人

人者，黎庶众人也。其星五，列于危宿之北、车府之侧，处北宫玄武之野，与杵臼、车府诸座相次。古以为此星象在野之兆民、闾阎百姓，所以候人事之安危、众庶之休戚。其象主万民之向背、风俗之厚薄，凡水旱疾疫、徭役休息之事皆系焉，居危宿司危亡之野而拟黎元，为民为邦本、休戚相关之征。

人五星明而安、罗列齐整，则百姓安业、人事康宁，主岁稔民和、徭役有节、户口繁息；星暗或散乱不具，则黎庶离散、人事多艰，主有流亡饥馑、疾疫死丧之患。若芒角动摇、客星犯守其间，古占以为下民将有忧扰，或徭役繁兴、盗贼窃发、流移失所；色赤主兵丧，色黑主疾疫水潦。占者于此察众庶之休戚、风俗之安危，盖民为邦本，人事即天意之所在。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

星命家谓人星禀土气而合众庶之象，主平实勤谨、安分循常。本命应此星者，多务实近人、安于本分、不慕奇巧，宜农工常业、与众相亲之事，主一生平稳、得众人之助。其得位则人缘广厚、众望所归，失位则随俗浮沉、劳碌少成。星命家谓此星不主大贵，而主与人和同、安享平康。此为传统文化借黎庶之象，喻人当务本安分、亲众和同之说。

※ 占星与命理内容为中国传统星象文化视角，仅供文化研习，非现实预测。

人为危宿天区外官，五星罗列于危宿之北、车府之南，处飞马座（Pegasus）与小马座相接之天区，赤经约三二四度、赤纬北二十一度许。其诸星多四、五等之微光，连缀成区，须于秋夜危宿之上、车府诸星近处细辨，五点散布，宛若闾阎众人聚处之形。

古之为治，以民为本。《尚书》曰“民惟邦本，本固邦宁”，《孟子》言“民为贵，社稷次之”。天庭列星，多拟人君百官之署，而独于危宿之北设“人”五星以象黎庶，使天上亦有兆民之位，盖以民心即天心，人事即天事。星家观此，以候众庶之安危，正所以重民命、察民隐，使观天者不忘下民之休戚。