其 一
实意安静深谋乃成
实意者,气之虑也。
所谓实意,是气的思虑。
心欲安静,虑欲深远;
心要安静,思虑要深远;
心安静则神策生,虑深远则计谋成;
心安静则神策产生,思虑深远则计谋成就;
神策生则志不可乱,计谋成则功不可间。
神策产生则志意不可扰乱,计谋成就则功业不可间断。
意虑定则心遂安,心遂安则所行不错,神自得矣。
意虑确定则心随之安定,心随之安定则所行之事不出错,神自然得宜。
得则凝识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之;
得宜则凝结识见寄于气,奸邪者得以依凭,诈谋者得以迷惑;
言无由心矣。
则言辞便不由内心出发了。
故信心术守真一而不化,待人意虑之交会者,听之候也;
所以诚信心术、守住真一而不改变,等待他人意虑之交会,这是倾听的时机;
计谋者,存亡之枢机。
计谋,是存亡的枢机。
虑不会,则听不审矣;
思虑不交会,则倾听不审慎;
候之不得,计谋失矣,则意无所信、虚而无实。
时机把握不住,计谋就会失败,则意念无所信托、虚空而无实。
故计谋之虑,务在实意;
所以计谋之思虑,务在使意志充实;
实意必从心术始。
实意必须从心术开始。
「实意法螣蛇」:效法螣蛇(腾云驾雾、变化莫测的神蛇)来充实意念的法则。「守真一」:守持道的本体、真正的统一性,道家修炼核心概念。
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