水始成冰：立冬节气的闭藏之道与厚德载物

二、"用之则行，舍之则藏"：进退之间的从容

《论语·述而》记载孔子先生对颜回说的话："用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！"——被任用，就出来施展抱负；不被任用，就退而收藏自己。能做到这一点的，只有我和你啊！

"用之则行，舍之则藏"——这八个字，道尽了儒家君子在进退之间的从容与智慧。这里的"藏"，与立冬之藏遥相呼应。当外部的"时"允许、君主任用之时（如同春夏之"行"），君子便出来行道、施展才华；而当外部的"时"不允许、不被任用之时（如同秋冬之"藏"），君子便安然地退而收藏自己，不怨不怒，不强求、不躁进。

这种"舍之则藏"的智慧，正是冬天的智慧。冬天，天地之气不允许万物继续生长，于是万物便安然收藏、潜伏休养——这不是失败，不是消沉，而是顺应天时的明智之举。君子亦然：当"时"不在我，当环境不允许有所作为之时，明智的选择不是徒劳地强行出头、逆势而动，而是安然地"藏"——退而修养、潜而蓄力、静待时变。能"行"固然可贵，能"藏"更见修养。孔子先生说唯有他和颜回能做到这一点，正说明"舍之则藏"的从容，是一种极高的人生境界——它需要看破时势的智慧，更需要安于沉潜的定力。立冬之藏，因此也是一堂关于"如何安然面对人生之冬"的功课。