汤政汤治天下理第七

天地辟而万物生，万物生而人为政焉。无不能生而无杀也。唯天地之所以杀人不能生，人化而为善，兽化而为恶。人而不善者谓之兽，有天然后有地，有地然后有别，有别然后有义，有义然后有教，有教然后有道，有道然后有理，有理然后有数。曰有冥、有旦、有昼、有夜。然后以为数。月一盈一亏，月合月离以数纪，四者皆陈以为数治。政者、卫也，始终之谓卫。

天地开辟，万物由此而生；万物既生，人便在其中施行政治。天地无所不能生，却无所不能杀。唯有天地才能杀人，人却无法使死者复生。人向善而化，禽兽向恶而化。人若不善，便与禽兽无异。有天然后有地，有地然后有分别，有分别然后有道义，有道义然后有教化，有教化然后有正道，有正道然后有条理，有条理然后有法数。于是有冥暗、有黎明、有白昼、有黑夜，然后以此为数度的依据。月有一盈一亏，月有合有离，以此数来纪记，四时之事皆陈列于此，以数治之。所谓政治，就是护卫；始终如一地守护，就叫做护卫。