有两株桃树，夫妻二人各自对一株念咒，让两棵树互相搏斗击打。过了很久，刘纲所咒的那株不敌，接连逃到篱笆外面。刘纲向盘中吐唾沫，唾沫立即化成鲤鱼；夫人也向盘中吐唾沫，却化成水獭，把鲤鱼吃掉了。

刘纲和夫人进入四明山，途中被老虎拦住。刘纲对老虎施禁术，老虎伏在地上不敢动；等他正要走过去时，老虎却又扑上来想吃掉他。夫人径直上前，老虎立即把脸贴向地面，不敢抬头仰视，夫人便用绳子把老虎拴在坐榻脚下。刘纲每次同夫人试比法术，事事都不能取胜。

两人将要升天时，县衙旁边原先有一棵大皂荚树。刘纲爬到树上几丈高，才能飞身升起；夫人却平稳地坐着，缓缓上升，如同云气升腾。夫妻二人就这样一同升天而去。

后来到了唐德宗贞元年间，湘潭有一位老妇人，不肯说出自己的姓名，只自称湘媪。她常常住在别人家中，已有十多年，经常用丹书篆字为乡里人治病，无不立即见效。乡里人敬重她，便建造几间华美房屋供她居住。湘媪说："不应当这样，只须用泥土和木材建屋，就是我所希望的了。"她两鬓青翠如云，肌肤丰润洁白如雪。她拄杖拖鞋而行，一天可以走几百里。

有一天，湘媪偶然遇见一位乡里少女，名叫逍遥，年方十六，容貌艳丽，正提着篮子采菊花。逍遥遇见湘媪后，睁大眼睛看着她，双脚再也不能移动。湘媪看着她说："你既然喜爱我，愿意同我住在一起吗？"逍遥欣然丢下篮子，整理衣襟，自称弟子，跟随湘媪回到住处。她的父母追赶上来，用棍杖打她，呵斥她返回家中。逍遥的心意却更加坚定，竟暗中找绳索想要上吊。亲戚族人一再劝说她的父母，请他们放任女儿离去。父母估量实在无法制止，只好舍弃挽留她的念头。

逍遥再次来到湘媪处，每天所做的不过是扫除尘土、替换清水、焚香诵读道经。一个多月后，湘媪告诉乡里人："我要暂时到罗浮山去，请锁好这扇门，千万不要打开。"乡里人问逍遥去了哪里，湘媪回答："她已经先去了。"就这样过了三年，人们只能从门外窥见细小的松树和迸出的竹笋丛生在台阶上。

等湘媪回来，她叫乡里人一同打开门锁，只见逍遥懵然坐在屋内，容貌仍同平日一样，只有蒲草鞋被竹梢穿住，挑到了屋梁之间。湘媪便用手杖敲击地面，说："我已经回来了，你可以醒了。"逍遥如同从睡梦中醒来，才刚起身，正要下拜，左脚忽然脱落在地，像被砍断了一样。湘媪连忙叫她不要动，拾起断足对准膝部，含水喷在上面，左脚便恢复如初。乡里人大为震惊，把她敬奉得如同神明，方圆几百里的人纷纷前来归附她。

湘媪的神态十分从容闲适，却不喜欢同太多人相识。一天，她忽然告诉乡里人："我要前往洞庭湖，救一百多人的性命。谁有心为我准备一条船？一两天后就可以同去观看此事。"乡里有个名叫张拱的人，家境富裕，便请求备好船只，亲自驾船送她前往。

在他们将要抵达洞庭湖的前一天，湖上刮起大风，掀起巨浪，把一艘大船逼撞到君山岛上，撞得粉碎。船上载着几十户人家，将近一百多人，却没有人受到伤害；只是暂时没有船来援救，众人只好分散居住在岛上。忽然有一条一丈多长的白色大鳄鱼爬到沙滩上，几十个人围住它，把它打死，分食了它的肉。

第二天，一座白得像雪的城墙忽然围住了整座岛，众人都辨不清那是什么。白城逐渐收窄，紧紧束来，岛上的人惊慌恐惧，哭喊不止；他们的行囊全被挤成粉末，众人也被挤成一团。城内的范围缩得不足两三丈宽，城墙又无法攀登，情势已经万分危急。岳阳的人也从远处看见这座雪白的城，却没有人明白是怎么回事。

这时湘媪乘坐的船已经靠岸。她随即登上岛，拔剑踏着罡步，口中喷水，将剑飞掷出去刺向白城。白城发出一声霹雳般的巨响，随即崩塌，原来竟是一条十多丈长的白色巨鳄。它蜿蜒着倒地死去，宝剑直插在它的胸口。湘媪就此救下一百多人的性命；若非如此，转眼之间众人便会被紧紧绞束，化为血肉。岛上的人感激涕泣，纷纷行礼拜谢。

湘媪命张拱驾船返回湘潭，张拱不忍心立即离去。忽然有一位道士遇见湘媪，对她说："樊姑，这么长时间以来，你从哪里来？"两人相见，彼此十分欣喜，互相慰问。张拱向道士询问湘媪的来历，道士说："她就是刘纲真君的妻子樊夫人。"这时人们才知道湘媪原来就是樊夫人。张拱于是返回湘潭，后来湘媪与逍遥一同返归仙真。

东陵圣母，是广陵郡海陵人，嫁给杜氏为妻。她拜刘纲为师学习道术，能够变换形貌，任意变化，隐身或现身都没有一定。丈夫杜氏不信奉道术，常常为此对她发怒。圣母为人治病、救助他人，有时外出到别处去，杜氏便更加恼怒，到官府告发她，说："圣母邪僻妖异，不料理家务。"

官府拘捕圣母，把她关进监狱。不久，她已经从牢房窗户中飞走，众人望见她越飞越高，进入云中，只把所穿的一双鞋留在窗下。从此，远近的人都为她立庙祭祀，百姓虔诚奉事她，向她祷告立即便有效验。

祭祀的地方常有一只青鸟。有人丢失物品，便来祈求查问物品所在，青鸟随即飞去，落在偷窃物品的人头顶上。于是路上遗失的东西也无人拾取占有。年月渐久以后，青鸟也不再这样做了。不过直到如今，在海陵县境内仍不能做奸邪盗窃之事：罪行严重的，就会被风浪淹死，或被虎狼咬死；罪行较轻的，也会患病。

郝姑祠位于莫州莫县西北四十五里。民间传说，郝姑字女君，本是太原人，后来迁居到这个县。魏明帝青龙年间，她与十位邻家女子在沤洟汇水边采摘蔬菜。忽然有三名身穿青衣的童子来到女君面前，说："东海公要娶女君为妻。"说完，他们就在水面铺开坐垫和褥子，在上面行走坐卧，来去自如，如同在陆地上一样。

那些青衣童子随即侍立在她身边，一行人顺流缓缓而下。邻家女子奔回去报告此事，家人赶来察看，却再也无法把她带回来。女君远远地对他们说："我有幸成为水仙，希望你们不要忧虑害怕。"她又说，每到四月便会送来刀鱼作为信物。从古至今，每年四月间，果然总有许多刀鱼游上来。

乡里人每到四月都来祈祷，州县长官若要拜谒这座祠庙，也必须先行礼下拜，然后才能进去。祠前忽然长出一块青石，纵横约三尺多，高约二尺多。石上有旧题写道："这是姑夫上马石。"直到今天它仍然留在那里。

张玉兰，是天师张道陵的孙女、灵真的女儿。她自幼清洁朴素，不吃荤腥。十七岁时，她梦见一道红光从天而降，光中有金色篆字，绵延环绕几十尺，随着红光进入她口中。醒来后，她觉得身体不适，随后竟然怀了孕。

母亲责问她，她始终不肯说出所做的梦，只有贴身侍女知道这件事。一天，张玉兰对侍女说："我不能忍受耻辱活着，死后请剖开我的腹部，用来表明我的清白之心。"当天夜里，她没有患病便去世了。侍女把她的话禀告母亲，母亲不愿违背她的遗愿，也希望洗清对她的怀疑。

忽然有一件形似莲花的东西自行剖开张玉兰的腹部出来。把它打开，从中得到写在白绢上的《本际经》十卷。白绢长约二丈，每幅宽六七寸，文字精妙异常，似乎不是人力所能写成。张玉兰去世十多天后，身上一直散发着奇异的香气。家人于是传抄这部经书，然后安葬了张玉兰。

一百多天后，忽然狂风大作，雷雨交加，天地昏暗，经书也不见了。张玉兰所在的坟墓自行裂开，棺盖飞落在一棵大树上。人们前去查看，只见剩下一具空棺。益州温江县的女郎观，就是她的墓址。三月九日是张玉兰飞升的日子，直到今天，乡里人还常常设斋祭祀她。

灵真就是天师张道陵的儿子张衡，世称嗣师。汉灵帝光和二年己未正月二十三日，他在阳平化白日升天。张玉兰生出经书并因此得道，应当是在灵真升天以后、三国纷争之时。